Собственно Сабж:

У Аль-Каеды крупный случился завал,
И великий триумф – у ковбоя.
Тот, кто спать не давал, кто все время взрывал, –
Наконец не вернулся из боя.

Он грозил невпопад, на законы поклал,
Торговал наркотой и рабами,
Но по совести жалко, – не знаю, как вам, –
Что теперь он достался Обаме.

И детали кровавые мир потрясут,
И момент подозрительный, странный…
Надо было, мне кажется, все-таки в суд –
Хоть в Гаагский, а лучше в Басманный.

– Что за пафосный бред! – вы воскликнете вслух,
Пацифизма не вынеся на дух.
Неужели иссякнул наш доблестный дух,
Выражаемый только в парадах?!

Неужель нашей воинской славе кранты,
И знамена мы свесили набок,
И удел наш – народные типа фронты
С Надей Бабкиной, клянчащей бабок?!

– Разумеется, нет! – я воскликну в ответ.
Мы бываем жестоки в реале.
Мы иных террористов по нескольку лет
И по нескольку раз убивали.

Но ведь можно гуманно, без яростных рож
Одержать над Осамой победу.
Как он был бы в спортивном костюме хорош,
В Белый дом приезжая к обеду!

Чтоб уютно дымился террора очаг,
Прикрываясь пиаром нехитрым,
Чтобы в гости к нему приезжала Собчак –
Или кто там у них – Перисхилтон?

Вот как надо с врагами мириться вничью.
Вы из нас сотворили изгоя,
Ведь у нас бы Осама отстроил Чечню,
А у вас не вернулся из боя.

Я бестолковый хомяк, и закрутившись в делах мирских благополучно пропустил всё бурление говн по поводу этого проекта. Ефремов и Со круты.... Хотя, стоп. Неужели мы дожили до той прекрасной поры, когда читать честные и правдивые стихи снова круто? Учитывая то, что скандал с запрещением - разрешением имел место быть, видимо да. Современные цензоры, с одной стороны, вроде научились правильным маркетинговым ходам, и одного знакомого мне , какбы, революционера - экстремиста, не послали чалиться, а впаяли условку (центр Э старался), хотя еще не вечер.... с другой стороны не замути они запрет Поэта - Гражданина, хомячки бы не взбурлили и ничего бы не было, пока бы этот проект раскрутился, уже бы и самозаглох...

То что гласность кончилась давно, тут и вопросов то нет, у нас что ни напиши - всё экстремизм, можно тихонечко пар спускать разрешая лурк и фримена, чтоб читающие и смотрящие думали, что у них активная гражданская позиция, а главное чтоб смотрели, но на улицу не выходили, а главное - работает!

Важно, чтоб как червяки в жопе - это твоя родина сынок!

И такие лозунги есть, вроде понятные - Чиновники Воры! Всё вроде логично и понятно, проще некуда - вор должен сидеть в тюрьме, ну или как на востоке раньше, с клеймом и без правой руки честно работать. Но всем как обычно - по..й

И таких много, идей, мыслей правильных и простых, даже тривиальных, но госмаркетинг оружие совершенное, мастерски превращая простые, но важные понятия в пустые слова - пузыри.

А тут трабл, поэзия - это плетка, которая на самом деле способна разбудить бдительность в российском человеке, никак нельзя недооценивать роль пламенных революционных поэтов в 17 году прошлого века. Эта плетка по душе бьет, по самой руской ментальности, У нас мозги легко запудрить, чтоб человек отупел, и думал только о президентском айфоне, а с нутром проблемы, там такой разрушительный потенциал запрятан - закачаешься.

Жаль только, если Ефремов, вслед за Парфеновым исчезнет с экранов мусорного ящика нашей страны....

Мы высекаем искры,

На зло вселенскому потопу.

Из искры разгорится пламя,

И обожжет нам жопу!

                        (СашБаш)

Не ношу, тем более не цепляю на автомобиль. В прошлом году на лукойле перед 9-ым мая давали георгиевские ленты, взял и спрятал. Почему?

Для Справки:  Гео́ргиевская ле́нта — двухцветная лента к ордену Святого Георгия, Георгиевскому кресту, Георгиевской медали. Также георгиевские ленты на бескозырке носили матросы гвардейского экипажа корабля, награждённого Георгиевским флагом.

Цвета ленты — чёрный и жёлто-оранжевый — означают «дым и пламя» и являются знаком личной доблести солдата на поле боя. Также считается, что эти цвета имеют в своей основе житие святого Георгия Победоносца и символизируют собой смерть и воскрешение. Св. Георгий, согласно житийной литературе, трижды прошёл через смерть и дважды был воскрешаем.

В некоторых случаях Георгиевская лента использовалась как аналог соответствующей награды — ордена Св. Георгия, Знака отличия Военного ордена и Георгиевского креста. В тех случаях, когда кавалеры Знака отличия Военного ордена не могли получить сам Знак (например, во время обороны Севастополя в 1854-55 гг.), они носили на форме Георгиевскую ленту. В годы Первой мировой войны Георгиевские кавалеры также носили Георгиевскую ленту в зимнее время поверх борта шинели. (Вики)

На мой взгляд, цеплять на себя аналог реально существующей награды это как носить поддельный орден. Я лично к морфлоту или воинской доблести никакого отношения не имею, и даже прикасаться к этой ленте не заслужил.

Есть ещё одно обьяснение, ведь Государственный флешмоб на тему: нацепи на себя ленточку - вырази своё отношение, это как бы пиар и сплочение стада, я лично ничего против пиара и сплочения не имею, даже сплочения с Государством, но не с этим.

 Не с тем государством, в котором крайне малочисленные остатки ветеранов ведут жалкое, нищее состояние, выпрашивают квартиры, льготы, медицинское обслуживание, а получают продпакет и тысячу рублей в конверте, парад с сидящим при офицерах Главно....,нет не с большой, главнокомандующим, концерт с Кобзоном поющим Хава - нагилу. Не буду я на себя цеплять эту ленточку, так - как поддерживать это - не хочу и не буду.