покров

Среда, 17 Декабря 2014 г. 01:24 + в цитатник

Цитата сообщения Tatyana_AlekSa

Прочитать целиком В свой цитатник или сообщество!

Митрополит Сурожский Антоний (Блум) Покровительница земли нашейикона

Митрополит Сурожский Антоний (Блум)
Покровительница земли нашей

Мне думается, что это можно понять, если только вспомнить, как Она стояла у креста Сына Своего единородного и ни словом не обмолвилась, ни криком, ни слезой не умолила, чтобы Его не распинали, потому что Она знала, что Сын Божий, ставший сыном человеческим через Нее, пришел для того, чтобы жить, учить, жизнь Свою отдать и умереть на кресте для спасения человеческого рода. И мы, христиане, не только люди, которые веруем во Христа, мы, христиане, Его ученики, мы от Него получили в наследие заповедь любить друг друга так, как Он нас возлюбил, иметь такую любовь, которой земля не знает: Никто большей любви не имеет, как тот, который жизнь свою положит за друзей своих...

Мы причащаемся Святых Тайн. Что же это значит? Это значит, что чудом святого приобщения жизнь Христова, человеческая природа Христова делается нашей жизнью и нашей природой, и что хотя бы в зачаточном виде наше присутствие на земле есть икона и реальность Христова присутствия в трагическом, многострадальном нашем мире. Каждый из нас в меру своей отдачи Богу, в меру того, верит ли он или не верит во Христа — не словом, не чувством только, но всей жизнью своей, каждый из нас призван пройти путь Христов. А путь Христов мы знаем. Когда Иаков и Иоанн, два из Его учеников, подошли к Нему, прося, чтобы, когда Он победителем придет, они могли сесть по правую и левую руку Его престола, Он им ответил: Можете ли вы, готовы ли вы пить чашу, которую Я пью? — т.е. разделить ту судьбу, которую Я взял на Себя по любви, к вам, к человеческому роду, готовы ли вы погрузиться в тот ужас, который будет ужасом Моей судьбы: предательство, поцелуй Иуды, бегство апостолов, одиночество, беззаконный суд, лжесвидетельство и, наконец, осуждение на смерть, и путь на Голгофу, нося крест, на котором Ему надлежало быть распяту и умереть? И когда Его пригвождали ко кресту, когда этот крест ставили так, чтобы Он мог умереть на глазах у всех медленной смертью, под насмешками Его осудителей и мучителей, каковы были Его слова? — Прости им, Отче, они не знают, что творят... И Божия Матерь стояла, и ни словом не стала умолять, чтобы пожалели Ее Сына, ни словом Она не обратилась к Нему, с тем чтобы Он Божественной властью и силой Своей сошел со креста, потому что Она знала, что для того-то Он и пришел а мир.

Я когда-то спрашивал Святейшего, приснопамятного, дорогого всем нам патриарха Алексия, как бы он определил Церковь, и он мне сказал: Церковь — это тело Христово, распинаемое ради спасения своих мучителей... Только тогда, когда мы являемся жертвой, получаем мы ту власть, которую Христос имел, сказать: Прости им, Отче! — потому что принятием страдания без протеста, безмолвно отдавая себя (Христос сказал: Никто не отнимает у Меня жизни, Я отдаю ее свободно) — когда мы тоже отдаем себя на поругание, на насмешки, а порой и на худшее, мы получаем власть прощать.

