«Правь(Мера)—Явь(Материя)—Навь(Информация)»

«Правь—Явь—Навь»
Правь — «Правящее», «Управляющее», «То, что правит» (Каузальный,
Причинный, Огненный мир), одна из трёх составных частей мира. Правь
невидима, в отличии от Нави, которая бывает иногда видима, а иногда и существа
«с того света» — навьи (навии) появляются или проявляются в Яви (наяву).
Явь — «Явное», «Проявленное» (Физическое; то, что здесь в этом мире; «этот
свет»), одна из трёх составляющих частей мира.
Навь — «Не-Явь», «Неявное», «Непроявленное» (Тонкий мир, «Тот Свет»),
одна из трёх составных частей мира.
Как вы, видите, Н. В. Слатин даёт такую трактовку
основополагающих понятий, которая практически полностью совпадает с
трактовкой, изложенной в КОБе:
Правь — есть единый целостный комплекс законов развития Вселенной и
всего сущего, подвластный только Богу Единому.
Явь — мир, который люди в состоянии ощутить своими органами чувств и
проявить его в своём сознании.
Навь — мир, существующий в природе, но не доступный нашему
восприятию.
«До того есть Навь, после того есть Навь», — говорит Велесова Книга. «Он
знает то, что было до них, и то, что будет после них...», — говорит Коран. И то,
и другое выражение говорит об информации, неуничтожимость которой
утверждал М. А Булгаков: «Рукописи не горят».
И, наконец, Навь (Информация) путём управляющего воздействия
Прави (Меры) материализуется в Явь (материю).
Данным Триглавом Даждьбо утверждает, что процесс Творения носит
управляемый характер и осуществляется через Правь (управление
осуществляется по определенной Богом Мере).
Триглав «Правь — Явь — Навь» есть ни что иное, как древний аналог
современного нам триединства «Мера-Материя-Информация», являющейся
первоосновой, своего рода фундаментом Концепции Общественной Безопасности.