-Подписка по e-mail

 

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Тамариск

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 12.02.2006
Записей: 2120
Комментариев: 6643
Написано: 27150


Отец и дочь индийской нации.

+ в цитатник

Cообщение скрыто для удобства комментирования.
Прочитать сообщение


Юлия_Перевозчикова   обратиться по имени Понедельник, 20 Ноября 2006 г. 19:49 (ссылка)
Мне всегда особенно нравился памятник Махатме...
Ответить С цитатой В цитатник
Тамариск   обратиться по имени Понедельник, 20 Ноября 2006 г. 20:13 (ссылка)
Юлия_Перевозчиккова, с боку памятник похож на паучка.
Ответить С цитатой В цитатник
Тамариск   обратиться по имени Понедельник, 20 Ноября 2006 г. 20:14 (ссылка)
Его имя окружено в Индии таким же почитанием, с каким произносятся
имена святых. Духовный лидер нации, Махатма Ганди всю свою жизнь боролся
против раздирающих его страну религиозных распрей, против насилия, но на
склоне лет пал его жертвой.

Этот человек отвергал насилие в любой форме. Более тридцати лет он
настойчиво проповедовал свою философию и в конце концов доказал всему
миру эффективность ненасильственной политики, когда в 1947 году Индия
благодаря усилиям Махатмы Ганди мирным путем получила независимость от
Британии. Но в пробудившейся стране вспыхнула жестокая борьба между ре-
лигиозными группировками за право диктовать свою волю правительству.
1947 год для Ганди закончился горьким разочарованием. Он продолжал
доказывать бессмысленность насилия, но, казалось, никто его не слышал. В
январе 1948 года в отчаянной попытке остановить межнациональные распри
Махатма Ганди прибегнул к голодовке. Он объяснил свое решение так:
"Смерть станет для меня чудесным избавлением. Уж лучше умереть, чем
быть беспомощным свидетелем самоуничтожения Индии".
Жертвенная акция Ганди оказала необходимое воздействие на общество.
Лидеры религиозных групп согласились пойти на компромисс. Через нес-
колько дней после того как Махатма ("мудрый человек") начал голодовку,
они приняли совместное решение: "Мы заверяем, что будем защищать жизнь,
собственность и веру мусульман, и те инциденты на почве религиозной не-
терпимости, которые имели место в Дели, больше не повторятся".
Окрыленный надеждой, Ганди прекратил голодовку. Однако политическое
равновесие в стране оказалось нестабильным. Вскоре мощное движение про-
тив прогрессивного лидера молодого независимого государства начало наби-
рать силу. Воинствующие проповедники индуизма обвиняли Ганди в ущемлении
их религиозных прав. Почему же, вопрошали они, этот правдолюбец не выс-
тупает с решительным осуждением насилия, которому подвергаются индусы,
живущие в Пакистане? Они призывали к вооруженной интервенции, хотя зна-
ли, что до тех пор, пока Ганди жив, применять насилие им не позволят.
Оставалось "переубедить" упрямца силой оружия.


