Ингредиенты:
- куриное филе - 500 гр
- соль - по вкусу
- перец - по вкусу
- паприка - по вкусу
- прованские травы - по вкусу
- лук - 1/2 шт
- помидор - 2 шт
- сыр - 100 гр
- яйцо - 2 шт
- майонез - 2 ст.л

Запекаем при 180° 30 минут

Зачастили дожди, синь небес спрятав в тучах, В монотонности блюзов — осенняя грусть... Чашка кофе, мелодия «Бессаме мучо» — Всё меняет на раз: дождь идёт, ну и пусть! На душе — благодать и спокойствия ленность, С философской неспешностью строчек стихов... Светлый миг состояния «дольче фар ньентэ»: Мне сейчас хорошо... без каких-либо слов. И погода ни капли меня не волнует: Погрустив, дождь уйдёт... — у него свой маршрут. На прощание — радугой мир очарует, Подарив от души прелесть этих минут. Я давно принимаю погоду, как данность: Важно, что в этот миг у тебя на душе. Остальное — нюансы, как это ни странно, И они не влияют на ход всех вещей. Дождь ли, ветер ли, снег или яркое солнце — Это лишь декорация в ленте времён. Пусть душа, как ребёнок, танцует, смеётся... Не указ ей сезон — у неё свой закон. Даже если дожди небо спрятали в тучах, А в мелодиях блюзов — осенняя грусть... Чашка кофе и классика — «Бессаме мучо» — Всё исправит на раз: дождь идёт, ну и пусть!.. © Copyright: Ирена Буланова, 2025 Свидетельство о публикации №125082405809

Серия сообщений "Ирина Буланова- 6":

Часть 1 - Закат и уходящий день...
Часть 2 - А всё уходит...
...
Часть 23 - Почти Дали...
Часть 24 - И Август уйдёт...
Часть 25 - Чашка кофе и " Бессаме мучо "...

Фаусто Папетти - Томазо Альбинони -Адажио-

Как евнухи влюблялись, женились и даже имели детей

Веками нам рассказывали байки о евнухах как о жалких бесполых существах, которые только и могли, что интриговать да подметать полы. Но правда оказалась куда сложнее и более человечнее.

Мир китайских, византийских и османских евнухов на самом деле был полон страстей, семейных драм и даже настоящих любовных историй.

А некоторые из этих "оскопленных" мужчин умудрялись заводить детей и не только приемных.


Винсент Григорьевич Степевич (1841-1910)

Процедура на выживание: когда скальпель решает не все
Слово "евнух" автоматически рисует в голове картинку бесполого придворного в шелковых одеждах. Но китайские хирурги древности знали толк в градациях. Кастрация была не приговором, а своеобразной лотереей с десятком разных исходов.

Существовало несколько "рецептов" изготовления придворных слуг. Самый радикальный, это конечно же полное удаление всех мужских принадлежностей под корень. Такой метод гарантировал стопроцентную "безопасность" для гарема, но часто заканчивался гибелью пациента от потери крови. Более гуманные мастера ограничивались удалением только яичек, оставляя остальное "оборудование" в рабочем состоянии.
А некоторые вообще практиковали "косметическую кастрацию". Они пережимали семенные канатики или разрушали яички постепенным сдавливанием, но сохраняли внешние формы. В результате получался мужчина, который выглядел нормально, но утратил способность к зачатию.


Художник Rudolf Ernst (1854 – 1932). Мастер восточных сюжетов

Самое интригующее то, что возраст операции играл решающую роль. Мальчики, оскопленные до восьми лет, в период полового созревания могли частично восстановить утраченные функции. Крепкий организм и хорошее питание творили чудеса, и некоторые "евнухи" обнаруживали, что природа нашла обходные пути.
Именно поэтому в цинскую эпоху ввели систему регулярных "техосмотров". Раз в три года была малая проверка, раз в пять лет — большая. Специальные инспекторы осматривали интимные места придворных слуг на предмет "отрастания". Император Цяньлун даже приказывал делать повторные операции тем, у кого обнаруживались признаки восстановления.

Современные исследования подтверждают то, что кастрация взрослого мужчины лишает его способности к зачатию, но не всегда убивает либидо и способность к эрекции. 66% современных "добровольных евнухов" полностью теряют влечение, но треть сохраняет желания и даже возможности для интимной близости.


