Ивалон,по-моему сильно упрощено.

Исходное сообщение Ивалон
SmilingBarracuda, речь не о солдате, а о том, кто выходит на битву с собственным духом.
Традиция воина во многих религиях.
Отслеживание собственного восприятия мира.

Все равно не виже большой разницы... Не каждый солдат - воин... не каждый воин - солдат. Вот такая закавыка... :)

Кастанеда - мастер "тумана"...

SmilingBarracuda, тут нет тумана.
Вдумайся.
Обычный человек или радуется событию, или сожалеет, негодует.
То или другое происходит полуавтоматически, как данность.

Воин отличается некоторой паузой перед тем, как обрадоваться или огорчиться. Он отслеживает то, что с ним происходит.
Каков механизм.
Это для него интереснее.

Весь рисунок происходчщего для него иной.

Хм... ты немного домысливаешь Кастанеду. У него все не так глубоко... Впрочем, с твоей трактовкой я согласен.

SmilingBarracuda, Кастанеда пишет своим, особым языком, нужно время, чтобы в нем разобраться.
Я сама долго отказывалась понимать, о чем это он пишет. Мне дали на время самиздатовский второй том и его хождения по чапаралю с доном Хуаном меня совсем не вдохновляли. Пока, когда уже надо было отдавать книгу, я по обыкновению, не пролистала ее задом наперед и не попала на эпизод, где дон Хуан рассуждает, почему Кастанеда никак не достигает виденья. Там дальше и про смерть родителей дона Хуана и про то, что мысли о смерти наполняют силой каждую каплю жизни, кажеться так. Тут-то меня и озарило.
Многие слова у него имеют свой, особый смысл.

Хм... интересно. Про поиски "своего, особого смысла" хорошо рассказал Умберто Эко в "Маятнике Фуко", мне кажется.

SmilingBarracuda, "Маятник Фуко" не читала.
"Женщина французского лейтенанта" очень понравилась, и фильм великолепный, хоть он и не вполне по книге.
Если не трудно, может процитируешь?

"Жещина..." - хорошая книжка. Фаулз вообще классный писатель. Кстати, сразу захотелось перечитать. А в "Маятнике..." Умберто Эко через всю книжку проходит мысль о том, как сам процесс поиска особого знания может сделать из человека (или группы людей) монстра и привести к самым трагическим последствиям. При этом все облечено в завлекательную форму детективно-приключенческой истории, в которой фигурируют рыцари-тамплиеры, древние рукописи, тайные общества и т.д. Хорошая, одним словом, книжка... :)

Исходное сообщение Ивалон
"Обычный человек воспринимает все или как благословение, или как проклятие.
Воин все воспринимает как вызов."
К.Кастанеда

С Вашего позволения комментарий человека идущего по жизни Путем Воина.
Есть несколько ступений в восприятии Воином окружающей реальности. Та ступень, которая цитируется, относится к одной из ученических ступеней. К восприятию реальности, как вызов, подталкивает ученика его внутренний конфликт, основанный на желании подтвердить полученные Знания или Силу.
Но в дальнейшем это проходит.
Основной жизненный принцип Воина - пройти по жизни так, чтоб враг не смог встать на твоем пути.
Нет более миротворцев, чем Воины!!!

sanguivorous, см. мой коммент выше, со слов "нет тумана".
Тут нет речи о врагах, во всяком случае врагах-личностях.

У Кастанеды в первой или второй книге есть рассуждение о четырех врагах воина.
Это страх, второй не помню, ясность внимания, и последний - старость.

SmilingBarracuda, я как-то открывала "Маятник" в магазине и не купила.
Придеться все же полистать хотя бы.
про поиск знания есть у Гессе в "Путешествие в страну востока".
Мотивация определяет то, что находишь.
Но ведь это - ценная подсказка.

Исходное сообщение Ивалон
sanguivorous, см. мой коммент выше, со слов "нет тумана".
Тут нет речи о врагах, во всяком случае врагах-личностях.

У Кастанеды в первой или второй книге есть рассуждение о четырех врагах воина.
Это страх, второй не помню, ясность внимания, и последний - старость.

В том посте рассматривается также состояние ученическое. "Наблюдатель", как ты знаешь, есть только переходная ступень к "Хозяину". Если Воин будет делать паузу, хоть в чем-то, то он безусловно проиграет бой, все время отставая от реального события. Абсолютная Тишина и Пустота сознания - важнейший принцип Воина. Зайди ко мне и посмотри о Пути Актера. Большого различия нет.
К "врагам" Воина относится все, с чем ему предстоит бороться. В основе лежит извечная борьба Духа и Тела с промежуточными категориями, перечисляемыми Кастанедой.
Но подчеркиваю, это - переходные или ученические ступени. Затем идет только пребывание с Миром.

sanguivorous, перечисленные вначале враги воина больше не играют в дальнейших книгах Кастанеды, также и термины воин и охотник сменяются человеком Знания, перспектива меняется еще не раз.
То есть сама концепция воина имеет границы применимости.
Путь актера тоже не последняя стадия.
В цепочке:
Путь актера - переход на режиссерский уровень - выбор потоков-знамен, под которые выбирает встать режиссер.

Гурджиев приводит чудесную притчу о Пути, с аналогией человеческих возможностей с домом, даже дворцом.
Приведу ее в отдельном посте - о том, что только пройдя все четыре комнаты (монах, актер, йогин, ученый), можно подняться на более высокие ярусы.

Ивалон, огромное спасибо!
Вчера достал Кастанеду, перечитываю, получаю массу удовольствия.
Спасибо что напомнила.

Danmas, самые лучшие переводы в издательстве "София" - третяя и седьмая книги, Андрея Сидерского.
Потом первая, вторая.
Остальные надо смотреть, чей.
Если написано "в переводе Инны Старых" - то это макулатура и к Кастанеде отношения не имеет.

Остальные в разные годы разные.