Аргумент со смертоносной начинкой

Первое покушение на жизнь Махатмы Ганди произошло 20 января 1948 го-
да, через два дня после того как он прекратил голодовку. Лидер страны
обращался к верующим с веранды своего дома в Дели, когда беженец из
Пенджаба по имени Маданлал швырнул в него самодельную бомбу. Устройство
разорвалось в нескольких шагах от предполагаемой жертвы, но никто не
пострадал.
Индийское правительство, встревоженное этим инцидентом, настаивало на
усилении личной охраны Махатмы Ганди, но он и слушать об этом не хотел.
"Если мне суждено погибнуть от пули безумца, - говорил мудрец, - я сделаю
это с улыбкой. Бог должен быть в моем сердце и на устах. И обсыхайте
мне: когда это случится, вы не прольете по мне ни слезинки".
30 января 1948 года Ганди проснулся на рассвете и принялся за работу
над проектом конституции, который надо было представить конгрессу. Весь
день ушел на обсуждение с коллегами будущего основного закона страны.
Пришло время вечерней молитвы, и в сопровождении своей племянницы он вы-
шел на лужайку перед домом.
Как обычно, собравшаяся толпа бурно приветствовала "отца нации". При-
верженцы его учения бросились к своему кумиру, пытаясь, по древнему обы-
чаю, дотронуться до ног Махатмы.
Пользуясь возникшей суматохой, какой-то человек приблизился к Ганди
и, выхватив пистолет, трижды выстрелил...
Первые две пули прошили изможденное тело Ганди, третья застряла в
легком. Старый мудрец прошептал: "Слава Богу" - и умер с улыбкой на ли-
це. Убийцей оказался Натурам Годсе, экстремистски настроенный издатель и
редактор одной из провинциальных газет.
Вскоре власти выяснили, что убийца действовал не в одиночку. Был
раскрыт мощный антиправительственный заговор. Перед судом предстали во-
семь человек. Все они были признаны виновными в убийстве. Двоих пригово-
рили к смертной казни и повесили 15 ноября 1949 года. Остальные заговор-
щики получили длительные сроки тюремного заключения.
Ответить С цитатой В цитатник
Тамариск   обратиться по имени Понедельник, 20 Ноября 2006 г. 20:17 (ссылка)
Должность премьер-министра Индии никогда не была легкой. Огромный
субконтинент с многочисленным населением изобилует не только замеча-
тельными памятниками древней культуры, но и острейшими проблемами: нище-
той, болезнями, коррупцией, этническими и религиозными конфликтами.
В 1984 году все эти проблемы, стоявшие перед Индирой Ганди, осложни-
лись сепаратистскими настроениями среди сикхов, населяющих штат Пенджаб.
Премьер-министру не раз докладывали, что сикхские экстремисты, требующие
отделения от страны этого штата, накапливают оружие и боеприпасы в "Зо-
лотом храме" города Амритсар. Это было опасно не только потому, что ору-
жие предназначалось для насильственных действий, но и потому, что оно
оскверняло национальную святыню.
Экстремистов необходимо было разоружить и выгнать из храма как по по-
литическим, так и по религиозным причинам.


Штурм "золотого храма"

В военном отношении эта операция оказалась успешной: экстремистов
удалось выбить из храма. Но в глазах общественности она потерпела неуда-
чу. Один из биографов Индиры Ганди так описывает реакцию местного насе-
ления на штурм "Золотого храма": "Для большинства сикхов военная акция,
в результате которой храм сильно пострадал, усугублялась большим коли-
чеством человеческих жертв. Сикхские террористы поклялись отомстить. Не
проходило дня, чтобы они не угрожали смертью премьер-министру, ее сыну и
внукам".
Индира Ганди не сомневалась, что ее жизнь в опасности.
Премьер-министру не раз предлагали убрать из личной охраны всех сик-
хов, но эта мера предосторожности, по-видимому, показалась главе прави-
тельства излишней.
Беант Сингх служил в охране премьер-министра около десяти лет и сопро-
вождал Индиру Ганди в нескольких поездках за границу. Но она не знала о
том, что Беант Сингх имел тесные связи с группой сикхских экстремистов -
с теми, кто поклялся отомстить за осквернение "Золотого храма". Неудиви-
тельно, что этот человек оказался самой подходящей кандидатурой на роль
убийцы Индиры Ганди.
Религиозный фанатизм оказался сильнее личной преданности: Беант Сингх
согласился выполнить задание заговорщиков. Он нашел соучастника в лице
Сатванта Сингха, молодого полицейского, недавно зачисленного в службу
безопасности премьер-министра.
Индира Ганди понимала, что ее жизни угрожает опасность. 30 октября
1984 года, за день до гибели, она говорила: "Сегодня я жива, а завтра,
может быть, и нет... Но каждая капля моей крови принадлежит Индии". Это
были слова, произнесенные мужественным и благородным человеком.
На утро 31 октября у премьер-министра была запланирована встреча, ко-
торой Индира Ганди ожидала с особым удовольствием, - телеинтервью с из-
вестным английским писателем, драматургом и актером Питером Устиновым.
Она долго выбирала наряд, остановившись на шафранового цвета платье, ко-
торое, по ее мнению, должно было эффектно смотреться на экране. Поколе-
бавшись, сняла пуленепробиваемый жилет, посчитав, что он ее полнит.
Простительное в иной ситуации проявление чисто женского тщеславия на
этот раз стало фатальным.
Беант Сингх и Сатвант Сингх стояли на одном из постов, расположенных
вдоль дорожки, ведущей из резиденции премьерминистра к ее офису. Именно
туда и направлялась в сопровождении охраны Индира Ганди. Подойдя к ох-
ранникам-сикхам, она приветливо улыбнулась. Выхватив пистолет, Беант
Сингх трижды выстрелил в премьер-министра. Одновременно Сатвант Сингх
прошил тело Индиры Ганди автоматной очередью. Убийцы были тут же схваче-
ны открывшей ответную стрельбу охраной. Беант Сингх закричал: "Я сделал,
что хотел. Теперь вы делайте, что хотите". Ему не удалось увернуться от
пуль - одна оказалась смертельной. Второй убийца был ранен, но выжил.
В то время как Индира Ганди умирала от пуль собственных телохраните-
лей, Питер Устимов и его съемочная группа ожидали встречи с премьер-ми-
нистром. Один из этих людей вспоминает: "Я услышал три одиночных выстре-
ла, а затем автоматную очередь. Видно, убийцам хотелось выполнить свою
задачу на все сто процентов. Они не оставили жертве ни единого шанса..."
Взрывом возмущения ответила Индия на злодейское убийство премьер-ми-
нистра. Народный гнев обрушился на сикхов. По всей стране прокатилась
волна стихийных выступлений против сикхских экстремистов, сопровождаемая
насилием. Власти пытались защитить невиновных, но в течение последующих
недель жертвами бесчинств стали сотни жителей Пенджаба. Правительство
так и не узнало, кто отдал приказ убить Индиру Ганди. Многие до сих пор
уверены в том, что это дело рук двух фанатиков-одиночек.
В историю своей страны Индира Ганди вошла не только как первая женщи-
на, возглавлявшая в течение нескольких лет правительство Индии. Умный и
энергичный политик, она много сделала для укрепления международного ав-
торитета государства, ставшего одним из лидеров Движения неприсоединения
к военным блокам. И сегодня имя Индиры Ганди с уважением произносится на
ее родине и во всем мире.
Ответить С цитатой В цитатник
Юлия_Перевозчикова   обратиться по имени Вторник, 21 Ноября 2006 г. 00:57 (ссылка)
Очень полезная информация!
Ответить С цитатой В цитатник
volynko   обратиться по имени Среда, 22 Ноября 2006 г. 23:04 (ссылка)
Руководители страны достойные уважения. Думаю они не тираны. Достойны уважения. А про Шри Ауробиндо каково мнение?
Ответить С цитатой В цитатник
Тамариск   обратиться по имени Четверг, 23 Ноября 2006 г. 01:03 (ссылка)
volynko, я атеистка, а Шри Ауробиндо сектант-философ, пытавшийся соединить несоединимое христианство с индийскими религиями.
Мне его не понять.
Ответить С цитатой В цитатник
Комментировать К дневнику Страницы: [1] [Новые]
 

Добавить комментарий:
Текст комментария: смайлики

Проверка орфографии: (найти ошибки)

Прикрепить картинку:

 Переводить URL в ссылку
 Подписаться на комментарии
 Подписать картинку