Pyogenesis — Mono... Or Will It Ever Be The Way It Used To Be (1998).

Pyogenesis — Fake It.

Pyogenesis — Drive Me Down.

Pyogenesis — She's The Bomb.

Pyogenesis — You Push Me.

Pyogenesis — Will It Ever Be.

Pyogenesis — I Thought.

Pyogenesis — Just Ironic.

Pyogenesis — Would You Take.

Pyogenesis — The Needs.

Pyogenesis — My Saline Eyes.

Pyogenesis — I Remember.

Pyogenesis — In Spite Of It.

Pyogenesis — Africa (Toto Cover).

Pyogenesis — It's OK.

Опять снились огромные старые дома, упадок, сумрак, разрушение, трещины, низкое небо.
В моей голове постоянный град обречённый.

* * *

Илья Лагутенко & Nikel — Петербург Сити.

Мумий Тролль — Инопланетный Гость.

Не война.

Я снова в сети, хоть и через кабель. Для настройки роутера нужен двуконечный кабель, которого у меня нет, но и так — тоже прорыв, по сравнению с тыканьем пальцем в экран мобильника, которое к тому же стоило нескольких сот рублей в день — в общем, просто счастье-счастье-счастье. Правда, комп почему-то дико и неебически тормозит, и по три минуты думает, прежде чем выдать сразу весь набор последних нажатых на клавиатуре символов — может, спецом бонус от мироздания, чтоб жизнь раем не казалась — но с этим можно будет разбираться потом и отдельно. Главное, что в общем и целом оно работает, ура.

UPD, 08-33: система будто разогналась и теперь летает, как птица — на поворотах захватывает дух. Я в ахуе.

Еботня с компом продолжается уже пятый час. Разболелись зубы, бегал в дежурную аптеку. И вот, среди ночи, на незнакомой улице, бегу с перекошенной от боли мордой, и получаю СМС, "Всё развлекаешься?". Да пиздец вообще, у меня тут Лас-Вегас, неебаться.

Но выводы я сделал, да.

* * *

UPD, 05-53: До вечера я без сети, и вообще без компа. Здравствуй, каменный век. Еду в троллейбусе по мокрой рассветной Москве. Грустно.

В школе был такой жанр — сочинение на тему какой-нибудь картины. Вот Епанделин выложил подборку картин, и я завис, рассматривая городские пейзажи в деталях.



Итак, первое что бросается в глаза — необычная расцветка храма Покрова на Рву (более известного как Василия Блаженного). Барабаны глав выкрашены в неестественный синевато-зеленоватый цвет. Вполне возможно, что так этот храм выглядел до реставрации, проведённой знаменитым реставратором Петром Дмитриевичем Барановским примерно в то время; известно, что именно его трудами многие московские памятники избавились от более поздних наслоений, и обрели свой первоначальный вид. Впрочем, по иронии судьбы, многие из них были уничтожены почти сразу после реставрации; можно себе представить чувства архитектора, который был вынужден за этим наблюдать, не в силах что-либо изменить.

Странная пятнистая фактура башен и стен Кремля объясняется просто — как известно, до революции Кремль был белым (побелённым), и побелку смысли только в 1930-е годы. Естественно, что до конца отмыли не всё и не сразу — так что достаточно долгое время главный символ советской столицы выглядел, мягко говоря, плешиво.

Если разбирать фронт застройки вдоль реки, то крайний слева — какой-то бывший торговый дом. Это видно по огромным окнам — то же самое можно сказать про третий дом справа. Оба дома можно уверенно датировать 1890-1910 гг., а между ними притулился трёхэтажный то ли трактир, то ли гостиница, примечательный лишь на редкость причудливой водосточной трубой. Дом на заднем плане, сразу этими тремя зданиями, имеет неравномерную этажность, что характерно для особняков периода классицизма — маловероятно, чтобы в столько похабном месте оказалось дворянское гнездо, но чем чёрт не шутит. В любом случае, по пропорциям оконных проёмов этот дом можно уверенно датировать 1810-1850 гг.

Правее мы видим храм: по правильному полуциркульному куполу можно твёрдо сказать, что это образец русского классицизма 1790-1830-х гг., однако дурацкая псевдорусская колокольня явно плохо сочетается с основным объёмом храма. В этом нет ничего странного — нередко случалось, что за время затянувшегося строительства храма архитектурная мода успевала поменяться, и колокольня строилась уже в новом стиле, безо всякого согласия с изначальным проектом.

