1.


2.





4.





6.


7.


8.





2.





4.





.

Тибет… Интересная  и загадочная страна. Много тайн сокрыто там…

Загадки Тибета притягивают к себе внимание пытливых путешественников.

Сегодня я хочу рассказать вам о необычном  укладе жизни тибетцев — об их семьях.

Знаете ли вы, что у  тибетцев необычные семьи? 

В Тибете существует полиандрия — многомужество…

   Этот рассказ одного тибетца.

На курсах английского языка в Америке учатся люди с разных концов света. Очень интересно узнать о традициях и культуре других стран. Одно дело, когда читаешь об этом, и совсем другое, когда рассказывают люди этой страны, да и вопрос задать можно…

     Итак, этот тибетец, НДжи , рассказал, что модель семьи, которая к нынешним временам уже отмерла, но в глухих деревнях местами ещё держится, — многомужие.
Женщина выходит замуж за всех братьев семьи, переезжая в их дом.

    Если в доме есть маленькие братья, то они ждут поры совершеннолетия и тоже вступают с ней в брак. Невесту подбирают среднего возраста, старшему, но под всех братьев (т.е. когда старший совсем уже стар, то в наличии ещё имеется муж молоденький, что, как отметил НДжи, очень полезно для здоровья женщины). Чем больше в семье сыновей, тем привлекательнее для невест дом, т.к. большее количество добытчиков делают дом благо-состоятельнее.

   За семью, в которой всего один или два сына, хорошую невесту не отдадут.
 Придётся довольствоваться либо сироткой, либо что осталось.

   Такая модель удобна тем, что оставляя наследство, не нужно делить хозяйство, т.е. с годами оно, по идее, должно расти и шириться.

    На этом он закончил свою речь и просил задавать вопросы, если вдруг непонятно.
У китаянок к нему вопросов, разумеется, не было, а мы, переварив (точнее, НЕ переварив) услышанное, начали. 

    Первым выступил француз:
— А как же решается проблема, когда кому спать с женой?

    НДжи не понял вопроса.
Ему на разные лады разъяснили, он удивился:
— Здесь нет никакой проблемы, это решает жена.

    Француз обиделся:
— А другие что, ждут? Расписание что ли?
— Нет никакого расписания. Кого она позовёт, тот и идёт.

    Девушки оживились. Мы слыхали, что Тибет — Колыбель Цивилизации и Центр Мироздания, но теперь это приобретало реальные черты, действительно, как мудро всё устроено.
— А если одного она всё время не зовёт и не зовёт? — забеспокоился за далёкого тибетского мужа француз.
— Значит, ему нужно постараться, чтобы заслужить её внимание. Лучше работать, например.

    Француз присвистнул. Он чувствовал, что тибетцы где-то что-то не понимают, и ему не терпелось привести ситуацию к понятному знаменателю.
Попытавшись сделать ещё несколько заходов, он, тем не менее, неизменно упирался в спокойное "Она решает".

— А чьи, простите, считаются дети? — поднял руку венгр-молодожён.
— Как чьи? Всех, хотя в некоторых сёлах считалось — старшего брата.
— Их не различают по отцам?
— Нет.
— И тебе не интересно знать, который из 10 сыновей — твой?
— Все мои.
— Ага, щаз! — оживилась мужская часть класса.
— Это неважно. Эти дети принадлежат одному роду, и если кто-то из отцов погибнет, другие будут кормить всех детей как своих, а для матери и так не важно, кто отец её ребёнка, она будет заботиться обо всех одинаково, но чем больше мужчин кормят её детей, тем лучше.

Три брата, их жена, ребёнок и свекровь.
 

— А как насчёт ревности? Братья не ревнуют, не ссорятся? — не унимался француз.
— Как они могут ревновать, если это их всех жена?
— Ну прям совсем?
— Совсем. Наверное.
— Ну вот тебе совсем-совсем радостно было бы смотреть, как брат идёт с твоей женой в спальню?!
— Так это и его жена тоже.
— То есть тебе дела нет?
— Нет.
— А если сосед косо посмотрит на твою жену, тебе тоже дела нет?
— Как это посмотрит?
— А вот так! — и француз изобразил вызывающий, прямо-таки страстно-испепеляющий взгляд и помотал бровями.
— Нет. Сосед так не посмотрит. Его убить могут.
— ААААА!!! — завопил класс, довольный, что ревность всё-таки существует и значит, если Шекспир покопался бы там повнимательнее, то всё бы там нашлось. Всё как у людей.

