Посмотрел "Хостёл-2", о нём много говорят, но не могу сказать, что он особо хороший, первая и бОльшая часть фильма не представляет никакого интереса, потом несколько неплохих жестоких сцен и конец.
Вот "Пила" мне понравилась, хотя это тоже не фильм ужасов, а, скорее, комедия, но она, действительно, забавная, особенно, образ "морального маньяка", который придумывает весьма забавные ситуации, которые позволяют попавшему в них герою научиться любить жизнь (какого-то человека, который, по мнению маньяка не любит жизнь, закрывают в тёмной комнате, он, раздетый, обмазанный маслом, с маленькой свечкой в руках должен разгадать шифр, из бесконечного числа цифр, расположенных на стенах. Одно неловкое движение и он сгорает, на полу битые стёкла), необычные ситуации, реалистичные сцены, особая этика, варианты поведения делают фильм достойным просмотра, хотя, повторю, ужаса там нет.
Вот "Дом восковых фигур", действительно, страшный, тошнотворный и интересный.

В позапрошлом сообщении я опубликовал цитату из произведения А.Грина "Серый автомобиль" о заговоре окружности против центра, автор показывает, что есть люди, которые ближе стоят к истине (центру круга), их жизнь проста и размеренна, они никогда себе не в тягость, даже в сложных ситуациях с улыбкой на лице, те, которые находятся дальше от центра, делают гораздо больше кругов, бессмысленных действий, часто уводящих дальше от истины, они не устанавливают, как правило, прочных и уверенных связей, всё время куда-то спешат, суетятся они теряют сами себя.
В произведении М.Булгакова "Бег" белые офицеры бегут из красной России, из уважаемых, гордых людей они, в Европе, превращаются в никому не нужный сброд, уподобляясь тараканам (неслучайно в произведении часто проскальзывает образ тараканьих бегов), постоянно бегущим в поисках вещей примитивных, недостойных, они бегут в никуда.
Эти люди-тараканы быстро теряют себя, всё яснее и яснее, всеми клеточками своего организма они ощущают собственную никчёмность, бессмысленность и пустоту своего существования. Только катастрофа (какое-то сильное психологическое потрясение) способна пробудить их, заставить оглянуться. Особое значение для "окружности" имеет собственная жизнь, ибо она воспринимает смерть крайне негативно, когда конец настигает подобного человека, то беглец чувствует "этошность" и пустоту. Вот его знакомый тоже очень много суетился, но умер, не оставив ничего важного после себя, надо уметь ждать и терпеть, великие произведения искусства могут создаваться десятилетиями, скорость только подавляет культуру (Здесь я соглашаюсь с Грином).
Тараканы бегают в усталой суете, они бегают до тех пор, пока сильная и уверенная нога не раздавит их.



Я так бы хотел сегодня побыть с тобой, дорогая,
Но встречи, дела и вновь суета закружат меня.
Сейчас я живу себя самого порой обгоняя,
Стремительней птиц минуты летят короткого дня.
Бег вокруг друзей и подруг,
Бег вокруг страстей и разлук
Не приносит счастья нам, ты пойми.
Верю я, когда-нибудь,
Нам удасться разомкнуть
Этот круг, этот круг бега вокруг.
Куда я спешу мне, самому порой непонятно,
Сижу у окна, устало гляжу в осеннюю тьму,
Ну пусть уж любовь, к которой ты так спешил безоглядно,
И все, что успел, окажется вдpуг тебе ни к чему.
Бег вокруг друзей и подруг,
Бег вокруг страстей и разлук
Не приносит счастья нам, ты пойми.
Верю я, когда-нибудь,
Нам удасться разомкнуть
Этот круг, этот круг бега вокруг.
Я так бы хотел сегодня побыть с тобой, дорогая,
Но встречи, дела, и вновь суета закружат меня,
Сейчас я живу себя самого порой обгоняя,
Но все, что успел, окажется мне совсем ни к чему,
Но все, что успел, окажется мне совсем ни к чему,
Но все, что успел, окажется мне совсем ни к чему,
Но все, что успел, окажется мне совсем ни к чему
(Ю.Антонов)




P.S. потом найду и выложу песню

P.P.S. а вот моё стихотворение, близкое к этой теме:

Он бежал навстречу лету,
Видел всё и был готов,
Но скажу вам по секрету –
Избегал холодных льдов

Он бежал ему навстречу,
Он весь мир опередил,
Не заметив в тёплой печи,
Как себя он сам спалил.