Об остальной застройке в глубине снесённого квартала трудно сказать что-либо определённое; разве что имеет смысл обратить внимание на новый тогда вид транспорта — автобус. До 1920-х годов в Москве единственным видом общественного транспорта был трамвай, который катастрофически не справлялся с потоком пассажиров — составление двух, трёх, и даже иногда четырёх вагонов не решало проблему. Впрочем, автобусы были импортные, стоили дорого, часто ломались, и потому не получили распространения до 1950-х гг.

Особо въедливые комментаторы могут спросить — а внутри Кремля, что это за странный серый пятиэтажный дом, пристроенный к жёлтому зданию с колоннами? Вы будете смеяться, но я не знаю. Сейчас на этом месте ничего подобного нет, это точно.

Случайно увидел слово "кредитомобиль". Это зачёт.

* * *

Ленинград — Менеджер.

Ночью гуляли по городу; подарил рокерскую шляпу, а маме привёз из Кофе-хауза тирамису. В общем, пиздец как счастлив. В числе прочего, проходили мимо здания, где раньше был ночной клуб "Хамелеон", — сейчас это просто обшарпанный дом на снос.

У метро впал в умиление от вида верующих — редко видишь, чтобы в шесть утра столько трезвых и спокойных людей пытались сесть в автобус. Особенный контраст с пьяными подростками с пивом, с блуждающим взглядом и отвисшими губами. До этого, ночью, видел женщину на автобусной остановке — она просто сидела, и в руках у неё была чашка со свечкой. В общем, в мироздании царит гармония и радость. Это хорошо, и пусть так будет подольше.

Огорчает, что нет фотоаппарата, и музыка к постам не прикрепляется.
Дорогое мироздание, подари мне фотоаппарат, пожалуйста.

* * *

DJ Smash — Moscow Never Sleeps.


Женский хор — Боже, Царя Храни!

Мужской хор — Боже, Царя Храни.

Chris Rea — Where Do We Go.


Chris Rea — And You My Love.

Chris Rea — Looking For The Summer.

Chris Rea — The Blue Café.

* * *

Chris Rea — The Road To Hell (1989)..

Chris Rea — The Road To Hell (Part I). more

Хочу спать, но не могу — только закрываешь глаза, как тут же просыпаешься — мысли сразу ясные-ясные, много, и наперегонки. Встанешь, нальёшь чаю, думаешь заняться делами — а вот болт, тут же наваливается пыльный мешок, в голове пусто и плавают окурки — тупо тыкаешь в карты сотого по счёту пасьянса, и вяло ругаешься на себя, на погоду, на климат, и куришь, куришь, куришь, косишься в телеэкран.

В "Каневском" показывали мальчика, который убил свою мать, чтобы подставить её жениха-уголовника — не мог перенести, что тот женится и пропишется в их квартире, которую этот мальчик уже считал своей. Ожидания, расчёты, чувство собственности, — в общем, классика советского мелко-душонкового жанра. Меня чуть не вытошнило.

Не судьба мне поспать; буду трепаться и засорять кибер-пространство.
Например, можно поиграться в Formspring.

Среди присланных МРЗ-файлов — тувинское горловое пение.
(Это я всё до сих пор почту с музыкой разбираю, ага)
Господа, признавайтесь, кто так прикололся? o_o

* * *

Вертинский — Ваши пальцы пахнут ладаном.

* * *

UPD: один из файлов — "Чебурашка". Не-сме-шно =)))

Билайн, оказывается, тоже любит полежать. Блядь, я в таком бешенстве, это пиздец. Опять пишу с телефона, это какой-то заговор, это ебучий гнусный блядский заговор, а-а-а!!!

МультFильмы — За Нами Следят.

Oomph! — Gott Ist Ein Pop-Star.

Muse — Exogenesis: Symphony Part 1 (Overture).

Muse — Exogenesis: Symphony Part 2 (Cross-Pollination).

Muse — Exogenesis: Symphony Part 3 (Redemption).

Конца света не будет никогда — по крайней мере, в том виде, как его представляют: в виде катастрофы, войны, хаоса, высадки космического десанта, и прочей голливудской шлаеботины. Человечеству крайне льстит концепция гибели себя как некоего драматического представления с массой спецэффектов — в этом плане человечество подобно подростку, фантазирующему о красивой автокатастрофе или героической смерти на фронте. Но, как всегда в реале, всё будет гораздо более скромно, уныло, и растянуто во времени — долгое и нудное и опротивевшее затухание, уныние и беспросветность на протяжении десятков, а может быть, и сотен поколений; в общем, этакий исторический планетарный дом престарелых.