    Но меня беспокоил другой вопрос:
— А что, если жене не хочется исполнять супружеские обязанности с каким-то из мужей?
— Как это не хочется? — удивился НДжи, ход европейской мысли опять ставил его в тупик, — Как не захочется?
    Тут все девушки наперебой начали объяснять:
— А так вот и не захочется!
— Ну не нравится один, хоть режь!!
— Ну совсем плохой, плохо работает, во!!!
— Ну не может она с ним идти, со всеми без проблем, а с этим — ну никак!

    Француз и венгр в один голос радостно:
— А это уже ЕЁ проблемы!!!
    Девицы загалдели, начался базар стенка на стенку, который клубился бы ещё долго, но смолк в одно мгновенье, разбившись о тихий голос НДжи:
— Нет. Это как раз — ЕГО проблема. Его большая проблема.

    Мы затихли. И он поведал нам грустную историю о том, что если с одним мужем жене не хочется спать, или невзлюбит его так, что превозмочь уже никак, то начинается чёрная полоса в жизни мужчины.
Сначала, когда неприязнь ещё не озвучена официально, он просто старается изо всех сил, чтобы заслужить её расположение. Братья исподволь ему помогают. Если успехов никаких, то ему даётся испытательный срок, и если и это не приводит к доброму результату, то в игру вступает ПОСЛЕДНЯЯ карта.
Самая последняя: к женщине приходит Свекровь.

    К женщине на поклон приходит свекровь. И, стоя на коленях, просит пожалеть её сына и позволить ему остаться.
Хотя бы ещё на время. Она выслушает много обидных слов о своём сыне, которого она так плохо воспитала. Она будет просить и обещать, обещать и просить, лишь бы сыну было позволено остаться.
Женщина, безгранично уважая возраст свекрови, может принять её просьбу и оставить мужчину в доме.

    В этом месте класс замер… Как изменился мир!

    Тишину нарушил француз, как наименее сочувствующий тибетской модели семьи:
— И что будет, если она скажет "Нет"?
— Тогда ему нужно уйти. Пути у него два — в монастырь или в наёмные работники, жить при каком-то доме и работать за еду и кров. Но велика вероятность того, что он погибнет как бездомная собака — от голода.

    Мы опять немножко пошумели. В разных концах земли заикали далёкие свекрови.
Мне определённо нравился тибетский вариант, я попробовала поближе присмотреться к самой нелюбимой части ведения домашнего хозяйства:
— Скажи, а мужчина может помогать женщине по дому, или это считается только женской работой?
Он не понял вопроса. Но я не унималась и настойчиво пыталась выяснить — кто в доме моет посуду на такую прорву людей.

    Оказалось, что домашние обязанности тибетской женщины мало отличаются от европейских, исключалось только одно — женщина не могла работать на земле (т.е. все сельскохозяйственные работы выполняли мужья).
— Ну а там, обед приготовить или посуду помыть, мужчина может?
— Но он же занят своими делами вне дома.
— Хорошо, а если, предположим, снаружи ВСЁ сделано, он может помыть посуду или подмести пол, или он не станет этого делать ни при каких обстоятельствах как, например, у мусульман?
— А… конечно может, почему нет? Если он освободился, он будет выполнять любую работу.

Автор: Елена Нежинец

КАЖДАЯ МАЛЕНЬКАЯ ДЕВОЧКА МЕЧТАЕТ О БОЛЬШИХ ПОДАРКАХ!
(... и это нормально)

Можно долго размышлять о том, что «Деньги не главное», что «В отношениях прежде всего Любовь, а не подарки» и т.п.

Да, это правда. Гармоничные, по-настоящему любящие отношениях возможны только между двумя целостными, самодостаточными людьми.

!Но к этому нужно прийти самостоятельно, изнутри.

И, чаще всего, через опыт отношений с щедрыми подарками (даже если по принципу: ты мне — я тебе. Ну и что?)
Этим необходимо наесться досыта, чтобы успокоиться!

В наших женщинах живет напуганная, обиженная, бессовестно использованная в прошлом девочка. Да и страх нищеты в целом присущ людям нашего общества. Такова история. И пока ваша Внутренняя Девочка не успокоится, все эти размышления о высоком пусты.

Самое глупое обманывать саму себя и мужчин, что для вас подарки и материальная забота — «не главное». Если этот аспект важен, значит важен — таков этап вашего становления на данный момент. И в этом нет ничего постыдного. Настоящая Целостность начинается с Признания всех своих частей.

Очень важно Принимать свою Девочку, принимать ее страхи, желания, даже если они противоречат вашему воспитанию. Она Ваша и пока вы с ней не соединитесь, ни о какой Целостности и гармоничных отношениях не стоит и говорить.

