Дважды я уже побывала в небольшом городке Черновицкой области, но еще ничего о нем не рассказывала. А ведь этот славный и уютный городок достоин отдельного рассказа. Тем более, что на обширных просторах Интернета его почему-то незаслуженно обходят стороной.
И тем более, что живут там очень замечательные и душевные люди.
Вперед! В Сокиряны!




Дома охраняют собаки. Как, впрочем, и везде.
Есть собаки злые.



А есть и очень любопытные.



Похоже, что в Сокирянах очень любят смотреть телевизор.



Пожалуй, такого количества спутниковых антенн нет даже в моём родном городе.



Перейдем теперь к историческим достопримечательностям. К сожалению, я не нашла здесь ни бывших замков, ни дворцов. Не увидела и бывшую дворянскую усадьбу, которую построил в начале 19 века, согласно данным Интернета, отставной генерал царской армии Константин Андреевич Лишин. И проживал он там со своей законной супругой Роксандрой - внучкой бессарабской княгини.
Хорош генерал! Но и бессарабская принцесса ему под стать!



Семья Лишинов была одной из самых богатых. Им принадлежало пять ветряных мельниц, виноградники, винокурни, пивоварня и несколько свечных заводиков. А еще их до сих пор вспоминают добрым словом, так как эти богатые люди на свои средства построили церковь и школу.
Сокиряны были известны в округе своими ярмарками. Правда, местное духовенство не приветствовало подобное мероприятие, т.к. вместо того, чтобы как положено добропорядочному жителю, идти в воскресный день в церковь, народ валом валил на ярмарку.
Очень красочно описал быт Сокирян А.С.Афанасьев-Чужбинский (1816-1875) в своих "Очерках Днестра".
(Сколько имен забыто и сколько мы еще не знаем! В 1856 году великий князь Константин Николаевич предложил нескольким известным писателям изучить нравы и быт приречных и приморских областей России. Благодаря этому вышел в свет двухтомный этнографический труд Афанасьева-Чужбинского «Поездка в Южную Россию» (Санкт-Петербург, 1861).
Цитирую из "Очерков Днестра".
"Местечко Сокиряны (офиц. Сикуряны), весь рынок которого застроен большими еврейскими домами, представляло во время ярмарки необыкновенное движение. Вся площадь и прилегавшие улицы были запружены повозками и народом, состоявшим из трёх национальностей: руснацкой, молдавской и еврейской. В толпе ходили владельческие и посессорские семейства, отделявшиеся от массы нарядами, приемами и некоторой спесью. Ярмарка была, собственно, так называемая чорная, где преимущественно продавался скот, но как Сокиряне в последнее время начали соперничать с Бричанами, то у местных евреев можно найти всякую контрабанду, и в лавках вы достанете все, что угодно."



"Но меня интересовало молдавское племя, с которым скоро приходилось познакомиться. Тип похож на малорусский, только женщины вообще очень красивы, и, несмотря на полевые работы, умеют сохранять свои миловидные лица от загара, закрываясь платками и особого рода покрывалами. Говор смешанных наречий приятно действовал на мои слух и нельзя было не удивляться способности евреев, разговаривавших на трех языках также свободно как на своем собственном. Считаю лишним упомянуть, что на ярмарке я слышал ругательные фразы необыкновенно интересной конструкции. Молдаване в этом отношении весьма искусные специалисты, и если неприличная брань вошла в плоть и кров руснаков, то последние этим обязаны — молдаванам. Начатками моих слабых познаний в молдавском языке, были именно бранные слова, потому что, раздаваясь ежеминутно в моих ушах, они оставались невольно на памяти, в то время, когда я даже не знал их содержания.
За исключением нового для меня элемента, сокирянская ярмарка не отличается много от прочих сельских ярмарок, и потому считаю излишне вдаваться в подробное описание, тем более, что, не зная по-молдавски, я не мог подслушать никаких интересных разговоров. Я заметил только одно, что евреи и некоторые руснаки говорили по-молдавски, но последние иначе не выражались, как на своём языке, и всё, к кому я из них не обращался с вопросами, отвечали мне: нушти (не знаю)."

Но кое-что из исторических достопримечательностей в Сокирянах я все-таки нашла.



Это оказалось старое-престарое еврейское кладбище.



До Великой Отечественной войны в Сокирянах проживало около 7,5 тыс. евреев. Их мирная и сравнительно нелохая жизнь окончилась с приходом фашистов. В городе было организовано гетто, куда были согнаны не только местное еврейское население, но и жители окрестных сел и городов.
"Там ждал нас лагерь Сокиряны — 15-20 тысяч евреев за колючей проволокой под охраной жандармских постов. Раз в неделю в каком-то одном месте у проволоки разрешалось покупать провизию у местного населения, чаще меняли оставшиеся вещи и продукты. Жили в разрушенных домах по две-три семьи в каждой комнате. Скученность, грязь, голод. Начались тиф и дизентерия. С каждым днем — все больше умерших. Так прошел август, за ним сентябрь.
В середине октября нас снова погнали за Днестр. Румыния получила от немцев часть территории между Бугом и Днестром - Транснистрию — губернаторство с центром в Одессе. Многотысячные колонны евреев вели по дорогам (подводы только для для стариков и больных), не разрешая останавливаться в селах. Ночевки — в свинарниках. Многие умерли в дороге".
Отсюда



Так Сокирянская еврейская община прекратила свое существование.
Осталось только это печальное еврейское кладбище.



