Цитата сообщения Babalon «Что такое lifestyle-отношения?»

Статья (или это книга? х/з) © (печатается с сокращениями) Dominanta
Все примечания © Babalon Zazas (BZ)
Цитаты из «Книги Закона» А. Кроули/”Liber AL vel Legis” A. Crowley © Ordo Templi Orientis
«Вставки» (отмечены **х**) "посвящены" G.'.M.'. ЛС oel, и выражают только моё частное мнение/ личный опыт и cубъективное понимание тех или иных вещей (на текущий момент).

Lifestyle переводится как "стиль жизни", или "образ жизни". Отсюда легко понять, что речь идет о постоянных (24/7 - 24 часа в сутки, 7 дней в неделю) БДСМ-отношениях, включающих в себя психологические, бытовые, сексуальные и многие другие аспекты, в отличии от сценовых, которые чаще всего ограничены сексуальным аспектом и имеют четкие временные и ситуационные границы. (игровые, сценовые фетиш-развлечения.- прим. BZ). При этом отнюдь не подразумевается, что такие отношения возможны только при совместном проживании и ведении хозяйства партнерами. Отправная точка тут - полная ответственность, и как результат - единоличное право принимать решения - Мастера за раба/рабыню, во всех сферах его/ее жизни, где ему это покажется необходимым, и, соответсвенно, полное подчинение раба/рабыни Мастеру и беспрекословное выполнение его решений. При этом важны не внешние признаки отношений, а осознание их обеими сторонами. Проще говоря - раб/рабыня ощущает себя собственностью своего Мастера все время, вне зависимости от ситуации и продолжительности общения с ним, скажем, за день.
** В идиале любящий раб думает о Мастере большую часть дня, вне зависимости находится ли он с Мастером или один.(BZ)**

В связи с этим о lifestyle-отношениях говорят более в психологическом аспекте, нежели в любом другом. Lifestyle подразумевает наличие Доминантно-сабмиссивного типа отношений между партнерами, и не обязательно, хотя и чаще всего, включает в себя СМ и БД аспекты. В контексте lifestyle СМ и БД скорее являются способами получения удовольстви партнерами, а так же - методами воздействия и воспитания, в зависимости от индивидуальных особенностей обоих партнеров. В противовес этому, как СМ, так и БД в сценово-игровых БДСМ-отношениях, являются самоцельными и достаточными для взаимоценности партнеров друг для друга. Об отношениях же Д/с во втором случае говорить будет не совсем верно, поскольку Доминантность/сабмиссивность - это черты характера, психологические особенности, если угодно; поэтому Д/с - это отношения, не ограниченные во времени и охватывающие все стороны жизни, и их невозможно "изобразить" во временно- и отношенчески- ограниченной сцене. В случае, когда в игровых отношениях присутствуют элементы психологического воздействия, наиболее верным будет говорить о БД - ограничениях и дисциплине.

Далее стоит остановиться на правах и обязанностях партнеров в lifestyle-отношениях. Нет надобности уточнять, что партнерского равенства в этих отношениях нет по определению. Кратко можно было бы сказать, что у Мастера есть _все_ права по отношению к рабу/рабыне, а у раба/рабыни есть единственное право - снять ошейник и покинуть данного Мастера, без права просить о возобновлении отношений. Такие установки налагают огромную ответственность как на Мастера, поскольку в своих действиях по отношению к своему рабу/рабыне он не ограничен ничем, кроме собственного разума, так и на раба/рабыню, поскольку передавая все права на себя, и отдавая себя в полное владение другому человеку, нужно осозновать возможные последствия в случае ошибки в выборе кандидатуры Мастера. В таком случае, даже если ошибка не закончится для раба/рабыни трагически, он/она уйдет, и после ухода кто-то примет такого раба/рабыню к себе - представление о нем/ней в сообществе будет как о неразборчивом человеке, склонном к мимолетным связям с незнакомыми по сути людьми. Однако нужно отметить, что в сообществе не будет пользоваться уважением и Мастер, сменивший многих рабов/рабынь, и постоянно своим поведением провоцирующий их к разрыву отношений.
** Бывает, что Мастер провоцирует раба/рабыню на такие действия, но не стоит забывать также и о том, что Мастер волен «проверять» раба/рабыню насколько искренне его/её преданность. Мастер волен устраивать «внештатные»/ «форсмажорные» и даже экстримальные ситуации, дабы проверить раба. Мастер может сказать «моя работа с тобой закончена», «наши отношения близяться к завершению» и т.д., но пока Мастер собственноручно не снял ошейник с раба/рабыни это может служить лишь элементом lifestyle-отношений»(BZ)**

В БДСМ-сообществе существуют некие Правила, как для Мастеров, так и для рабов/рабынь – этически продуманные, отвечающие общечеловеческим требованиям морали, если угодно - "кодексы чести" цехов, естественно, различные, для цеха Мастеров и цеха рабов. Этот Кодекс общепринят и следование ему обязательно в сообществе. Он включает в себя общие положения, такие, например, как недопустимость лжи Мастеру для раба/рабыни или недопустимость наказания чужого раба/рабыни без согласия на то его/ее Мастера.

Существует также так называемый Протокол - частные правила поведения для раба/рабыни, который может варьироваться в зависимости от желаний и требований конкретного Мастера. Существует под-Протокол общения тет-а-тет, и под-Протокол поведения в обществе. Обычно Протокол "домашнего" поведения в каждой lifestyle-паре свой, общие только некоторые наиболее распространенные пункты, вроде обращения к Мастеру на "Вы", но даже и это не является обязательным. По большому счету, базисный Протокол строго выполняется обычно только на Тематических встречах. В общем - частные вопросы поведения, как тет-а-тет (в большей степени), так и в обществе, оставлены на усмотрение Мастера. ** Cледует отметить, что некоторые Мастера настаивают в качестве «внутреннего» Протокола ведение писменных отчётов о поведении раба/рабыни (в рамках существующего Протокола). Протокол «поведения на людях», в обществе, также заносится в «особую папочку» (повинности, поощерения и т.д. для раба/рабыни). (BZ)**

В конце нашего краткого обзора следует остановиться на том, что, собственно, сподвигает людей на такие сложные и взаимо-ответственные отношения. В БДСМ-lifestyle очень часто приходят люди из игровых отношений, переставших удовлетворять их своей ограниченностью и недостаточной серьезностью, но есть и такие, кто начинает свой путь в БДСМ именно с Lifestyle. ** Часто люди приходят именно из Lifestyle-отношений в БДСМ-Lifestyle, а не наоборот, хотя у многих из них мог быть первичный «игровой» опыт в БДСМ или СМ, относящийся скорее к разновидности Фетиш-сексу, сценовому перформингу и т.д. В России имеется интересная тенденция: многие девушки, жены, (сами того не осознавая) так или иначе вовлечены в Lifestyle-отношения, полного подчинения мужчине, мужу. Только это однобокий получается Lifestyle, т.к. не всякий мужчина и даже законный супруг способен взять на себя тот свод обязательств, что должен быть присущ настоящему Мастеру. Практически поголовное моральное подчинение – ибо таков менталитет россиянок. 99,9% этих женщин просто слов таких не знают =) (BZ)** Известно так же, что из БДСМ вообще, и тем более - из Lifestyle, как из наиболее яркоокрашенного и взаимопогруженного типа БДСМ-отношений, не уходят. Вероятно это объясняется тем, что никакие другие отношения не обеспечивают такого полного психологического взаимопроникновения, понимания чужих желаний и потребностей "по глазам", такой полной ответственности за другого и полной готовности подчинить ему свои интересы, а порой и посвятить ему свою жизнь.

"Что обозначает понятие "полного отсутствия прав" у раба/рабыни в Lifestyle (ЛС)?"

В момент принятия Мастером решения удовлетворить просьбу саба и позволить стать ему своим рабом, у раба отстается _единственное_ право - право на снятие ошейника и полного и окончательного разрыва отношений со данным Мастером. Этот пункт Кодекса неукоснительно выполняется во всем БДСМ-сообществе, поскольку лайфстайл-отношения - это отношения на добровольной основе. Кроме этого единственного права, более у раба внутри ЛС-отношений нет _никаких_ прав. Бессмысленно перечислять, на что НЕТ прав у раба. («The slaves shall serve» как сказано в «Книге Закона»- единственное, что можно добавить; прим.- BZ).

