Телявы.

(перевод статьи в беловолковской википедии)
Отколовшаяся группа вампиров Тремере, которая насытилась по горло постоянной политикой и самоубийственной природой Дома и Клана. Вместо Герметической Тауматургии, они практикуют более духовную форму волшебства природы, мало чем отличающегося от колдовских обрядов Тзимисхов. Их избранная территория - большие леса восточной и северо-восточной Европы (современные Литва и Эстония). Там они создают рощи деревьев, которые помогают им в колдовстве и служат священными местами для их вероисповедания древних богов природы, включая Тельявеля, Защитника Мертвых и Создателя Вещей.
Их первым лидером была волшебница Деверра, которая заключила союз с военачальником Gangrel Карахом. Telyavs были стерты с лица земли Инквизицией, ни один не дожил до Современных Ночей.

Дисциплины: Прорицание, Присутствие, Сиеланическая тауматургия
Слабость: Столкнувшись с силой истинной Веры, телявы получают +2 к сложности на сопротивления Френзи. Теляв также должен испытывать отвращение к символам христианства.

(из Dark ages vampire player's guide to low clans)
Группа тремеров открыла силу языческих богов земли. Местные смертные показали им силы, которые все еще живы в земле, и от их часовни в Риге до диких окраин, тремере извлекают силу из земли и пытаются сохранить свои открытые секреты от Капеллы. Но Узурпаторы знают, что с их литовскими братьями происходит что-то странное, и рано или поздно их деятельность будет открыта – и с ней будет покончено. Телявы – это единственная известная линия крови тремеров, и их существование – строго охраняемый секрет.

Кровь, Чаша и Дух.
Одна из самых важных тактик клана тремере для того, чтобы обезопасить свое существование – это распространить свою власть на весь известный мир, уменьшив тем самым свою уязвимость к местным врагам. Соответственно, даже перед Дьяблери Саулота, группа Узурпаторов была послана в Литву для того, чтобы распространить влияние клана. Но старейшинам Капеллы было неизвестно то, что каиниты, которые предприняли это путешествие и взяли на себя эту ответственность были диссидентами, которые не приняли свою новую природу и искали путь вернуться к человеческому состоянию. Они хотели основать свою часовню, настолько свободную от контроля Капеллы, насколько возможно.
Они не нашли возрождения, которого искали. Но во время изучения местных языческих религий они нашли что-то еще. Литовские язычники числили среди своих богов Телява, защитника мертвых. Прошло немного времени, и тремеры приняли термин литовцев и стали называть себя «Телявскими» тремерами. Они выучили языческие пути крестьян и взяли на себя роль шаманов, жрецов и духовных эмиссаров.
Также они узнали о Siela, части души, которая остается на земле после смерти. Восприняв это простое предание и соединив его со своей магией, они разработали путь, который назвали Сиеланической Тауматургией, которая соединила их нечистую кровь с почвой и жизненной силой их новой родины. То, что это мерзость и оскорбление духов земли их нисколько не волновало. Если смертные и возражают, они слишком испуганы (или слишком благоразумны) для того, чтобы говорить об этом.
Принятие Пастухами языческих путей сделали их уязвимыми к реликвиям и силам веры христиан, которые медленно обращали литовцев. Таким образом, их сила перед смертными врагами уменьшалась, и они борются для того, чтобы защищать землю, силами которой неправильно пользуются и из которой черпают свою силу

2010 год. Очень хорошо Мэвис подвернулась, в которую Богдан влюблен. А еще мне очень хорошо подвернулся модуль Red Sign - как раз и посвященный какому-то предапокалиптическому способу отменить Становление одного отдельно взятого каинита.... В общем будем играться. Главное, чтобы не угробился в процессе - жалко ж будет)
Читать далее...

Действующие лица:
Асканио - ласомбра-антитрибу. Выдает себя за вентру Эйнара Торстена.
Валькросс - вентру-антитрибу.
Богдан - тремере-антитрибу.
Джон - бруджа.
Место и время действия - Норвегия, 1822 год.

Валькросс:
: "А можно у вас тут приземлиться?"
Асканио:
Ну в ответ как всегда:
-- Мой дом - твой дом. А ты просто так в гости ради разнообразия или опять хвост тебе подпалили?
В:
э... а совместить никак?
А:
- Да с легкостью! Что на этот раз?
В:
Заползает, встряхиваясь.
- Да бунт опять поднял. А меня не поняли.
А:
- Где на этот раз? Просто интересно. Кстати, Джон с Богданом тебя заждались. Хоть в чем-то они единодушны.
читать дальше

Действующие лица:
Асканио - ласомбра-антитрибу.
Валькросс - вентру-антитрибу.
Богдан - тремере-антитрибу.
Джон - бруджа.
Место и время действия - Норвегия, 1764 год.