Людвиг Дойч (нем. Ludwig Deutsch, 1855—1935) — художник-ориенталист австрийского происхождения, постоянно проживавший во Франции.

                                                                                   1976 год.

Ольга Абрамова родилась в Москве.

Начну свой рассказ с того, что кроме неё есть ещё пять художниц, которых

тоже зовут Ольга Абрамова, так что мне с трудом удалось идентифицировать

героиню моей миниатюры.

Вот что она рассказывает о своём детстве: "Я родилась в семье художника и с

рождения помню чертежные доски в комнате и перья разной толщины, наточенные

карандаши, кисточки и странные баночки, в которых накапливается и нарастает по

стенкам что-то желтое и резко пахнет. Помню холсты, картонки, запах краски и

любимые папины пленэры.

О своём увлечении пастелью художница рассказывает:  "Мое знакомство с пастелью

началось в далеком 1995 году.

Во время сессии мне нужно было выполнить одно из заданий: дописать акварельную

работу.

Под рукой оказалась коробка с пастельными мелками, я наносила штрихи и вдруг поняла,

что хочу это повторить, только уже без акварели.

Это была любовь с первого штриха.

                                                                                                                                          

                                                              21 октября 1958 года - 5 марта 2013 года.

Николай Михайлович Корзняков родился в Нижнем Тагиле.

О семье и детстве сведений нет.

 

 

 

                                                                                                                                                   

"Парад валиде"

После смерти султана Селима Грозного, для Хафсы начался настоящий «золотой век», поскольку именно ее сын, Сулейман, стал султаном Османской империи, а она – самой влиятельной женщиной при нем. С восшествием Сулеймана на престол Хафса вернулась в столицу, поселилась в старом дворце и возглавила гарем сына в качестве валиде-султана.


"Парад валиде"

«Парад валиде» - ритуал, который появился начиная с Нурбану-султан. После смерти бывшего правителя, его мать, сестер и наложниц выселяли из роскошного Дворца Топкапы и отправляли в Старый Дворец. А вот мать нового султана, наоборот, торжественным маршем возвращалась из Старого Дворца в Топкапы.

В честь этого устраивался большой праздник, называемый «процессией» или «парадом валиде». Сама валиде обычно ехала в карете, и на протяжении всего пути ее следования вдоль дороги выстраивались солдаты, под колеса бросались золотые монеты, а позади следовали кареты наложниц, которых она посчитала нужным пригласить с собой во дворец. И хотя у Хафсы такой церемонии не было, она не очень расстроилась – роскоши валиде-султан хватало с лихвой, вот только радости от этого она не испытывала… как не испытывала больше вообще ничего.

Теперь валиде жила в самых роскошных покоях гарема, где был собственный тронный зал, спальня, хамам, комната свиты, а также пекарня, погреб и кухня. А помимо этого, ей была также назначена немаленькая зарплата – это, кстати, тоже весьма распространенная практика того времени. К примеру, Нурбану-султан ежедневно выделяли из казны 2000 акче. 


Знаток Востока. Художник Джон Фредерик Льюис. "Дама, принимающая посетителей (Приемная)". 1873 год.  

Но жизнь валиде-султан состояла не только из работы. В ней также находилось место и для праздников, и для поездок. Валиде посещала другие свои дворцы, мечети, а также частные сады. Все выезды валиде из дворца, конечно же, были огромным значимым событием для местных жителей, поскольку процессии всегда представляли собой массовое и красочное зрелище.

А вот права на личную жизнь валиде, увы, лишались – никакого повторного замужества, никаких больше детей после смерти султана и, конечно же, никаких интрижек и любовников. А учитывая тот факт, что многие валиде становились вдовами в еще очень юном возрасте, соблюдать этот запрет было нелегко.

Управляет гаремом валиде-хатун, мать султана. Ей подчиняются все наложницы и слуги, а главным управляющим является кизляр-ага.

Конечно, формально не имея никакой власти, валиде-султан все же могла негласно быть в курсе всех дел в стране и оказывать на них значительное влияние. Она либо напрямую общалась с сыном, либо подкупала, а иногда даже устраняла, важных государственных деятелей. Валиде-султан внушала страх и уважение, которые распространялись далеко за пределы гарема и дворца. Хафса частенько вмешивалась в государственные дела, однако своей главной миссией все же считала поддержание порядка в гареме среди наложниц и выбор фаворитки для Сулеймана.


Султан Сулейман I Великолепный в молодости