Какие-либо оговорки (нет ни на что, кроме: права на жизнь, права на физическое и психическое здоровье, права на стоп-слово, права требовать все остальные права - это уже контрактные отношения, но еще не истинный ЛС.

Обратите внимание - в Кодексе раба/рабыни не напрасно нет выражения "Рабыня _имеет право_", когда говорится о каких-то ее возможностях. Потому что прав, как таковых - действительно нет. А есть только лишь _разрешения_ Мастера, либо их нет. То есть все, что будет происходить с рабом внутри этих отношений и все, что раб может себе позволить - это добрая воля Мастера. Это касается и права на жизнь тоже, точно так же, как и любого другого. Что бы было понятнее, можно сказать, что раб не имеет права распоряжаться своей жизнью - это право так же переходит к Мастеру. К примеру, права на самоубийство у раба нет. Мастер _отвечает_ за жизнь своего раба. В Кодексе Мастера явственно сказано об этой ответственности:

Мастер отвечает за свою рабыню перед собой и Богом.

Мастер обязан заботиться о благополучии своей рабыни во всех сферах ее жизни.

Из понятия об ответственности и следует ответ на вопрос - может ли Мастер убить или намеренно покалечить свою собственность? Да, может (имеет возможность). Имеет ли право? Нет, он не имеет морального права на это, даже и не перед рабом - перед собой (но это право касается только (sic!) моральных аспектов.- прим. BZ) Можно ли в таком случае говорить о том, что ЛС (LifeStyle) – это такая же игра, как и сценовые/игровые БДСМ-отношения? Нет, поскольку ограничение на Мастера возложено _не рабом_. И не неким договором между партнерами, и не стоп-словом - а только лишь его разумом, его совестью, и его ответственностью. **Повсему получается, что Мастер теоритически имеет право прекратить физиологическую жизнь рабыни, если Он сам не возлагал на себя данные моральные обязательства. И стоп-слово не поможет, Мастера всякие бывают =). Мораль: рабы, будте же разборчивы в выборе Мастера! Хотя «сердцу не прикажешь» и «любовь зла- полюбишь и козла». Более того некоторые сабы подсознательно Желают, чтобы их Мастер, а никто другой прекратил их жизнь. Но Мастер в праве отказать сабу в такой радости, сославшись на свою высокоморальность (если он лжет, и никакой «высокоморальности» в нём не наблюдается, значит он просто наказывает раба тем, что на то нет его воли.(BZ)**


Может ли Мастер (в потенциале) нарушить Кодекс сообщества? И может ли быть уверен раб, что Мастер не нарушит этот Кодекс? Говорить о 100%-ной вероятности/невероятности какого-либо события всегда неразумно. (вот, вот, см. выше **- прим. BZ). Безусловно, в БДСМ-отношениях - любых, и тем более ЛС-отношениях, всегда есть риск. Риск вообще сопутствует нашей жизни, и в переходе через улицу он есть тоже. А тут он несоизмеримо выше. БДСМ – вообще занятие небезопасное. И задача участников этих отношений - по возможности свести этот риск к минимуму, во всем - начиная от риска выпадения крюка из потолочной балки, и заканчивая риском ошибиться в выборе достойного Мастера, или риском внезапных его психических отклонений. **Что делать, если у Мастера легкая сезонная шизофрения? Ведь искренне любящий саб не отшатнётся из-за этого факта от своего Мастера и пойдёт на любой риск для своей жизни и здоровья, лишь бы только его Мастер был рядом, не прогонял своего раба. (BZ)** Кстати сказать - сейчас имеет хождение мнение, что Мастер не может позволить себе состояние алкогольного опьянения, поскольку в этом состоянии самоконтроль может быть утерян. Много ли найдется людей, реально готовых пойти на такие "жертвы"? Не уверена. Но это частный случай, ограниченный, к тому же, временными рамками.

Что же делает раб, если видит (или ему кажется), что ему угрожает реальная опасность при продолжении отношений? У него есть право - снять ошейник данного Мастера и эти отношения разорвать навсегда. Воспользоваться ли этим правом, и в какой момент, и по какой причине - все это остается на усмотрение раба. Это _не обязанность_, это право. Раб может не пожелать им воспользоваться, ни в каком случае. В конце концов - в случае реальной опасности - раб может и не успеть воспользоваться им, в этом надо отдавать себе отчет. («кто ни рискует- тот не пьёт шампанское», но и «ушами хлопать не надо». – прим. BZ)

Поэтому вопрос "будучи уверена, что Мастер перережет тебе горло - подставишь ли ты горло под нож?" – не имеет никакого смысла. Да не будет у нормальной рабыни ЛС такого Мастера. **Но следует учитывать, что есть «ненормальные» рабыни ЛС! (BZ)**. Мастера она выбирает сама, и ее задача выбрать того, в ком она будет уверена даже больше, чем в себе. Любой Мастер в ЛС воспримет попытку такого "уточнения" как личное оскорбление. (Если Мастер- маньяк, то только сделает вид, что оскорбился. Или и в правду оскорбиться и будет в этом слепо убеждён, до тех самых пор пока не вспомнит, например, эту вашу фразу про нож у горла, хехе.- прим. BZ). Ведь вы не обговариваете, выходя замуж, что муж вам не подсыпит яду в кофе? Будет ли абсолютное ему в этом отношении доверие - игрой с вашей стороны? А почему вы считаете необходимым в ЛС-отношениях обговаривать само собой разумеющиеся вещи? Ведь лайфстайл-отношения подразумевают гораздо бОльшую ответственность и доверие, и накладывают бОльшие обязательства, чем ванильные отношения. (Кстати, долой ванилу!!! – прим. BZ). При полном и безоговорочном отсутствии прав у раба внутри ЛС-отношений - три основных принципа БДСМ соблюдаются там максимально жестко - иначе такие отношения бы просто не смогли существовать. **А теперь переходим к самому главному… (BZ)**.

"Что понимается под наказанием в ЛС?"

Когда речь идет о понятии "наказание" в ЛС - важно понимать одну базисную вещь. По своей природе наказание это нечто, не доставляющее удовольствия. Это некое воздействие, призванное указать на проступок, и целью его (наказания) является недопущение аналогичного поведения в будущем. Другими словами - это воздействие _негативного_ характера.
**Да, вот пример из жизни. Некая рабыня сделала своему Мастеру «нехорошо», даже по незнанию, это в данном случае не имеет значения для Мастера. Мастер наказал рабыню (определёнными моральными унижениями), показав тем, косвенно, что не желает такого поведения своей рабыни в дальнейшем. Рабыня «неврубилась». Тогда её Мастер, применил «обратное действие» (а именно- заботу), после чего (а рабыня-то уже расслабилась), вновь применил моральное наказание. Только после этого его рабыня не поленилась проанализировать всю ситуацию их отношений целиком и приняла свою вину. Мораль такова: Мастер волен применять любые схемы наказаний, они могут быть «прямыми» (когда Мастер прямо говорит рабыне в чём её вина; «косвенными» – когда Мастер дополнительно «мучает» рабыню, позволяя ей самой развивать свои аналитические способности… и т.д, и т.п. Описанная выше схема «кнута и калача» является наиболее незамысловатой… в целом же, всё зависит только от изощренной фантазии Мастера. (BZ)**

Очень часто приходится слышать, как термин "наказание" используют в эротическо-чувственном смысле, говоря что это игровое воздействие Топа на боттома, доставляющее удовольствие обеим сторонам. К ЛС это не относится, и термин "наказание" употребляется именно в указанном выше смысле (не физическом, как это было подчёркнуто лдя ЛС; физические наказания - стезя БДСМ, лишённого ЛС.- прим.BZ). Основной смысл наказания - это указание сабу на недовольство им Мастера. Это так же и способ коррекции Мастером поведения саба, и указание на определенный проступок, и помощь освободиться от чувства вины, и выработка определенной отрицательной мотивации. Исходя из этого, наказанием может быть любое воздействие, уместное с точки зрения Мастера, кажущееся ему разумным, и, конечно, исходя из личностных установок саба. («Ты потерпел неудачу? Тебе жаль? Есть ли страх в твоём сердце?» –Liber AL,2.46; Таким образом Мастер освобождает свою рабыню от оков её ограниченности, проявляет заботу, помогая расти над собой, своими недостатками. Зачастую это именно так. –прим. BZ)