Асканио: Валь , со мной теперь живет - попробуй догадаться - Тремер.
Валькросс:
- да? Хорошо отбитый и прожаренный?
А:
Жарить Тремеров непрактично. Тем более - личную собственность.
В:
еще и раб. Мерзость какая
А:
Я сказал "собственность" а не "раб" - это разные вещи. Кстати, если ты ему об этом скажешь, он попытается тебя ударить.
В:
это меня уже радует. А мерзость - это ты
читать дальше

Всю дорогу до причала блондин проделал молча, ни разу не обернувшись. Богдан шел за ним, держась чуть позади. Чувства новгородца были напряжены до предела. Словно дикий зверь, он жадно вслушивался в звуки шагов, ловя каждое движение своего нового хозяина. Но тот словно не замечал тремера. И лишь дойдя до озера, обернулся.
- Мы могли бы поговорить и здесь, - задумчиво обратился он к Богдану. – Но Йонас, старый лис, наверняка допросит каждый куст – как ты думаешь?
Тремере кивнул.
- Поэтому придется нам насладиться лодочной прогулкой при полной луне, - викинг безо всякого усилия столкнул лодку на воду и зашлепал по воде, выводя ее на глубину. – Присоединяйся.
Помедлив немного, новгородец послушался. Забравшись в лодку, он взялся было за весла, но викинг остановил его:
- Не стоит. На весла сяду я.
Пожав плечами – как хотите, мол – тремере молча пересел на место напротив гребца.

Блондин греб со сноровкой, выдававшей долгую практику, и скоро берег, от которого они отплыли, превратился в туманную полосу. Тогда викинг развернул лодку боком и начал грести медленнее.
- А вот теперь можно и поговорить, - обратился он к тремеру, который неподвижно сидел напротив, опустив голову и свесив правую руку в воду.
- Зачем? – тоскливо отозвался несчастный, не меняя позы, – вы ведь уже все давно решили.
- Отнюдь, - покачал головой Ярл. – Пока наше дальнейшее сотрудничество – лишь вероятность. Не более того.
- Сотрудничество? – зло рассмеялся тремере. Оскалившись, он поднял голову, избегая, однако смотреть своему будущему хозяину в глаза. – С рабом?
- Можешь считать это выкупом, если хочешь. Твое дальнейшее положение будет зависеть только от тебя. - Ярл говорил все также спокойно, но неожиданно тон его голоса стал жестче. – Только не стоит вести себя как раб, потерявший из вида хозяйскую палку. И шипеть на того, кто вежлив с тобой, тоже не стоит. Эта привычка не ведет к долгой жизни.
- Я уже двадцать пять лет как мертв, - возразил тремере. На этот раз он говорил спокойнее.
- Лично я предпочитаю считать себя все еще живым, - голос викинга снова стал дружелюбным. – Может ли существо, сохранившее способность чувствовать, мыслить, взаимодействовать с окружающим миром и населяющими его существами считаться мертвым, это занятный философский вопрос – но я не философ. Я всего лишь старый Ласомбра.
- Что такое Ласомбра? – переспросил Богдан. Происходящее начинало его настораживать. Новгородец едва ли знал, чего ожидал от этой прогулки – но уж наверняка не такого разговора, абсолютно не вязавшегося с тем, что он успел узнать о сородичах за все годы ученичества.
- Разве телявы тебе не рассказывали? – непритворно удивился Ярл.
- Кто такие телявы? – С каждым вопросом Богдан становился все угрюмее.

1752 год. Озеро Ильмень.
- Богдан! – эхом разнеслось по окрестностям. – Где ты, тварь никчемная?
Сидящий в зарослях борщевика молодой мужчина вздрогнул и с неохотой поднялся на ноги. Когда Ионас кричал вот так, нужно было бросать все и спешить на зов. Иначе себе дороже могло выйти.

Сегодня Сир был не один. На прогнившем крыльце лодочного сарая сидел здоровяк в хорошей кольчуге. Рядом с ним лежал шлем без забрала. Голубоглазый, белокурый, с заплетенной в косы бородой, он сильно смахивал на викинга – а может и был им. Еще один чужак стоял у забора, лениво опираясь на алебарду – только волосы и борода у него были рыжими, а доспех и одежда менее нарядными.
- А вот и он, - процедил сквозь зубы Йонас на чистейшей латыни. – Соизволил наконец-то явиться.
Читать далее...