днажды в монастыре Или-чуань повар-монах принимал у себя в гостях монаха-садовника. Когда они сидели за столом, раздалось птичье пение.
Только оно смолкло, садовник постучал пальцем по ручке кресла. Птица запела снова, но скоро замол чала.
Садовник постучал еще — пение не возобновлялось. «По нял?» — спросил монах. «Нет, — ответил повар, —
не понял». Садовник в третий раз постучал по креслу.
вот этот нармально дзэнькает
Девушка выходит из состояния медитации
о времена Будды Шакьямуни Манджушри отправился на собрание всех будд. Однако ко времени его прибытия все будды уже разошлись.
Только одна девушка все еще находилась в состоянии самадхи. Манджушри спросил у Будды, как смогла девушка достичь такой просветленности,
которая даже ему была недоступна. "А ты верни девушку в чувство и спроси у нее сам", - ответил Будда.
Манджушри трижды обошел вокруг девушки и щелкнул пальцами, но безрезультатно.
Он вознес ее на вершину небес и употребил все свои божественные силы, н
о так ничего и не добился. Шакьямуни сказал: "Даже сто тысяч Манджушри не смогли бы вывести девушку из медитации.
Но внизу, за пределами двенадцати сотен миллионов миров, находится бдхисаттва Неведения. Он сможет сделать это".
В тот же миг бодхисаттва Неведения вырос из-под земли и отвесил поклон Шакьямуни, а тот велел ему пробудить девушку.
Бодхисаттва Неведения подошел к девушке, щелкнул пальцами, и девушка тотчас очнулась
этот длиноват но не безсмысленен..
есть на сатори
Высказывание Шао-шаня
днажды один монах спросил Шао-шаня: «Существует ли высказывание, которое не было бы ни истинным, ни ложным?»
Шао-шань ответил: «В белом облаке не увидишь ни следа уродства».
____
но есть наполовину распавшиеся
Деревянный шар Цзю-феня
днажды Цзю-фень начал свою лекцию с того, что показал на маленькой площадке деревянный шар.
__-может он головы и кругозор каг аристотель имел в виду :)
но есть ваще тупые.. эмуляция?
вот этот походу бредовый.. уже не осталось ассоциата.. никакого
Возраст Та-тяня
ань-ту-чи спросил Та-Тяня: «Кто управляет монастырем вместо сосланного монаха?» — «Сколько вам лет?»
Та-тянь протянул свои четки и спросил: «Вы понимаете».
Хань-ту-чи ответил: «Нет, не понимаю».
Та-тянь сказал: «Днем здесь 108 бусин и ночью — тоже 108».
Хань-ту-чи был чрезвычайно расстроен тем, что не сумел понять старого монаха, и вернулся домой.
Дома жена спросила его: «Что тебя так расстраивает?»
Ученый рассказал своей жене обо всем, что произошло.
«Почему бы не возвратиться в монастырь и не спросить старого монаха, что он имел в виду?» — предложила жена.
На следующий день рано утром ученый-конфуцианец пошел в монастырь, у ворот которого он встретил главного монаха.
«Почему вы пришли так рано?» — спросил главный монах.
«Я хочу видеть мастера и задать ему вопрос», — ответил Хань-ту-чи.
«Что у вас к нему за дело?» — спросил монах, и ученый повторил ему свой рассказ.
«Почему вы не спросите у меня?» — осведомился главный монах.
Хань-ту-чи тогда спросил: «Что это значит — 108 бусин днем и столько же ночью?» Главный монах трижды щелкнул зубами.
Наконец, Хань-ту-чи встретил Та-тяня и задал ему свой вопрос, а мастер в ответ трижды щелкнул зубами.
«Я знаю, — сказал конфуцианец, — в буддизме это одно и то же».
«Прошу вас, не говорите так», — ответил Та-тянь.
«Да, — сказал Хань-ту-чи, — несколько минут тому назад я встретил главного монаха у ворот и
задал ему тот же вопрос и он ответил мне так же, как и вы».
Та-тянь подозвал к себе главного монаха и сказал: «Я понял, что ты показал ему буддизм несколько минут тому назад».
«Да», — ответил главный монах.
или это про смысловые свертки?? но в этом искусстве кто угодно может заошибаться.. что время и демонстрирует... инфа должна быть избыточной..и не слегка