Это требуется пояснить особо. Дело в том, что если саб является так же и мазохистом, а тем более - алголангом, то физическое воздействие в качестве наказание не будет иметь никакого смысла. Алголанг будет получать удовольствие в самом процессе физического наказания, мазохист сформирует положительное отложенное впечатление, и цель наказания - отрицательная мотивация - достигнута не будет. В этом случае, когда наказание доставляет удовольствие - оно теряет всяческий смысл. саб, воспринявший наказание как нечто положительное, в дальнейшем будет только повторять данный проступок, чтобы воздействие повторилось. (Такие уж они хитренькие, эти сабы ;-) –прим.BZ)

Другое дело, что причинение физической боли - самый простой и всегда доступный способ наказания в понимании любого Топа. Соответственно - и наиболее часто (И массово, сейчас это к сожалению, типа модно.- прим. BZ) применяющийся. Это, вероятно, и сформировало точку зрения большинства, которое считает, что наказание неразрывно связано с физическим воздействием и болью. Наказание же не-физического плана, моральное давление, требует от самого Мастера больших моральных затрат, хорошего знания психологии, как общей, так и конкретного саба, а так же его (саба) личных особенностей, концентрации всех своих способностей, как Доминанта. В этом случае так же от Мастера требуется учитывать степень воздействия в соответствии с тяжестью проступка, даже в еще большей степени, чем при наказании физическом, поскольку моральную травму нанести порой легче, чем ощутимый физический ущерб.

Что может быть использовано в качестве наказания? Это зависит от желания Мастера и от особенностей конкретного раба. В любом случае - окончательное решение о способе наказания принимает Мастер, в соответствии с тяжестью проступка и теми самыми особенностями саба. Под особенностями в данном случае понимается склонность/несклонность саба к мазохизму, его отношение к определенным действиям Мастера, его личное восприятие определенных ситуаций, его границы, его личные жизненные ценности и многое другое. Для правильного выбора способа и степени наказания Мастер должен достаточно хорошо знать и чувствовать своего саба. Ведь наказание с одной стороны действительно должно доставлять неудовольствие и закреплять четкое отрицательное восприятие ситуации, а с другой стороны - ни в коем случае не нанести сабу тяжелой моральной или физической травмы. ** Проницательный Мастер (а если он ещё и маг,хехе) соизмеряет всё в должных пропорциях, если он действительно заботиться о своем сабе (BZ)**

Таким образом, в ЛС-отношениях наказание как таковое не является "нормой жизни", применяется не так уж часто, и только при наличии однозначных показаний к нему, является на самом деле ни в коем случае не развлечением и уж тем более - не "подпиткой" отношений, а действом, неприятным для обеих сторон, и безусловно, нежелательным к повторению. (Ах, если б только так было всегда, ведь зачастую Мастера может «загнать» и тогда речь идёт уже о моральном садизме, а не доверительных отношений ЛС.- прим. BZ).

"Каким образом соблюдаются три основных принципа БДСМ-отношений в ЛС? "

Соблюдение трех основных принципов БДСМ - Добровольности, Безопасности и Разумности – является общепризнанной нормой поведения в ЛС-отношениях. В таких отношениях, как ЛС, когда раб полностью передает Мастеру все права на себя - их соблюдение является так же и жизненной необходимостью, и условием, при котором такие отношения вообще могут существовать. Эти три принципа, в дополнение к Кодексу, а так же к общей этичности Мастера (предополагаемой у Мастера ЛС) и служат гарантией для раба в данных отношениях.

Соблюдение принципа Добровольности обеспечивается:

а) принятым в ЛС правилом, по которому (sic!) _только саб_ может попросить о начале отношений. Мастер лишен права предлагать сабу стать его рабом, или каким-либо образом склонять саба к надеванию его ошейника. Саб сам выбирает Доминанта, с его точки зрения наиболее подходящего на роль его Мастера, и сам просится к нему в рабы. Мастер же только решает - принять или не принять данного саба.

б) безоговорочным правом раба на прекращение отношений со своим Мастером в любой момент, как только раб сам этого захочет. Следует заметить, однако, что, как неоднократно уже указывалось, это право "одноразовое", раб не может вернуться обратно ни при каких обстоятельствах, поэтому оно никогда не используется в качестве давления на Мастера, или как способ избежать наказания. Оно существует на случай действительного форс-мажора и используется рабами в ЛС чрезвычайно редко. **Наказания со стороны Мастера, выраженные в формуле: “наши отношения подходят к концу”- на совести самого Мастера, но всё же Он имеет право говорить эти и подобные слова рабыне, дабы причинить ей моральную боль. А у рабыни в ЛС, произнесение этих слов в шутку-ли, с целью-ли “шантажа” и пр., всегда должны вести к неминуемому снятию ошейника её Мастера и безоговорочному уходу.(BZ)**

Соблюдение принципа Безопасности обеспечивается:

а) разумностью, знаниями и умениями Мастера. Мастер в ЛС целиком и полностью отвечает за своего раба. Тот факт, что раб добровольно отказывается от всех своих прав, по сути - от права на самого себя - накладывает множество дополнительных обязательств на Мастера. Этим отказом раб снимает с себя ответственность за безопасность всего происходящего внутри отношений, и Мастер принимает эту ответсвенность на себя - ответственность и за раба, и за сами отношения. Это требует от Мастера ЛС не только абсолютной разумности, осторожности и предусмотрительности, но и фактических знаний и умений. Полное и безграничное доверие раба обязывает Мастера соответствовать званию.

б) Кодексом ЛС-отношений. ЛС-отношения - единственный вид БДСМ-отношений, где Мастер _обязывается_ отвечать за безопастность своего раба. Мастер отвечает за жизнь, здоровье, благополучие своего подопечного, не только в процессе БДСМ-сцены, но и во всех аспектах его жизни. Естественно, полная ответственность предполагает и общий контроль, и коррекцию поведения раба, когда в этом есть необходимость. Все это - тоже обязанности Мастера ЛС по Кодексу.

Соблюдение принципа Разумности обеспечивается:

а) осмотрительностью и разумностью раба при выборе Мастера. Раб ЛС должен отдавать себе отчет, что он выбирает человека, которому собирается целиком и полностью передать все права на себя, на свою жизнь, здоровье и дальнейшее благополучие. И что неразборчивость и неосмотрительность может привести к самым плачевным последствиям, поскольку после заключения договора о начале этих отношений раб уже не будет иметь возможности повлиять на решения и действия своего Мастера. Поэтому для раба в ЛС является нормой разумная осторожность при выборе Мастера и необходимость сто раз подумать и взвесить правильность своего выбора. (Да, но любовь «сносит ему башню»…-прим. BZ).

б) всегда присутствующая возможность прервать данные отношения, как со стороны Мастера, так и со стороны раба. В условиях реальных ЛС-отношений, которые по определению охватывают все сферы жизни партнеров, возможно возникновение различных жизненных ситуаций, в которых продолжение данных отношений неразумно. Никакой договор, ни контракт, не в состоянии удержать человека, решившего по каким-то причинам прервать свои отношения с партнером. В этой связи важно, для сохранения разумности настоящих отношений, возможность их немедленного прерывания любым из партнеров.(«…О возлюбленный, если такова твоя воля, уходи! Нет ничего, что может связать разделённое, кроме любви: всё остальное- проклятие. Проклято! Проклято будет во веки веков. Ад.»- AL, I.41)

в) в странах, где существуют БДСМ-клубы и сообщества, у клубов есть реальная возможность влиять на своих членов, а так же - принимать решения в случаях нарушений этики членами клуба - и Мастерами, и рабами. Те члены БДСМ-сообщества, которые не хотят быть изгнанными оттуда, вынуждены следовать этическим нормам и правилам, принятым в данном сообществе. **Вот это мне совсем не нравится. Я против таких клубов “по теме”, мне кажется истинные ЛС-отношения не найдёшь в “клубе по интересам”. Ну да это ещё ладно, а как по поводу “этических норм и правил, принятых в данном обществе” и мер наказания от клуба? Да, звучит это, может быть и разумно, но всё мне это очень-очень не нравиться. На мой взгляд, в редком подобном сообществе встретишь нормального человека (я уж не говорю достойного раба или Мастера для ЛС-отношений); по-моему такие места кишат людьми закомплексованными да ущербными в том или ином смысле. (BZ)**

Поговорим о Лайфстайл Дом/саб.

