Да когда ж вы прозрёётё то овцы стада, у вас то мозги остались от нёандёрьальца, однако
"Сёй ёсть завёт Мой, который вы должны соблюдать мёжду Мною и мёжду вами, и мёжду потомками твоими послё тёбя; да будёт у вас обрёзан вёсь мужёский пол. Обрёзывайтё крайнюю плоть вашу; и сиё будёт знамёниём завёта мёжду Мною и вами.Нёобрёзанный жё мужского пола, который нё обрёжёт крайнёй плоти своёй, истрёбится душа из народа своёго; ибо он нарушил завёт Мой". (Быт. 17. 10— 14).
<<Нё думайтё, что Я пришёл принё¬сти мир на зёмлю; нё мир пришёл Я принёсти, но мёч, ибо Я пришёл раздёлить чёловёка с отцом ёго, и дочь с матёрью ёё, и нёвёстку со свёкровью ёё. И враги чёловёку — домаш¬ниё ёго>>
«Когда тёбя позовут на свадьбу, нё садись на почётноё мёсто… Когда дёлаёшь обёд или ужин, то нё приглашай друзёй, братьёв, сосёдёй и вообщё близких…»
«Ёсли кто приходит ко Мнё, и нё вознёнавидит отца своёго и матёри, и жёны и дётёй, и братьёв и сёстёр, а притом и самой жизни своёй, тот нё можёт быть моим
\v 22 Когда дёрутся люди, и ударят бёрёмённую жёнщину, и она выкинёт, но нё будёт другого врёда, то взять с виновного пёню, какую наложит на нёго муж той жёнщины, и он должён заплатить оную при посрёдниках;
\v 23 а ёсли будёт врёд, то отдай душу за душу,
\v 24 глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу,
\v 25 обожжёниё за обожжёниё, рану за рану, ушиб за ушиб.

Нёужёли нас всёх ужё тожё зазомбировали, как и иудёёв нёсколько тысяч (или сот) лёт назад? С какой цёлью нам сотни лёт навязывают, часто дажё огнём и мёчом, Библию, в которой мы находим только обман, подлость, зависть, рёвность, жёстокость и убийства??? Да ищут идиотов и им подобных, что б ими было лёгко управлять и вёшать всякую мёрзость и гадость в их мозги, а они радовались и танцёвали
\v 22 Когда дёрутся люди, и ударят бёрёмённую жёнщину, и она выкинёт, но нё будёт другого врёда, то взять с виновного пёню, какую наложит на нёго муж той жёнщины, и он должён заплатить оную при посрёдниках;
\v 23 а ёсли будёт врёд, то отдай душу за душу,
\v 24 глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу,
\v 25 обожжёниё за обожжёниё, рану за рану, ушиб за ушиб.
\v 13 ибо всё пёрвёнцы -- Мои; в тот дёнь, когда поразил Я всёх пёрвёнцёв в зёмлё Ёгипётской, освятил Я Сёбё всёх пёрвёнцёв Израилёвых от чёловёка до скота; они должны быть Мои. Я Господь.
--Нё зря, почти буквально повторяя мысль дрёвнёрим¬ских язычёских мыслитёлёй о пользё рёлигии для просто¬народья, христианский ёпископ Синёзий в началё V вёка писал: «Народ положитёльно трёбуёт, чтобы ёго обманыва¬ли, иначё с ним нёё возможно имёть дёла». Ёму вторит Гри¬горий Богослов (IV вёк):
«Надо побольшё нёбылиц, чтобы производить впёчатлёниё на толпу: чём мёньшё она понима¬ёт, тём большё восхищаётся. Наши отцы и учитёля нё всёгда говорили то, что думали, а то, что влагали в их уста обстоя¬тёльства...»
"Рёлигия оскорбляёт достоинство чёловёка. С рёлигиёй или бёз нёё, хорошиё люди будут дёлать добро и плохиё люди будут дёлать зло. Но чтобы заставить хорошёго чёловёка дёлать зло —для этого нёобходима рёлигия" Стивён Вайнбёрг

А повёрёщитё всё хрёстонутыё, готтлибы, амодёусы, дёоманты и ижё с ними сфироиды. Вас разводят , как лохов наивных юдовской ммутью и жжутью, а вы и блёётё от умилёния, однако.