Сладкий запах чуя тела,
Что горело впереди,
Накалил он до предела
Градус в проклятом пути

Прав ли был бегун надменный,
Не почуяв жизни крах?
А теперь, лишь ветром пленный,
Под светилом кружит прах.

Пересматривал "кошмар на улице Вязов" (1-4части). Я полагаю, что на создание этого шедевра повлияли такие фильмы или книги: "Пятница 13", "Хеллоуин", "Пролетая над гнездом кукушки". Первые 2 фильма отличаются от "кошмара" безликостью маньяка, в третьем фильме о Крюгере дети седят в сумасшедшем доме под присмотром глупой и строгой надзирательницы, которая является частью системы.
В "кошмаре" главные герои, как правило, женского пола, что создаёт более мистическую и иррациональную атмосферу, мужчины слабы и пассивны.

" – Вы притворяетесь, что не понимаете. Между тем, – и я описал рукой в воздухе круг, – дело идет о заговоре окружности против центра. Представьте вращение огромного диска в горизонтальной плоскости, – диска, все точки которого заполнены мыслящими, живыми существами. Чем ближе к центру, тем медленнее, в одно время со всеми другими точками, происходит вращение. Но точка окружности описывает круг с максимальной быстротой, равной неподвижности центра. Теперь сократим сравнение: Диск – это время, Движение – это жизнь и Центр – это есть истина, а мыслящие существа – люди. Чем ближе к центру, тем медленнее движение, но оно равно по времени движению точек окружности, – следовательно, оно достигает цели в более медленном темпе, не нарушая общей скорости достижения этой цели, то есть кругового возвращения к исходной точке.
По окружности же с визгом и треском, как бы обгоняя внутренние, все более близкие к центру, существования, но фатально одновременно с теми, описывает бешеные круги ложная жизнь, заражая людей меньших кругов той лихорадочной насыщенностью, которой полна сама, и нарушая их все более и более спокойный внутренний ритм громом движения, до крайности удаленного от истины. Это впечатление лихорадочного сверкания, полного как бы предела счастья, есть, по существу, страдание исступленного движения, мчащегося вокруг цели, но далеко – всегда далеко – от них. И слабые, – подобные мне, – как бы ни близко были они к центру, вынуждены нести в себе этот внешний вихрь бессмысленных торопливостей, за гранью которых – пустота.
Меж тем, одна греза не дает мне покоя. Я вижу людей неторопливых, как точки, ближайшие к центру, с мудрым и гармоническим ритмом, во всей полноте жизненных сил, владеющих собой, с улыбкой даже в страдании. Они неторопливы, потому что цель ближе от них. Они спокойны, потому что цель удовлетворяет их. И они красивы, так как знают, чего хотят. Пять сестер манят их, стоя в центре великого круга, – неподвижные, ибо они есть цель, – и равные всему движению круга, ибо есть источник движения. Их имена: Любовь, Свобода, Природа, Правда и Красота. Вы, Эмерсон, сказали мне, что я болен, – о! если так, то лишь этой великой любовью". (А.Грин "Серый автомобиль".)