Нередко конец света приписывают неким технологиям, ожидая техногенных катастроф — это я тоже считаю ересью. Фукусима или Чернобыль, это всего лишь прыщики; Мексиканский залив — синяк. Ядерные арсеналы никогда не будут пущены в ход, потому что у них хитровыебанные системы защиты. Тут с мобильным телефоном иногда не сразу разберёшься, что уж говорить про нарочно запутанные интерфейсы ядерных ракет.

Самый правдоподобный, прозаический, и наиболее вероятный конец света — истощение ресурсов, вырождение культуры, триумф религиозной паранойи, идеологическая деградация, всплеск завоеваний и революций, и возвращение в новое средневековье лет этак на тысячу-полторы. В общем, скука.

* * *

Что касается любого рода предсказаний — сказано же, что знать нам этого не дано. Вопрос собственной смерти мучает человечество ровно так же, как и отдельного человека — и ровно так же, этим вопросом не стоит задаваться в принципе. Отсутствие таких мыслей — признак душевного здоровья. Кликушество — бабская болезнь, лечится розгами. Всё.

* * *

Году этак в 1994 я ехал в троллейбусе №12 по Ленинградскому проспекту в Москве. Шум, гвалт — какая-то бабка поцапалась с какой-то тёткой, кто-то вступился — и тут бабка как завопила, "Вот ничего, суки, 11 ноября всем вам конец настанет". Была тогда очередная конец-световская заморочка, я уже не помню какая по счёту. Так вот, у этой бабки такая дикая убеждённость в голосе была, такая сила — что весь троллейбус моментально притих.

Где щас та бабка? Где тот конец света? Где тот 1994 год?

А отчего это было? От бессилия. Мысли о конце света характерны для подростков, стариков, и истеричных баб — потому что они бесятся от своей слабости. Их одолевает подсознательная обида на мир, и стремление отомстить всем сразу — отсюда и каркушество. Их одолевает бессилие, и порождённая этим бессилием злоба — отсюда и стремление к мистике, как к средству контроля за пределами известных возможностей. Типа, "раз я не могу всех вас поубивать, гадов — то вот, придёт боженька\инопланетяне\ядерный-гриб и вот тогда-то всем сестрам будет по серьгам". А не придёт. И не будет. Это было бы слишком просто, хе-хе.

* * *

И, про кликушество, моя любимая цитата из повести "Локис" Проспера Мериме:

— Если бы мне представили право поступать с ней по моему благоусмотрению, может быть, я и нашёл бы средство излечить её.
— Какое же?
— Побои. Я этим вылечил десятка с два баб в одной деревне, где появилось это ужасное русское сумасшествие, "кликушество" (по-русски сумасшедших называют "кликушами", от слова "клик": вопль, вой); одна начинает выкликать, за ней другая, и через три дня все бабы в деревне — "кликуши". Только побоями я их и вылечил. (Возьмите рябчика, он очень нежный.) Граф так и не позволил мне попробовать.
— Как? Вы думали, что он согласится на такой отвратительный способ лечения?
— Ну, ведь он почти не знает своей матери, а потом, это было бы для её же блага. Но, признайтесь, господин профессор, вы никогда не поверили бы, что от страха можно сойти с ума?

(c) here.

Дайте тему для поста, или задайте вопросов? А то скучно как-то.

* * *

Moody Blues — Nights In White Satin.

Всё относительно нормально.

* * *

Дельфин — Серебро.


Сплин — Прочь из моей головы.

Наутилус Помпилиус — Дыхание.

Дельфин — Я буду жить.

Дельфин — Романс.

Дельфин — Kingsize.

Дельфин — Любовь.

Дельфин — Весна.

Фото из музея пыток в Петропавловской крепости, ноябрь 2010.
Большинство фото в комментариях не нуждается.




view

Музей пыток абсолютно безлюден; я там был единственным посетителем.
Фотографировать можно, плата за вход 200 рублей.
Жаль, что тематических сувениров нет никаких —
было бы весело обзавестись карманной гильотиной
или портативной "железной девой".




view

Сегодня было отличное утро и прекрасный день. Надо, что ли, почаще жаловаться в мироздание, чтобы было больше таких дней, как этот. Сколько лет я не оказывался в метро с утра? Лет пять, наверное. Был в гостях, пил чай, вёл интересные беседы, видел сервант с привидением. На обратном пути вдруг понял, что весна кончается и уже вот-вот лето. Ещё понял глубинный смысл картинки — стрелочки по кругу, вопль "А-А-А-А!!!", и надпись, "План эвакуации". Оно работает, когда какой-то тяжкий или грустный цикл мыслей гоняешь по кругу, раз за разом, пока оно не устанет, не истреплется, не выдохнется — и не перестанет досаждать.