Близкий мне человек, друг мой, старше меня лет на двадцать с лишним, был взят в концентрационный лагерь во время немецкой оккупации. Когда он вернулся, я его опросил, встретив на улице: Что вы принесли с собой из лагеря? И он мне сказал: Неумолкающую тревогу. Я на него посмотрел и сказал: Неужели вы там потеряли веру? — Нет, — сказал он, — но пока я был в лагере, пока я был в страдании, под опасностью смерти, когда меня мучили, терзали и голодом и побоями, я в любую минуту мог сказать: Отче, прости им, они не знают, что творят! — и я знал, что Господь не может не услышать мои молитвы, потому что я своей кровью Ему свидетельствовал в том, что я всерьез эти слова произношу, из глубины страдания взываю о прощении моих мучителей. А теперь я на свободе, а те, которые нас так мучили, так терзали, так зверски с нами поступали, может, не покаялись, не поняли, что они делали, но когда я кричу к Богу, вопию к Нему, плачу перед Ним о том, чтобы Он их как-нибудь спас, не может ли Господь мне сказать: Легко теперь о них молиться: ты не страдаешь; чем ты докажешь Мне свою искренность в молитве?.. Вот отношение простого русского христианина. И к этому все мы призваны, потому что мы крещением облекаемся во Христа, потому что мы миропомазанием получаем Духа Святого, потому что мы причащением становимся одним телом, одной жизнью со Христом Спасителем, Сыном человеческим, во всем подобным нам, кроме греха, но и Сыном Божиим, и начинается в нас тот процесс, который должен нас приобщить Божественной жизни в конце времен.

И вот когда мы думаем о Покрове Божией Матери над Русской землей, разве мы не можем понять, что Она — да, вместе с нами стояла у престола Божия, что Она слезно молила Бога о том, чтобы милость сошла на нас, чтобы крепость нам была дана, но не о том, чтобы мы были лишены чудесного дара жить и умирать во спасение тех, которым нужно наше прощение и нужно свидетельство о том, что значит быть человеком, в котором живет Божественная любовь.

Но вы скажете: Как это сделать? Где найти силы?.. Апостол Павел обратился к Богу, видя, что ему надлежит совершить на земле, обратился к Нему с мольбой о силе, и Христос ему ответил: Довольно тебе Моей благодати, сила Моя в немощи твоей проявляется... В какой немощи? Конечно, не в страшливости, не в трусости, не в лени, не в унынии, а в той немощи, которую мы можем явить, когда мы отдаем себя беззащитно, как ребенок себя отдает в объятия матери, не защищаясь, просто зная, что он безопасен в ее объятиях. Вот как мы должны отдать себя Богу, и тогда сила Божия в нас совершится, не мудростью наших слов, не силой наших действий, а открытостью нашей благодати Божией, которая будет изливаться через нас на всё и на всех вокруг нас.

Мы имеем другую еще радость сегодня: мы впервые можем молиться Святейшему Патриарху Тихону. Он для нас — образ многострадальной, распятой Руси. Он, человек старого времени, вошел в новое время, неведомое ему до того, и вгляделся в пути Божии; и эти пути он сумел прозреть, и смысл их для себя и для других раскрыть, и он поставил Церковь в должное положение по отношению к земным властям и к Богу. Он для нас — образ всех новомучеников, которых мы вспоминаем, всех подвижников веры, мужчин и женщин, детей и стариков, которые свою жизнь отдали, которые жизнью и смертью поплатились за то, что они захотели до конца остаться Христовыми. Он как бы ключ, он — средоточие всего этого подвига. Он в свое время соединял невидимо, через непроходимые границы, тех, которые остались на многострадальной, измученной нашей родной земле, и тех, которые, подобно моим родителям и мне, оказались на чужбине, лишенные родины и лишенные такой земли, в которой они могли стать своими. Он нас соединял, он был тем, который за нас всех молился и за которого мы и тут, и там могли молиться одним сердцем. Какое чудо! Конечно, он молился за нас, за Русскую землю и когда был на земле живым, и когда предстал перед престолом Божиим. Признание его святости говорит в первую очередь не о его святости, а о том, что теперь мы можем ее провозгласить, о том, что теперь мы ее понимаем, как, может быть, не понимали раньше, и благодарим Бога за то, что, подобно ему, следуя его учению, его образу, миллионы людей на родной земле жили и умирали по вере своей. Слава Богу!.. И поэтому когда нам придет время скорби, большой или малой, будем помнить, что скорбь наша — это скорбь Христова, что несем мы эту скорбь, потому что мы Христовы, потому что мы — тело Христово на земле, продолжение Его телесного присутствия, Его распятого тела.

