«Что такое lifestyle-отношения?»
Статья (или это книга? х/з) © (печатается с сокращениями) Dominanta
Все примечания © Babalon Zazas (BZ)
Цитаты из «Книги Закона» А. Кроули/”Liber AL vel Legis” A. Crowley © Ordo Templi Orientis
«Вставки» (отмечены **х**) "посвящены" G.'.M.'. ЛС oel, и выражают только моё частное мнение/ личный опыт и cубъективное понимание тех или иных вещей (на текущий момент).
Lifestyle переводится как "стиль жизни", или "образ жизни". Отсюда легко понять, что речь идет о постоянных (24/7 - 24 часа в сутки, 7 дней в неделю) БДСМ-отношениях, включающих в себя психологические, бытовые, сексуальные и многие другие аспекты, в отличии от сценовых, которые чаще всего ограничены сексуальным аспектом и имеют четкие временные и ситуационные границы. (игровые, сценовые фетиш-развлечения.- прим. BZ). При этом отнюдь не подразумевается, что такие отношения возможны только при совместном проживании и ведении хозяйства партнерами. Отправная точка тут - полная ответственность, и как результат - единоличное право принимать решения - Мастера за раба/рабыню, во всех сферах его/ее жизни, где ему это покажется необходимым, и, соответсвенно, полное подчинение раба/рабыни Мастеру и беспрекословное выполнение его решений. При этом важны не внешние признаки отношений, а осознание их обеими сторонами. Проще говоря - раб/рабыня ощущает себя собственностью своего Мастера все время, вне зависимости от ситуации и продолжительности общения с ним, скажем, за день.
** В идиале любящий раб думает о Мастере большую часть дня, вне зависимости находится ли он с Мастером или один.(BZ)**
В связи с этим о lifestyle-отношениях говорят более в психологическом аспекте, нежели в любом другом. Lifestyle подразумевает наличие Доминантно-сабмиссивного типа отношений между партнерами, и не обязательно, хотя и чаще всего, включает в себя СМ и БД аспекты. В контексте lifestyle СМ и БД скорее являются способами получения удовольстви партнерами, а так же - методами воздействия и воспитания, в зависимости от индивидуальных особенностей обоих партнеров. В противовес этому, как СМ, так и БД в сценово-игровых БДСМ-отношениях, являются самоцельными и достаточными для взаимоценности партнеров друг для друга. Об отношениях же Д/с во втором случае говорить будет не совсем верно, поскольку Доминантность/сабмиссивность - это черты характера, психологические особенности, если угодно; поэтому Д/с - это отношения, не ограниченные во времени и охватывающие все стороны жизни, и их невозможно "изобразить" во временно- и отношенчески- ограниченной сцене. В случае, когда в игровых отношениях присутствуют элементы психологического воздействия, наиболее верным будет говорить о БД - ограничениях и дисциплине.
Далее стоит остановиться на правах и обязанностях партнеров в lifestyle-отношениях. Нет надобности уточнять, что партнерского равенства в этих отношениях нет по определению. Кратко можно было бы сказать, что у Мастера есть _все_ права по отношению к рабу/рабыне, а у раба/рабыни есть единственное право - снять ошейник и покинуть данного Мастера, без права просить о возобновлении отношений. Такие установки налагают огромную ответственность как на Мастера, поскольку в своих действиях по отношению к своему рабу/рабыне он не ограничен ничем, кроме собственного разума, так и на раба/рабыню, поскольку передавая все права на себя, и отдавая себя в полное владение другому человеку, нужно осозновать возможные последствия в случае ошибки в выборе кандидатуры Мастера. В таком случае, даже если ошибка не закончится для раба/рабыни трагически, он/она уйдет, и после ухода кто-то примет такого раба/рабыню к себе - представление о нем/ней в сообществе будет как о неразборчивом человеке, склонном к мимолетным связям с незнакомыми по сути людьми. Однако нужно отметить, что в сообществе не будет пользоваться уважением и Мастер, сменивший многих рабов/рабынь, и постоянно своим поведением провоцирующий их к разрыву отношений.
** Бывает, что Мастер провоцирует раба/рабыню на такие действия, но не стоит забывать также и о том, что Мастер волен «проверять» раба/рабыню насколько искренне его/её преданность. Мастер волен устраивать «внештатные»/ «форсмажорные» и даже экстримальные ситуации, дабы проверить раба. Мастер может сказать «моя работа с тобой закончена», «наши отношения близяться к завершению» и т.д., но пока Мастер собственноручно не снял ошейник с раба/рабыни это может служить лишь элементом lifestyle-отношений»(BZ)**
В БДСМ-сообществе существуют некие Правила, как для Мастеров, так и для рабов/рабынь – этически продуманные, отвечающие общечеловеческим требованиям морали, если угодно - "кодексы чести" цехов, естественно, различные, для цеха Мастеров и цеха рабов. Этот Кодекс общепринят и следование ему обязательно в сообществе. Он включает в себя общие положения, такие, например, как недопустимость лжи Мастеру для раба/рабыни или недопустимость наказания чужого раба/рабыни без согласия на то его/ее Мастера.