Темой представленных материалов является одно из узких направлений БДСМ, которое, хотя и не является широко распространенным, но чуть ли не лидирует по обилию слухов, противоречивых мнений и отсутствию точной информации о себе, а именно - лайфстайл Д/с (lifestyle D/s). Все, что будет сказано ниже, является результатом попытки обобщить и систематизировать сведения о нем, выделить важные моменты и представить их в форме, максимально удобной для ознакомления.

В связи с этим хотелось бы особо отметить следующее:

Целью данной публикации является не пропаганда какого-либо направления БДСМ, а исключительно предоставление частного мнения человека, имеющего основания считать, что входит в число представителей этой формы БДСМ. Это не программа какого-то сообщества - только личный мой взгляд на эту тему. Я знаю людей как со сходными взглядами, так и с отличающимися от них. Если вы по каким либо причинам не интересуетесь мнением одного конкретного человека - просто не читайте это. Однако хочу заметить, что о практике и нюансах сеансовых БДСМ-отношений, "чистого" СМ и физического бондажа мои знания не намного шире общеознакомительных рамок. Вопросы, касающиеся этих форм БДСМ (в целях наиболее полных и точных ответов), стоит адресовать людям, их практикующим.

Лирическое отступление о понимании и символах .

Общаясь с людьми или просто размышляя, выходя на улицу или садясь к экрану, я редко задумываюсь, что каждое слово, которое я произношу или слышу, по сути, является "определением" чего-либо... характеристикой... вербальным символом. Наедине с собой я редко пользуюсь словами... Мне не нужно обдумывать значение каждого из них - они сами по себе и есть значение... "Бархатный свет”.. "Мокрая музыка".. (“Меня что-то куркумит сегодня”, "эх, спаггитизировали меня сегодня на работе" или же “Юрий Кхолбаса пожмёт вам руку” и т.д. –прим. BZ). Это не требует дополнительных комментариев... пока я одна. Но, в какой-то момент, рядом появляется другой человек и спрашивает: "как настроение?"... И уже не могу сказать просто "острое". Оказывается, в его восприятии - это совсем не то, что в моем...

"Слова искажают смысл"(с)
**По поводу понимания :Подпишусь под каждым словом. (BZ)**

... Редко можно встретить кого-то, кто воспринимает мир в тех же символах, что и ты... (Вот зачем нужно «учить» энохианский, хехехе.- прим. BZ). Это всегда радость, с ним легко и просто и уходит малейшее напряжение... Наверное, это правильно, что таких очень мало... иначе это ощущение близости не чувствовалось бы так пронзительно... Но как общаться с другими? Как сделать так, чтобы человек, к которому ты обращаешься, тебя понял? (Может быть надо, что бы человек Пожелал тебя понять?!- прим. BZ).

Похоже, любое общение начинается с некоторой "договоренности" о соответствии символов и их значений. **Ну да, сейчас речь пойдёт о словах, используемых теми кто в Теме (BZ)*** Я помню свое изумление, когда, будучи еще совсем ребенком, познакомилась с девочкой из Болгарии. Оказывается, столь естественный для меня жест, как кивок головой, может означать не "согласие", а наоборот - "отрицание"!.. С каким трудом нам, шестилетним девченкам, удавалось постоянно учитывать в наших играх, что такой привычный и ранее всегда понятный жест - дл подруги значит прямо противоположное тому, что вкладываешь в него ты... Пожалуй, именно это воспоминание заставляет меня каждый раз, вот уже четверть века, переспрашивать каждого своего собеседника, риску показаться занудой - "ты меня понял?", "может что-то уточнить?", " правильно тебя поняла?". Наверно, проблема "как понимать другого и быть понятым самому" актуальной была во все времена и в любом сообществе.. Не знаю, когда и кто первым сказал - вот это будет черным, а вот это будет белым..(Может, первые масоны? Шутка…-прим. BZ). Но в какой-то момент, в определенном круге людей, стало принято называть эти цвета именно так, а не иначе и спорить с этим стало бессмысленно... Наверное, примерно так человечество изобрело классификацию и терминологию.

Количество явлений, фактов, предметов, требующих для себя какого-то названия, символа, знака - бесконечно велико.. (Это просекли ещё первые алхимики из страны Кем, а до них протокультуры времён эона Исиды (если он действительно был, хе), ведь именно в тот эон, считается, что человечество в основном общалось посредством символов и знаков (интересно, как это выглядело, ммм, вербально? Хех, да магам оно виднее... ;-) -прим. BZ). По-моему, намного больше, чем есть слов в любом из существующих языков. Как только люди сталкиваются с чем-то новым - они тут же придумывают этому название. Или объявляют таковым уже существующее слово, порождая множественность значений одного символа. (Так, например, появились всякие “–измы”…-прим. BZ). Каждая область человеческой жизни рано или поздно находит свой круг вербальных (и иных) знаков. Использование системы символов с заранее оговренным значением - сильно упрощает сам процесс. **Так и в Магике, или, скажем, в алхимический трактатах, существует свой собственный язык (BZ)** Так появляется "язык жестов", "мимики", визуальная символика, слэнг и жаргон, характерные для какой-то отдельной области жизни человека. Не составляют исключение и сам человек и его взаимоотношения с другими людьми.
Начиная знакомство с какой-то группой людей или сообществом, первое, что мне (как, наверное, и любому другому) приходится делать - учить уже сложившуюся в нем систему символов. Безусловно - это проще, чем переделывать такую систему под каждого нового человека. Но одновременно и сложнее, ведь у меня уже есть своя, привычная мне система. И часто, символы, предлагаемые мне этим сообществом - в моей системе уже имеют какое-то строго определенное для них значение. **Вот-вот… как у нас прям…(BZ)**. Слова (как символы) приобретают разный смысл: для меня один, а для людей, меня окружающих - другой. И вдруг, оказывается, что "бук" - это не дерево, а книга, а "приколоть" - не "прикрепить что-то к чему-то острым предметом", а "пошутить". Наверное, нет такого человека, который бы хоть раз в своей жизни не столкнулся с ситуацией, когда собеседник его не понимает просто потому, что говорит на другом языке (в прямом или в переносном смысле). Общение и взаимопонимание становится трудным, даже когда речь идет о каких-то предметах физического плана, которые можно потрогать, показать, послушать... Стоит ли удивляться, что на нематериальные темы сложность обретени понимания другого возрастает просто невероятно.(Интересно, а что уж говорить о двух людях с разными языками, например, француженка и русский, которым приходиться общаться на чужом для них двоих, английском языке??!! Вот тут-то и приходит на помощь невербалика, язык символов и жестов, язык тел- как бы грубо не звучало последнее…- прим. BZ). Сколь часто я с грустью вижу, что какой-то спор или обида возникли только потому, что люди не поняли значения сказанного мной слова. **Да, к сожалению, сколько раз это было у каждого из нас: непонимание… Сейчас наблюдаю как раз такую ситуацию и мне очень жаль, что до сих пор необходимый “язык” всё никак подобран не может. (BZ)**
В общении с одним, конкретным человеком, увидеть, что он что-то понял не так - довольно просто. Но сейчас ситуация иная..Еще никогда до этого мне не приходилось излагать свои взгляды на какие-то аспекты человеческих взаимоотношений сразу многим, совершенно разным людям по сути одновременно. Одно дело читать лекции, например, по анатомии, где значение каждого термина строго определено и любой непонятный термин в любой момент можно уточнить в словаре, а расположение любого органа представить внутри себя.. Другое -объяснить ощущения, эмоции, переживания.. Ведь это та область, где у каждого - свое понимание и своя, только ему присущая система символов.

