Автор ланкарческой Умы (кем бы он ни был) упоминает "процедуру Докинза" не тогда, когда объясняет то, как именно зарождается биологическая жизнь, а тогда, когда говорит о том, почему все вселенные имеют такие огромные размеры. Я воспроизведу здесь его речь такой, какой я её сам оказался способен понять, и посредством того набора слов, каковым сам обладаю:
1.
"Жизнь начинается с появления молекулы, которая способна копировать саму себя, привлекая (химически связывая?) для изготовления этой копии необходимые атомы из окружающей среды. Это и есть процедура Докинза.
Однако, ни один из Трёх Всемогущих богов не может создать такую молекулу целенаправленно, поскольку его намерению это сделать, препятствуют, обращённые к иным целям, намерения Двух Других. И не обязательно, намерения настоящие - но прошлые, и будущие тоже".
2.
"Таким образом, в условиях войны и "холодного" противостояния всемогущих богов, такая молекула может возникнуть лишь случайно, по принципу Теоремы о бесконечных обезьянах . Соответственно, для запуска процедуры Докинза требуется почти бесконечное количество атомов. Тогда среди них найдутся несколько таких которые таки соединятся в необходимую молекулу".
3.
"Сама же способность образовывать такие (живые) молекулы заложена богами в (неживую) материю. Любой химик подтвердит, что молекула ДНК или РНК не смогла бы возникнуть, если бы составляющие её атомы не обладали способностью к образованию соответствующих химических связей меж собой. В наличии у них данной способности и состоит весь метафизический аспект данного процесса, а всё остальное - вполне обычные химия, физика и математика. Метафизический же аспект данного процесса настолько мал, что упускается из вида наукой".
4.
"Итак, самокопирующаяся молекула возникла благодаря бесконечному количеству атомов и бесконечному количеству всевозможных межатомных взаимодействий. Что же дальше? Ну, а дальше уже начнёт работать дарвинова компиляция, суть которой - подгонка живых организмов (живой материи) под условия конкретной планеты и далее - под условия конкретной Вселенной".
5.
"Имеют ли боги намерение создавать жизнь? Автор ланкарической умы говорит, что материальный мир возникает как побочный эффект взаимодействия Трёх Изначальных Намерений (Бытие, Покой, Небытие) . Он говорит - "Материя возникла не тогда, когда Брахма создал звёзды, а тогда, когда их увидел Вишну (разбуженный их сиянием). Ну а жизнь появилась тогда, когда Шива, разбуженный Вишну, уничтожил часть этих звёзд и Брахма начал создавать новые, а Вишну попытался отстановить и того и другого. Но это знание бесполезно в мире Юдоль, где нет магии и она полностью заменена наукой и техникой. А поскольку ланкарическая Ума обращена именно к людям Юдоли, в неё встроено квазинаучное знание о том, как возникает материя, и о том как материя становится живой. Это знание не поможет в самой научной деятельности, но оно может создать мотивацию для такой деятельности, в чём автор Умы весьма заинтересован".
6.
Это всё события с нулевой вероятностью - и жизнь, и смерть, но они происходят.
7.
Разум - это ОТРАЖЕНИЕ в материи способа богов реализовывать свои намерения в условиях, когда их реализация крайне затруднена другими намерениями.
Миллиард обезьян не смогут напечатать пьесу Шекспира или будут печатать её бесконечно долго, но достаточно одного Шекспира чтобы это сделать и причём сделать именно тогда, когда это нужно