1.	Спасо-Преображенский собор	Чернигов	вероятно, 1-я половина XI века.	Относительно высокая. Нынешний облик — результат глубоких реставрационных воздействий. В XVIII веке часть сводов и конхиапсид переложены, на месте крещальни выстроена новая башня, а древняя северная башня — симметрично надстроена. Две боковые часовни сломаны в XVIII в. К зданию примыкают поздние притворы. Мраморные колонны в интерьере обложены кирпичом.
2.	Собор Бориса и Глеба	Чернигов	Между 1097 и 1123.	Выше среднего. Своды поздние, алтарная часть и древние галереи не сохранилась. Первоначальный вид восстановлен в ходе глубокой реконструкции(Холостенко).
3.	Пятницкая церковь	Чернигов	Начало XIII века.	В конце XVII века перестроена в формах украинского барокко. Сильно разрушена в Великую Отечественную войну. Восстановлена  П. Д. Барановским с глубокой реконструкцией предполагаемого первоначального вида.
4.	Успенский собор Елецкого монастыря	Чернигов	До 1097 или 1110—1120.	Относительно высокая. Внешний вид искажён поздними куполами и пристройками. Фрагменты фресок XII в.
5.	Ильинская церковь	Чернигов	1069(?) или начало XII века.	Относительно высокая. Внешний вид искажен перестройками в стиле украинского барокко.

1.Спасо-Преображенский собор (Чернигов)

Заложен черниговским князем Мстиславом Владимировичем предположительно в начале 1030-х гг. После его смерти в 1036 г. (согласно Повести временных лет по Ипатьевскому списку) со стройки собора, имевшего высоту стен около 4 метров, мастера были сняты для постройки храма св. Софии Новгородской, а окончен черниговский собор был только в середине века. Возможно, строители Спасо-Преображенского собора в какой-то мере повторили схему Десятинной церкви. Раппопорт высказал предположение, что мастера, создававшие черниговский собор и Софию Киевскую, были из одной и той же столичной византийской артели.

В плане собор представляет собой большой по древнерусским меркам (18,25 х 27 м.) трехнефный храм с шестью столбами и тремя апсидами. Раскопки показали, что к восточным углам были пристроены небольшие часовни, которые не сохранились. Фасады здания сложены чрезвычайно нарядной кирпичной кладкой со скрытым рядом. Фасады также оформлены пилястрами, в первом ярусе плоскими, а во втором профилированными.

Спасо-Преображенский собор сохранился до наших дней почти целиком, но отчасти перестроенным: он подвергся переделкам после разрушительного пожара 1756 года. Все внутренние помещения выгорели. Сгоревшие деревянные хоры не были восстановлены. Была сломана крещальня в юго-западном углу храма, а вместо неё построена круглая башня, симметричная левой древней башне с лестницей на хоры. На обе башни были установлены шпили огромной величины, что исказило древний облик церкви. В довершение ко всему, перед порталами устроили тамбуры.

Постепенное возвышение масс храма кверху было утрачено с западной стороны. Пирамидальный рост собора виден с востока. Древнее покрытие храма было позакомарным, что также работало на эффект пирамидальности верхней части постройки. Главы имели по-византийски параболическую форму.

Собор неоднократно подвергался перестройке. В XVIII—XIX веках, в частности, были надстроены две башни, после чего здание приобрело нынешний вид. В 1967 году во время реставрационных работ на южном фасаде Спасского собора обнаружили граффити ХІІ — начала ХІІІ века[3]. С 1989 года собор числится среди кандидатов на включение в список Всемирного наследия

2.Борисоглебский собор (Чернигов)

Согласно сохранившимся летописным источникам, собор был возведён по указу черниговского князя Давида Святославовича. В 1123 году князь умер и был погребен в усыпальнице собора, что позволяет исследователям датировать постройку храма периодом с 1097 по 1115 год. По мнению архитектора Николая Холостенко, занимавшегося восстановлением храма в середине XX века, идея построить собор возникла у князя Давида в 1115 году после переноса мощей святых Бориса и Глеба в Вышгородский храм.

Архитектурные особенности позволяют исследователям предположить, что строительство храма выполнила артель приглашённых североитальянских зодчих, которые работали в Чернигове ещё во времена Владимира Мономаха.