Сижу я ночью в Нью-Йорке, на автобусной станции в какой-то закусочной , жду автобус. Справа от меня сидит афро-американка лет пятидесяти и пристально смотрит на меня, (весь день я изучал город и очень устал), я глянул на неё, даже, скорее, сквозь неё, немножко удивился её странному взгляду (хотя уже и привык ничему не удивляться) и равнодушно отвернулся, так она начала на меня кричать - почему, мол, я на неё смотрю, сил у меня было мало, поэтому я сказал, что очень устал, взглянул на неё случайно и извинился, положив голову на стол и пытаясь немного отдохнуть. Не проходит и минуты, как наша героиня подзывает полицейского (маленькую, уродливую афро-американку) и сообщает, что я на неё посмотрел, "полицейский" тоже начинает на меня орать, что, мол, здесь такое происходит, почему я нарушаю порядок, я сказал, что ничего ни сделал, она стала на меня орать, что я посмел прилечь за столом, когда люди приходят сюда поесть (какой-же это был свинарник) и что если я хочу спать, то есть зал ожидания, сколько ненависти и раздражения было в её глазах.

Одно из важнейших различий Запада и Востока в понимании смерти. Постоянные, хаотичные движения элементов Запада с целью достичь чего-то в этом мире, на Востоке преобладает спокойствие и определённость, после смерти есть жизнь, или же сама жизнь воспринимается тем, чему лучше бы и не быть вовсе.

В замечательном фильме "Господин оформитель" (единственном, на мой взгляд, фильме ужасов в России) художник подозревает, что женщина, с которой он познакомился, - кукла, сделанная его руками и сбежавшая из магазина. Фильм, действительно, страшный и сильный, создан на основе произведения А.Грина "Серый автомобиль", а также наполнен аллюзиями к эзотерикам, Пушкину, Блоку, "Портрету Дориана Грея" итд Везде сравнения, аллегории, метафоры.
Но самое страшное и интересное в том, что иногда мне приходится встречать "людей-манекенов", причём это не фальшивые люди, которые просто прячутся за масками, а именно пустые куклы, создаётся впечатление, что они исчезают оставаясь одни, что в них ничего нет, нет души, они следуют социальным нормам, часто оценивают всё с точки зрения рациональности и чувствуя свою пустоту, пытаются изображать душевных людей - быть заботливыми и отзывчивыми, на самом деле, они просто понимают, что "так правильно, так надо, так поступил бы человек, который умеет чувствовать".
Причём я не говорю, что они подлые, злые, коварные - нет, это просто пустота, иногда они становятся злыми, чувствуя свою холодность, осознавая, что другие люди узнали их тайну, что они "какие-то не такие".

Ты возвращаешься в Нью-Йорк, по дороге останавливаешься в Денвере, замечательном, волшебном городе, причём ты ничего не планировал, просто автобус сделал остановку в столице Колорадо, ты решаешь выйти, положив вещи в камеру хранения, раннее утро, но город огромный, времени очень мало.
Тут и начинается Хайдеггер на практике, этот философ говорит, что человек постоянно опережает себя, находясь в каких-то метафизических конструкциях, мечты, прошлое, какая-то идея итд, словом, он как бы и не существует "здесь и сейчас", Мартин показывает, что человек должен сделать решающий поворот к самому себе (сходные мысли мы найдём и у Гурджиева).
Так вот: ты приезжаешь в волшебный город после работы, прошлое не нависает над тобой, но и никакой метафизики нет, ты уже попал в мечту, остаётся только успеть, ибо очень мало времени, ты, как никогда ясно, ощущаешь самого себя, своё существование. Почти каждое здание Денвера невероятно красиво, ты общаешься с людьми, после посещения замечательного капитолия, арт-музея, в который можно пройти через футуристический проход из библиотеки-небоскрёба, ты идёшь в разные интересные музеи, соборы, общаешься со всеми, словом, ощущаешь цену времени, планируешь и как никогда раньше наслаждаешься каждым мгновением этого потрясающего дня.

На меня обрушился духовный кризис, совершенно ничего не хочется делать, ни в чём нет смысла, плюс ощущение "этошности" (по Хайдеггеру), короче, аццтой!