Спустя два года «возвращаюсь» в Индию, пора разобрать фотографии…

Тируччираппалли или Три́чи, город в штате Тамил-Наду, видела только из окна автобуса, так как целью были два храма – Ранганатхасвами и Джамбукешвара, находящиеся на острове Шрирангам между рукавами реки Кавери.

Ранганатхасвами посвящён Вишну, считается самым  крупнейшим ныне действующим индуистским храмом в мире, занимает 62 га, окружен 7 каменными стенами с 21 гопурой. Говорят, что с самой высокой (72 м) можно увидеть берег Шри-Ланки. Неслучайно и расположение храма на острове, который как бы представляет кольца тысячеглавого змея Адишеша посреди первобытного Океана Хаоса. В первых трех дворах находится поселение храмовой общины, расположены базары, магазины, дома браминов, живут аскеты и храмовые музыканты.

 

 

Здесь находятся несколько открытых залов с колоннами.

Колонны в виде воинов на боевых конях.

Белым разрешен проход до седьмой стены, до главного святилища, в котором Вишну возлежит на змее Адишеше. За несколько рупий можно подняться на смотровую площадку (пожечь пятки, нереально горячо даже в носках, а обувь далеко), посмотреть почти на все башни, в том числе и на золоченую башню над святилищем.

 

 

 

Обычно для верующих открыт южный вход, но каждый год во время фестиваля Vaikuntha Ekadasi на один день открывают северные ворота. Пройдя этот «вход на небеса» можно ожидать великой Удачи. Однако все могут поймать удачу, если став на стопы и продев 5 пальцев руки в отверстия, сможешь увидеть дверь в конце коридора. Пытались все, и мы, и индусы, но не получилось, кажется, что зал абсолютно прямой, но колонны не позволяют увидеть дверь, или шею надо иметь, как у жирафа…

Но подарок от неба при выходе из храма всё-таки был, небесное перо, его уже показывала.

 

В 1 км от этого храма находится храм Джамбукешвара, раньше на его месте находился лес из деревьев джамбу. В храме 5 внутренних дворов и несколько открытых мандап, самая высокая западная девятиэтажная гопура (27 м), площадь храма Джамбукешвара - 7,5 га, меньше Ранганатхасвами более чем в 8 раз. Но этот храм не менее известный, благодаря лингаму воды. Согласно местной легенде, супруга Шивы освятила лингам из воды реки Кавери, чтобы постичь суть вещей. В память об этом главный брамин храма проводит дневной ритуал одетым в бордовое сари. 

Вода - первооснова всего, источник жизни, обновления, очищения. Вода имеет двойственное значение и связана с женским началом, она может и отделять, и соединять, она - стихия превращения, гибкая и изменчивая, но при этом сохраняющая саму себя, свою суть. Почувствуем силу стихии, привнеся в свою жизнь её свойства и воздействие на обстоятельства. Ведь вода способна обтекать препятствия и соединяться вновь, постепенно разрушая даже самые твердые преграды, не теряя при этом своей переменчивости и природной красоты. И хотя поток воды, как и неумолимое течение времени, невозможно повернуть вспять, но можно пересечь этот поток, т.е. пройти через мир иллюзий и обрести равновесие.

 

Серия сообщений "Моя Индия. Восток-Юг.":
Часть 1 - Маршрут по Индии.
Часть 2 - Небо, солнце, океан.
...
Часть 15 - Наваграха и нумерология.
Часть 16 - Танджавур. Храм Брихадишвара.
Часть 17 - Тричи. Ранганатхасвами. Джамбукешвара, лингам воды.
Часть 18 - Город жасмина и одного храма – Мадурай.
Часть 19 - Рамешварам. Храм Раманатхасвами. Омовение в 22 водах.
...
Часть 21 - Сучиндрам. Ковалам. Многоточие.
Часть 22 - Пиршество.
Часть 23 - Мантры.