Классификация состояний, приведенная Гурждиевым, восходит к картам внутреннего мира, созданных мистиками и имевшим распространение во многих традициях. В частности, у суфиев.
О наркотиках или каком-либо отношении к ним там речи нет.
Не только там, но и вообще в его учении.
В гурджиевской классификации речь даже не об измененных состояниях.
Употребление же препаратов не является обязательным для достижения измененных состояний сознания. Думаю, тебе это и без меня хорошо известно.

Arlen_ru, трудно не согласиться.

Я читал в начале 90-х книгу Гурджиева, где именно расписываются состояния сознания под воздействием наркотика. И числовые радя приведены. От -9 до +9 по нечетным числам. А также уделяется особое внимание настрою человека перед принятием наркотика. От настроения перед принятием зависит "впечатления" от воздействия наркотика на сознание. И подробно описываются состояния сознания в каждой из этих точек.

sanguivorous, очень любопытно.
Сначала я подумала, что речь идет о его шкале состояний от -24 до +24.
Ее же приводит чилийский ученик Гурджиева Ичазо.
У него одно время учился Джон Лилли (см."Центр циклона") и тоже ее приводит.

Мне работ Гурджиева о препаратах не попадалось.
Возникает ряд вопросов.
О каком препарате шла речь?
Точно ли это работа Гурджиева?
Не помнишь ли еще каких-нибудь подробностей из этой статьи?

Arlen_ru, для меня тоже одна из основополагающих.
Ностальгия.

Это была первая книга Гурджиева, которую я прочитал.
Наркотический препарат - опий.
Состояния сознания, если я не ошибаюсь, по степени "тяжести" расходились от нуля в обе стороны. Условно можно сказать, что +9 - это ощущение райского блаженства, с сопутствующими переживаниями, а -9 - это все наоборот, типа Ада.
Гурджиев рассматривает наркотик, вроде усилителя состояния, предшествующего приему Помнится, он даже выводил точную зависимость предварительного состояния и точки попадания под воздействием наркотика. При этом каждая точка была классифицирована и детально описана.
Существует еще достоверный факт, когда Гурджиев пытался "накурить" одного из продвинутых суфиев. В первый раз вообще ничего не произошло, а во второй раз, когда Гурджиев подсунул ему смертельную дозу, суфий "повтыкал" некоторое время и потом спросил, зачем Гурджиеву так часто нужно ходить в гости к Богу.
Странно, что вы об этом ничего не знаете.

Спасибо. Мне таки не попадалось.

Последние пару фраз напоминают историю Рам Даса с ЛСД и его индийским учителем.