Иосиф Бродский, Константин Райкин, Ганапольский, Миша Полицеймако своих дочек, Илья Резник и много, много других. Одним словом — мода такая пошла……

Историю нужно не только учить и знать, нужно делать из этого соответствующие выводы.

Из выступлений Рабби В. Белинского:

Учитель Гитлера дал евреям урок.

В современной мировой истории Гитлер известен как творитель самого большого зла, на которое человечество способно.

Однако он был всего лишь исполнителем.

Теории, которые он претворял в жизнь, существовали задолго до его рождения.

Своим основным учителем Гитлер считал теоретика по имени Фрайгеданк .

Фрайгеданк был одним из самых громких голосов, открыто высказывавших мысль о превосходстве арийской расы.

Он писал, что она должна занимать доминирующее положение во всём цивилизованном мире.

Евреям же отводилось самое последнее место в расовой иерархии, более того, им предписывалось полное уничтожение.

Фюрер Великой Германии перечитывал труды Фрайгеданка, заучивал их наизусть и обожал его музыку… да-да – его музыку.

Ибо человек, который в 19-ом веке был известен в Германии под псевдонимом Фрайгеданк, сегодня известен по всему миру под своим настоящим именем – Вильгельм Рихард Вагнер.

Антисемит Рихард Вагнер

Это он, великий композитор Германии, использовал псевдоним Фрайгеданк, что по-немецки означает «свободный мыслитель».

Современному миру Вагнер известен только из-за своей музыки, а в те годы он был также знаменит как писатель, поэт, теоретик и политический активист. Он был другом Фридриха Ницше, и тот называл его «ясновидцем современной души».

Михаил Бакунин неоднократно останавливался у него дома, и они часто вместе выступали с лекциями на политические и социальные темы.

Вагнер выступал за свободу личности, равенство и справедливость, однако когда дело касалось евреев, то он писал, что они – низшие существа на земле, и что арийская раса – как высшая в мире – имеет природное отвращение к этой нации.

Он называл евреев и еврейство «злом современной цивилизации» и считал, что, как всякое зло, они должны быть искоренены.

Что же послужило причиной такой большой ненависти именно к евреям? Что беспокоило Вагнера?

***

Ни для кого не секрет, что Вагнер не был первым антисемитом в истории человечества. Эта проблема всегда, как тень, преследовала еврейский народ на каждом шагу его нелегкого пути.

Евреи всегда были озадачены вопросом о том, как избавиться от этой ненависти, они всегда мечтали быть равными среди других народов. И казалось, что в 18-ом веке им удалось найти решение этой проблемы. Еврейский философ Моисей Мендельсон ,живший в Германии, которого Иммануил Кант считал своим лучшим учеником, основал новое движение, призванное раз и навсегда покончить с антисемитизмом. Мендельсон, выходец из ортодоксальной семьи, считал, что евреев ненавидят потому, что они выделяются из общей толпы: одеваются по-другому, говорят на другом языке, у них другая религия.

А вот если они будут выглядеть как все, то их ненавидеть перестанут. Он призывал евреев влиться в общую гамму немецкой культуры и раствориться в ней. Его девизом было: «Будь евреем в своем доме и немцем на улице». Идеология, которую он пропагандировал, была названа «еврейским просвещением». Она сулила положить конец предрассудкам и антагонизму по отношению к евреям.

Позже, как продолжение движения «просвещения», появился реформистский иудаизм, который, в глазах немецких евреев, стал символом модернизации еврейского мира. Реформистские синагоги становились все больше и больше похожими на церкви, иврит и идиш были полностью упразднены, и немецкие евреи уже ничем не отличались от немцев.

Реформистские общины не переставали подчеркивать свою преданность Германии. С точки зрения евреев, это должно было положить конец антисемитизму… однако только с точки зрения евреев. И, читая написанное Вагнером, мы это понимаем.

***

Основной идеей Вагнера была чистота арийской расы. Его не беспокоили французы – у них было свое государство, а те из них, кто жили в Германии, все равно идентифицировали себя как французы. Русские, которые оказывались в немецких краях, оставались русскими. Итальянцы – итальянцами, англичане – англичанами. Все эти народы никогда и не думали становиться немцами, не стремились стать частью арийской расы. И только евреи, находясь в Германии, не только старались быть немцами, но и считали себя немцами.

Вагнер видел опасность для Германии именно в том, что евреи ставили своей целью влиться в немецкую культуру. По словам Вагнера, «…тем самым они загрязняли и засоряли немецкую нацию».

Евреи были угрозой для чистоты арийской расы.

Чем больше они старались быть немцами, тем больше Вагнер видел в них опасность для своей страны.

***

Олицетворением этой угрозы для Вагнера-композитора были два еврейских музыканта: Феликс Мендельсон и Джакомо Мейербер. Большинству из нас Феликс Мендельсон известен как композитор, сочинивший знаменитый свадебный марш, который торжественно звучал в каждом ЗАГСе.

Но фамилия Мендельсона была уже упомянута нами в этой статье – да-да! Феликс Мендельсон был внуком Моисея Мендельсона - основателя движения, которое должно было спасти евреев от ненависти других народов. И семья Феликса не только была ярким примером того, за что боролся их предок, но даже и превзошла его ожидания.

Отец Феликса – Авраам, сын Моисея Мендельсона, крестил своих детей при рождении и обратил их в христианскую веру. Феликс называл себя немцем с еврейскими корнями (от которых он всю свою жизнь стремился оторваться). Однако Вагнер видел в нем еврея, засоряющего арийскую расу даже самим тем фактом, что он старается быть немцем.

Больше того, Вагнер утверждал, что в музыке Мендельсона постоянно прослеживались еврейские мотивы и что он тем самым оказывал дурное влияние на немецкую культуру. Джакомо Мейербер был сыном одного из основателей реформистской общины в Берлине.

Как вы понимаете, Джакомо Мейербер не было имя, данное ему при рождении – его настоящее имя было Якоб Либман. Он был вундеркиндом и в 9 лет уже играл произведения Моцарта на сцене «Концерто» в Берлине.

По рекомендации Антонио Сальери, он был послан учиться в Италию, где и взял себе имя Джакомо. Спустя 8 лет, он вернулся в Германию, где продолжал свою творческую работу.

Мейербер был олицетворением еврея, научившегося быть настоящим немцем. Он добился небывалых высот в Германии и был назначен главным дирижёром театра «Королевские зрелища» в Берлине. Считая себя реформистским евреем, он оставался одним из немногих видных людей немецкой империи, которые еще причисляли себя к этой нации.

Будучи сыном самого богатого еврея Германии, он жертвовал много денег на реформистские синагоги Берлина. Однако, когда у него родилась дочь, Мейербер ее крестил.

***

Действительно, потрясающая вещь! «Еврейское Просвещение» — движение, которое, по всем предсказаниям, должно был положить конец антисемитизму — стало причиной зарождения самой большой ненависти к евреям

И кто был олицетворением «еврейского зла» в глазах выдающегося теоретика антисемитизма?

Прямой потомок и духовный последователь Моисея Мендельсона — основоположника этого движения.  В течение всей нашей истории мы наблюдаем одну и ту же картину.

Перед нами разыгрываются пьесы с одним и тем же сценарием, отличающиеся только местом постановки и языком, на котором актёры играют. Чем больше евреи стараются раствориться среди других народов для того, чтобы избежать их ненависти, тем больше их ненавидят.  История — «капризная дама», она не терпит вопроса «что было бы?».

Однако факт остается фактом: Гитлер говорил, что человеком, оказавшим на него наибольшее влияние, был Рихард Вагнер. Учитель Гитлера преподал нам, евреям, очень важный урок.

Кто знает, может, если бы не было Моисея Мендельсона с идеологией «будь евреем у себя дома и немцем на улице», то не было бы и величайшего теоретика нацизма.

Иллюстрация: Мастерская — Вагнериада.
club.berkovich-zametki.com