Как объяснить ту грань, за которой черное становится темно-серым, боль - наслаждением, а ненависть и любовь - сливаются во что-то одно, которому и названия-то нет?...Наверное, никак.. Восприятие у каждого свое и искусственно повторить его для другого человека практически невозможно. Да и надо ли? Кто сказал, что жизнь одного человека должна повторять другую? Любой человек - ценность уже сам по себе , в том числе и своей неповторимостью. (“Каждый мужчина и каждая женщина- звезда”.AL, I.3). Встречая человека, использующего такие слова и с таким же значением за ними - я имею достаточный повод предположить, что он живет по тем же принципам, испытывает сходные ощущения и эмоции, придерживается той же этики и законов... И у меня есть шанс достичь взаимопонимания с ним "малой кровью". («Ибо я разделена ради любви, ради шанса объединения». AL, I.29).

То, что я пытаюсь объяснить здесь - это только каркас, основа, на которой я (и некоторые другие) строят свою жизнь, а не ее цель или суть. Да, в первую очередь это адресовано тем, кто уже имеет представление о предмете разговора, но хочет что-то уточнить. Но я не могу сбросить со счетов и вероятность случайного читателя. Я попыталась сделать нашу жизнь более понятной стороннему наблюдателю, но я не хочу, что бы кто-то принял это за догму. Да, мы так живем и получаем от жизни то, что хотим лично мы. Но не надо пытаться слепо повторить - в этом нет рецептов всеобщего счастья. Решите для себя сами - чего хотите лично вы и как этого достичь, а эти материалы - только дополнительная информация к размышлению, но не более того. Если она вам нужна - пользуйтесь, я буду рада, если она оказалась полезной.. Не нужна - не стоит и читать. Это ваше право, ваше решение и ответственность за это решение тоже ваша. **Спасибо, я конечно большинство всего этого знала, но Доминанта просто молодец- “БДСМ для чайников”; в глубине души я всегда уважала такую литературу на примере Лона Майло Дюккета (“Телема для начинающих”, шучу, не так та книжка называлась :-)), хотя никогда не приобретала, просто листала как-то во всяких букинистских сторах. Спасибо, Доминанта, гранд респекто! (BZ)**

Базовые термины и принципы БДСМ.

Разговоры на тему БДСМ осложняются заимствованием терминов из различных, не связанных с ней напрямую областей (медицина, психология, криминалистика и т.д.), с иными, чем в этих областях, значениями. Не облегчает понимание и обилие иностранных терминов, словарное значение которых в лучшем случае множественно, а в отдельных случаях - просто иное, чем вкладываемое БДСМ-сообществом. И окончательно вносит неразбериху то, что внутри различных направлений БДСМ значения одних и тех же терминов имеет разный смысл. (Узнаю я наконец, что фистинг- это то что я думаю?-прим. BZ).

(1.1) Кратко БДСМ (BDSM) можно представить, как понятие, объединяющее СМ, БД и Д/с (при обязательном соблюдении принципов добровольности, безопасности и разумности и с учетом интересов обоих партнеров) в единую категорию межличностных взаимодействий. Однако, такое определение непонятно без детальной расшифровки отдельных составляющих:

(1.2) СМ (SM) - Садизм и мазохизм (Sadism & masochism) - получение удовлетворения (не обязательно сексуального) при испытывании (мазохизм) или причинении (садизм) болевых ощущений. Соответственно, человек, склонный к мазохизму - мазохист, к садизму - садист, склонный к обоим проявлениям в зависимости от ситуации или настроения - садомазохист. (А как же “свич”?-прим. BZ). Встречающийся иногда термин selfmazo (человек, склонный причинять себе боль сам), является, по всей видимости, разновидностью садомазохизма, а не "чистого" мазохизма. (Любители тату и пирсинга в нежных местах к таковым относяться?- прим.BZ). Спорным моментом остаются так называемые "психологические мазохисты/садисты", так как в отсутствии физических болевых ощущений (критерия, довольно однозначного дл классификации) такие воздействия могут относиться и к группе дисциплинарных (см. 1.3) воздействий. Но, поскольку термин (психологический мазохизм/садизм) существует именно в такой форме, чтобы не усложнять и без того громоздкую систему классификации, на мой взгляд, будет оправданным отнести таких людей к СМ. Также хочу заметить, что существует довольно распространенное мнение, что "чистого" садизма или мазохизма не существует, т.е. в человеке всегда есть обе эти составляющие и говорить можно только о том, что какая-то из этих них выражена более ярко, а какая-то - менее. С этим мнением (как и с любым другим) можно соглашаться или нет, но знать, что оно существует, по-моему нужно. Медицинский термин алголагния, достаточно долгое время использующийся, как синоним садомазохизма, теперь все чаще употребляется для одной из его форм - удовольствия по факту испытывания физической боли.

(1.3) БД (BD) - Бондаж и дисциплина (Bondage & discipline). Термин "бондаж" имеет в контексте БДСМ значение любого ограничени свободы - от физического (связывание, наручники) до психологического (запреты, ограничение прав). Наиболее часто встречается его употребление как "связывание, сковывание", однако нельзя забывать, что такое значение не единственное.**Этож скорей у фетишистов вроде? (BZ)** Отдельного упоминания заслуживает используемая в ЛС Д/с (см 2.1) разновидность психологического ограничения - "рабство". Термин "дисциплина" в контексте БДСМ используется в значении "система требований, воспитание" (приказы, наказания). Так называемые "игры с унижением партнера", "аукционы рабов" и "имитации изнасилования", фантазии на тему которых часто можно встретить в эротической и порнографической литературе, можно относить как к БД (на основании психологического и физического ограничения одним партнером другого и применении "наказаний"), так и к СМ (на основании причастности к "психологическому мазохизму", который мы ранее договорились считать формой СМ). При практике БД в паре, тот, кого ограничивают (связывают, "наказывают") называется bottom (нижний), а тот, кто ограничивает (связывает, наказывает) - Top (верхний). Для людей, склонных к перемене ролей в зависимости от ситуации (настроения) используют термин "свич" (switch). Впрочем, последние три термина являются верными для любых БДСМ-сцен или отношений, где Top - "ведущий", играющий активную роль, bottom - ведомый, пассивную, а switch - ту или иную в зависимости от ситуации и желания. **Понятно (я насчёт свича=садомазохист) :-) (BZ)**

(1.4) Д/с (D/s) - Доминирование и подчинение (Dominance & submission). Отношения, основанные на временной (на время СМ или БД - сцены) или постоянной (на все время отношений) передаче одним человеком другому прав в отношении себя (power exchange). Человек, по психологическому складу склонный к подчинению в рамках таких отношений - саб (submissive), склонный подчинять, руководить - Дом (Dominant, Dominatrix/Domme - ж.р). Хочу особо отметить, что "Доминантность", как и "сабмиссивность" – это психологические особенности конкретных людей, которые могут проявляться и вне Тематических отношений (действий). Говорить о причастности конкретного человека к БДСМ можно лишь на основании проявления (или склонности к проявлению) этих черт в каких-либо Тематических отношениях (действиях).**Может ли, в таком случае, Dom быть sub’ом, а потом «свичнуть в обратку»? Или Dom/sub категории не столь склонные к смене «роле» как Top/buttom, Sad/maz. Наверное тоже может как и всё свойственное к андрогинности (в опред. смысле)…(BZ)**

(1.5) При общении и чтении специальной литературы следует четко понимать разницу между собственно межличностными отношениями в рамках Темы (которые могут как быть так и не быть Д/с-отношениями) и методами (действиями), используемыми в этих отношениях (СМ и БД). И, хотя все три понятия объединены в одно (БДСМ), человек не обязан проявлять интерес ко всем трем группам БДСМ-отношений (действий), чтобы относиться к сообществу БДСМ. Наиболее ярким примером могут служить bottom-бондажисты, которые часто не являются ни мазохистами, ни сабами. В связи с этим, не следует делать одной из самых распространенных ошибок - не следует считать любого садиста Домом, а любого мазохиста сабом. Также не следует торопиться с классификацией только на основании видимых проявлений. Одни и те же действия могут иметь различные причины и цели и поэтому относиться к разным областям БДСМ, несмотря на то, что выглядят похоже или даже одинаково. Поэтому, при попытке классифицировать тот или иной факт, нужно учитывать и мотивацию его возникновения в каждом конкретном случае. **Интересно…ммм… а я, а я-то кто? (BZ)**

(1.6) В сообществе, с таким многообразием форм проявления, неизбежно встают вопросы сосуществования отдельных "течений" между собой. По этому поводу хочется отдельно подчеркнуть, что никакое направление БДСМ не является приоритетным перед другими. Любое из направлений имеет право на существование и не может сравниваться с другими по степени интересности, важности, значимости или на основании каких-либо других сравнительных критериев (кроме статистических). Сожаление вызывают только случаи неточных или неправомочных заявлений (мнений) конкретных людей о принадлежности к той или иной форме Тематических направлений, а также случаи распространения неточной или заведомо ложной информации о БДСМ. Также, я считаю категорически недопустимыми проявления неуважения к людям на основании их "ориентации" или "профиля".

(1.7) Добровольность (Consensuality) - не принужденное и не вынужденное согласие, обоюдное желание. Надеюсь, что взрослый здравомыслящий человек отдает себе отчет, что партнер может сказать "да" не только потому, что искренне хочет того же, что и вы, но и из нежелания обидеть отказом или осложнить отношения. Я лично могу представить только одну ситуацию, когда такое "согласие" можно считать достаточным. А именно: когда человек не имеет точного представления о том, что ему предлагается (в силу отсутствия опыта) на словах это объяснить трудно демонстрация не грозит никакими вредными для его здоровья или психики последствиями.

При соблюдении этих трех условий, можно попробовать какие-то неэкстремальные формы БДСМ, желательно с использованием стоп-сигналов (safe-words) и при постоянном контроле за физическим и психологическим состоянием партнера.

(1.8) Безопасность (Safety) - поскольку БДСМ-действия относятс к категории повышенного риска, обеспечение безопасности являетс основным требованием при их практике. Думаю, является очевидным, что такие вещи, как убийство (умышленное или неумышленное) или непоправимый вред здоровью (как физическому так и душевному), а также привлечение к БДСМ-практике несовершеннолетних - являются однозначно недопустимыми. Поэтому, единственной областью обсуждения и размышлений о безопасности в контексте БДСМ, являются границы допустимого воздействия, обеспечение их ненарушения и предотвращение опасных случайностей. На вопрос о допустимости того или иного воздействия, думаю, что каждый, практикующий какую-либо разновидность БДСМ, должен дать ответ в отношении себя сам, исходя из своего физического состояния, здоровья, психологических и моральных ограничений, этических норм и личных желаний. Кроме того, любые психические нарушения или психиатрический анамнез являются категорическими противопоказаниями к практике БДСМ. Не следует также забывать о сохранении имущественного, социального и юридического статуса партнеров, их общественного имиджа и конфиденциальности информации. Фото- и видеосъемки, обнародование любых документальных свидетельств БДСМ-практики, рассказы о конкретных людях или с использованием информации, однозначно на них указывающей - позволительны только с согласия всех участвовавших (упоминающихся) в них лиц. Публичные БДСМ-действия и ношение БДСМ-атрибутики, посещение БДСМ-клубов и вечеров должно быть строго добровольным.

(1.9) Разумность (Sanity) - Прежде всего, следует четко представлять последствия любых своих действий в процессе БДСМ-сцен и отношений. Вариант "сделаем, а там посмотрим" при сколько-нибудь существенной вероятности риска для участников, является недопустимым. Кроме того, результат должен соответствовать средствам, затрачиваемым на его достижение, то есть воздействие на партнера должно быть адекватно желаемым результатам.

(1.10) Все три принципа (добровольность, безопасность и разумность; далее - "принципы CSS") должны соблюдаться неукоснительно. Именно их соблюдение четко отделяет БДСМ от проявлений агрессии, являющихся объектом интереса медицины (мании, психозы и т.п.) и криминалистики (изнасилования, рукоприкладство, т.н. "бытовой садизм" и т.п.).

(1.11) Отдельным пунктом в вопросах разумности и безопасности является предотвращение распространения неточных сведений о различных аспектах БДСМ, а также сведений, использование которых неподготовленным человеком представляется опасным. Именно это соображение (а не скрытность или снобизм представителей экстремальных форм БДСМ) приводит к столь частым отказам обсуждать конкретные нюансы таких отношений публично или в случаях, когда подготовленность собеседника не кажется им достаточной. Я нахожу практику применения в этом вопросе принципов врачебной этики абсолютно оправданной и более того - желательной. И именно поэтому я еще раз прошу внимательно отнестись к формулировкам в данных материалах, и только убедившись, что вы точно представляете, о чем идет речь в одном фрагменте - переходить к следующему. На любые моменты, вызвавшие у вас какие-то сомнения, я готова дать пояснения и, при необходимости, дополнять материалы и уточнять формулировки, пока неоднозначность смысла любого высказывания в них не станет минимальной. И ни в коем случае не следует воспринимать какие-либо высказывания, как советы или рекомендации к повсеместному применению. Универсальных рецептов не бывает. Что именно стоит использовать в своей жизни и стоит ли использовать вообще - каждый человек должен решить самостоятельно.(O’k, Doc! –прим. BZ)

Лирическое отступление автора о любви и теориях.

15 лет назад я не знала, как ЭТО называется.. и 10 лет назад тоже... Я просто жила и мне было все равно, кто и как назовет тот или иной факт моей биографии. Я видела, что за соседней стеной живут не так, как я.. И за другой стеной тоже.. Немногочисленные друзья и многочисленные знакомые каждым своим рассказом о том, как живут они, поддерживали во мне ощущение, что мою жизнь нельзя назвать "обычной" или "типовой". Они удивлялись... недоумевали... расспрашивали.. спорили... иногда понимали.. и, слава богу, совсем редко - осуждали... Но мы сосуществовали в одном мире и не мешали друг другу, а часто даже помогали - когда делом, когда советом, а когда и просто выслушива наболевшее. Возможно, кому-то это покажется странным, но мир вокруг не был агрессивен ко мне. Он принимал меня такой, какая я есть и отвечала ему тем же. "Договор о взаимном ненападении и мирном сосуществовании и взаимопомощи государств с различным общественным строем"... Эта формулировка, частых в то время государственных документов страны, ныне уже несуществующей, очень точно отражала и мои отношения с внешним миром.
Мне повезло. Или не повезло? Наверно, зависит от точки зрения.. Я считаю, что первое. Мне встретился человек, которого я считаю своим Учителем.. Учителем чего? Да самой жизни, наверное... Сейчас, по прошествии стольких лет, наверно, я уже и не вспомню всех тех слов, которые были сказаны тогда нами друг другу... "Девочка, не думай о том, как ЭТО назвать.. В твоей жизни не часто представится возможность вообще с кем-то об этом поговорить.. Думай о главном - о чувствах... Если внутри тебя слово "свобода" вызывает вопрос "а что это?" - тебе нечего делать в том мире, к которому ты стремишся, ты никогда не осознаешь сути. («Если Воля останавливается и кричит Почему, призывая Потому-что, тогда Воля останавливается и ничего не делает; Если Сила спрашивает почему, то эта Сила- слабость.». AL, II.30;II.31). Любовь нельзя объяснить, ее можно только испытать". Сейчас уже не вспомнить, действительно ли Она так сказала... Возможно, со временем любая важная мысль внутри меня стала звучать Ее голосом... («Любовь-закон, любовь подчинённая Воле». AL, I.57).

"Суха теория, мой друг, но древо жизни зеленеет..." Наблюдая за людьми, играющими в ролевые игры, я видела, как они создают свои миры, с присущими только им законами. И персонажи, которых они играют, внутри этих миров живут по тем законам. Придумайте мир без силы тяжести - и в нем яблоко сможет падать вверх. (“…just create the Best Kaaba in a World ov O.T.O….”- прим. BZ). Но сейчас я говорю об том мире, который вокруг меня, мире ЛС БДСМ. И то, что я сформулировала для себя принципы и нормы своей жизни - не отменяет того, что обусловлено внешним миром и мое яблоко никогда не упадет вбок.

Я родилась уже наделенная некоторыми характеристиками и строю свою жизнь добавл что-то к ним, а не отрицая то, что уже есть. Так почему утверждение "у женщин и мужчин разное строение тела" не вызывает возражений, а "у Доминанта и сабмиссива разная психология" - порождает дебаты вплоть до ругани? Да, женщина - это человек с определенными анатомическими признаками.. Не будет этих признаков - человек будет называтьс иначе.. Но и Доминант - это тоже человек с определенными признаками. И если их не будет -человек будет называться иначе.. Разве эти два примера чем-то принципиально отличаются? Разве термин - задает качества объекту, а не наоборот, качества объекта - определяют используемый термин? Почему так много сил и времени уходит просто на согласование символов и так мало - на понимание сути? Я не формирую законы, я только описываю их. Разве кто-то сначала говорит себе "я буду любить", а потом пытается испытать то, что называетс "любовью" по толковому словарю? Тогда почему я слышу: "Я буду Мастером, расскажите, что это такое..."? О чем мы спорим? Почему мы тратим себя на попытки доказать, что то, что испытываем мы - "бOльшая" любовь, чем то, что испытывает другой? Почему пытаемся строить свою жизнь не по личным, внутренним потребностям, а в соответствии с модой или рассказами о жизни других? **Ну типа, гы, Бивис, БДСМ ща типа это круто, тёлки рабыни и всё такое, титьки в латексе (Бадхед)** Если человек сам ни разу не любил – кто сможет ему объяснить ему, что это такое?

Терминология и особенности ЛС Д/с

(2.1) Хочу особо отметить, что ЛС Д/с - это форма только Д/с-отношений. Т.е. формы БДСМ вне таких отношений рассматриваться в данных материалах будут только для демонстрации отличий между ними и ЛС Д/с.Не потому, что они хуже или менее интересны, а потому, что выходят за рамки обсуждаемой в настоящее время темы.

Первой явной особенностью ЛС Д/с является сохранение таких отношений не только во время БДСМ-действий, но и вне их. Независимо от того, происходит между партнерами какой-то action, или они пошли в кафе, или они вообще территориально в разных местах - отношения между ними основаны на передаче сабом прав в отношении себя Доминанту и остаются Д/с-отношениями все время, без перерывов, и всегда в своей основе остаются БДСМ-отношениями. Встречающееся обозначение таких отношений "24/7" (24 часа в сутки, 7 дней в неделю) довольно точно отражает эту их особенность. **Повторюсь… 24/7 -это ж «правило» истинных (были такие, хех? Или все Калиостры? ;-)) алхимиков со стажем, 24 часа в сутки, 7 дней в неделю заниматься Великим Деланьем; всё-всё время и где бы ты не был, с кем бы ты не был, в каких бы обстоятельствах не прибывал- Великое Деланье не терпит отлагательств! (BZ)***

Вторым явным отличием от других форм Д/с являетс то, что внутри этих отношений ведущим всегда является Доминант. И все решения, касающиеся любой сферы жизни себя и своего саба - принимает только он, единолично (разумеется, исходя из интересов обоих). Он может поинтересоваться пожеланиями саба (например, куда бы тот хотел сходить или где работать), но не обязан этого делать. Более того, грамотный Доминант, заинтересованный в сохранении отношений, должен знать своего саба настолько хорошо, что интересоваться пожеланиями последнего ему, как правило, нет необходимости.

И третье, что стоит отметить сразу - это право (а в отдельных случаях и обязанность) Доминанта на воспитательные мероприятия в отношении своего саба (или в особо оговоренных случах - не только своего) по своему усмотрению и вплоть до физического наказания. (Стеком, плёточкой или страпончиком 7 на 8- прим. BZ)

В связи с этими особенностями ЛС Д/с необходимо сказать еще о ряде моментов.

(2.2) Прижившийся в сообществе БДСМ термин "игровые формы", к сожалению, вносит некоторое ощущение противопоставления "игры" и "образа жизни", доходящее до филосовских дебатов о разнице между воображением и реальностью. На мой взгляд, этот термин крайне неудачен и большинство споров происходт только из-за самого названия, а не по сути различий этих форм. Заменить его на другой, более точно отражающий суть, в отдельно взятом БДСМ-сообществе представляется мне практически невозможным. Но если бы способ такой замены был найден (хотя бы для русскоязычного БДСМ-социума), я бы предложила вариант "сеансовые формы" БДСМ, поскольку основным их отличием от ЛС-форм является четко выраженные "начало" и "окончание" действия. То, что какая-то часть практикующих Д/с (или другие формы БДСМ) по своим внутренним причинам выбрала ЛС, а другая "сеансовость" - связано только с особенностями желаний конкретных людей, а не с тем, что какой-то способ является ущербным по отношению к другому. Случаи же, когда какие-либо формы БДСМ практикуются "формально" (соблюда видимость проявлений, но без внутренней потребности и искренности), лично склонна относить к профанации, ибо считаю, что мотивацией к практике любых БДСМ-форм должно быть именно желание самореализоватьс таким способом, а не соблюдение ритуалов, стилистики, а также тенденций социальной моды.

Ценность БДСМ, как такового (и ЛС Д/с в частности) - это возможность обрести внутреннюю свободу, стать самим собой. А если уж что-то называть "игрой", так это попытки сменить маски "обычного человека" на маски "господ" и "рабов", не испытывая к этому внутренней потребности. Поэтому высказываемое иногда мнение, что ЛС Д/с - это "спектакль, длиною в жизнь" лично мне не кажется верным. Состоятельность этих отношений напрямую зависит от искренности и полноты раскрытия обоих партнеров. По-моему, наличие внутренней потребности жить так, а не иначе, является достаточным критерием, чтобы считать ЛС Д/с не игрой, а именно "стилем жизни". Все ритуалы, правила, атрибуты и антураж, присутствующий (но не обязательно) в ЛС Д/с - являются не самоцелью этих отношений, а только инструментами создания и поддержания высокой степени близости между партнерами, средствами максимальной реализации их потребностей и возможностей. Я не считаю, что достижение такой степени близости между партнерами возможно только способами ЛС Д/с, просто этот способ выбран конкретными людьми (и мной в том числе), он нас устраивает и какие-то другие способы, по ряду причин, лично нам не подходят. ЛС Д/с не отменяет каких-то общечеловеческих форм взоимоотношений (любовь, дружба, уважение и пр.), но только при условии, что человек действительно искренен в этих отношениях, а не "блюдет имидж", "плюсы" ЛС Д/с будут их дополнять и духовно обогащать.

(2.3) Поскольку ЛС Д/с является формой Д/с-отношений, в них участвуют минимум два партнера: Доминант и сабмиссив. Несмотря на достаточно жесткие рамки определения ЛС Д/с, существует несколько "течений" к нему близких и принадлежность к тому или иному из которых, чаще всего, определяется полнотой передаваемых сабом Доминанту прав в отношении себя. В рамках ознакомительной беседы можно условно выделить следующее:

1.передача сабом Доминанту прав на основании устной договоренности (или в процессе взаимоотношений границы власти Доминанта определяются самопроизвольно). То есть саб передает Доминанту права по ходу самих отношений, руководствуясь своими желаниями и по мере подтверждения Доминантом способности безопасно и разумно пользоваться этими правами в интересах их обоих. Это направление является как бы переходным от "сеансового Д/с" к ЛС Д/с и может быть максимально близко к нему по сути. Полномочия Доминанта в них уже выходят за рамки "БДСМ-сеанса", но еще не охватывают все сферы жизни партнеров, а только некоторые из них. Такая форма отношений часто практикуется в ЛС Д/с на начальном этапе отношений, пока партнеры недостаточно знают друг друга или когда полный power exchange по каким-то причинам их не устраивает. Отличия этого течения от "сеансовых форм" Д/с довольно незначительны и в целом ограничиваютс приведенными в этой главе.

2. частичная (или полная) передача прав на основании заключенного Контракта. Детальные особенности этого направления будут рассмотрены в отдельной главе, пока просто стоит отметить, что такая форма существует, и может быть близка к ЛС.

