Серия сообщений "ВИДЕО-РЕЦЕПТЫ":
Часть 1 - НЕ ЖАЛЕЙ ЗАВАРКИ 55: ПЛЕЙЛИСТ (33 ВИДЕО)
Часть 2 - НЕ ЖАЛЕЙ ЗАВАРКИ: ПЛЕЙЛИСТ (13 ВИДЕО)
Часть 3 - АРОМАТЫ ИЗРАИЛЬСКОЙ КУХНИ: ПИТЫ; ФАРШИРОВАННАЯ РЫБА - ГЕФИЛТЕ ФИШ; ХУМУС
Часть 4 - ГОРСКО-ЕВРЕЙСКАЯ КУХНЯ (ПЛЕЙЛИСТ, 4 ВИДЕО)
Часть 5 - ЗАВАРКА: КУХНЯ ИЗРАИЛЯ (ПЛЕЙЛИСТ, 100 ВИДЕО)
Часть 6 - КУХНЯ ИЗРАИЛЯ: ПЛЕЙЛИСТ, 13 ВИДЕО
Часть 7 - ЕВРЕЙСКАЯ КУХНЯ, ПЛЕЙЛИСТ 35 ВИДЕО

Серия сообщений "ВИДЕО-РЕЦЕПТЫ":
Часть 1 - НЕ ЖАЛЕЙ ЗАВАРКИ 55: ПЛЕЙЛИСТ (33 ВИДЕО)
Часть 2 - НЕ ЖАЛЕЙ ЗАВАРКИ: ПЛЕЙЛИСТ (13 ВИДЕО)
Часть 3 - АРОМАТЫ ИЗРАИЛЬСКОЙ КУХНИ: ПИТЫ; ФАРШИРОВАННАЯ РЫБА - ГЕФИЛТЕ ФИШ; ХУМУС
...
Часть 5 - ЗАВАРКА: КУХНЯ ИЗРАИЛЯ (ПЛЕЙЛИСТ, 100 ВИДЕО)
Часть 6 - КУХНЯ ИЗРАИЛЯ: ПЛЕЙЛИСТ, 13 ВИДЕО
Часть 7 - ЕВРЕЙСКАЯ КУХНЯ, ПЛЕЙЛИСТ 35 ВИДЕО

Глава десятая

1. Затем Моисей, о рождении, воспитании и юности которого было сообщено вышеуказанным образом, доказал египтянам свою доблесть, равно как и то, что он родился для унижения их и для возвеличения евреев. Поводом к этому ему послужило следующее обстоятельство: эфиопы (соседи египтян) ворвались в их страну, похитили у них все имущество и угнали весь скот египтян. В ярости последние пошли на эфиопов походом, чтобы отомстить им за обиду, но, побежденные в битве, одни из них пали, другие же искали спасения в постыдном бегстве на родину. Эфиопы следовали за ними по пятам, считая трусостью не занять всего Египта, еще далее проникли в страну и, вкусив от тамошних благ, уже не хотели более от них отказаться. Напав поэтому сперва на пограничные области, которые не осмелились оказывать им сопротивление, они дошли до Мемфиса и до самого моря, причем ни один город не смог противостоять перед ними. Стесненные таким грустным оборотом дел, египтяне прибегли к вопрошанию оракулов и к прорицаниям. Бог их посоветовал им обратиться за помощью к евреям, и фараон потребовал у своей дочери выдачи Моисея, чтобы он послужил ему в качестве военачальника. Царевна предоставила Моисея отцу, заставив последнего поклясться, что юноша не подвергнется с его стороны никакому насилию; на эту просьбу о помощи она смотрела как на великое (оказываемое ею стране) благодеяние и стала упрекать жрецов, которые советовали убить Моисея, в том, что они теперь не стыдятся просить его о помощи.

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
...
Часть 10 - ГЛАВА 6
Часть 11 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9
Часть 12 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12 - ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14 - ГЛАВА 15 - ГЛАВА 16
Часть 13 - КНИГА ТРЕТЬЯ (1): ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5
Часть 14 - ГЛАВА 6 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11

Глава седьмая

1. Когда Иаков по прибытии сыновей узнал все совершившееся с Иосифом, что он не только избег той смерти, которую он так долго оплакивал, но также и то, что он жив, пользуется счастьем и внешним блеском, так как вместе с царем правит Египтом и на него чуть ли не возложена вся забота о стране, старик поверил этому известию, так как подумал о величии Божьем и о милости Предвечного к нему, хотя последняя и не проявлялась в течение долгого времени; поэтому он тотчас собрался в дорогу к Иосифу.

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
...
Часть 9 - КНИГА ВТОРАЯ (1): ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5
Часть 10 - ГЛАВА 6
Часть 11 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9
Часть 12 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12 - ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14 - ГЛАВА 15 - ГЛАВА 16
Часть 13 - КНИГА ТРЕТЬЯ (1): ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11

1. Иосифу тогда минуло ровно тридцать лет[23]; он пользовался теперь со стороны царя всяческими почестями, и фараон, ввиду его необычайного ума, дал ему прозвище Псофомфанеха, что значит "раскрывающий скрытые вещи"[24]. Ввиду всего этого Иосиф женился на знатной девушке, получив, благодаря содействию царя, в жены дочь Петефрея[25], одного из жрецов гелиополитанских, именем Асенеф. От нее родились у него еще до наступления голодных лет сыновья: старший Манассия (что значит "наводящий забвение", так как в теперешнем счастии своем Иосиф предал забвению прежнее свое несчастие), а второй Ефраим, что значит "восстановитель", потому что [при рождении его] Иосиф восстановил себе прежнюю свободу своих предков[26].

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
...
Часть 8 - ГЛАВА 20 - ГЛАВА 21 - ГЛАВА 22
Часть 9 - КНИГА ВТОРАЯ (1): ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5
Часть 10 - ГЛАВА 6
Часть 11 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9
Часть 12 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12 - ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14 - ГЛАВА 15 - ГЛАВА 16
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11

Глава первая

1. После смерти Исака сыновья его не остались жить на прежде занятых местах[2], но поделили владения между собою таким образом, что Исав предоставил брату своему город Хеброн, сам поселился на жительство в Сайре и стал править Идумеею, как он назвал ту страну по своему имени[3]; он ведь носил прозвище Эдома, которое получил по следующей причине: будучи еще мальчиком, он однажды вернулся домой с охоты усталый и голодный, и тут он встретил брата, который только что сварил себе к завтраку совершенно красную и потому еще более привлекательную чечевичную похлебку. Тогда Исав попросил брата дать ему отведать от нее, а Иаков, хитро воспользовавшись голодом брата, предложил ему взамен этого блюда отказаться от права перворождения. Исав действительно клятвенно отказался от этих прав, побуждаемый к тому сильным голодом. Будучи поэтому вследствие красного цвета того кушанья в шутку прозван сверстниками своими Эдомом (этим словом евреи означают красный цвет)[4], он дал это имя и стране, тогда как греки назвали ее более благозвучным именем - Идумеею.

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
...
Часть 7 - ГЛАВА 15 - ГЛАВА 16 - ГЛАВА 17 - ГЛАВА 18 - ГЛАВА 19
Часть 8 - ГЛАВА 20 - ГЛАВА 21 - ГЛАВА 22
Часть 9 - КНИГА ВТОРАЯ (1): ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5
Часть 10 - ГЛАВА 6
Часть 11 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11

Глава двадцатая

1. В то время как Иаков продолжал свой путь в Хананею, ему являлись видения, дававшие ему прекрасные надежды на будущее. Место это Иаков назвал "станом Божиим"[165]. Желая знать, как относится к нему его брат, он выслал вперед лазутчиков, которые должны были разведать все в точности, так как Иаков боялся со стороны Исава прежнего нерасположения. При этом он поручил посланным сказать Исаву, что Иаков, считавший невозможным жить вместе с ним вследствие его гнева против него, добровольно покинул страну, теперь же, полагая, что наступило удобное время для примирения, возвращается назад, желая с самым ценным своим имуществом, с женами, детьми и средствами к жизни предать себя в его руки, потому что считает величайшим счастьем поделиться с родным братом всем, что даровано ему Господом Богом. Посланные сообщили об этом Исаву, который очень тому обрадовался и выступил навстречу брату с четырьмястами тяжеловооруженными воинами. Иаков же, узнав, что он идет к нему со столькими воинами, испугался, хотя стал уповать в надежде на спасение на Господа Бога и на всякий случай принял все меры предосторожности, чтобы избежать опасности как самому, так и своим домашним и одолеть врагов, если бы они вздумали обидеть его.

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
...
Часть 6 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12 - ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14
Часть 7 - ГЛАВА 15 - ГЛАВА 16 - ГЛАВА 17 - ГЛАВА 18 - ГЛАВА 19
Часть 8 - ГЛАВА 20 - ГЛАВА 21 - ГЛАВА 22
Часть 9 - КНИГА ВТОРАЯ (1): ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5
Часть 10 - ГЛАВА 6
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11

Глава пятнадцатая

1. Затем, погодя немного, Аврам женился на Хетуре, от которой у него родилось шесть сыновей, способных к трудам и необычайно одаренных: Замбран, Иазар, Мадан, Мадиан, Иосувак и Суй. У этих также родились сыновья: у Суя - Савафан и Дадан, а от последнего - Латусим, Ассурис и Луом; у Мадиана - Эфа, Офрен, Анох, Евида и Елда. Всех этих сыновей и внуков своих Аврам побудил расселиться отдельно; они заняли Троглодиту и ту часть счастливой Аравии, которая доходит до Чермного моря[135]. Также рассказывается, что Офрен пошел войною на Ливию и занял ее, причем внуки его поселились в этой стране и назвали ее по его имени Африкою. Слова мои подтверждаются также и Александром Полигистором[136], который сообщает по этому предмету следующее: "Прорицатель Клеодем, он же Малх[137], написавший историю иудеев так же, как о них повествовал их собственный законодатель Моисей, сообщает, что у Аврама родились от Хетуры благородные сыновья". При этом он называет также имена последних, приводя троих: Аферу, Сурима и Иафру. От Суримы получила свое название Ассирия[138], от двух других же, от Аферы и Иафры, получил свое имя город Афра и была названа вся страна Африкою[139]. Они были союзниками Геракла в его походе на Ливию и против Антея; когда же Геракл женился на дочери Афры, то у него родился от нее Дидор, от которого в свою очередь произошел Софон; по имени же последнего варвары называются софакийцами[140].

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
...
Часть 5 - ГЛАВА 6 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8
Часть 6 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12 - ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14
Часть 7 - ГЛАВА 15 - ГЛАВА 16 - ГЛАВА 17 - ГЛАВА 18 - ГЛАВА 19
Часть 8 - ГЛАВА 20 - ГЛАВА 21 - ГЛАВА 22
Часть 9 - КНИГА ВТОРАЯ (1): ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11

Глава девятая

В то время, когда ассирийцы властвовали над Азиею[111], дела у содомитян были в цветущем положении, так как, с одной стороны, богатства их умножились, а с другой - у них было много юных воинов. Страна их находилась во власти пяти царей: Валласы, Варсы, Сенавара, Симовора и правителя валенцев. Каждый из них имел свой собственный удел. На них пошли ассирийцы войною и, разделив свое войско на четыре части, над которыми было поставлено по одному военачальнику, осадили их города. Когда же в происшедшей затем битве ассирийцы остались победителями, то они наложили дань на содомитских царей. И таким образом последние были им подвластны и платили наложенную на них дань в продолжение двенадцати лет; на тринадцатый же год они восстали, а ассирийцы снова пошли на них походом[112], причем командование над ними было в руках Амарапсида, Ариуха, Ходолламора и Фадала. Последние разграбили всю Сирию и уничтожили потомков гигантов[113]. Затем они направились против Содома и расположились лагерем в долине, носившей название "Асфальтовые ключи". В то время тут находились колодцы, теперь же, после уничтожения города содомитян, вся эта долина обратилась в озеро, носящее название "Асфальтового"[114]. Об этом озере мы, впрочем, расскажем подробности несколько ниже. Когда дело дошло у содомитян до столкновения с ассирийцами и произошло сильное сражение, многие из первых пали, а прочие были взяты в плен; в числе последних находился и Лот, явившийся к содомитянам в качестве союзника[115].

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
...
Часть 4 - ГЛАВА 3 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5
Часть 5 - ГЛАВА 6 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8
Часть 6 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12 - ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14
Часть 7 - ГЛАВА 15 - ГЛАВА 16 - ГЛАВА 17 - ГЛАВА 18 - ГЛАВА 19
Часть 8 - ГЛАВА 20 - ГЛАВА 21 - ГЛАВА 22
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11

Глава шестая[62]

1. У сыновей Ноя были потомки, в честь которых лица, завладевавшие какою-либо страною, называли ее население. У Ноева сына Яфета было семь сыновей. Последние расселились, начиная с гор Тавра и Амана до реки Танаиса[63], а по Европе до Гадиры[64] занимая встречавшиеся по пути земли, до этого никем не занятые, и дали населению свои собственные названия. Именно родоначальником тех народов, которые теперь именуются у греков галатами, а вообще называются гомарейцами, был Гомар[65]; Магог же положил начало тому народу, который от него получил название Магога, а ими (греками) именуется скифами[66]. От сыновей Яфета - Явана и Мада произошли племена: от Мада - мадеи[67], называющиеся у эллинов мидянами, а от Явана произошло имя Ионии и всех греков.

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
Часть 3 - КНИГА ПЕРВАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2
Часть 4 - ГЛАВА 3 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5
Часть 5 - ГЛАВА 6 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8
Часть 6 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12 - ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14
Часть 7 - ГЛАВА 15 - ГЛАВА 16 - ГЛАВА 17 - ГЛАВА 18 - ГЛАВА 19
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11

Глава третья

1. Потомки Сифа пребывали в продолжение семи поколений в непоколебимой вере, что Господь Бог владыка всего существующего, и были всецело преданы добродетели. Затем же, с течением времени, они уклонились от отцовских обычаев в сторону зла, так как перестали питать необходимое благоговение к Богу и относиться справедливо к людям; то рвение к добродетели, которое они выказывали раньше, они заменили теперь вдвое большим злом во всех своих поступках. Вследствие этого Господь стал во враждебные к ним отношения. Дело в том, что много ангелов вступило в связь с женщинами[25] и от этого произошло поколение людей надменных, полагавшихся на свою физическую силу и потому презиравших все хорошее. Нечто подобное позволяли себе и известные по греческим преданиям гиганты[26]. Ной же, огорчаясь их поступками и крайне печалясь при виде их гнусных стремлений, стал, по силе возможности, убеждать их переменить свой образ мыслей и действий. Видя, однако, что они не поддаются увещаниям и уже вполне подпали страсти к совершению злодеяний, и равным образом опасаясь, как бы они не вздумали убить его, он решил выселиться из страны с женою, детьми и домочадцами[27].

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
Часть 3 - КНИГА ПЕРВАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2
Часть 4 - ГЛАВА 3 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5
Часть 5 - ГЛАВА 6 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8
Часть 6 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11 - ГЛАВА 12 - ГЛАВА 13 - ГЛАВА 14
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11

Глава первая

1. Вначале сотворил Бог небо и земле[1]. И так как последняя была не видима, но скрыта в глубоком мраке, а дух [Божий] витал над нею, то Господь повелел создаться свету. Обозрев, по возникновении последнего, всю материю в ее совокупности, Он отделил свет от тьмы и дал последней имя ночи, а первый назвал днем, а начало возникновения света и прекращения его назвал утром и вечером. Так возник первый день; Моисей же говорит: один день. Хотя я был бы в состоянии и сейчас уже объяснить причину этого явления, однако так как обещал представить объяснение причин всех явлений в особом сочинении, то я откладываю до тех пор пояснение и этого. После этого Он во второй день раскинул над всем небо, потому что Он счел необходимым отделить небо от всего остального, как нечто самостоятельное, и окружил его кристаллом, в который, на пользу орошения земли, включил весьма кстати воду и сырость[2]. На третий день Он создал землю[3], разлив вокруг нее море. В тот же самый день Он тотчас вызвал из земли растения и семена. На четвертый Он украшает небо солнцем, луною и остальными светилами, определив их движения и пути [по небу], для того чтобы тем самым определялись перемены времени. На пятый же день Он создал плавающих животных и птиц, назначил первым глубь морскую, а вторым воздух и сблизил соответственно тех и других в половом отношении, ради воспроизведения потомства, распложения и умножения их рода. На шестой день Он создал четвероногих животных, сотворив их самцами и самками. В этот же день Он сотворил и человека. И вот, говорит Моисей, во все эти шесть дней возник мир со всем своим содержимым, а на седьмой [Господь] почил и отдохнул от трудов своих. Отсюда и мы в этот день воздерживаемся от трудов своих, называя его sabbaton: имя это на еврейском языке обозначает отдых.

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
Часть 3 - КНИГА ПЕРВАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2
Часть 4 - ГЛАВА 3 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5
Часть 5 - ГЛАВА 6 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11

ПРЕДИСЛОВИЕ

Эта книга не переиздавалась на русском языке почти сто лет. Написана же она была около двух тысячелетий назад и пользовалась популярностью у читателей всех предшествующих исторических эпох. Ее читали в разных странах, на разных языках, читали люди, принадлежавшие к разным культурам и вероисповеданиям. Книга многократно переписывалась и переводилась, а с изобретением книгопечатания часто издавалась. Написанная автором-иудеем, она стала популярной среди христиан. И то, что "Иудейские древности" дошли до нас, - это заслуга прежде всего христианской традиции.

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
Часть 3 - КНИГА ПЕРВАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2
Часть 4 - ГЛАВА 3 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11

    Аннотация:
  Удивительное произведение Иосифа Флавия обеспечило своему автору неувядаемую славу. Переведенная на все европейские языки замечательная книга древнего историка и сейчас, по прошествии двух тысячелетий, достойна внимания всех образованных людей. Задумав восстановить доброе имя единоверцев, рассеять злые нелепости, сопровождавшие историю происхождения, характер верований и образ жизни иудеев, показать историческое значение своего народа, раскрыть истинные мотивы его борьбы с властным Римом, Иосиф Флавий не остановился ни перед обилием материала, ни перед обширностью темы. И разрешил свою задачу блестяще. "Иудейские древности" - это история еврейского народа от сотворения мира до конца вавилонского плена, от Иуды Маккавея до вступления на престол и смерти Ирода Великого... Она заканчивается восстанием в Иудее, участником которого был Иосиф Флавий. Его литературный труд стал серьезнейшим источником для всех, кого интересует всемирная история.

Пер. с греч. Г. Г. Геакеля

Серия сообщений "ИОСИФ ФЛАВИЙ: ИУДЕЙСКИЕ ДРЕВНОСТИ (ЧАСТЬ 1)":
Часть 1 - АННОТАЦИЯ; СОДЕРЖАНИЕ
Часть 2 - ПРЕДИСЛОВИЕ; ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА
Часть 3 - КНИГА ПЕРВАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2
...
Часть 46 - КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ: ГЛАВА 1 - ГЛАВА 2 - ГЛАВА 3
Часть 47 - ГЛАВА 4 - ГЛАВА 5 - ГЛАВА 6
Часть 48 - ГЛАВА 7 - ГЛАВА 8 - ГЛАВА 9 - ГЛАВА 10 - ГЛАВА 11

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Воссозданием Государства Израиль мы заключаем наш рассказ о четырехтысячелетней одиссее еврейского народа. Сорок веков, с двадцатого века до нашей эры по двадцатый век нашей эры, этот народ боролся, сражался, умирал, возрождался, отступал и наступал. Он рассеялся по всем континентам, пережил шесть цивилизаций и выжил вопреки всему. После странствий в Ханаане, рабства в Египте, поражения в Иудее, пленения в Вавилоне; после контакта с греками, подъема при Маккавеях, угнетения при римлянах; пройдя купцами и банкирами через историю феодальной Европы, «народом Книги» через историю мусульманства, «сынами гетто» через историю средневековья, новой элитой общества и трагической жертвой гитлеровских лагерей через историю нового времени, этот народ снова вернулся на свою древнюю родину – как ее хозяин. В этой книге мы старались показать его историю не как череду династий, войн и преследований, а как последовательность идей, порожденных евреями в ответ на задачи, которые ставила перед ними жизнь.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 43 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (2)
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 42 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (1)
Часть 43 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (2)
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 41 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 11) - УБИЙЦЫ В КОРИЧНЕВЫХ РУБАШКАХ (2)
Часть 42 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (1)
Часть 43 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (2)
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

15 мая 1948 г. был недобрым днем для Организации Объединенных Наций. В этот день армии пяти арабских государств – Египта56, Иордании, Сирии, Ирака и Ливана – вторглись в Израиль. Их целью было уничтожить новое государство, всего лишь день назад гордо провозгласившее свою независимость. Было ясно, что ООН ничем не может помочь. Она беспомощно развела руками и приготовилась к неизбежному. Несчастные евреи! В который раз их ожидает трагедия! Увы, такова, видимо, их судьба...

Прошло несколько недель, и в грохоте выстрелов стали отчетливо различимы звуки еврейской победы.

Обеспокоенная ООН приоткрыла глаза и увидела, что арабские армии проигрывают войну. ООН всполошилась и энергично принялась за дело – спасать арабов. Для этого у нее нашлись и средства, и желание. Тотчас была созвана Генеральная Ассамблея, и граф Бернадотт был отправлен во главе мирной миссии в Израиль, чтобы, упаси Боже, евреи не отпраздновали свою победу в Каире.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 40 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 11) - УБИЙЦЫ В КОРИЧНЕВЫХ РУБАШКАХ (1)
Часть 41 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 11) - УБИЙЦЫ В КОРИЧНЕВЫХ РУБАШКАХ (2)
Часть 42 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (1)
Часть 43 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (2)
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 39 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 10) - СОЕДИНЁННЫЕ ШТАТЫ: НОВЫЙ ВАВИЛОН (2)
Часть 40 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 11) - УБИЙЦЫ В КОРИЧНЕВЫХ РУБАШКАХ (1)
Часть 41 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 11) - УБИЙЦЫ В КОРИЧНЕВЫХ РУБАШКАХ (2)
Часть 42 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (1)
Часть 43 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (2)
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

30 января 1933 г. история сыграла злую шутку над человечеством. В этот день Адольф Гитлер стал рейхсканцлером Германии. Восторженные немцы высыпали на улицы городов. Они орали «хайль» штурмовикам в коричневых рубашках. Мало кто мог предвидеть, что спустя несколько лет эти коричневорубашечники зальют мир кровью и войдут в историю как жесточайшие из варваров. Спустя несколько лет им предстояло задыхаться в песках Сахары, тонуть в волнах Атлантики, замерзать в степях России, быть заживо погребенными под развалинами собственных домов.

В апреле 1945 г. в горящем Берлине Гитлер покончил собой, выстрелив себе в рот. С момента его прихода к власти прошло всего 12 лет. За эти 12 лет немцы успели методически и хладнокровно истребить свыше 12 миллионов человек. Шесть миллионов жертв нацизма были евреи, другие – христиане53. Поскольку нацисты орали «Бей жидов», мир проморгал гибель христиан.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 38 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 10) - СОЕДИНЁННЫЕ ШТАТЫ: НОВЫЙ ВАВИЛОН (1)
Часть 39 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 10) - СОЕДИНЁННЫЕ ШТАТЫ: НОВЫЙ ВАВИЛОН (2)
Часть 40 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 11) - УБИЙЦЫ В КОРИЧНЕВЫХ РУБАШКАХ (1)
Часть 41 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 11) - УБИЙЦЫ В КОРИЧНЕВЫХ РУБАШКАХ (2)
Часть 42 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (1)
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 37 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 9) - ВОСТОЧНАЯ ЕВРОПА: НОВЫЙ ГУМАНИЗМ
Часть 38 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 10) - СОЕДИНЁННЫЕ ШТАТЫ: НОВЫЙ ВАВИЛОН (1)
Часть 39 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 10) - СОЕДИНЁННЫЕ ШТАТЫ: НОВЫЙ ВАВИЛОН (2)
Часть 40 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 11) - УБИЙЦЫ В КОРИЧНЕВЫХ РУБАШКАХ (1)
Часть 41 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 11) - УБИЙЦЫ В КОРИЧНЕВЫХ РУБАШКАХ (2)
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

История евреев в Америке представляет собой причудливую смесь знакомого и совершенно чуждого. Евреи появились в Южной Америке вместе с испанскими завоевателями. Это было в 16 веке. В еле дующем столетии вместе с англо-голландскими колонизаторами они стали заселять Северную Америку. В течение 250 лет, с 1650 по 1900 г., американское еврейство духовно и интеллектуально зависело от европейского. Оно не породило никаких оригинальных идей. Европейские интеллектуалы 19 века смотрели на Америку как на отсталую страну. Отсталыми считали еврейские интеллектуалы Западной Европы и американских евреев. Но как только Америка после Первой и Второй мировых войн стала выдвигаться на первое место в западном мире, американское еврейство стало претендовать на лидерство в делах мирового еврейства.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 36 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 8) - НОВОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ
Часть 37 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 9) - ВОСТОЧНАЯ ЕВРОПА: НОВЫЙ ГУМАНИЗМ
Часть 38 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 10) - СОЕДИНЁННЫЕ ШТАТЫ: НОВЫЙ ВАВИЛОН (1)
Часть 39 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 10) - СОЕДИНЁННЫЕ ШТАТЫ: НОВЫЙ ВАВИЛОН (2)
Часть 40 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 11) - УБИЙЦЫ В КОРИЧНЕВЫХ РУБАШКАХ (1)
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Подобно отливам и приливам, еврейская история то накатывалась на Западную Европу, то откатывалась в Восточную. В средние века она началась на западе и медленно и неуклонно двигалась на восток. В новое время она началась на востоке и с такой же не Успешностью и неуклонностью катилась на запад. Здесь, на Западе, эмансипированные евреи создали культуру, основанную на западных ценностях. Западное еврейство нашло свое самовыражение на языках народов-хозяев – немецком, английском, французском, итальянском. На Востоке непросвещенное еврейство создало иную культуру. Она получила название Хаскалы и была неразрывно связана с еврейскими ценностями. Хаскала не породила ни ученых, ни музыкантов, ни художников51. Зато она произвела на свет замечательную гуманистскую литературу на двух языках. То не были польский или русский язык. Одним из этих языков был классический еврейский язык – иврит, другим – разговорный язык народа: идиш.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 35 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 7) - РЕПЕТИЦИЯ РАССИЗМА (2)
Часть 36 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 8) - НОВОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ
Часть 37 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 9) - ВОСТОЧНАЯ ЕВРОПА: НОВЫЙ ГУМАНИЗМ
Часть 38 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 10) - СОЕДИНЁННЫЕ ШТАТЫ: НОВЫЙ ВАВИЛОН (1)
Часть 39 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 10) - СОЕДИНЁННЫЕ ШТАТЫ: НОВЫЙ ВАВИЛОН (2)
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Девятнадцатый век кончился не на тихой ноте, а громоподобным ударом. Его подлинным завершением был не 1900-й, а 1918 год – год окончания Первой мировой войны. Век был похоронен в развалинах Вердена и засыпан щебнем, в который обратились ценности европейской культуры на фламандских полях. Из развалин поднялась новая Европа – агрессивная, прагматичная, научно ориентированная. Такой же стала и культура западноевропейских евреев. Восточная Европа пошла противоположным путем. Она обратилась внутрь себя, к исследованию собственного духа, к своему прошлому, в котором надеялась почерпнуть силы для будущего. Тем же путем пошли восточноевропейские евреи. Евреи Запада создали западную культуру, евреи Востока – культуру еврейскую. Обе краски легли на палитру современной цивилизации.

До сих пор мы следили за современной историей Западноевропейского еврейства, не касаясь его интеллектуальной жизни. Какой же вклад сделало оно в западноевропейскую культуру?

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 34 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 7) - РЕПЕТИЦИЯ РАССИЗМА (1)
Часть 35 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 7) - РЕПЕТИЦИЯ РАССИЗМА (2)
Часть 36 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 8) - НОВОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ
Часть 37 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 9) - ВОСТОЧНАЯ ЕВРОПА: НОВЫЙ ГУМАНИЗМ
Часть 38 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 10) - СОЕДИНЁННЫЕ ШТАТЫ: НОВЫЙ ВАВИЛОН (1)
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 33 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 6) - ДЕНЬ РАСПЛАТЫ БЫЛ НЕ ЗА ГОРАМИ
Часть 34 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 7) - РЕПЕТИЦИЯ РАССИЗМА (1)
Часть 35 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 7) - РЕПЕТИЦИЯ РАССИЗМА (2)
Часть 36 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 8) - НОВОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ
Часть 37 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 9) - ВОСТОЧНАЯ ЕВРОПА: НОВЫЙ ГУМАНИЗМ
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

В конце 19 века на исторической сцене впервые возникает феномен, которому суждено было сильнее всего повлиять на еврейскую историю 20 века. То был феномен антисемитизма. Необходимо понять не только его природу, но и происхождение. Ведь именно слияние антисемитизма, национализма и расизма породило варварство нашей эпохи и привело к гибели шести миллионов евреев. Когда же и где он зародился? Каково его происхождение? Как он распространялся?

Многие считают, что антисемитизм существует с самого начала еврейской истории. Повинны в таком понимании историки, которые зачастую задним числом применяют этот термин ко всем сходным явлениям прошлого. Всякий акт враждебности к евреям они автоматически классифицируют как антисемитский. В действительности эти акты следовало бы классифицировать как-то иначе, может быть, как «антиеврейские». Вопреки распространенному мнению антисемитизм возник не раньше 1800 г. Само слово «антисемитизм» возникло только в 1879 г. Оно было придумано немцем и должно было обозначать совершенно новый феномен в истории иудео-христианских отношений. Этим немцем был крещеный еврей-полукровка Вильгельм Марр. Он впервые применил новый термин в своем антиеврейском памфлете «Победа иудаизма над германизмом», опубликованном в 1879 г. Снова – в который раз? – еврейская история запятнана отступничеством.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 32 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 5) - КРЕПОСТНЫЕ, СЛАВЯНОФИЛЫ И ЕВРЕИ
Часть 33 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 6) - ДЕНЬ РАСПЛАТЫ БЫЛ НЕ ЗА ГОРАМИ
Часть 34 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 7) - РЕПЕТИЦИЯ РАССИЗМА (1)
Часть 35 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 7) - РЕПЕТИЦИЯ РАССИЗМА (2)
Часть 36 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 8) - НОВОЕ ПРОСВЕЩЕНИЕ
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Только на Западе Первая мировая война шла под лозунгом «спасения демократии». На Востоке каждое очередное отступление русских армий означало наступление русской реакции. Либералы, обуреваемые патриотическими чувствами, готовы были поддержать правительство, но Николай II презрительно игнорировал их желания. Военные поражения следовали одно за другим. Царь заявил, что лично возглавит русскую армию. Россия приняла это заявление с недоумением. Даже самые льстивые придворные не осмеливались приписывать царю хоть крупицу военных познаний.

Николай II занялся военными делами. Императрица Александра, не умевшая даже выговорить слово «демократия», взяла в свои руки дела внутренние. Сама она находилась в полной власти безграмотного и распутного монаха Григория Распутина. Говорили, что он с помощью гипноза останавливает кровотечения у наследника, страдавшего гемофилией. Распутин был членом хлыстовской секты. Хлысты считали, что путь к спасению души лежит через удовлетворение плоти. Судьба России оказалась в похотливых руках с черной каймой грязи под ногтями.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 31 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 4) - НАПОЛЕОНОВСКИЙ ИМПЕРИАЛИЗМ И ЕВРЕЙСКАЯ ЭМАНСИПАЦИЯ
Часть 32 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 5) - КРЕПОСТНЫЕ, СЛАВЯНОФИЛЫ И ЕВРЕИ
Часть 33 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 6) - ДЕНЬ РАСПЛАТЫ БЫЛ НЕ ЗА ГОРАМИ
Часть 34 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 7) - РЕПЕТИЦИЯ РАССИЗМА (1)
Часть 35 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 7) - РЕПЕТИЦИЯ РАССИЗМА (2)
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

В то время, когда к западу от Вислы шла стремительная эмансипация евреев, к востоку от нее они столь же стремительно деградировали. После раздела Польши евреи оказались замкнутыми в черте оседлости. Они были изолированы от просвещения и жили среди безграмотных русских крестьян и невежественных русских помещиков. Их жизнь становилась все более застойной. Их культурное наследие было похоронено под тяжким грузом монотонного и бессмысленного деревенского существования. Их дети были лишены светского образования. Это был физически безопасный тупик, в котором притаилась духовная смерть. Затем совершенно внезапно в 19 веке все перевернулось. Жизнь стала физически опасной, зато духовно насыщенной и содержательной.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 30 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 3) - ИЗ ГЕТТО В КУПЕЛЬ
Часть 31 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 4) - НАПОЛЕОНОВСКИЙ ИМПЕРИАЛИЗМ И ЕВРЕЙСКАЯ ЭМАНСИПАЦИЯ
Часть 32 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 5) - КРЕПОСТНЫЕ, СЛАВЯНОФИЛЫ И ЕВРЕИ
Часть 33 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 6) - ДЕНЬ РАСПЛАТЫ БЫЛ НЕ ЗА ГОРАМИ
Часть 34 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 7) - РЕПЕТИЦИЯ РАССИЗМА (1)
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

История Европы 19 века, а с нею и история евреев была предопределена еще в 18 веке во Франции. В те времена то, что происходило во Франции, отзывалось во всей Европе. Как выразился историк: «Когда Франция чихает, у Европы насморк». В свою очередь, история Франции к тому времени перестала быть делом королей. Ее начали вершить интеллектуалы. Французами правил теперь не голод, а идеи. Четыре человека (неевреи) изменили образ мышления всей Европы. Язвительное остроумие Вольтера подорвало основы церкви. «Энциклопедия наук и искусств» Дидро подорвала основы веры. «Общественный договор» Руссо подорвал прежнюю концепцию государства. Философия «бесконечного совершенствования человека» Кондорсье вселила надежды на возникновение нового, разумного человеческого существа.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 29 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 2) - СЛЕД, ВЕДУЩИЙ НА ЗАПАД
Часть 30 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 3) - ИЗ ГЕТТО В КУПЕЛЬ
Часть 31 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 4) - НАПОЛЕОНОВСКИЙ ИМПЕРИАЛИЗМ И ЕВРЕЙСКАЯ ЭМАНСИПАЦИЯ
Часть 32 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 5) - КРЕПОСТНЫЕ, СЛАВЯНОФИЛЫ И ЕВРЕИ
Часть 33 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 6) - ДЕНЬ РАСПЛАТЫ БЫЛ НЕ ЗА ГОРАМИ
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

На Западе еврейский вопрос состоял в том, как «войти», на Востоке в том, как «выйти». Здесь евреи никак не могли выйти из гетто, в которые были заключены с 1600 г. В Австрии их исход начался с воцарением уроженки Испании Марии-Терезии. Эта проницательная и амбициозная, образованная и суеверная императрица вырастила шестнадцать детей, переписывалась с Вольтером, имела лучшую в Европе артиллерию и смертельно боялась евреев и протестантов. По примеру греческих эллинизаторов она пыталась напялить австрийскую Kultur на своих подданных, жителей Богемии и Силезии, мадьяр, поляков, румынов, евреев. В отличие от греков она в этом не преуспела. Тогда она обратилась к политике кнута и пряника. Она ликвидировала ряд феодальных ограничений и улучшила положение своих крестьян. Что касается евреев, то она изгнала их из Вены и Праги, но только с тем, чтобы через несколько лет призвать их обратно. К этому ее склонили такие соображения, как стесненные финансы, давление мировой общественности и собственное чувство справедливости. Все годы своего правления она пользовались услугами лучших придворных евреев Европы. Они заботились о снабжении ее армии обмундированием, а казны – деньгами.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 28 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 1) - "АНАТОМИЯ" ЭМАНСИПАЦИИ
Часть 29 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 2) - СЛЕД, ВЕДУЩИЙ НА ЗАПАД
Часть 30 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 3) - ИЗ ГЕТТО В КУПЕЛЬ
Часть 31 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 4) - НАПОЛЕОНОВСКИЙ ИМПЕРИАЛИЗМ И ЕВРЕЙСКАЯ ЭМАНСИПАЦИЯ
Часть 32 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 5) - КРЕПОСТНЫЕ, СЛАВЯНОФИЛЫ И ЕВРЕИ
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Со смертью Карла Великого карта Европы гораздо чаще менялась в королевских постелях, чем на полях сражений. От того, кто на ком женился, зависело, кто кем будет править. Особенно отличилась Испания. Отпрыски испанского королевского дома числились в каждой европейской королевской семье, даже в Нидерландах. Филипп II Испанский, габсбургский самодержец, мстительный религиозный фанатик, унаследовал власть над протестантскими и капиталистическими Нидерландами в 1556 году. Чтобы покончить разом с обеими ересями – протестантством и капитализмом, Филипп, ревностный католик и феодал, ввел в Нидерландах инквизицию и назначил туда правителем герцога Альба. Альба рассуждал точно так же, как римские прокураторы Иудеи. Он был убежден, что идеи можно искоренить только имеете с их носителями. Голландцы ответили восстанием. Королева Англии, пуританка Елизавета I, опасалась католицизма и роста испанского могущества, пришла на помощь голландцам. Филипп II решил сломить их союз и выслал против Англии свою непобедимую армаду, состоявшую из 132 кораблей, вооруженных 3165 пушками. На историю эти цифры не производят ни малейшего впечатления. На английского флотоводца сэра Френсиса Дрейка – тоже. В 1558 г. он разгромил Непобедимую армаду. Остатки испанского флота были потоплены штормом у Гебридских островов. Сотни испанских моряков были выброшены на ирландский берег. Там их гостеприимно встретили ирландские девушки, чем, видимо, объясняется обилие черноволосых ирландцев с испанскими именами.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 27 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 5) - КАББАЛА И КИНАНХОРА
Часть 28 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 1) - "АНАТОМИЯ" ЭМАНСИПАЦИИ
Часть 29 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 2) - СЛЕД, ВЕДУЩИЙ НА ЗАПАД
Часть 30 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 3) - ИЗ ГЕТТО В КУПЕЛЬ
Часть 31 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 4) - НАПОЛЕОНОВСКИЙ ИМПЕРИАЛИЗМ И ЕВРЕЙСКАЯ ЭМАНСИПАЦИЯ
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Второй еврейский Исход превратил евреев в премьер-министров и генералов, королей торгового мира и почетных членов интеллектуального авангарда, но сделал сохранение еврейства столь же сомнительным, как и во времена Вавилонии.

ВОТ КОГДА ЭТО ПРОИЗОШЛО

НОВЕЙШИЙ ПЕРИОД

Мировая история / Еврейская история

1500 до 1600

Открытие Америки; исследование и заселение ее южной части испанцами и португальцами, северной – англичанами и французами. Нидерланды становятся протестантской страной и добиваются независимости от Испании. Англия побеждает Испанскую Армаду. Начало торгового расцвета Голландии. / Бегство евреев из Испании и Португалии.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 26 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 4) - КАПИТАЛИСТ ИЗ ГЕТТО
Часть 27 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 5) - КАББАЛА И КИНАНХОРА
Часть 28 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 1) - "АНАТОМИЯ" ЭМАНСИПАЦИИ
Часть 29 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 2) - СЛЕД, ВЕДУЩИЙ НА ЗАПАД
Часть 30 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 3) - ИЗ ГЕТТО В КУПЕЛЬ
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Мы проследили физическое существование евреев в средневековую фазу их истории, когда они двигались по феодальной шахматной доске из опасного района в безопасный, пока у них не осталось в запасе ни времени, ни пространства. А как же сохранился еврейский дух? Был ли в этой фазе еврейской истории общий элемент, который дал иудаизму духовное единство? Если «спасение души» было лозунгом христианских средних веков, то обращение к каббале44отражает господствующее духовное настроение еврейского средневековья.

Мистицизм не был чем-то абсолютно новым в еврейской жизни. Он возник с самим иудаизмом и шествовал еще до получения Торы на горе Синай в 12 веке до н.э. С получением Закона, однако, еврейский мистицизм занял подчиненное положение. Согласно каббалистам, каббала была дарована еврейскому народу одновременно с Торой, но Тора была дана всем, а каббала – только нескольким избранным святым. В соответствии с традицией она передавалась от одной небольшой группы мистиков к другой.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 25 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 3) - ЖЁЛТЫЙ ЗНАК ДОБЛЕСТИ
Часть 26 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 4) - КАПИТАЛИСТ ИЗ ГЕТТО
Часть 27 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 5) - КАББАЛА И КИНАНХОРА
Часть 28 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 1) - "АНАТОМИЯ" ЭМАНСИПАЦИИ
Часть 29 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 2) - СЛЕД, ВЕДУЩИЙ НА ЗАПАД
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 24 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 2) - СИМФОНИЯ НАСИЛИЯ
Часть 25 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 3) - ЖЁЛТЫЙ ЗНАК ДОБЛЕСТИ
Часть 26 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 4) - КАПИТАЛИСТ ИЗ ГЕТТО
Часть 27 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 5) - КАББАЛА И КИНАНХОРА
Часть 28 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 1) - "АНАТОМИЯ" ЭМАНСИПАЦИИ
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Средние века породили два вида иудаизма. Они отличались друг от друга образом жизни, литературой и философией, но Бог был одним и тем же для обоих. Один образ жизни доминировал в период между 600 и 1500 гг., второй – с 16 века и до нового времени. Первый из них называется сефардским, или испанским, иудаизмом, второй – ашкеназским, или немецким.

Сефардский иудаизм был более древним и утонченным. Он представлял собой смесь из учений Торы, Талмуда, Аристотеля и Аверроэса39, метафизики и науки, религиозной и светской литературы. Этот иудаизм прошел через фильтры вавилонской, персидской, греческой, римской и исламской культур. Между 900 и 1500 гг. евреи-сефарды служили всему еврейству образцом манеры одеваться, поведения и обществе, этических норм и учености.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 23 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 1) - КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ, ВОЗРОЖДЕНИЕ, РЕФОРМАЦИЯ (2)
Часть 24 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 2) - СИМФОНИЯ НАСИЛИЯ
Часть 25 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 3) - ЖЁЛТЫЙ ЗНАК ДОБЛЕСТИ
Часть 26 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 4) - КАПИТАЛИСТ ИЗ ГЕТТО
Часть 27 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 5) - КАББАЛА И КИНАНХОРА
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Никакая другая фаза еврейской истории ознаменовалась такими упорными усилиями окрестить евреев, как средние века. Ни в какое другое время евреи не подвергались столь беспрестанным преследованиям за отказ перейти в другую веру. Вавилоняне, ассирийцы и персы требовали от них только одного: быть лояльными гражданами и исправно платить налоги. Греки и римляне требовали жертвоприношений в знак уважения к их богам. Однако никого не интересовало, обратятся евреи в язычество или нет. Евреев убивали, вешали, распинали на кресте, обезглавливали, пытали по тем же причинам, по каким людей всегда убивали, вешали, распинали на кресте, обезглавливали, пытали, – по злобе, и искреннем негодовании, в битвах, для собственного удовольствия, как назидательный урок, в наказание »а бунт, за неуплату налогов, но никогда за отказ перейти в другую веру.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 22 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 1) - КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ, ВОЗРОЖДЕНИЕ, РЕФОРМАЦИЯ (1)
Часть 23 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 1) - КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ, ВОЗРОЖДЕНИЕ, РЕФОРМАЦИЯ (2)
Часть 24 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 2) - СИМФОНИЯ НАСИЛИЯ
Часть 25 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 3) - ЖЁЛТЫЙ ЗНАК ДОБЛЕСТИ
Часть 26 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 4) - КАПИТАЛИСТ ИЗ ГЕТТО
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 21 - ГЛАВА 5: МУХАММЕД, АЛЛАХ И ЯХВЕ (ЧАСТЬ 3) - ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ЗАКАТ ЕВРЕЙСКОГО ПРОТЕСТАНТИЗМА
Часть 22 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 1) - КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ, ВОЗРОЖДЕНИЕ, РЕФОРМАЦИЯ (1)
Часть 23 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 1) - КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ, ВОЗРОЖДЕНИЕ, РЕФОРМАЦИЯ (2)
Часть 24 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 2) - СИМФОНИЯ НАСИЛИЯ
Часть 25 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 3) - ЖЁЛТЫЙ ЗНАК ДОБЛЕСТИ
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Рассказ о том, как евреи могли спастись от изгнания в гетто с помощью крещения, но избрали позорную желтую звезду, и как они стали необходимы средневековым владыкам, ибо в эту мрачную эпоху они были единственными, кто нес светоч знаний и дух предпринимательства.

ВОТ КОГДА ЭТО ПРОИЗОШЛО

СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ПЕРИОД

Христианский: 500 г. н.э. – 1500 г. н.э. Еврейский: 500 г. н.э. – 1800 г. н.э.

Европейская история / Еврейская история

500 до 800

Падение Рима. Остготы основывают Италию, вестготы – Испанию, франки и бургундцы—Францию. Западные варвары обращены в христианство. Мрачная эпоха феодализма в Европе. / Насильственное крещение большого числа испанских евреев. Евреев приглашают на поселение в Италию, Францию и Германию, чтобы основать города и расширить торговлю.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 20 - ГЛАВА 5: МУХАММЕД, АЛЛАХ И ЯХВЕ (ЧАСТЬ 2) - ЕВРЕЙСКИЙ РЕНЕСАНС ПОД ЗНАКОМ ПОЛУМЕСЯЦА
Часть 21 - ГЛАВА 5: МУХАММЕД, АЛЛАХ И ЯХВЕ (ЧАСТЬ 3) - ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ЗАКАТ ЕВРЕЙСКОГО ПРОТЕСТАНТИЗМА
Часть 22 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 1) - КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ, ВОЗРОЖДЕНИЕ, РЕФОРМАЦИЯ (1)
Часть 23 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 1) - КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ, ВОЗРОЖДЕНИЕ, РЕФОРМАЦИЯ (2)
Часть 24 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 2) - СИМФОНИЯ НАСИЛИЯ
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

К тому же мусульманскому периоду еврейской истории относится возникновение в еврействе религиозного раскола. Он весьма походил на раскол между католицизмом и протестантством и едва не разрушил все здание иудаизма. Талмудическая мудрость, греческий рационализм и мусульманская терпимость, соединившись воедино, вызвали к жизни еврейскую литературу и расцвет самого еврейства. Но они не принесли ему духовной гармонии. В 8 веке в еврействе возникла ересь, известная под названием караимского восстания против раввинов. Ее не удавалось подавить вплоть до 15 века. Караимское восстание настолько напоминало бунт протестантов в 16 веке против католиков, что во времена Реформации католики часто называли протестантов караимами.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 19 - ГЛАВА 5: МУХАММЕД, АЛЛАХ И ЯХВЕ (ЧАСТЬ 1) - ИСТОРИЯ СОВЕРШАЕТ ПАЛОМНИЧЕСТВО В МЕККУ
Часть 20 - ГЛАВА 5: МУХАММЕД, АЛЛАХ И ЯХВЕ (ЧАСТЬ 2) - ЕВРЕЙСКИЙ РЕНЕСАНС ПОД ЗНАКОМ ПОЛУМЕСЯЦА
Часть 21 - ГЛАВА 5: МУХАММЕД, АЛЛАХ И ЯХВЕ (ЧАСТЬ 3) - ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ЗАКАТ ЕВРЕЙСКОГО ПРОТЕСТАНТИЗМА
Часть 22 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 1) - КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ, ВОЗРОЖДЕНИЕ, РЕФОРМАЦИЯ (1)
Часть 23 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 1) - КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ, ВОЗРОЖДЕНИЕ, РЕФОРМАЦИЯ (2)
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Современный человек имеет о еврее мусульманских времен совершенно искаженное представление. Этот еврей отличался от библейского не меньше, чем сегодняшний еврей Нью-Йорка от своего предка из гетто. Имевшиеся возможности преобразили библейского еврея в совершенно новое существо: евреи—гурманы и волокиты, жуиры и присяжные, остряки, светские философы и ученые, писатели и поэты не были редкостью.

В этом Ренессансе евреев была одна странность. Он не был еврейским. Под арабской одеждой скрывался не иудей, а эллин. Еврейский Ренессанс был не пробуждением иудаизма, а возрождением эллинизма. Евреи, которые в греко-римский период боролись с эллинизаторами, гневно обрушивались на эпикурейцев и в ужасе шарахались от греческих философов, теперь приветствовали своих собственных еврейских эмансипаторов, соблазнялись роскошью и восхваляли рационализм. Новые, неслыханные прежде занятия сделались их профессией в эту эпоху. Евреи стали астрономами, алхимиками, архитекторами, переводчиками, министрами финансов и владельцами международных торговых контор с филиалами в Багдаде, Каире и Кордове. Вино перестало быть только пасхальным напитком, теперь бокалы уже осушались в честь прекрасных дам. Любовью называли теперь не только страсть к изучению Торы, но и погоню за многообещающими женскими улыбками. Песнопение означало не только молитву, но и гимн радостям жизни. И все же, хотя дверь в ислам стояла нараспашку, евреи оставались верны иудаизму.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 18 - ГЛАВА 4: НЕЗРИМЫЙ МИР ТАЛМУДА (ЧАСТЬ 3) - ЭВОЛЮЦИЯ ТАЛМУДА
Часть 19 - ГЛАВА 5: МУХАММЕД, АЛЛАХ И ЯХВЕ (ЧАСТЬ 1) - ИСТОРИЯ СОВЕРШАЕТ ПАЛОМНИЧЕСТВО В МЕККУ
Часть 20 - ГЛАВА 5: МУХАММЕД, АЛЛАХ И ЯХВЕ (ЧАСТЬ 2) - ЕВРЕЙСКИЙ РЕНЕСАНС ПОД ЗНАКОМ ПОЛУМЕСЯЦА
Часть 21 - ГЛАВА 5: МУХАММЕД, АЛЛАХ И ЯХВЕ (ЧАСТЬ 3) - ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ЗАКАТ ЕВРЕЙСКОГО ПРОТЕСТАНТИЗМА
Часть 22 - ГЛАВА 6: ГОСУДАРЬ И ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЧАСТЬ 1) - КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ, ВОЗРОЖДЕНИЕ, РЕФОРМАЦИЯ (1)
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Невероятный, но правдивый рассказ о том, как погонщик верблюдов основал во имя Аллаха грандиозную империю, в которой евреи пережили «золотой век» своей культуры, чтобы затем – с падением полумесяца и торжеством креста – быть ввергнутыми в мрак средневековья.

ВОТ КОГДА ЭТО ПРОИЗОШЛО

МУСУЛЬМАНСКИЙ ПЕРИОД

600 г. н.э. – 1500 г. н.э.

Мусульманская история / Еврейская история

– 5000 до 1

Доисторический период. Кочевые племена странствуют по Аравийскому полуострову, поклоняясь луне, звездам и камню Кааба. / От 5000 г. до н.э. до 2000 г. до н.э. – ничего. С 2000 г. до н.э. до 1 г. н.э. – от Авраама до Иисуса.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 17 - ГЛАВА 4: НЕЗРИМЫЙ МИР ТАЛМУДА (ЧАСТЬ 2) - ТАЛМУДИЧЕСКИЙ БИБЛЕОСКЛЕРОЗ
Часть 18 - ГЛАВА 4: НЕЗРИМЫЙ МИР ТАЛМУДА (ЧАСТЬ 3) - ЭВОЛЮЦИЯ ТАЛМУДА
Часть 19 - ГЛАВА 5: МУХАММЕД, АЛЛАХ И ЯХВЕ (ЧАСТЬ 1) - ИСТОРИЯ СОВЕРШАЕТ ПАЛОМНИЧЕСТВО В МЕККУ
Часть 20 - ГЛАВА 5: МУХАММЕД, АЛЛАХ И ЯХВЕ (ЧАСТЬ 2) - ЕВРЕЙСКИЙ РЕНЕСАНС ПОД ЗНАКОМ ПОЛУМЕСЯЦА
Часть 21 - ГЛАВА 5: МУХАММЕД, АЛЛАХ И ЯХВЕ (ЧАСТЬ 3) - ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ЗАКАТ ЕВРЕЙСКОГО ПРОТЕСТАНТИЗМА
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Когда – Что

Комментарии

445 до н.э. – Канонизация Пятикнижия

Написано на иврите. Канонизировано Эзрой и Нехемией в Иерусалиме.

400 до 200 – Мидраш

Зачатки талмудической учености. Неофициальные интерпретации Моисеева закона. Возникновение библейской экзегезы на иврите.

200 до н.э. до 200 н.э. – Мишна

Написана на иврите. Состоит из двух частей: Галаха (Закон), Аггада (Повествование)

Завершение Мишны и начало Гемары

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 16 - ГЛАВА 4: НЕЗРИМЫЙ МИР ТАЛМУДА (ЧАСТЬ 1) - АРИСТОКРАТИЧЕСКИЕ ИЕШИВЫ
Часть 17 - ГЛАВА 4: НЕЗРИМЫЙ МИР ТАЛМУДА (ЧАСТЬ 2) - ТАЛМУДИЧЕСКИЙ БИБЛЕОСКЛЕРОЗ
Часть 18 - ГЛАВА 4: НЕЗРИМЫЙ МИР ТАЛМУДА (ЧАСТЬ 3) - ЭВОЛЮЦИЯ ТАЛМУДА
Часть 19 - ГЛАВА 5: МУХАММЕД, АЛЛАХ И ЯХВЕ (ЧАСТЬ 1) - ИСТОРИЯ СОВЕРШАЕТ ПАЛОМНИЧЕСТВО В МЕККУ
Часть 20 - ГЛАВА 5: МУХАММЕД, АЛЛАХ И ЯХВЕ (ЧАСТЬ 2) - ЕВРЕЙСКИЙ РЕНЕСАНС ПОД ЗНАКОМ ПОЛУМЕСЯЦА
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Талмудизм зародился в Персии в 5 веке до н.э. Он просуществовал в греческом, римском, мусульманском и феодальном мирах вплоть до 1800 г. н.э. Задачей его было сплотить евреев в единую религиозную общину и сохранить основу социальной общности. Так как эти требования стали основополагающими, то Талмуд призван был поставлять все новые и новые толкования религиозных принципов, которые отмечали бы изменяющимся условиям жизни, а также создавать новые, дотоле неизвестные формы управления, необходимые евреям для самосохранения, когда рушились старые империи и возникали молодые государства. Рамки талмудического мышления и деятельности вынуждены были расширяться вместе с расширением еврейского мира, чтобы в соответствующее время приходить к соответствующим выводам, гарантирующим сохранение еврейских идеалов.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 15 - ГЛАВА 3: МОИСЕЙ, ИИСУС И ЦЕЗАРЬ (ЧАСТЬ 2) - ЦЕРКОВЬ-ПОБЕДИТЕЛЬНИЦА
Часть 16 - ГЛАВА 4: НЕЗРИМЫЙ МИР ТАЛМУДА (ЧАСТЬ 1) - АРИСТОКРАТИЧЕСКИЕ ИЕШИВЫ
Часть 17 - ГЛАВА 4: НЕЗРИМЫЙ МИР ТАЛМУДА (ЧАСТЬ 2) - ТАЛМУДИЧЕСКИЙ БИБЛЕОСКЛЕРОЗ
Часть 18 - ГЛАВА 4: НЕЗРИМЫЙ МИР ТАЛМУДА (ЧАСТЬ 3) - ЭВОЛЮЦИЯ ТАЛМУДА
Часть 19 - ГЛАВА 5: МУХАММЕД, АЛЛАХ И ЯХВЕ (ЧАСТЬ 1) - ИСТОРИЯ СОВЕРШАЕТ ПАЛОМНИЧЕСТВО В МЕККУ
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Невероятная повесть о том, как горстка евреев, рассеянная по трем континентам среди чужих культур, ухитрилась – благодаря незримому могуществу талмудической учености – превратиться во влиятельную «интеллектуальную элиту» и как эта ученость в конце концов зачахла в гетто средневековой Европы.

ВОТ КОГДА ЭТО ПРОИЗОШЛО

ТАЛМУДИЧЕСКИЙ ПЕРИОД

500 г. до н.э. – 1700 г. н.э. Мировая история / Талмудическая история

– 500 до –200 Персы побеждают вавилонян и возвращают евреям свободу. Греки разрушают Персидскую империю. Евреи подпадают под греческое влияние. / Первые ростки Талмуда пробиваются в мидрашах – проповеднических интерпретациях Торы.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 14 - ГЛАВА 3: МОИСЕЙ, ИИСУС И ЦЕЗАРЬ (ЧАСТЬ 1) - МЕССИЯ И ЕГО АПОСТОЛ
Часть 15 - ГЛАВА 3: МОИСЕЙ, ИИСУС И ЦЕЗАРЬ (ЧАСТЬ 2) - ЦЕРКОВЬ-ПОБЕДИТЕЛЬНИЦА
Часть 16 - ГЛАВА 4: НЕЗРИМЫЙ МИР ТАЛМУДА (ЧАСТЬ 1) - АРИСТОКРАТИЧЕСКИЕ ИЕШИВЫ
Часть 17 - ГЛАВА 4: НЕЗРИМЫЙ МИР ТАЛМУДА (ЧАСТЬ 2) - ТАЛМУДИЧЕСКИЙ БИБЛЕОСКЛЕРОЗ
Часть 18 - ГЛАВА 4: НЕЗРИМЫЙ МИР ТАЛМУДА (ЧАСТЬ 3) - ЭВОЛЮЦИЯ ТАЛМУДА
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

То, что христианство продержалось первые три столетия своего существования, было чудом. Происходившие один за другим расколы в его рядах угрожали ему полной гибелью. В этот начальный период борьбы за собственное существование христианам было не до евреев. Яростные споры по поводу богословских проблем, то и дело возникавшие в вопросе о природе божественности Христа и его отношения к Богу-Отцу, поглощали всю их энергию.

Сохранение своей численности также требовало от них всего свободного времени. Стоило христианству стать особой религией, как оно тотчас вызвало подозрения у Рима. Римляне отнеслись к христианам как к элементу, подрывающему их устои, и начали их безжалостно преследовать. Немалое число христиан было сожрано львами на аренах римских амфитеатров. Таков был римский способ борьбы с христианской заразой, придуманный Нероном и продержавшийся в течение трех столетий. Главные же свои потери христианство понесло, когда начались массовые отречения. Римляне объявили эту религию вне закона, точно так же, как сегодня в некоторых странах объявлен вне закона коммунизм. Когда христианин представал перед римским трибуналом, ему предоставлялся выбор между жизнью, при условии отречения от христианства, или смертью, в случае признания своей принадлежности к запрещенной религии. Как правило, он выбирал жизнь, отрекаясь от христианства. По меткому выражению немецкого юриста Рудольфа Зома («Очерк истории церкви»), «церковь победила не благодаря христианам, а вопреки им – силой евангелия».

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 13 - ГЛАВА 2: ЭПОХА "АПИКОРСИМ" (ЧАСТЬ 6) - "НОВЫЙ КУРС" ДЛЯ ДИАСПОРЫ
Часть 14 - ГЛАВА 3: МОИСЕЙ, ИИСУС И ЦЕЗАРЬ (ЧАСТЬ 1) - МЕССИЯ И ЕГО АПОСТОЛ
Часть 15 - ГЛАВА 3: МОИСЕЙ, ИИСУС И ЦЕЗАРЬ (ЧАСТЬ 2) - ЦЕРКОВЬ-ПОБЕДИТЕЛЬНИЦА
Часть 16 - ГЛАВА 4: НЕЗРИМЫЙ МИР ТАЛМУДА (ЧАСТЬ 1) - АРИСТОКРАТИЧЕСКИЕ ИЕШИВЫ
Часть 17 - ГЛАВА 4: НЕЗРИМЫЙ МИР ТАЛМУДА (ЧАСТЬ 2) - ТАЛМУДИЧЕСКИЙ БИБЛЕОСКЛЕРОЗ
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Не вполне ортодоксальный рассказ о том, как возникла христианская «религия Сына», которая объявила себя соперницей еврейской «религии Отца», бросила вызов могущественному Риму и стала главным вероучением Европы.

ВОТ КОГДА ЭТО ПРОИЗОШЛО

РОЖДЕНИЕ ХРИСТИАНСТВА

100 г. до н.э. – 600 г. н.э. Римская история / Иудео-христианская история

– 100 до 1 Век революций и становления цезаризма. Рим – владыка мира / Иудея становится римской провинцией. Ирод Великий назначен царем иудеев. Рождение Иисуса.

1 до 100 Эпоха императоров Нерона, Веспасиана, Тита. Покорение Британии. / Распятие Иисуса римлянами. Павел проповедует иудео-христианское учение язычникам. Разрушение Иерусалима. Появление посланий Павла. Составление евангелий (70-120 гг. н.э.)

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 12 - ГЛАВА 2: ЭПОХА "АПИКОРСИМ" (ЧАСТЬ 5) - ПОБЕДОНОСНОЕ СЛОВО
Часть 13 - ГЛАВА 2: ЭПОХА "АПИКОРСИМ" (ЧАСТЬ 6) - "НОВЫЙ КУРС" ДЛЯ ДИАСПОРЫ
Часть 14 - ГЛАВА 3: МОИСЕЙ, ИИСУС И ЦЕЗАРЬ (ЧАСТЬ 1) - МЕССИЯ И ЕГО АПОСТОЛ
Часть 15 - ГЛАВА 3: МОИСЕЙ, ИИСУС И ЦЕЗАРЬ (ЧАСТЬ 2) - ЦЕРКОВЬ-ПОБЕДИТЕЛЬНИЦА
Часть 16 - ГЛАВА 4: НЕЗРИМЫЙ МИР ТАЛМУДА (ЧАСТЬ 1) - АРИСТОКРАТИЧЕСКИЕ ИЕШИВЫ
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Третья война с Римом привела евреев на грань экономической и социальной катастрофы. К началу второго столетия нашей эры большинство евреев было изгнано со своей родины. Они рассеялись по всем уголкам римского мира, от Индии до Атлантики, по трем континентам, и вынуждены были жить среди десятков чужих народов. К этому времени евреи имели уже за плечами двухтысячелетнюю историю. По законам логики и истории им давно положено было утратить свое этническое единство и исчезнуть с лица земли. Но они все же не исчезали. И вот теперь, чтобы выстоять в новых условиях, угрожавших их существованию, они изобрели очередную формулу спасения – «диаспорный иудаизм».

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 11 - ГЛАВА 2: ЭПОХА "АПИКОРСИМ" (ЧАСТЬ 4) - ЗАКОЛОЧЕННЫЙ ГРОБ
Часть 12 - ГЛАВА 2: ЭПОХА "АПИКОРСИМ" (ЧАСТЬ 5) - ПОБЕДОНОСНОЕ СЛОВО
Часть 13 - ГЛАВА 2: ЭПОХА "АПИКОРСИМ" (ЧАСТЬ 6) - "НОВЫЙ КУРС" ДЛЯ ДИАСПОРЫ
Часть 14 - ГЛАВА 3: МОИСЕЙ, ИИСУС И ЦЕЗАРЬ (ЧАСТЬ 1) - МЕССИЯ И ЕГО АПОСТОЛ
Часть 15 - ГЛАВА 3: МОИСЕЙ, ИИСУС И ЦЕЗАРЬ (ЧАСТЬ 2) - ЦЕРКОВЬ-ПОБЕДИТЕЛЬНИЦА
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Большинство историков, описывающих греко-римский период, посвящают евреям всего лишь несколько беглых замечаний. Как правило, они ограничиваются при этом такими определениями, как «маленькое кочевое племя», «узколобые фанатики» или «изуверы, грудью стоявшие за свои нелепые обряды – обрезание и запрет употребления в пищу свинины». Подобные оценки восходят к глубокому прошлому – к греческим и римским авторам того времени. Они отражают скорее полную неосведомленность в вопросах еврейской истории, литературы, культуры, нежели презрение к народу. Но это не единственная причина. Дело еще в том, что многие историки чувствуют себя весьма неуютно в сфере идей. Им по душе лишь конкретные, осязаемые факты. В самом деле, куда как легче излагать историю как вереницу сражений и последующих грабежей.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 10 - ГЛАВА 2: ЭПОХА "АПИКОРСИМ" (ЧАСТЬ 3) - РИМ, ЦЕЗАРИЗМ И ВОССТАНИЕ
Часть 11 - ГЛАВА 2: ЭПОХА "АПИКОРСИМ" (ЧАСТЬ 4) - ЗАКОЛОЧЕННЫЙ ГРОБ
Часть 12 - ГЛАВА 2: ЭПОХА "АПИКОРСИМ" (ЧАСТЬ 5) - ПОБЕДОНОСНОЕ СЛОВО
Часть 13 - ГЛАВА 2: ЭПОХА "АПИКОРСИМ" (ЧАСТЬ 6) - "НОВЫЙ КУРС" ДЛЯ ДИАСПОРЫ
Часть 14 - ГЛАВА 3: МОИСЕЙ, ИИСУС И ЦЕЗАРЬ (ЧАСТЬ 1) - МЕССИЯ И ЕГО АПОСТОЛ
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)

Народы, входившие в состав Римской империи, не веря своим глазам, следили за тем, как евреи в одиночку сражались с римским Голиафом. Евреи были так близки к победе, что римлянам пришлось использовать всю свою военную мощь, чтобы добиться превосходства там, где в обычных условиях хватило бы одного экспедиционного корпуса. Римляне знали что за их поражениями и победами следит весь мир Они понимали, что ставка слишком велика. Стоило им проиграть, а евреям добиться независимости, и пламя восстания охватит всю Римскую империю. Поэтому они действовали беспощадно, стремясь осилить евреев. Кровавые побоища следовали одно за другим с неослабевающей яростью. Первый год войны поверг римлян в состояние шока. Римский генерал Цестий Галл примчался во главе своих легионов из соседней Сирии, чтобы подавить мятеж, но он был без промедления вышвырнут из страны. Ситуация стала настолько серьезной, что император Нерон обратился к услугам самого способного из своих полководцев – Веспасиана. Под его начало были отданы лучшие римские легионы. После целого года ожесточенных сражений Веспасиану удалось остановить натиск галилейских армий. Этими армиями командовал военачальник, позднее приобретший мировую известность как еврейский историк. Имя его было Иосеф бен Маттитьяху, но последующим поколениям он стал известен как Иосиф Флавий (38—100 гг.). Именно он оставил миру единственное свидетельство очевидца этих роковых событий.

Серия сообщений "МАКС И. ДАЙМОНТ: ЕВРЕИ, БОГ И ИСТОРИЯ":
Часть 1 - ОГЛАВЛЕНИЕ
Часть 2 - ВВЕДЕНИЕ (ЧАСТЬ 1)
...
Часть 9 - ГЛАВА 2: ЭПОХА "АПИКОРСИМ" (ЧАСТЬ 2) - БОРЬБА, ЗАКОНЧИВШАЯСЯ ПОРАЖЕНИЕМ
Часть 10 - ГЛАВА 2: ЭПОХА "АПИКОРСИМ" (ЧАСТЬ 3) - РИМ, ЦЕЗАРИЗМ И ВОССТАНИЕ
Часть 11 - ГЛАВА 2: ЭПОХА "АПИКОРСИМ" (ЧАСТЬ 4) - ЗАКОЛОЧЕННЫЙ ГРОБ
Часть 12 - ГЛАВА 2: ЭПОХА "АПИКОРСИМ" (ЧАСТЬ 5) - ПОБЕДОНОСНОЕ СЛОВО
Часть 13 - ГЛАВА 2: ЭПОХА "АПИКОРСИМ" (ЧАСТЬ 6) - "НОВЫЙ КУРС" ДЛЯ ДИАСПОРЫ
...
Часть 44 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 12) - ВОЛЯ К ПОБЕДЕ: ОТ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СИОНИЗМА ДО ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ (3)
Часть 45 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (1)
Часть 46 - ГЛАВА 7: ПО ВОЛНАМ НОВЕЙШИХ "ИЗЛОМОВ" (ЧАСТЬ 13) - ИЗГНАННЫЕ НА СВОБОДУ (2)