Исходное сообщение Z_Митя
я-Михаил, вашим же оружием:
http://iriney.vinchi.ru
43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас,благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Источник надо приводить? На всякий случай: Матф., 5:43-47
Все правильно. Только не надо путать врагов личных, обретенных в результате каких-либо личных ссор и др., и врагов, которые уводят людей от Бога, от спасения. Причем они сами не заблуждаются. Они вообще не верят. А людей используют как дойных коров.
"Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать; но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь." (Лк. 12:4-5)
В данном случае речь идет даже не о людях, совращающих других (а по сути таких же заблудших). Речь идет о том зле, которому они служат, уводя людей в погибель:
"Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной" (Еф. 6:11-12).
Если любой из этих людей оставит свое занятие и покается перед Богом, поверь, я буду очень рад, и первым назову его братом. Если нет - могу только сожалеть. Ненависти нет. Есть только жалость и желание помочь.
К сведению, у меня много друзей (если это можно так назвать) среди протестантов - людей искренних (что встречается), думающих и стремящихся к Истине. Между нами нет ненависти, нет раздражения. Мы понимаем что нас разделяет. У них дома тепреь стоят иконы. Они заходят в православные храмы (единственное, мы с ними вместе не молимся). И я уважаю их выбор.
Но предмет нашего разговора - совсем другое дело.