3.полная передача прав при условии соблюдени Кодекса. Рассказу об этой форме отношений будут посвящены несколько специальных глав, поскольку именно эта форма является наиболее отличающийся от остальных и именно ее в чаще всего подразумевают, когда говорят о ЛС Д/с.

(2.4) Исходя из особенностей ЛС Д/с, по сравнению с другими формами БДСМ-отношений (действий), его терминология имеет ряд особенностей. При ознакомлении с этим и последующими разделами прошу помнить, что все значения терминов, приведенные в них, действительны только в рамках рассмотрения ЛС Д/с, а в другом контексте могут иметь совершенно другое значение. Встречающиеся упоминания о зарубежных Клубах и Школах приведены исключительно в ознакомительных целях, в виду неизвестности мне о существовании их в России. Если таковые существуют, буду признательна за любую информацию о них.

Господин/Госпожа (Master/Mistress- ж.р) - Доминант в контрактных отношениях или собственник раба. Статус Доминанта по отношению к сабу. Доминант, не владеющий рабом на контрактной или другой основе "Господином" (по терминологии ЛС Д/с) не является и употребление в его адрес этого слова носит характер только уважительного обращения (наряду с любым другим, например: "Сэр" или "Сеньор").

(2.5) В практике различных стилей ЛС Д/с встречаетс употребление терминов "слуга", "паж" и т.п, являющихся разновидностью термина "раб". Употребление подобных терминов связано и с особенностями тех прав, которые были переданы сабом Доминанту и с традициями конкретного направления Д/с.

Раб/рабыня (slave) - саб, передавший права на себя Доминанту на основании Контракта (котрактный раб) или Кодекса. Статус саба по отношенияю к Доминанту. В отдельных случаях возможно право собственности на конкретного саба нескольких лиц или БДСМ-Клуба. Никакое другое употребление этого термина в рамках ЛС Д/с
не являетс правильным.

(2.6) В силу психологических особенностей людей в ЛС Д/с, в этом направлении (пожалуй, единственном из всех направлений БДСМ) практически отсутствует понятие "switch". Это связано не с традициями или нормами данного образа жизни. Само направление ЛС Д/с предъявляет к людям, его практикующим, требования повышенной "концентрации" качеств Доминанта или саба в одном человеке, и люди, склонные к "перемене ролей", в ЛС Д/с приходят очень редко. Исключением являетс "физический" садомазохизм (который условно можно считать формой "свичизма" в СМ), проявления качеств которого напрямую не связаны с характером, образом мышления или психологией людей, а только с их физиологическими особенностями.

(2.7) Особо хочу подчеркнуть, что в отличии от "наказания" в контексте "сеансовых" отношений, в ЛС Д/с наказание не являетс способом получения удовольствия ни для Доминанта ни для саба, а только воспитательной процедурой, согласие на проведение (по своему единоличному решению и выбранным им способом) которых, Доминант получает от саба в момент добровольного вступления обоими в эти отношения и теряет сразу же после объявления сабом о своем желании эти отношения прекратить. Действия (как относящиеся к БДСМ, так и не имеющие отношения), напрямую или опосредованно приносящие сабу удовольствие, наказанием не являются.

Наказание - действие Доминанта по отношению к сабу, в связи с нарушением последним взаимных договоренностей, Контракта или положений Кодекса и Протокола. Имеет своей целью недопущение подобных нарушений в дальнейшем. Форма наказани определяется Доминантом по своему усмотрению.

(2.8) Немалую часть среди БДСМ-форм занимают Humiliation (действия, направленные на унижение партнера). В связи с этим, стоит особо подчеркнуть, что ни сам факт передачи сабом прав Доминанту, ни ношение атрибутики ЛС Д/с статуса, ни какие-либо другие проявлени сути отношений ЛС Д/с - не являются унизительными для саба. Это является прямым следствием того, что в ЛС Д/с люди приходят потому, что считают такой образ жизни для себя естественным и единственно приемлемым и часто как раз необходимость скрывать проявления своего "Я" считают для себя унизительным. Саб-ЛС искренне гордится наличием таких отношений, возможностью их открыто выразить и своим Доминантом и прилагает максимум усилий, чтобы Доминант гордился им. В случае же потери сабом уважения к своему Доминанту пара неминуемо распадается, поскольку взаимное уважение и доверие составляют необходимые услови существования таких отношений.

(2.9) При общении в рамках ЛС Д/с довольно часто можно встретить употребление термина "собственность, владение" человеком. В связи с этим, следует отдельно оговорить значение подобного словосочетания и соблюдение основных принципов БДСМ в рамках ЛС Д/с отношений. Прежде всего, следует помнить, что это отношения взрослых, разумных людей, обладающих, прежде всего, свободой в определении своих жизненных принципов. Говоря о ЛС Д/с, всегда следует помнить, что люди вступают в такие отношения, живут в них и прекращают их добровольно и не в ущерб интересам других людей, так что уже хотя бы поэтому следует уважать их право на самоопределение и выбор форм самовыражения. Склонение к ЛС Д/с несовершеннолетних, лиц с проблемной психикой, насильственно или путем обмана (введения в заблуждение) -категорически недопустимо.
Человек, вступающий в подобные отношения, должен это сделать на основании верных представлений, добровольно и с полным осознанием последствий (что обеспечивает соблюдение принципов CSS - см. 1.10). Во избежание вольных толкований понятия "добровольность" во многих случаях используется практика прямой
обоснованной просьбы саба к Доминанту о вступлении в такие отношения, а в некоторых Школах - и практика троекратной просьбы через достаточно длинные (от нескольких дней до года) промежутки времени. Доминант же вообще не имеет права просить или как-то склонять саба ко вступлению в такие отношения. В случае же поступления такой просьбы со стороны саба, Дом имеет право (а в отдельных случаях обязан) назначить какой-то срок для более близкого знакомства с этим конкретным сабом прежде, чем даст согласие со своей стороны.
В течении ЛС Д/с отношений саб доверяет и поручает обеспечение соблюдения разумности и безопасности любых действий в отношении себя - Доминанту, оставляя за собой право добровольно прекратить эти отношения на любом их этапе. Это право есть у саба всегда, независимо от той полноты власти, которой он наделил Доминанта по договоренности (Контракту, Кодексу). Соблюдение этих принципов является обязательным условием для вступления и поддержания ЛС Д/с отношений. Если Доминант не уверен, что сможет постоянно обеспечивать безопасность и разумность этих отношений и действий в их процессе или саб не настолько доверяет этому Доминанту, чтобы оставить на его личное усмотрение необходимые меры безопасности и разумности - начинать такие отношения не следует ни в коем случае. Находясь же в подобных отношениях, употреблять термин "принадлежность, собственность" одного человека по отношению к другому, на мой взгляд, правомочно, поскольку у Доминанта есть добровольно им принятое и добровольно данное сабом право распоряжатьс им (сабом) в рамках договоренностей (Контракта или Кодекса) по своему усмотрению, все время, пока эти отношения длятся.

(2.10) В связи со всем вышесказанным, может возникнуть вопрос о той грани, которая отделяет такие отношения от обычных семей, где один из супругов является ярким лидером и "главой семьи". Ведь, как правило, в любой паре один партнер явно лидирует. Лично для меня такой гранью является осознанность такого положения вещей. В тот момент, когда каждый из партнеров говорит себе: "да, в этом союзе я принимаю решения, а мой партнер их принимает (мой партнер принимает решения, а я их принимаю), нас это устраивает, мы хотим жить именно так и никак иначе", - отношения уже можно условно относить к категории Д/с отношений, даже если в жизни этих людей не присутствуют элементы СМ или БД, а при наличии оных (пусть и не осознанных партнерами, как формы БДСМ) - утверждать, что они живут в ЛС Д/с.
(2.11) Прежде, чем переходить к более детальному рассмотрению нюансов и специфики ЛС Д/с отношений, хочу еще раз подчеркнуть, что подобные отношения являются, по сути, экстремальной формой Д/с и предъявляют к обоим партнерам очень высокие требования. Есть множество других, более мягких способов