-Рубрики

 -Музыка

 -неизвестно

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в akulina_forever

 -Подписка по e-mail

 

 -Интересы

антона грамм делать прически потом красиво сфоткать на память ч красить люблю делать макиаж себе и всем кто хочет стричь люблю чиать наталью нестерову михаи литвак пытаюсь помочь найти оптимальный вариант решения п сочувствую харуки мураками я слушаю

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 25.08.2009
Записей:
Комментариев:
Написано: 895


о прощении...

Вторник, 04 Мая 2010 г. 12:47 + в цитатник
никогда не понимала такое выражение " ударили, подставь другую щеку" я думала как это возможно? это же ненормально! надо дать сдачу обидчику иначе он будет знать что все с тобой можно делать, все сойдет с рук...какой же смысл в этой фразе? почему великодушные люди так говорят? как интерпретировать эти слова? ведь нельзя же все прощать? я думаю нет на земле такого человека, которые все всем простил, прощает и будет прощать...
говорят простить - значит понять...лично я когда меня обижают,. мысленно влезаю как говорят в шкуру обидчика и анализирую его поведение относительно меня и что в итоге получается - что нет в моих словах и действиях деяний, за которые на меня надо обижаться...следовательно я считаю себя не виноватой, во мне нет источника проблемы за которою меня хотят обидеть...я думаю что исполняю эту фразу про "щеку" по жизни, не было такого случая, когда бы я высказала или дала сдачу обидчику, я всегда ищу ему оправдание...потом прошу мысленно прощение у обидчика и у себя,за то что допустила чтобы меня обидели...вот и живу дальше только сквозь поток моих мыслей после обиды я все равно задаю себе вопрос "за что?"

Geroma   обратиться по имени Среда, 08 Декабря 2010 г. 19:38 (ссылка)
Наши священники говорят, что такой человек был. Иисус. Но и он не очень-то подставлял щеки свои. он - сопротивлялся. Рушил храмы... боролся. За что и был распят. Несоответствие. распят он был за что? За противостояние. Чего бы ему тогда не смириться, щеку не подставить?
Ответить С цитатой В цитатник
MrAib   обратиться по имени Понедельник, 27 Декабря 2010 г. 10:49 (ссылка)
Однажды человек пришел к Будде и плюнул ему в лицо. Будда вытер лицо и спросил:
- Это все, или ты хочешь чего-нибудь еще? Ананда все видел и, естественно, пришел в ярость. Он вскочил и, кипя злостью, воскликнул:

- Учитель, только позволь мне и я покажу ему! Его нужно наказать!
- Ананда, ты стал саньясином, но постоянно забываешь об этом, - ответил Будда. - Этот бедняга итак слишком много страдал. Ты только посмотри на его лицо, на его глаза, налитые кровью! Наверняка он не спал всю ночь и терзался, прежде чем решиться на такой поступок. Плевок в меня - это исход этого безумия. Это может стать освобождением! Будь сострадательным к нему. Ты можешь убить его и стать Таким же безумным, как и он!
Человек слышал весь диалог. Он был смущен и озадачен. Реакция Будды была полной неожиданностью для него. Он хотел унизить, оскорбить Будду, но, потерпев неудачу, почувствовал себя униженным. Это было так неожиданно - любовь и сострадание, проявленные Буддой! Будда сказал ему:

- Пойди домой и отдохни. Ты плохо выглядишь. Ты уже достаточно наказал себя. Забудь об этом происшествии; оно не причинило мне вреда. Это тело состоит из пыли. Рано или поздно оно превратится в пыль и по нему будут ходить люди. Они будут плевать на него; с ним произойдет множество превращений.

Человек заплакал, устало поднялся и ушел.
Вечером он пришел обратно, припал к ногам Будды и сказал:
- Прости меня! Будда произнес:
- Нет вопроса о том, чтобы я прощал тебя, потому что я не был рассержен. Я тебя не осудил. Но я счастлив, безмерно счастлив видеть, что ты пришел в себя и что прекратился тот ад, в котором ты пребывал. Иди с миром и никогда больше не погружайся в такое состояние!
Ответить С цитатой В цитатник
Apple_of_Eve   обратиться по имени Суббота, 05 Февраля 2011 г. 08:58 (ссылка)
"подставить другую щеку" - это пример противоречия, в некотором смысле, ментальной идеи и физиологических законов. Эта фраза провоцирует конфликт телесной разумности и ментальной. А должна быть гармония между телесным, ментальными эмоциональным.
Относительно реакции на агрессию, в природе присутствует три варианта, естественных и гармоничных: убегать, драться и сдаваться. Вот этот третий вариант, "сдаваться" , имхо, вовсе не предполагает "подставление другой щеки", хотя внешне это так и выглядит. Например, когда во время драки один из тигров ложится на спину перед другим, обнажая самую уязвимую часть тела, живот, демонстрируя свою беззащитность и слабость. Высшие животные, люди, на мой взгляд, несколько извратили природные инстинкты, вложив в эту фразу о щеке некий дополнительный смысл.
Ответить С цитатой В цитатник
ATAmonkey   обратиться по имени Суббота, 16 Июля 2011 г. 11:05 (ссылка)
мне кажется, здесь, как и во многих других фразах, с веками извратили смысл, или вообще изначально перевели неправильно, или фаза не до конца. Как это случилось с фразой про покойника: про мертвых или хорошо или ничего. А говорят, фраза звучала так: Про мертвых или хорошо или ничего хорошего.
Ну как-то так
Ведутся споры и о том, что Библия давным давно была переписана, ну и вообще, ориентироваться на книжку, написанную 2000 лет назад??
Сейчас совсем всё по-другому
Ответить С цитатой В цитатник
Комментировать К дневнику Страницы: [1] [Новые]
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку