Автор Илья Левин  ( из почты)

Со дня создания государства Израиль ведутся непрерывные и все  возрастающие посягательства на всех уровнях с намерением «вернуть» часть Эрэц Исраэль арабам. В последние годы эта тенденция обострилась и перешла на беспрецедентный по вмешательству международный уровень.

Одна из причин этого обострения в элементарном незнании и лживой интерпретации международных законов о правах еврейского народа на Эрэц Исраэль.

Итак, обратимся к международным законам.

После окончания Первой Мировой войны, обещание Всевышнего праотцам еврейского народа, описанное в Танахе, получило широкое международное признание, в виде юридических прав еврейского народа на всю Эрэц Исраэль, включая святой город Иерусалим. Это право не подлежит обсуждениям, нельзя вести об этом какие-либо переговоры, оно не зависит от решений какого-либо правительства, как и сказал Бэн-Гурион в Базеле в 1937-м году.

Эта территория получила название Эрэц Исраэль еще с времён Егошуа Бэн-Нуна, более 3300 лет назад, и это намного раньше греко-римской «Палестина». По религиозным, гражданским и международным законам вся Эрэц Исраэль принадлежит еврейскому народу. Юридический статус Эрэц Исраэль определён в Сан-Рэмо 25 апреля 1920 года. Он подтверждён, единогласно, Лигой Наций в выданном Англии мандате на Эрэц Исраэль с целью создания на ней Национального Дома для еврейского народа (параграф 5-й). Юридический статус никогда не менялся, хотя и были многочисленные попытки исказить его.

Стоит отметить:

1.Решение Генеральной Ассамблеи  ООН  №181 от 29 ноября 1947 года, которая рекомендует разделить Эрэц Исраэль на два государства (одно еврейское и одно арабское). Эта рекомендация незаконна, так как противоречит параграфу 80 Устава ООН, в котором признаются все обязательства Мандата (необходимость п. 80 возникла в связи с роспуском Лиги Наций и созданием ООН). Мандат определял права еврейского народа в Эрэц Исраэль.

Марк  Зальцберг, доктор технических наук, Соединённые Штаты Америки

Обращение редактора: 

  «Статья полностью в русле задачи семинара – расширять и совершенствовать общение в среде русскоязычной интеллигенции. Наша интеллигенция в ее сегодняшнем виде – часть социального организма так называемой Западной цивилизации. И серьезная болезнь этого организма – предмет нашего общения.

Оглянитесь вокруг себя, где бы ни жили – видите признаки болезни? Могут они повлиять на нашу с вами жизнь? Нам с вами надо что-нибудь делать? Что?

Люди, кричал из тюрьмы Юлиус Фучик, будьте бдительны!

Тогда не помогло.»

                                                                                                                                         Электрон Добрускин, редактор.  

 «И кричать будет «Алла» с Башни Эйфеля мулла».

АлександрЗиновьев

Первые симптомы смертельной болезни Запада, как цивилизации прослеживается с начала тридцатых годов двадцатого века. Особенно чётко они проявились в Америке, но уже после войны. И «благодарить» за появление этого заболевания мы можем Гитлера и его банду.

Нелепое, преступное нацистское деление человечества на высшие и низшие расы, приведшее к плановому уничтожению миллионов евреев, русских, поляков и прочих «недочеловеков» так напугало весь мир, что вполне разумное рассмотрение национальных и расовых особенностей людей и народов было запрещено! Запрещено настолько, что даже указание на очевидное различие в цвете кожи, психологии и строении тела различных рас стало называться расизмом, а люди и даже учёные генетики, делавшие подобные «преступные декларации» буквально изгонялись из приличного общества, с университетских кафедр и из редакций газет и журналов.

В Америке преследование таких «расистов» дошло до абсурда, достойного всеобщего осмеяния. Слово «negro» – негр, означающее на латыни «чёрный», употреблявшееся веками, было отменено как оскорбительное. Вместо него ввели слово «black», в точности соответствующее латинскому «negro». Кто-то, конечно, спохватился, что это не замена и ввел понятие «Afro-American». Почему афро-американец? Ведь его предки жили в Америке более 200 лет. Ведь нет же у нас нелепого термина китае-американец или германо-американец. Чёрный американец и всё! Эта нелепая игра словами показывала, тем не менее, как чувствительны стали американцы в расовых вопросах. И чувствительность эта повлекла за собой нелепости куда более опасные для страны, чем невинная игра словами.

Раввин Иосэф Менделевич.

Памяти моего отца, Мошэ Бен Аарон.

Меньше через месяц мы будем отмечать траурный день разрушения Иерусалимского Храма и изгнания из Израиля.

Надеюсь и молюсь, чтобы к тому времени был вновь воздвигнут Храм на Храмовой горе в Иерусалиме и можно было бы молиться там беспрепятственно.[1]

Если этого не произойдет, я буду участвовать вечером 9 ава в ежегодном траурном марше вокруг стен Иерусалим.

Лет десять назад я почувствовал, что траурного сидения на полу и чтения Плача Иеремии(Ейха) недостаточно. Ведь в ходе Большого восстания 68-70 годов новой эры погибли сотни тысяч еврейских повстанцев в борьбе против римской оккупации. Тогда я обратился к еврейскому мудрецу Светлой Памяти Раввину Мордехая Элияху и он указал мне дать краткий урок из Талмуда а по завершению урока, как это положено, прочесть Кадиш (Дерабонан).

Так я и поступаю.

Пост 9 Ава еще не наступил, но я посвящаю этот рассказ памяти повстанцев, погибших в борьбе против римского ига.

Кадиш.

Первый раз я услышал Кадиш, когда мне было 10 лет, на похоронах свой мамы. Мама погибла при трагических обстоятельствах, после того, как в хрущевское время, в период антиеврейских процессов арестовали моего отца.

 Быть евреем в Америке: всем евреям прочесть!!! 


Последнее по времени неожиданное откровение вице-президента Байдена потрясло американскую еврейскую общину. Возможно даже, что оно натолкнёт её на размышления.
Байден со всей свойственной ему прямотой сказал еврейским лидерам, что если над евреями Америки нависнет опасность, они могут рассчитывать только на Израиль - не на саму Америку. 

Об этом необычном признании сообщил журналист Джеффри Гольдберг в журнале The Atlantic. В своей статье он пишет, что минувшей осенью, когда в связи с праздником Рош а-Шана вице-президент принимал в своем доме лидеров американского еврейства, он рассказал им о том, как в бытность свою молодым сенатором встречался с бывшим премьер-министром Израиля Голдой Меир.

- "Я никогда незабуду разговора в ее офисе с ней и с ее молодым помощником - парнем по имени Ицхак Рабин - о
Шестидневной войне. В конце встречи мы поднялись и пошли к выходу… дверь открыта, пресса щелкает фотоаппаратами…

"В пятницу, 26 июня, в Москве умер известный российский политик, бывший премьер-министр России Евгений Примаков, сообщает агентство  "Интерфакс". Ему было 85 лет".  Умер еврей - Киршенблат, который никогда не хотел быть евреем. Умер еврей, которому "палестинский народ", обязан своим происхождением. Умер еврей - друг Ясира Арафата и прочих борцов с "израильской оккупацией". Тем самым, умер еврей, на чьей совести сотни еврейских жизней. Умер еврей, под чьим руководством Абу Мазен написал в Москве докторскую диссертацию с ревизией Холокоста.... Умер еврей, еще раз доказавший, что нет у еврейского народа большего врага, чем они сами.
 Пишут, что отпевать покойника будут по высшему разряду. Заслужил.  ·   

     Став директором Института востоковедения АН СССР, Примаков первым делом свернул работы по философскому осмыслению  сионизма, дав ход и финансируя "исследования" о связи сионизма с мировым масонством и нацизмом. С его деятельным участием Махмуд Аббас успешно защитил кандидатскую диссертацию в том же институте в 1982 о якобы секретных связях между нацистами и руководством сионистского движения в годы войны и о мифе Холокоста. Тезисами этой диссертации впоследствии пользовался иранский президент Ахмадинеджад, отказывая Израилю в праве на существование, хотя та диссертация не находится в свободном доступе и до сих пор лежит засекреченной в институтской библиотеке.

О примаковской роли в создании палестинских террористических группировок "ФАТХ", "Черный Сентябрь" и ООП не знает только ленивый и нелюбознательный читатель. Его близкие, почти родственные связи с Саддамом Хусейном и Хафезом Асадом позволили ГРУ наводнить весь Ближний Восток своей агентурой.

Земля ему – стекловатой

  (из почты)

Поздней осенью 1812, уже при отступлении, недалеко от Могилева конвой Наполеона был атакован казаками. В ходе боя император остался один. Шпоря коня, несся он по улицам Могилева. Цокот погони становился все громче и громче, и тогда со свойственной ему стремительностью император принял решение. Соскочив с коня, он хлестнул его плеткой и, когда обезумевшее животное исчезло за поворотом, бросился в стоявший рядом дом. 

 В небольшой комнате раскачивался человек с головой, покрытой белой с черными полосами тканью. «Monseur», — прошептал император. Повернувшись, человек приложил палец ко рту… «Monseur…» Человек снова приложил палец ко рту, открыл шкаф, достал такую же накидку, покрыл ею голову Наполеона и жестом указал ему на место рядом с собой. С грохотом распахнулась дверь. «Жиды…» — разочарованно протянул казачий есаул, глядя, как молчаливо раскачиваются две закутанные в талесы фигуры.