В годы татаро-монгольского ига собор был разграблен, утраченная кровля была восстановлена лишь во второй половине XIII века. В 1611 году храм пострадал от пожара, при восстановлении его перестроили в костёл, старые апсиды разобрали и заменили более крупными. Здание передали доминиканскому монастырю, только после войны 1648—1654 годов его вернули православной церкви. Около 1672 года к западной части храма добавили восьмигранную башню под барочным куполом-фонариком с высоким шпилем. В 1700—1702 годах при очередной перестройке в соборе появились колокольня и коллегиум.

В 1857 году при ремонте собора были разобраны апсиды XVII века, вместо них сложены новые. Собор был практически разрушен во время Великой Отечественной войны: своды были пробиты при бомбардировках, пожары уничтожили все деревянные перекрытия.

В 1947—1958 годах собор был отреставрирован под руководством Н. В. ХолостенкоОригинальный облик храма удалось восстановить только по результатам исследований XX века. Результаты археологической реконструкции позволяют утверждать, что собор был построен из плинфы, сложён в технике порядковой кладки, фасады были оштукатурены белым известковым раствором. Планировка исходила из основного назначения храма — стать усыпальницей черниговским князьям, для чего в южной и северной стенах устроены по три погребальные ниши-аркасолии. Храм покрывал один крупный купол. В непосредственной близости от собора стояли дворец XI века и каменный княжеский терем XII века, к западу также находилась постройка XI века — предположительно, трёхкамерный терем.

Собор украшала оригинальная белокаменная резьба, романский характер которой также свидетельствует о работе приглашенной артели ломбардийских мастеров. При раскопках XX века были обнаружены 7 фрагментов капителей с плетёными орнаментами, изображениями собак и волков, дракона и птицы.

3.Храм святой Параскевы Пятницы (Чернигов)

Храм построен в конце XII — начале XIII века на черниговском посаде возле рынка на средства купцов.

Назван в честь святой Параскевы Иконоийской, которая, согласно православной традиции является покровительницей торговли и купцов. Есть предположение, что храм был построен на средства князя Игоря — героя и автора «Слова о полку Игореве»

Первое упоминание о реставрации храма датируется 1670 годом, когда на средства черниговского полковника Василия Дунина-Борковского была сделана новая кровля[2]. В 1676 и 1690-х годах им же была проведена полная реставрация и перестройка храма. Предположительно, работы велись под руководством архитектора Ивана Зарудного. После реставрации храм приобрёл вид семибанного храма с барочными фронтонами (на восточном фронтоне очерчивался герб гетмана Ивана Мазепы). В XVII веке, храм был центром пятницкого женского монастыря, который располагался близ городского рынка на Пятницком поле[3]. Сооружения монастыря составляли срубные кельи, а от рынка его отделяла деревянная стена.

В 1750 году в монастыре произошёл пожар, от которого пострадал и храм. В 1755 году храм был восстановлен, а также к нему были пристроены барочные пристройки, над которыми были сделаны небольшие грушевидные купола.

В 1786 году, по указу Екатерины II, в ходе начавшейся секуляризации, пятницкий женский монастырь был ликвидирован, а все деревянные постройки разобраны (Пятницкий монастырь на 1786 год, по описанию Афанасия Шафонского, состоял из храма святой Параскевы, трапезного деревянного храма Иоанна Предтечи, деревянной колокольни, которая размещалась над воротами[4]).

В 1818-1820 годах построена двухэтажная колокольня (архитектор А. Карташевский; в 1962 году колокольню разобрали). В колокольне некоторое время существовал храм Святого Прокопия. После закрытия монастыря на его месте хотели создать народное училище, но эти планы не осуществились. С 1820-х годов на территории бывшего Пятницкого монастыря находились торговые лавки и ряды.

Необычна его центрическая ступенчатая композиция. Исследователи (Горностаев, Лашкарев и другие) предполагали, что под барочным убранством скрыты формы древнерусского здания, однако каждый высказывал мнение, что постройка была или разрушена до половины и отстроена в XVII веке, или часть старых материалов использовалась при ремонтах стен и крыш (ни один не догадывался что древнерусская постройка существовала в своем первоначальном виде, однако была значительно искаженная пристройками

 

25 сентября 1943 года храм был разрушен немецкими войсками в 1941 году при авиаударах по Чернигову.