Секуряны, 1939 – Львов, 1956
1
"Их собрали в ограде костела.
Здесь, сидя на траве,
прижимаясь друг к другу,
они провели ночь.
Их было больше двухсот.
Наутро офицер НКВД
громко зачитывал список.
Его фамилии в списке не было.
"Как ваша фамилия?" – спросили его.
Он ответил. Они дописали.
Двенадцать лет лагерей –
вот чем кончилось дело.
2
Он был младшим сыном
арендатора, выращивавшего табак
на помещичьих землях в Румынии.
И, следовательно, участвовал
в капиталистической эксплуатации.
Какой интерес политическим
в бессарабском еврее,
плохо говорившем по-русски?
Его пригрели блатные.
Он начинал с того,
что тер пахану спину
в лагерной бане
и чесал ему пятки
перед отбоем.
К концу отбывания срока
спину терли ему.
Впечатляющая карьера.
Он вернулся в родные места,
чтобы узнать, почему
ему никто не писал.
Причина была уважительная:
кроме младшей сестры,
все остальные погибли".

Борис Херсонский



Но в Сокирянах кроме звезд Давида встретились мне и другие звезды.
Эта пятиконечная звезда, например, охраняет старые и, довольно таки красивые, но уже не действующие бани.



А эта - сравнительно новая звезда, сияет у входа в какие-то складские помещения.



Но сияние всех звезд затмили доброжелательные улыбки сокирянцев, которые встретились мне, когда я немного расстроенная и усталая, бродила по городу в поисках того, из-за чего здесь "варто жити"- (стоит жить).



Ну а дальше всё пошло веселее. Я попала на замечательную зеленую улицу, обсаженную каштанами.



Которая привела меня к не менее замечательному зданию, которое оказалось местным роддомом, который когда-то был лечебницей, а во времена Великой Отечественной войны - госпиталем.
Эти огромные ели оказались с историей. Их привез сюда и высадил в благодарность за исцеление от тяжелых ран бывший солдат.



Во дворе роддома мне показали местную достопримечательность - старую акацию, в развилке которой растет и плодоносит абрикосовое дерево.



Конечно, есть в Сокирянах и красивые магазины



И парикмахерские



И фонтаны...



И даже есть особенные фонтаны - медицинские.



А чью же память чтут в Сокирянах?
Есть памятник Тарасу Григорьевичу Шевченко, есть очень достойный памятник погибшим воинам. Обратил на себя внимание довольно-таки интересный монумент с трогательной подписью - "От комсомольцев-сокирянцев".



Это памятник молодым девочкам-радисткам Вере Бирюковой и Зое Зародовой, которые погибли в 1944 году.
Поле за Сокирянами, куда Вера Бирюкова приземлилась на парашюте и где погибла в неравном бою с фашистами так и называется "Поле имени Веры Бирюковой".



Известны Сокиряны еще и своими каменоломнями. С давних пор местные жители добывали в них камень-ракушечник и песок для постройки своих домов. В 1956 году разработка каменных глыб была поставлена на промышленный поток. Сейчас карьерная вырубка занимает территорию в 500 га! Сокирянский камень очень ценится, особенно сейчас, когда идет такое массовое строительство дач, вилл, коттеджей, дворцов и пр.
Конечно же, у меня появилось страстное желание увидеть знаменитые каменоломни, хотя бы с краю. Но, увидев территорию, огороженную колючей проволокой и сторожевые будки, я сразу же сообразила, кто добывает этот знаменитый сокирянский камень... Пришлось обойтись без подземелий. Но фотку я все-таки нашла.



Думаю, что именно из этого камня построена больница, которой так гордятся местные жители и считают её одной из самых лучших лечебниц в Украине.



Понимаю, что моя прогулка несколько затянулась. Хотя осталось еще много интересного и необычного в этом маленьком и уютном городке.
Да, чуть не забыла. Наверное, это не имеет никакого отношения к достопримечательностям Сокирян, но именно здесь я отведала замечательный напиток, о котором слышала давным-давно и который очень пришелся мне по вкусу.
Кто не знает - МОХИТО. Рекомендую!



Ну, и напоследок, сокирянский кот, под мурлыканье которого я засыпала и который будил меня рано утром в городе, который раньше всех в Украине встречает восход солнца...



Старинные фотографии и некоторая информация из журнала "Сокирянщина-3" и из книги "Місто, де сходить сонце" Олександр Чорний.

zalgalina.