Иереи, имеющие добрую и любимую супругу и образцовую семью, составляют пример для подражания всем людям, особенно в наши дни, когда семейные основания искореняются из большинства общества.
Старец Паисий Святогорец.

Из найденного
У католиков – целибат. У нас – женатое духовенство и монашество.
А ведь священник и должен быть образом для мирянина – "камертоном".
30 ноября 2002 года

Парадоксально! Образ брачного пира, образ семейного счастья – частый образ Священного Писания. Это – образ Царствия Небесного. И вот этого благовестия так и не услышал Розанов. Этой небесной радости, которую Евангелие обозначает образом брачного пира, так и не понял "философ брака".
Январь 2003 г.

Про философа Василия Розанова и его философию
Для Розанова Крест Христов – и соблазн и безумие.
Декабрь 2002 г.

Боремся за место под солнцем.
Но за чадом от оружий
Солнца не видать.
Боремся за место, где теплее,
Но у самих холодные сердца.
И чем же их согреть?
А?
20. 02. 2001.

Мой гимн, по-прежнему, – молитва.
Мой ропот я, по-прежнему, гоню.
Сегодня, как и вчера, будет битва.
И лишь Господь может дать мне броню...
10. 12. 2000.

Я во грехе.
Я вне Закона!
Унынье – грех.
А я на грани.
И лишь Господь мое Упованье.
...
17. 09. 2000.

Чужая душа – потемки.
Чужая душа – темный лес.
А моя – тьма кромешная.
Моя душа – грешная.
11. 09. 2000.

Из найденного.
Люди обижаются, когда слышат, что монашеский подвиг выше семейного ("что вы превозноситесь над семейными?!"), но так же обижаются, еще больше даже, когда слышат, что "мирянину и монаху должно достигать одинаковой высоты" (св. Иоанн Златоуст).
5 февряля 2003 года.

Цитата:
Года три назад еду я в машине. Попутку поймал. Куда-то опаздываю. Но, знаете, когда ловишь попутку, то не диктуешь правила поведения шоферу, хозяину: курить ему или не курить, какую музыку слушать. И вот тот человек настроил радио на волну, где тяжеленнейший рок изливался из колонок. Я старательно не слушал эту музыку и смотрел в окно. И вдруг одна фраза пробила меня просто насквозь. Фраза звучала: «Я иду по своей земле к небу, которым живу». Я просто обомлел, потому что это точная формула православия. В отличие от различных американских сделанных сект, которые, может, и могут рассказать о небе, но при этом выбивают почву из-под ног у русского человека. А здесь такой удивительный диск. Я обомлел. Приезжаю на лекцию в Университет. (Я туда ехал.) Спрашиваю соответственно свою аудиторию: ребята, что это такое, кто это такое. Ответ: ну, как же, отец Андрей, ну, нельзя быть таким невежественным в наше время. Это же Кинчев, "Алиса", "Трасса Е-95".

Из выступления диакона Андрея Кураева на пресс-конференции, посвященной юбилею "Алисы".

В свое время святитель Феофан Затворник советовал:

Надобно Вам все вещи, какие бывают у Вас на глазах, перетолковывать в духовном смысле, и это перетолкование так набить в ум, чтобы, когда смотрите на какую вещь, глаз видел вещь чувственную, а ум созерцал истину духовную. Например, видете Вы пятна на белом платье и чувствуете, как неприятно и жалко это встретить. Перетолкуйте это на то, как жалко и неприятно должно быть Господу, ангелам и святым видеть пятна греховные на душе нашей, убеленной созданием по образу Божию, возрождением в купели крещения или омытием в слезах покаяния...


Кажется, сама жизнь помогла Кинчеву обратить внимание на духовное.
Положение "Только в двух городах / Я дома пока я гость" указало ему, что и на этой земле любой человек "всего лишь гость". Гость, которому вот-вот "укажут на дверь". Заставило спросить себя: "зачем ты здесь"? Как и Библия говорит: Ибо кто я и кто народ мой, ...странники мы пред Тобою и пришельцы, как и все отцы наши, как тень дни наши на земле, и нет ничего прочного (1Пар. 29, 14-15). И СашБаш в одном из интервью сказал: "А я и так, считай, у жизни в гостях".
У Кинчева темы "Энергии", "Трассы" и ведут к размышлениям на вечные темы.
Поэтому и пел он о Земле, что "живым -- это лишь остановка в пути..."
В общем, желаю всем нам "отыскаться в пути по небу" (с). Чтобы дороги, ведущие нас по жизни превратились в одну дорогу -- дорогу в небо.