В декабре 1943 года, в Чернигов приехал выдающийся советский исследователь древнерусского зодчества Петр Дмитриевич Барановский. На то время, от храма остались только алтарная часть, два восточные столба, часть северной стены и восточная часть с остатками арок и основанием купола. Практически неповрежденном оставалась также ротонда-колокольня 1820 года.

В течение 1943—1955 годов Барановский вместе с архитекторами Асеевым, Игнаткиным, Холостенко исследовали храм святой Параскевы. В 1955—1962 годах продолжались основные реставрационные работы, выполненные мастерами Самойловой, Лапой, Куксой и другими, под авторским руководством Барановского при участии Холостенко. Утраченные части храма восстанавливались за счёт фрагментов стен, найденных при разборе завалов. Благодаря этому, реставраторам удалось с большой достоверностью воспроизвести все формы строения — одного из самых выдающихся памятников древнерусской архитектуры. Последующие исследования открыли много других сооружений этого архитектурного стиля. В 1962 году, по распоряжению главного архитектора города Сергиевского была снесена колокольня. После завершения внутренних работ по реставрации пола по проекту Холостенко в 1972 году, храм была открыта как музей.

Храм святой Параскевы в Чернигове, иногда, называют «Словом о полку Игореве» в архитектуре..

 

4.Успенский собор Елецкого монастыря

Построен вскоре после Любечского съезда 1097 года черниговским князем Олегом Святославичем. Во время татаро-монгольского нашествия хана Батыя собор был разграблен и сожжен. Восстанавливался в 1445 году при князе Иване Можайском. Во время захвата и разрушения Чернигова поляками Успенский собор сгорел. Более всего пострадала верхняя часть собора, которая впоследствии пожара обрушилась.

В 1699 — 1674 годах Успенский собор восстанавливался[4], получив некоторые черты украинского барокко. Во время немецко-фашистской оккупации 1941 — 1943 годов вражеской армией Успенский собор был превращен в конюшню. В 1941 году собор пострадал от зажигательной бомбы[6]. После войны в южном пределе собора, где имелись фрески, хранили соль, разрушительно напитавшую стены. В 1961 — 1962 году Успенский собор реставрировался межобластной специализированной научно-реставрационной производственной мастерской № 3. Основательным ремонтно-восстановительным работам собор подвергся лишь в 1998 году. В интерьере сохранились отдельные следы фресок XII века.

5.Ильинская церковь (Чернигов)

Церковь была построена в XII веке (хотя в летописях не упоминается время строительства храма) возле входа в Антониевы пещеры, вместе с которыми она положила начало Ильинскому монастырю. Сперва выполняла функции баптистерия и принадлежала к редкому типу для приднепровской архитектуры — была трёхдольной, однобанной, миниатюрных размеров, состояла из прямоугольных бабинца и нефа, полукруглой аспиды. С запада к бабинцу прилегал небольшой притвор.

Во время монгольского нашествия в XIII веке Ильинская церковь была в значительной мере разрушена и лишь в XVI веке она была восстановлена и достроена — церковные стены были увенчаны карнизом, над апсидой и бабинцом соорудили небольшие пристройки, а с восточной стороны пристроили ризницу.

Современный вид Ильинской церкви — результат перестроек XVII—XVIII веков. В 1649 году за средства черниговского полковника Степана Подобайла был разобран притвор и вместо него возведено большое огранённое помещение, расширен бабинец, после чего церковь получила трёхкупольное многоярусное завершение над центральным куполом, разобран купол над старым бабинцем и возведён новый над пристройкой. В результате этих переделок памятник приобрёл черты украинского барокко.

Серия сообщений "Русь.Храмы,монастыри.":
Часть 1 - СВЯТО-УСПЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ
Часть 2 - Георгиевский собор в Юрьеве-Польском.(1230-1234г.)
...
Часть 5 - Памятники древнерусского зодчества.
Часть 6 - Домонгольский период. Киевская земля.
Часть 7 - Домонгольский период.Черниговская земля
Часть 8 - Домонгольский период.Переяславская земля
Часть 9 - Домонгольский период.Новгородская земля
...
Часть 16 - Домонгольский период .Волынская и Галицкая земля.
Часть 17 - Фрески Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря .
Часть 18 - Фрески в Дмитриевском соборе ВЛАДИМИР.