Часть 1 была ЗДЕСЬ.

Надо отметить, что в эти же благополучные 1930-е годы среди «белоэмигрантов» в Харбине была образована с виду безобидная антикоминтерновская "Российская фашистская организация", впоследствии ставшая партией. 
Возглавлялась она бывшим советским студентом-эмигрантом из Благовещенска Константином Родзаевским.













В партии состояли даже молоденькие девушки, искренне поверившие, что фашизм – это благородный союз единомышленников и борцов с большевизмом, который изгнал их мам и пап из родной России. 





К концу 1930 года партия уже насчитывала 23 тысячи человек, ставивших своею целью свержение коммунистического режима в СССР.  Но роли они никакой не сыграли, на путь борьбы не встали, лишь задиристо демонстрировали своё отличие от "красных" русских, работавших в Харбине. 

Потом Маньчжурию оккупировала и в Харбин вступила японская армия. 
И если большинство «белоэмигрантов» восприняла эту оккупацию с надеждой на японские "законность и порядок", то для советской колонии при КВЖД это стало началом конца харбинского благополучия. 

В 1935 году советская часть железной дороги была продана Японии, а все советские служащие были тут же вывезены в СССР.  И НКВД незамедлительно начал так называемое «харбинское дело», в результате которого было репрессировано около 30 тысяч человек, «изобличенных в диверсионно-шпионской, террористической, вредительской и антисоветской деятельности». Из них более 19 000 были расстреляны. 
И в первых рядах пали харбинские владельцы особняков с прислугой и яхт…


***
С продажей японцам КВЖД и с отъездом "красных" русских жизнь эмигрантов в Манчжурии и в Харбине, как ни странно, стала тревожной...  А с началом Великой отечественной войны настроения большинства русских и вовсе резко изменились: нашествие Гитлера на Россию, прорыв немцев к Москве, блокада Ленинграда -- всё это больно ранило русское сердце. 











Япония в войне – союзник Германии, и японская оккупация оказалась далеко не раем… 

Правда, козни японцев оказались несравнимыми с тем ужасом, который обрушил на харбинцев НКВД, когда летом в 1945 года в Манчжурию вошла Красная Армия. 

Хочу здесь заметить, что среди приехавших в Харбин были юная сержант-медик и пехотный лейтенант. Они, каждый в своём эшелоне, приехали на войну с Японией. Это были мои будущие мама с папой -- она приехала из восточно-прусского Тильзита, он с берегов реки Эльбы. Она родом из-под Пскова, он родом из-под Винницы. Их высадили в Харбине, построили, и дали приказ служить на отбитом у японцев острове Сахалине. Там они и познакомились. Там у них и я родился. :) 





Когда на КВЖД пришел НКВД, несчастных харбинских "белоэмигрантов" постигла такая же страшная участь, какая в 1937 году постигла харбинцев советских: начались повальные аресты. 
В СССР из Харбина пошли назад военные эшелоны, набитые гражданскими русскими людьми. 
Без суда и следствия, за одну только принадлежность к русской эмиграции их везли прямо в лагеря. Естественно, в первых эшелонах ехали члены "Российской фашистской организации", включая наивных девчонок, пожелавших отомстить большевикам за маму с папой... 
Большая часть этого исхода сгинула бесследно.

Вместе с русскими фашистами было вывезено и почти всё взрослое мужское население Харбина. 
В городе остались тысячи русских женщин и их детей, которым предстояло как-то жить: женщинам тяжело работать, молодежи -- учиться, постепенно взрослеть, мужать, убеждаясь в том, что надо куда-то перебираться и маму с собой увозить. 










За редчайшим исключением ехать в СССР желающих не было. 
Выбирали «дальнее зарубежье». 
И более всего -- Австралию.

А тут ещё великая китайская «культурная революция» подоспела с её беспрецедентной вакханалией и немыслимыми жертвами… 





Постепенно от русского Харбина с двухсоттысячным русским населением не осталось и следа. 
По переписи 1982 года русских в городе было около сорока человек. 
Причем, все они -- родившиеся уже в Харбине! 
В городе осталась только одна действующая православная церковь -- Никольский храм, которую посещали несколько оставшихся в живых русских. 
Служил в церкви крещёный китаец -- отец Григорий (Джу). 







Батюшка Григорий умер в 2000 году. 
В десятимиллионном Харбине тогда оставалось несколько совсем стареньких русских православных прихожан…








***
В самом начале я вовсе не ошибочно написал, что «за пределами России были две русские диаспоры, стоящие особняком: харбинская и рижская». 
Как говорил Гераклит Эфесский, всё течёт, всё меняется, и меняется быстро. 
25 лет тому назад в Риге было не 300 тысяч русских, как сейчас, а более 400 тысяч. 
Арифметика тут простая: ещё три раза по двадцать пять лет – и будет у нас, как в Харбине.






Впервые было опубликовано на портале gazeta.lv в марте 2014 года.

При подготовке публикации использовались материалы сайтов:

http://www.e-reading.link/bookreader.php/1032606/Goncharenko_-_Russkiy_Harbin.html
http://www.rusamny.com/331/t02-1%28331%29.htm
http://guide.travel.ru/china/87096.html
http://www.slovoart.ru/node/1185
http://humus.livejournal.com