Я получил заболевание сердца, где в данный момент порок.
Из писем в редакцию.

Цитата

Покаяться – это значит с головы встать на ноги. Причем у нас голова-то уже в этом месте совершенно плоская стала. Нам удобно стоять на голове. Т. е. мы никакой другой жизни никогда и не знали, и все вокруг так. Поэтому если кто-то и станет на ноги, то он, вообще, производит чудн0е впечатление, некоторой необычности – "что-то не так".
Протоиерей Димитрий Смирнов

...Весна! Оттепель. Ручейки. Выходишь на улицу... И что видишь?
Правильно... Снег сошел -- какашки оттаяли, ступить негде...
Так и пост святые отцы не случайно именуют весной души. Постные упражнения, молитвы, напевы действуют на душу. Душа умягчается, оттаивает немножко. Плоть истончается. И человек замечает, сколько же дерьма у него в душе!

Господи, омой же души наши слезами покаяния. Сподоби нас чистым сердцем Тебе славити!

Калом смесихся окаянный умом,
омый мя, Владыко, банею моих слез,
молю Тя, плоти моея одежду убелив яко снег.
Преподобный Андрей Критский

Цитаты

"Ты писала, что «любишь вкусную пищу», а кто же ее не любит? Только тот не любит, кто вкусил небесного утешения и обуздывает чрево – этого господина всего худого.
...
Много тоже нельзя обижать этого господина – живот: от голода ноги трясутся и слабость является, этот господин и враг, и друг".

Схиигумен Иоанн (Алексеев)

Новая песня Константина Кинчева:

СОЛНЦЕ-ИЕРУСАЛИМ

Где, чудо да разбой,
Правда, да навет,
Песня да вой.

Там, луч да ворожба,
Вера да расчет,
Мир да божба.

Там, уже две тысячи лет
Бьется за людей
Пепел да Свет.

Так, серебрит висок,
Всполохом войны,
Ближний восток.

Сквозь свет звезды вечерней,
Сквозь вой безликой черни,
Смерть Поправший смертью
Непобедим!
Ветхий храм разрушить,
Греть надеждой души,
И увидеть Солнце-Иерусалим!

Только мне, знать, не с руки
Биться пламенем за вас.
Отпылили сапоги,
Проглядел озера глаз.
Вам бы воли через край,
Рвать своих, что горло драть,
Все одно, что ад, что рай,
Все одно, где подъедать.

А я, дурак хотел лечить
Летаргию дряблых душ.
Обломился в полпути,
Захлебнулся грязью луж.
Я не первый, не второй,
Кто был с веком поперек,
Кто любви живой водой
Удобрял песок.

Но только ветер дробит рассветы,
Словно звезды прибой,
А значит, мне путь держать к ответу,
Чтоб стать снова собой.
Значит, мне рвать привычки кольца,
Мерить время с нуля.
Знать, что мир под Покровом Солнца
И где-то в нем ты и я!

Где, чудо да разбой,
Правда, да навет,
Песня да вой.

Там камни да песок
Делит по себе
Ближний восток.

Там, радуга-дуга
Ладит от земли
Мост в облака,

А выше облаков
Дышит, как живет
МИР да ЛЮБОВЬ!

Покровка 21.12.03

(http://www.spb-army.narod.ru/mp3.htm)

Постимся постом приятным, благоугодным Господеви: истинный пост есть, злых отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей отлучение, оглаголания, лжи и клятвопреступления. Сих оскудение, пост истинный есть, и благоприятный.

Прииде пост, мати целомудрия, обличитель грехов, проповедник покаяния, жительство ангелов, и спасение человеков, вернии, возопиим: Боже, помилуй нас.

О ВЕЛИКОМ ПОСТЕ (распечатка аудиозаписи лекции диакона Андрея Кураева) -- здесь.

19.02.2007: http://kuraev.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=107&Itemid=

"Заметки на полях жизни" я начал вести на клочках бумаги. Сохранились из них лишь некоторые. Кое-какие можно прочитать здесь.
Этот дневник будет продолжением.