На самом деле, в отношениях двух целостных людей конечно же есть место для материальной обеспеченности и дорогих подарков. Так как нормальный, зрелый (по-настоящему духовно развитый) мужчина имеет достаточный доход, чтобы обеспечить на должном уровне себя и свою женщину, если нужно. И, для него естественно одаривать ее, платить за нее в ресторане, в путешествии и т.п.

!Просто акцент не на этом. Голода нет.

Ни женщина ни мужчина не зациклены на этом вопросе. Им интересны гораздо более глубокие смыслы их взаимоотношений.

Как правило, достигнув такого уровня, женщина уже имеет свой достаточный доход от того, что ей нравится и хочется делать. Ведь самореализация - это часть наслаждения от жизни. Этого не купишь за деньги и в подарок не получишь. Только самой.
Таким образом, нужды и страха — предпосылок для финансовой зависимости — у нее нет. Есть готовность принимать любящую заботу от своего мужчины, а это совсем другое.

Лила Каразина

Серия сообщений "О сокровенном...":
Часть 1 - МАНИФЕСТ ЛЮБВИ
Часть 2 - БАЛЛАДА О ЛЮБВИ
...
Часть 6 - Я придумал тебя...
Часть 7 - Джебран Халиль Джебран. Отрывок из поэмы "Пророк"
Часть 8 - КАЖДАЯ МАЛЕНЬКАЯ ДЕВОЧКА МЕЧТАЕТ О БОЛЬШИХ ПОДАРКАХ!
Часть 9 - Любуйся мной, любимый мой
Часть 10 - Без заголовка
...
Часть 41 - Без заголовка
Часть 42 - Подари нам наше счастье
Часть 43 - Без заголовка

дождь присылает секундантов —
двух неноябрьских повес:
один — сентябрьский недотепа,
другой — декабрьский балбес.

прозрачны оба и стеклянны,
и ростом выше всех минут,
и ростом выше всех мгновений —
тех, что невидимо растут.

и чем прозрачней это сходство
и чем стекляннее оно,
тем ослепительнее вызов,
и тем полночнее окно.

созвездий беглых без названий
так много в небе в этот раз,
их безоружное сверканье
вооруженный ловит глаз.

но, отложивши телескопы
и взяв гусарский свой лорнет,
я, наконец, моим повесам
бросаю грозное: привет!

один — сентябрьский — взволнован,
другой — декабрьский — тем бо.
один — бормочет стих Бодлера,
другой — декабрит из Рембо.

меж тем, сквозь грохот отдаленный
был отдаленный слышен цвет,
его оттенки грозовые
казались синью многих лет,

его созвездья и названья,
встречаясь в разной темноте,
ломали раз погасший воздух,
чтоб разломать его затем.

но отдаленнее, чем грохот,
и отдаленней, чем Бодлер,
казался ливень. наклонившись
в глухом таинственном седле,

он отдалялся, словно полночь,
и приближался, словно ночь...
(походка всадника такого
могла ль чего-нибудь не мочь?)

его ночные секунданты
в лорнете высились моем:
поодиночке — фехтовально,
по-огнестрельному — вдвоем...

он был ночней, чем само время,
он был дневней, чем ночь сама,
он сумрак, сломанный недавно,
опять задумчиво ломал.

смывая время с циферблатов
тяжелых башенных часов,
хотел он будто саму вечность
закрыть на каменный засов.

его задумчивая сила
была так вогнуто-стальна,
что я, лорнет забросив в ножны,
стал неподвижно и стал на-

против грохочущего цвета
с его оттенком роковым,
чтоб род оружья выбрать вместе —
безалкогольного, увы!

Художница Белла Григорянц вместе с фотографом Андреем Кеззиным придумала проект, в котором «оживила» всемирно известны полотна Фриды Кало, Энди Уорхола, Пикассо, Модильяни, Анри Матисса и других. Авторы проекта не обрабатывали снимки в графических редакторах: все было сделано вручную только с использованием грима, декораций и костюмов.

«В августе я получила открытку из Испании с Фридой, она смотрела на меня, я на нее. Тогда я поняла, что хочу рисовать картины на людях. Кеззину понравилась эта идея, он предложил сделать Фриду из меня. Мы все делали вместе. Порой у нас были ассистенты. Красилась я сама, но на последних картинках ассистентка помогала красить руки, потому что я не дотягивалась», — сообщила Григорянц порталу «Афиша Daily».

• 

   

  Амедео Модильяни

• 

   

  Михаил Врубель

• 

   

  Пабло Пикассо

• 

   

  Винсент ван Гог

• 

   

  Энди Уорхол

• 

   

  Анри Матисс

• 

   

  Фрида Кало

• 

   

  Рабочий процесс

Фото: Facebook Беллы Григорянц