---

"Всё с детства знакомое и близкое. Утки, болота, трава. Сосны в борах, кедры в урманах, берёзы в прибрежьях. Я знал с самого рождения, что в тайге каждая веточка, каждая иголочка, каждая травиночка - это живое существо. Все они чувствуют тепло и холод, ласку и боль. У всех есть своё дыхание-жизнь. Но оказывается, утка может обернуться деревом, а дерево - уткой, болото - женщиной, а высокая трава - мужчиной. Раньше всё это было только в сказках, лишь в моём воображении. Теперь же сказка стала реальностью, и я всё вижу наяву и могу прикоснуться...

Ожившее болото. Не чудо ли это?

Живые родники. Не это ли чудо?

Живые урманы. Не это ли удача?!

Живой бор. Не это ли радость?!

Живая земля.

Живая Земля Сотворённой Реки Человека."

(Еремей Айпин о творчестве Г.Райшева)

 

---

Дятел стучит. Кукушка кукует. Чайки кричат. Лебеди курлычут. Эти звуки, имеющие определённый ритм и мелодию, организуют пространство леса. Они похожи на музыку. Но иногда человек может не замечать эту музыку. А значит фактически является не подключённым к токам жизни, к энергетической ауре земли. Поэтому остаётся слабым и малодеятельным, не способным адекватно встроиться в окружающее пространство. А художник помогает такому слабому человеку понять некоторые простые истины, способствует раскрепощению его чувственного аппарата и увеличению остроты духовного зрения. Помогает ощутить себя частицей своей земли. И пережить чувство полёта.

http://www.ikz.ru/culture/raishev-gallery/sy7.html

---

 

МАТЬ-ЗЕМЛЯ

 

ТРИПТИХ "БОГИНЯ РЕКИ АГАН"

Древнейшее состояние нашей земли, на которой живут боги... Или жили, потому что речь идёт о легенде... И продолжают жить, потому что всё это находится в сознании... На картине - женский символ божества... У него нет лица, но много платков... Очень много платков... И ручки только чуть-чуть видны, запястья... 
       - Почему много платков? 
       - Так ханты представляют себе богиню - у неё нет лица, но много платков. Характер этих платков не буквально воспроизведён, а образно. И в образном отношении очень правильно сделан...

СПУСКАЮЩАЯСЯ С НЕБА

 

 

Свет как бы от земли идёт... На дальнем плане - земля, затем - изображение богини и, наконец, свет... Только он - свет неба - наоборот... Он внизу, человек к свету идёт... Если картину свернуть пополам по горизонтали, то получится правильно - везде свет сверху... 
       - А тогда река здесь зачем? 
       - Река условна... Протекает по земле... 
       - Это реальная река?.. Или река времени?.. Река жизни... 
       - Река в целом условна... Но когда смотришь на эту воду, то видишь, что она есть, эта поверхность... Мало того, в лодочках, которые движутся по реке, сидят очень реальные цветные люди... Поэтому река, с одной стороны, очень условна, с другой стороны, очень конкретна... Если смотреть с лодочки, то открывается обычный красивый пейзаж... 
       -Это солнечный свет? 
       - Да, солнечный свет и дальний берег... Всё очень похоже на реальные жизненные состояния... Если взять отдельные кусочки, то получим живые картинки...  

     

ОБЕРЕГАЮЩАЯ ЖИЗНЬ

  - Итак, здесь - три пространства: земля, река и небо... А почему Вы сделали такую громадную фигуру богини реки? Почему нельзя было нарисовать одну маленькую женщину, спускающуюся с неба? Почему появилось желание сделать такую громадную куклу, охватывающую собой небо, реку и землю? 
       - В данном случае сам божественный образ нацеливает на то, что он должен быть великим. Он должен быть внушительным. Иначе это не будет божество. И сам холст будет пустоватым, не станет образно интересным... Поэтому фигура богини, выросшая до космических размеров, более внушительна... Её человек и воспринимает как божество... А маленькая фигурка богини родилась как дополнение к этой большой фигуре. И имеет гораздо большую связь с натуральной женщиной. Она не столько божественна, сколько натуральна. Там есть хорошо выраженный халат или сах и спускающийся на лицо платок... 
      - Можно ли сказать, что эта громадная фигура выражает собой всеобъемлющий характер этого божества? Масштабность фигуры подчёркивает, что богиня является хранительницей земли, определяет жизнь на ней? 
      - Конечно, именно это и имеется в виду.

http://www.ikz.ru/culture/raishev-gallery/publications13_2.html

 

ХРАНИТЕЛЬНИЦА ЗЕМЛИ И РОДА

 

ЖЕНЩИНА-ЗЕМЛЯ

 

ЗВУКИ НАД БОРОМ (СЕРИЯ МУЗЫКА ЛЕСА)

- А здесь что такое? Охотник стреляет в утку? 
       - Это, скорее всего, тоже лирическое видение... 
       - Здесь розовый цвет - более густой и тяжёлый... 
       - Эти шарики, скорее всего, обозначают материю, то, что здесь находится плотный лес... Но лес визуально не изображён, а просто указана плотная материя и плотный воздух... Чувствуется массивность... Если обвести по кругу, то мы увидим контур бора... 
       - И там есть какие-нибудь звуки? 
       - Бор сам по себе - очень музыкален... Только он сделан более низкими аккордами... В других работах - более высокая гамма, а здесь чувствуются из низкого регистра звуки... Это лирическое состояние зелени и полёт утки - как фантастическое явление... Но, в то же время, очень реальное по своему внутреннему видению... Вот здесь даже есть такая конкретная деталь, как кудри у селезня и его светящийся глаз... И эта реальность имеет ещё и отзвуки... