Славяне праздновали Живин день, а не Вальпургиеву ночь
У древних славян, совершенно не знавших святую Вальпургу, этот праздник назывался иначе — Живин день. Славят Живу, дочь Лады, богиню Весны и Жизни, пославшую избавление от Зимы. В ночь этого дня (10-11 Кветеня по славянскому календарю) женщины с метлами совершают ритуальные танцы вокруг костра, отгоняя злых духов, после чего все прыгают через костер, чтобы очиститься от Навий после зимы. Весь день славяне отдыхают, жгут костры по берегам рек, купаются в Весенней Воде.
Приносят ей пироги, хлеб, ленты, венки цветочные.
В Живин день славяне проводили обряды: на приобретение силы, богатства, любви, на очищение и т.п. Считалось, что сны ночью этого дня всегда вещие.
Но, в первую очередь, Живин день — это языческий праздник, который древние славяне посвящали богам, дающим земле самое нужное — плодородие. Наши предки в этот день всячески задабривали богов, просили у них богатый урожай и здоровое потомство.
В Живин день славяне проводили обряды: на приобретение силы, богатства, любви, на очищение и т.п. Считалось, что сны ночью этого дня всегда вещие.
Но, в первую очередь, Живин день — это языческий праздник, который древние славяне посвящали богам, дающим земле самое нужное — плодородие. Наши предки в этот день всячески задабривали богов, просили у них богатый урожай и здоровое потомство.
самого раннего утра берет свое начало весенний праздник славян – Живин день. Жива – богиня жизни, рождения, весны, плодородия. Она супруга Дажьбога и дочь Богини Лады. Жива – Богиня Жизни и Весны во всех проявления. Именно она дает жизненную силу Рода.
Жива является богиней всех животворящих сил матушки природы, первых весенних побегов и бурлящих от таяния снегов вод, покровительница молодых жен и юных девушек. Кстати, христиане заменили культ Богини Живы культом Параскевы Пятницы.
Согласно древним поверьям, воплощением Богини Жива зачастую воспринималась кукушка. Наши предки верили, что богиня Жизни превращалась в птицу и предвещала продолжение всего живого. Кукушка прилетает из далёкого Ирия, небесного рая, куда уносятся души умерших, где пребывают девы судьбы, и указывает нам магические часы.
Все мы с детства помним рассказы о том, что кукушка отсчитывает часы нашего рождения, жизни и смерти. Услышав звуки, которые она издаёт, мы прислушиваемся к ним и задаём ей вопрос: «Кукушка-кукушка, сколько лет жить мне осталось?». Вероятно, птица и не слышит нашего разговора с ней, но нам так и хочется, чтобы она отвечала своё бесконечное «ку-ку», от этого как-то спокойнее…. А ещё кукушка предвещала начало лета и сопутствующих ему гроз. По её голосу гадали о том, насколько удачным будет замужество, удастся ли собрать хороший урожай. И никто не задавался вопросом, откуда же ей всё известно, а не ошибается ли вездесущая, почему она знает о будущем и может на него повлиять…
Известен и древний народный обряд чествования кукушки. Девушки осеняли её, кумились между собой и завивали венки на берёзе. Такие действия были связаны с пробуждением сил природы, с расцветом весны. Таким образом, чествуя кукушку, славяне боготворили и принявшую её облик славную Богиню Жива. Они обращались к ней в обращениях, о долголетии, процветании, крепком здоровье. Люди верили, что Богиня может изменить судьбу человека и даровать ему более долгую жизнь.
В этот день все женщины совершают обрядовые пляски около костра с метлами в руках, тем самым очищая место от злых духов и всевозможной нечисти. Так они прославляют Богиню Живу, которая посылает на Землю весну, оживляя природу. Так же в этот день принято прыгать через огонь, очищаясь тем самым от всевозможных напастей, хворей и наваждений, скопившихся за долгую зиму.
Во время прыжков через огонь громко выкрикивали:
Кто прыгнет высоко
У того смерть далеко.
И тут же начинались веселые хороводы вокруг костра и шумные игрища:
Коло яри светом зарим
Мару борем, благодарим
Ярило, Ярило, яви свою силу!
Обыгрывают сказку, в которой повествуется о путешествии в мир Нави и благополучном возвращении в Явь. С рассветом, выпускают на волю птиц из клеток и угощаются печеньем – жаворонками, тем самым призывая тепло и весну:
Жаворонушки, летите!
Нам зима-то надоела
Много хлебушка поела!
Вы летите и несите
Весну красную, лето жаркое!
Мужская сторона разбредалась по границам поляны, играла на свирелях и на гуслях, а женщины, вооружённые ритуальными мётлами исполняли обрядовые песни и пляски вокруг костра. Поле обрядового очищения места огнём чистили тела и отогревали замёрзшие за долгую зиму души, конечно, прыгая через костёр. Ну а дальше, разбредались по лесу, уходили к речке, попросить заветное. А уж в чьём обличии это заветное являлось, ну на то воля Живы была….впрочем, обычно она прислушивалась к просьбам…если, опять же, просили правильно.
Весь этот день посвящают отдыху и не делают никаких дел ни по дому, ни по хозяйству. А к вечеру по берегам рек разводят костры, купаются в водоемах, очищаясь чистой весенней водой