Москва прекрасна — одинокие островки снега в тени глядят съёжившимися реликтами прошлой зимней мерзости. Прощай, зима; ты плохо себя вела, и теперь наказана.

* * *

Del Shannon — Runaway.

Скучно, и нечем заняться. Сижу, вычищаю вручную старые уведомления из папки "удалённые" в почте. Добрый Гугль так неохотно расстаётся с информацией, что в нем даже нет опции "выделить все письма" — галочки приходится вручную проставлять, чтобы удалить навсегда. Проставляю, хе-хе. А старых уведомлений-то, их же несколько тысяч. Скажут, "вот нечем чуваку заняться" — а и правда, нечем. Думал на гей.ру пошариться, секса поискать, а потом подумал — ну его нахуй, лень. Весна, лень, скука.

Может, симпашек накидать кому-нить?
А то давно я в куличики не игрался.

* * *

Whizzkids — Digi Digi (Radio Edit 2009).


Yasushi Ishii — Secret Karma Serenade.

Жить и страшно, и больно, и сладко, и скучно, и трудно, но мне пиздец как нравится.

* * *

Alex C — Du Hast Den Schönster Arsch Der Welt.

Нет Слов — Не Глядя.

Спасибо всем, кто присылал самую разную музыку — на самом деле, писем столько, что мне разбираться ещё на несколько дней хватит =)

* * *

Amorphis — My Kantele (Acoustic Reprise).

Theatre of Tragedy — Fragment.

Theatre of Tragedy — Samantha.

Theatre of Tragedy — Play.

Многих щас плющит от любви и ненависти. В этом контексте хочу напомнить, что за любовь слишком часто принимают жажду обладания, а за ненависть — своё разочарование и боль от невозможности такого обладания.

Любовь никогда не переходит в ненависть, господа.

Если это была любовь, конечно, а не детское "хочу-машинку-мама". Если это была любовь, а не обида, что машинка досталась соседскому мальчику. Если это была любовь, а не надутые губки, типа, "не-очень-то-и-хотелось". Вам кажется, что, когда вы пишете что-то типа "Если бы у меня был пистолет, я бы тебя убил", вы тем самым доказываете силу своих чувств — на самом деле, вы только доказываете собственную жадность и истеричность. Если вы пишете что-то типа "Я без тебя умру", то это тот же детский шантаж — потому что нет, не умрёте. Вы будете жить, и ныть, и жалеть себя, и жалеть красивость своих чувств, и любить эти самые свои чувства, любить и жалеть себя влюбленного. Ах, смотрите, какие сильные у меня чувства! А это не чувства, это инфантильные сопли у витрины отдела с игрушками, потому что настоящие чувства умеют ждать, настоящие чувства не подвержены истерическим припадкам, и настоящие чувства никогда не причинят вреда.

Опять же, напомню то, что повторял уже много раз — критерий любви, это не желание убить или самому умереть, а желание и готовность прощать, и, более того, приносить пользу. Критерий любви — не красивость и не драма, а польза и поддержка. Критерий любви — не жадность и не обладание, а спокойствие и уверенность. Мужественность, если хотите. Всё остальное — детский визг, и от него нет никакой пользы, кроме звона в ушах.

* * *

Инь-Ян — Пофиг.

Психолог Данила Гуляев про удобства.

"Так удобно, конечно," — как ни странно, эту фразу многие люди употребляют в качестве упрека. "Удобно устроился" — в нашем обществе это часто звучит не как нейтральная констатация факта, а как диагноз и обвинительный приговор. Мол, занимать удобную позицию в общении, в жизни — это плохо, нужно занимать неудобную. Мне кажется, этот предрассудок достался нам в наследство от советской идеологии — ценно только выстраданное, когда человек помучился, а не просто что-то делал так, как ему удобно. Поэтому, удобно — это плохо.

Кроме того, что эта идеология прискорбно повлияла на наше российское устройство быта, архитектуру, промышленный дизайн, эргономику и прочую материальную культуру — она повлияла и на культуру общения, и на устройство социума. Как и всякий предрассудок, это убеждение уже давно потеряло смысл, и поэтому превратилось в ничем не мотивированное человеконенавистничество. А смысл этой идеологемы тесно связан с советской аскетикой, со своеобразной тогдашней философией развития. Удобство в этой идеологии напрямую увязано со стагнацией, моральным разложением и отсутствием развития. А и то и вообще с деградацией. Эта философия развития не признавала гомеостаз как форму существования, а только лишь пламенный героический прогресс.Читать далее...