В колонках играет - гоа транс (диск, что DaGGeR мне дал)
Настроение сейчас - супер

Приходили ко мне одноклассники. Всего двое (Ваня и Юля), зато самые добрые и душевные. Я просто собирался весь класс собрать. Но я ничуть не жалею, что пришли только двое. Главное не количество, а качество.
А выпуск наш был в 1993 году. Это значит 12 лет прошло. Но мы много встречались. Если бы не встречались, наверно я бы не решился созывать класс. У меня дома наш класс ни разу не собирался, вообще Ваня с Юлей у меня дома ни разу не были. У меня вообще ни одна из одноклассниц до этого дома не была. Потому что я когда в школе учился, с девушками не общался. Ну любил там потаенно, воздыхал, но контактов никаких не получалось. То ли девушки такие были настороженные, то ли я такой несговорчивый. Насколько я помню, у нас мужская половина с женской не очень активно общалась, ну были конечно исключения.
Мама моя трепалась с ними как со своими, хотя ни разу их не видела. А для меня самый кайфовый момент было, когда я Ване (до того, как пришла Юля) фотки минские и киевские показывал. Я так возбудился.
А Юля потом показывала на принесённом с работы ноутбуке вьетнамские и камбоджийские фотки. Во Вьетнаме до сих пор социализм, висят красные флаги, серпы и молоты, памятник Ленину в Ханое стоит-красуется. А народ, говорит, прижимистый, себе на уме, недобрый, всё деньги выклянчивает-вымогает. Трудолюбивый. В Камбодже всё наоборот. Народ добрый, мягкий, ленивый. И истории своей не знает молодёжь: после полпотовских событий, когда вырезали четверть кхмерского (камбоджийского) населения ни за что ни про что и с особой жестокостью, у власти остались те же люди (просто сменили вывеску). Историю перевирают, чтобы народ ничего не знал. Правду говорить нельзя. Посадят. Правду им поведал один кхмер, который учился у нас, знает кучу языков и вообще продвинутый. Только наедине рассказал, когда его не слышал никто. Пол Пот был по правде вьетнамец, просто сменил имя. Поэтому и не жалел кхмеров (как грузин Сталин не жалел русских). Вообще полпотовщина была провьетнамской и просоветской. У власти в Камбодже вьетнамцы. Кхмерский народ опущен.
На кхмеров, говорит Юля, приятно смотреть – так и светятся добротой. Они кстати, во времена династии Ангкор, были индуистами, только потом стали буддистами. И все самые известнейшие камбоджийские храмы – индуистские. Заброшенные (или там обосновались буддисты). Поросли гигантскими древними деревьями (прямо поверх строений корни). Там офигенно лазить. В Камбодже огромное количество колоссальных храмов. Хотя речь в основном идёт о небольшой территории, где множество этих храмов – династии Ангкор. Каждый правитель строил свой храм, поэтому их там накопилось много.
А Ваня поведал мне о своих изысканиях смысла жизни. Говорит, мучался вопросом зачем мы живём, 3 года, депрессовал, еле-еле учился. А потом понял, что над этим не надо думать вообще. И смог войти в норму, делать все дела нормально. И ещё, говорит, когда видишь детей, сразу становится понятно в чём смысл жизни. Мне понравилось такое мнение, я под впечатлением. И самому как-то не хочется думать в чём смысл жизни, и про детей вспоминаю, и понятно в чём он. Да даже и без детей понятно, просто при помощи детей это легче увидеть.