Существует также так называемый Протокол - частные правила поведения для раба/рабыни, который может варьироваться в зависимости от желаний и требований конкретного Мастера. Существует под-Протокол общения тет-а-тет, и под-Протокол поведения в обществе. Обычно Протокол "домашнего" поведения в каждой lifestyle-паре свой, общие только некоторые наиболее распространенные пункты, вроде обращения к Мастеру на "Вы", но даже и это не является обязательным. По большому счету, базисный Протокол строго выполняется обычно только на Тематических встречах. В общем - частные вопросы поведения, как тет-а-тет (в большей степени), так и в обществе, оставлены на усмотрение Мастера. ** Cледует отметить, что некоторые Мастера настаивают в качестве «внутреннего» Протокола ведение писменных отчётов о поведении раба/рабыни (в рамках существующего Протокола). Протокол «поведения на людях», в обществе, также заносится в «особую папочку» (повинности, поощерения и т.д. для раба/рабыни). (BZ)**
В конце нашего краткого обзора следует остановиться на том, что, собственно, сподвигает людей на такие сложные и взаимо-ответственные отношения. В БДСМ-lifestyle очень часто приходят люди из игровых отношений, переставших удовлетворять их своей ограниченностью и недостаточной серьезностью, но есть и такие, кто начинает свой путь в БДСМ именно с Lifestyle. ** Часто люди приходят именно из Lifestyle-отношений в БДСМ-Lifestyle, а не наоборот, хотя у многих из них мог быть первичный «игровой» опыт в БДСМ или СМ, относящийся скорее к разновидности Фетиш-сексу, сценовому перформингу и т.д. В России имеется интересная тенденция: многие девушки, жены, (сами того не осознавая) так или иначе вовлечены в Lifestyle-отношения, полного подчинения мужчине, мужу. Только это однобокий получается Lifestyle, т.к. не всякий мужчина и даже законный супруг способен взять на себя тот свод обязательств, что должен быть присущ настоящему Мастеру. Практически поголовное моральное подчинение – ибо таков менталитет россиянок. 99,9% этих женщин просто слов таких не знают =) (BZ)** Известно так же, что из БДСМ вообще, и тем более - из Lifestyle, как из наиболее яркоокрашенного и взаимопогруженного типа БДСМ-отношений, не уходят. Вероятно это объясняется тем, что никакие другие отношения не обеспечивают такого полного психологического взаимопроникновения, понимания чужих желаний и потребностей "по глазам", такой полной ответственности за другого и полной готовности подчинить ему свои интересы, а порой и посвятить ему свою жизнь.
"Что обозначает понятие "полного отсутствия прав" у раба/рабыни в Lifestyle (ЛС)?"
В момент принятия Мастером решения удовлетворить просьбу саба и позволить стать ему своим рабом, у раба отстается _единственное_ право - право на снятие ошейника и полного и окончательного разрыва отношений со данным Мастером. Этот пункт Кодекса неукоснительно выполняется во всем БДСМ-сообществе, поскольку лайфстайл-отношения - это отношения на добровольной основе. Кроме этого единственного права, более у раба внутри ЛС-отношений нет _никаких_ прав. Бессмысленно перечислять, на что НЕТ прав у раба. («The slaves shall serve» как сказано в «Книге Закона»- единственное, что можно добавить; прим.- BZ).
Какие-либо оговорки (нет ни на что, кроме: права на жизнь, права на физическое и психическое здоровье, права на стоп-слово, права требовать все остальные права - это уже контрактные отношения, но еще не истинный ЛС.
Обратите внимание - в Кодексе раба/рабыни не напрасно нет выражения "Рабыня _имеет право_", когда говорится о каких-то ее возможностях. Потому что прав, как таковых - действительно нет. А есть только лишь _разрешения_ Мастера, либо их нет. То есть все, что будет происходить с рабом внутри этих отношений и все, что раб может себе позволить - это добрая воля Мастера. Это касается и права на жизнь тоже, точно так же, как и любого другого. Что бы было понятнее, можно сказать, что раб не имеет права распоряжаться своей жизнью - это право так же переходит к Мастеру. К примеру, права на самоубийство у раба нет. Мастер _отвечает_ за жизнь своего раба. В Кодексе Мастера явственно сказано об этой ответственности:
Мастер отвечает за свою рабыню перед собой и Богом.
Мастер обязан заботиться о благополучии своей рабыни во всех сферах ее жизни.
Из понятия об ответственности и следует ответ на вопрос - может ли Мастер убить или намеренно покалечить свою собственность? Да, может (имеет возможность). Имеет ли право? Нет, он не имеет морального права на это, даже и не перед рабом - перед собой (но это право касается только (sic!) моральных аспектов.- прим. BZ) Можно ли в таком случае говорить о том, что ЛС (LifeStyle) – это такая же игра, как и сценовые/игровые БДСМ-отношения? Нет, поскольку ограничение на Мастера возложено _не рабом_. И не неким договором между партнерами, и не стоп-словом - а только лишь его разумом, его совестью, и его ответственностью. **Повсему получается, что Мастер теоритически имеет право прекратить физиологическую жизнь рабыни, если Он сам не возлагал на себя данные моральные обязательства. И стоп-слово не поможет, Мастера всякие бывают =). Мораль: рабы, будте же разборчивы в выборе Мастера! Хотя «сердцу не прикажешь» и «любовь зла- полюбишь и козла». Более того некоторые сабы подсознательно Желают, чтобы их Мастер, а никто другой прекратил их жизнь. Но Мастер в праве отказать сабу в такой радости, сославшись на свою высокоморальность (если он лжет, и никакой «высокоморальности» в нём не наблюдается, значит он просто наказывает раба тем, что на то нет его воли.(BZ)**
далее по Теме