Серия сообщений "библия":
Часть 1 - Рога у Моисея
Часть 2 - Без заголовка
...
Часть 7 - воскресение христа
Часть 8 - житие иоанна предтечи
Часть 9 - покров
Часть 10 - назареи
Часть 11 - крест святого петра
...
Часть 15 - богородица в египте
Часть 16 - два христа
Часть 17 - иконы

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/5747872/post346763421/">РїРѕРєСЂРѕРІ</a><br/>РњРёС‚СЂРѕРїРѕР»РёС‚ РЎСѓСЂРѕР¶СЃРєРёР№ РђРЅС‚РѕРЅРёР№ (Р‘Р»СѓРј) РџРѕРєСЂРѕРІРёС‚РµР»СЊРЅРёС†Р° Р·РµРјР»Рё РЅР°С€РµР№РёРєРѕРЅР°

РњРёС‚СЂРѕРїРѕР»РёС‚ РЎСѓСЂРѕР¶СЃРєРёР№ РђРЅС‚РѕРЅРёР№ (Р‘Р»СѓРј)
РџРѕРєСЂРѕРІРёС‚РµР»СЊРЅРёС†Р° Р·РµРјР»Рё РЅР°С€РµР№

РњРЅРµ РґСѓРјР°РµС‚СЃСЏ, С‡С‚Рѕ СЌС‚Рѕ РјРѕР¶РЅРѕ РїРѕРЅСЏС‚СЊ, РµСЃР»Рё С‚РѕР»СЊРєРѕ РІСЃРїРѕРјРЅРёС‚СЊ, РєР°Рє РћРЅР° СЃС‚РѕСЏР»Р° Сѓ РєСЂРµСЃС‚Р° РЎС‹РЅР° РЎРІРѕРµРіРѕ РµРґРёРЅРѕСЂРѕРґРЅРѕРіРѕ Рё РЅРё СЃР»РѕРІРѕРј РЅРµ РѕР±РјРѕР»РІРёР»Р°СЃСЊ, РЅРё РєСЂРёРєРѕРј, РЅРё СЃР»РµР·РѕР№ РЅРµ СѓРјРѕР»РёР»Р°, С‡С‚РѕР±С‹ Р•РіРѕ РЅРµ СЂР°СЃРїРёРЅР°Р»Рё, РїРѕС‚РѕРјСѓ С‡С‚Рѕ РћРЅР° Р·РЅР°Р»Р°, С‡С‚Рѕ РЎС‹РЅ Р‘РѕР¶РёР№, СЃС‚Р°РІС€РёР№ СЃС‹РЅРѕРј С‡РµР»РѕРІРµС‡РµСЃРєРёРј С‡РµСЂРµР· РќРµРµ, РїСЂРёС€РµР» РґР»СЏ С‚РѕРіРѕ, С‡С‚РѕР±С‹ Р¶РёС‚СЊ, СѓС‡РёС‚СЊ, Р¶РёР·РЅСЊ РЎРІРѕСЋ РѕС‚РґР°С‚СЊ Рё СѓРјРµСЂРµС‚СЊ РЅР° РєСЂРµСЃС‚Рµ РґР»СЏ СЃРїР°СЃРµРЅРёСЏ С‡РµР»РѕРІРµС‡РµСЃРєРѕРіРѕ СЂРѕРґР°. Р РјС‹, С…СЂРёСЃС‚РёР°РЅРµ, РЅРµ С‚РѕР»СЊРєРѕ Р»СЋРґРё, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ РІРµСЂСѓРµРј РІРѕ РҐСЂРёСЃС‚Р°, РјС‹, С…СЂРёСЃС‚Рё... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/5747872/post346763421/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Комментировать

« Пред. запись — К дневнику — След. запись »

Страницы: [1] [Новые]

LiveInternetLiveInternet

-Рубрики

-Музыка

-Поиск по дневнику

-Подписка по e-mail

-Постоянные читатели

-Сообщества

-Трансляции

-Статистика

покров