Большинство евреев, приехавших в конце 19-го и начале 20-го века в Палестину, отлично владели русским языком. Естественно, что в их иврит вкрадывались русские обороты речи и слова, особенно такие, которые связаны были с руссим бытом. Так в иврите появились слова סמובר самовар, סרפן сарафан,  רוגטקה рогатка, רובשקה рубашка  (в значении  “косоворотка”),  פוגרום погром, פוך пух  в выражении שמיכת פוך  смихат пух  “пуховое одеяло”,  בודקה будка  “будка”;  לום лом  “лом”; בבושקה бабушка в двух значениях: “старушка”, а также характерный для русских старушек “головной платок”.   Из русского языка пришло одно из самых употребительных в ивритской речи словечек: נו ну!

 

Некоторые русские слова пришли в иврит в их идишской форме: קוזק козак  “казак”, סמטוכה саматоха  “суматоха”; פופיק пупик  “куриный желудок”, реже “пупок”, напр. в выражении לא קופצים מעל הפופיק “выше пупка не прыгнешь”  (по-русски говорят “выше головы не прыгнешь”).  Популярное в иврите слово נודניק нудник  “зануда” в русском языке отсутствует; оно возникло в идише из русского корня и русского же суффикса.

 

Слово жук  несколько изменило в иврите как звучание, так и значение: ג'וק джук  означает  “таракан”.

 

Некоторые заимствования отражают русский жаргон, как напр. בלגן балаган и ברדק бардак  “беспорядок”,  ז'לוב жлоб, ציפלון циплон “слабак”  (из “цыплёнок”). Кое-какие  русские ругательства также проникли в иврит; поскольку их подлинный смысл израильтянам незнаком, их могут употребить и в печати, и на радио.

 

Слово  צ'ופצ'יק  чупчик  означает на иврите не чубчик, а любую мелкую деталь, примерно “штуковина”. Известны в иврите, хотя и не употребляются в повседневной речи, слова  צ'ייניק  чайник и קרטושקה картошка, картошкес, как правило когда речь идёт о печёной на костре картошке.

 

Советский период принёс новые слова: סובייטי совьети “советский”, קולחוז колхоз, פוליטרוק политрук,  ספץ спец,  טרויקה тройка  в смысле “три руководителя” (מפגש הטרויקה мифгаш hа-тройка означает «встреча трёх руководителей держав») .  Хорошо известно и слово נייט ньет  “нет, категорический отказ”, очень часто звучавшее в устах советского представителя в ООН.  Последнее десятилетие двадцатого века принесло слова פרסטרויקה перестройка, גלאסנוסט гласност “гласность”, דומה Дума.

 

Два русских суффикса обрели право гражданства в иврите: -ник для обозначения члена партии или организации  (קיבוצניק кибуцник, מושבניק мошавник  “член мошава”, ליכודניק ликудник  “член партии Ликуд”)  и  -чик  уменьшительно-ласкательный  суффикс  (זקנצ'יק  закенчик  “старичок”,  חיילצ'יק  хаяльчик  “солдатик”,  קטנצ'יק  катанчик  “маленький, малюсенький”).