Согласна, плохое и хорошее легко можно "притянуть" своими мыслями.

Всё правильно. так это и есть ...

Немного не согласен с текстом. На ситуации, которые являются неприятными или обидными можно не реагировать.
А как же карма?
Вот, кстати, хочу привести буддийскую притчу по теме:

Гаутама Будда проходил мимо одной деревни, в ней жили противники буддистов.
Жители выскочили из домов, окружили его и на¬чали оскорблять. Ученики Будды начали сердиться и уже готовы были дать отпор, но присутствие Учи¬теля действовало успокаивающе. А то, что он ска¬зал, привело в замешательство и жителей деревни и учеников.
Он повернулся к ученикам и сказал:
— Вы разочаровали меня. Эти люди делают свое дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их ре¬лигии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбля¬ют меня, это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему у вас такая реакция? Вы позволили этим лю¬дям манипулировать вами. Вы зависите от них. Разве вы не свободны?
Люди из деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены. В наступившей тишине Будда обра¬тился к ним:
— Вы все сказали? Если вы не все сказали, у вас еще будет возможность высказать мне все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.
Люди из деревни сказали:
— Но мы оскорбляли тебя, почему ты не сердишь¬ся на нас?
Будда ответил:
— Вы свободные люди, и то, что вы сделали — ваше право. Я на это не реагирую. Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния.
И я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. В предыдущей деревне люди встречали меня, приветствовали, они принесли с собой цветы, фрукты, сладости. Я сказал им: "Спасибо, мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты и сладости с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу". А теперь я спра¬шиваю вас:
— Что они должны сделать с тем, что я не принял и вернул им назад?
Один человек из толпы сказал:
— Должно быть, они раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям.
— Что же будете делать вы со своими оскорбле¬ниям! и проклятиями? Я не принимаю их и возвращаю вам. Если я могу отвергнуть те фрукты и сладости, они должны забрать их обратно. Что можете вы сделать? Я отвергаю ваши оскорбления, так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним все, что хотите.

Подумайте о страхе как о даре! страх так и хоче чтобы вы его благословили и осознали его фантомность. Скажите своему страху: "Я вижу тебя. Ты фантом. Я люблю тебя." Вы почувствуете, как ваш страх лопается как мыльный пузырь.
Все не всегда выглядит так, как кажется.

Немного не согласен с текстом. На ситуации, которые являются неприятными или обидными можно не реагировать.
А как же карма?
Вот, кстати, хочу привести буддийскую притчу по теме:

Гаутама Будда проходил мимо одной деревни, в ней жили противники буддистов.
Жители выскочили из домов, окружили его и начали оскорблять. Ученики Будды начали сердиться и уже готовы были дать отпор, но присутствие Учителя действовало успокаивающе. А то, что он сказал, привело в замешательство и жителей деревни и учеников.
Он повернулся к ученикам и сказал:
— Вы разочаровали меня. Эти люди делают свое дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему у вас такая реакция? Вы позволили этим людям манипулировать вами. Вы зависите от них. Разве вы не свободны?
Люди из деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены. В наступившей тишине Будда обратился к ним:
— Вы все сказали? Если вы не все сказали, у вас еще будет возможность высказать мне все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.
Люди из деревни сказали:
— Но мы оскорбляли тебя, почему ты не сердишься на нас?
Будда ответил:
— Вы свободные люди, и то, что вы сделали — ваше право. Я на это не реагирую. Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния.
И я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. В предыдущей деревне люди встречали меня, приветствовали, они принесли с собой цветы, фрукты, сладости. Я сказал им: "Спасибо, мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты и сладости с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу". А теперь я спрашиваю вас:
— Что они должны сделать с тем, что я не принял и вернул им назад?
Один человек из толпы сказал:
— Должно быть, они раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям.
— Что же будете делать вы со своими оскорблениям! и проклятиями? Я не принимаю их и возвращаю вам. Если я могу отвергнуть те фрукты и сладости, они должны забрать их обратно. Что можете вы сделать? Я отвергаю ваши оскорбления, так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним все, что хотите.

Подумайте о страхе как о даре! страх так и хоче чтобы вы его благословили и осознали его фантомность. Скажите своему страху: "Я вижу тебя. Ты фантом. Я люблю тебя." Вы почувствуете, как ваш страх лопается как мыльный пузырь.
Все не всегда выглядит так, как кажется.

АлексейКо, Сонце,не вижу противоречия:)Будда продемонстрировал свою мудрость - спокойствие и ровность в двух разных ситуациях.Об этом же пишет автор цитаты.А так как мы еще не будды,и не обладаем такой мудростью,нам дают совет -

"Вы не поддаетесь таким чувствам,а начинаете молиться и преодолевать их,настолько Вы спасаете не только себя, но и потомков. "

ого! вот значит как... надо будет поработать над этим!

aauumm, Да, действительно... Я, наверное, недоглядел :)

вот блин, моя мадре впостоянку мне всякую жесть проецирует воткрытую: у тебя не получится то, не получиться сё...тьфу! писать даже противно, я устала ей говорить, что она РЕАЛЬНО проецирует мне обломы