Наутро уважаемый могилевский купец Лурье осторожно вывел Бонапарта на дорогу.

Ольга Шервуд для bbcrussian.com

 Документальная картина Герца Франка и Марии Кравченко "На пороге страха" об убийце Ицхака Рабина будет показана в Израиле 8 июля, но уже вызвала там огромный скандал.

 Опять сработало сакраментальное: "Я фильма не видел, но осуждаю".  В тоталитарной стране подобная позиция провоцируется властями, являясь четким индикатором их трусости, а в демократической - немедленно, до оценки художественных достоинств - говорит о градусе темы, о готовности публики смотреть и создавать свое мнение.  Немудрено.  История беспрецедентная.  И лишь на первый взгляд - политическая.

 4 ноября 1995 года в Тель-Авиве, после выступления на многотысячном митинге в поддержку Норвежских соглашений и мирного процесса, был убит премьер-министр Израиля Ицхак Рабин.  Стрелял в него 25-летний Игаль Амир, ультраправый националист.  Из идейных соображений.  Приговорен к пожизненному заключению в одиночке.  Не раскаялся:  "Сделал это ради бога и народа".

 В 1997-м Амиру разрешили переписку с Ларисой Трембовлер, историком, репатрианткой из СССР, они прежде были знакомы. "Хотелось просто поддержать человека", - говорит Лариса.  В итоге - не похожая на сумасшедшую, однако, определенно человек "глубже обыденного", замужняя дама и мать четверых детей разводится, добивается встреч с Амиром.

 В 2004-м регистрируется их брак.  В 2007-м Лариса рожает сына.

 Повторю:  от убийцы.  В стране, где слишком хорошо знают, что такое нападения экстремистов.  Принадлежа к народу, у которого особая история, особый менталитет, свои отношения с богом.

 Стоит ли говорить, под каким надзором все эти годы развивались события.  И как поляризовано общество относительно этого случая.

 Герц Франк

 Классик рижской и советской документальной киношколы жил в Иерусалиме с 1993 года, работал в Израиле и Латвии, не терял связей с российскими коллегами и фестивалями.  Герца (все называли его так, несмотря на возраст) любили и ценили:  заслужил мастерством, бесстрашием, мудростью.

 Франк не профессионально, а всесоюзно знаменит с 1987-го.   Перестроечные газеты тогда целые полосы отдали его фильму "Высший суд.  Киноматериалы" - интервью с осужденным убийцей Валерием Долговым и размышлению о его судьбе и участи.

 В 1989-м столь же резонансны его (совместно с Владимиром Эйснером) "Жили-были "Семь Симеонов" - о музыкантах, матери и детях Овечкиных, пытавшихся угнать самолет на Запад из СССР.
 Впоследствии несколько фильмов он посвятил своей жизни и Холокосту.  Рождение и смерть тела и духа – отдельной личности, всего народа - занимали Герца всегда.

 Еврейство, в том числе – раннее обучение в религиозной школе, придавало взгляду режиссера особый обертон.  Думаю, он не до конца постижим людьми иной религиозной традиции, но уровень авторской мысли и чувства, безусловно, внятен любому, кто не зашорен сам. И кто умет смотреть документальное кино.

 Франк профессионально вникал в историю Амира и Трембовлер около десяти лет.  Собирал материал, снимал Ларису и ее сына своей маленькой камерой.  Шли годы, он болел; примерно с 2010-го в работе ему помогали живущие в Израиле режиссер Мария Кравченко (родом из Чечни, известна фильмами "Собиратели теней" и "Части тела") и ее муж Сергей (сотрудничал с Герцем на его последнем самостоятельно завершенном фильме "Вечная репетиция" о театре "Гешер", получившем приз за лучшую режиссуру на Festival Dei Popoli во Флоренции, 2008).
 Тогда же подключился латвийский продюсер Гунтис Тректерис; позже – российский продюсер Виталий Манский.  Картину поддержали латвийские Национальный киноцентр и Фонд "Культурный капитал", европейская MEDIA Programme, Министерство культуры России.



 Герц Франк пережил два инфаркта и инсульт, скончался в марте 2013-го.  Мария Кравченко как автор сценария и сорежиссер завершила работу

Идеологические и политические границы региона рушатся, порождая совершенно новую реальность

Бешеный темп событий, развивающихся на Ближнем Востоке в последнее время, безжалостно ломает все устоявшиеся стереотипы и представления об этом регионе. Политики, дипломаты, военные и эксперты не только раз за разом проваливаются в своих предсказаниях относительно будущего, производя все более ущербные тактики и стратегии, но и просто не успевают адекватно реагировать на происходящее. Предлагаемые решения запаздывают и к моменту имплементации безнадежно устаревают, что ведет к еще большему хаосу, который, в свою очередь, сеет новые сомнения и усиливает непонимание ситуации в головах людей, ответственных за принятие решений.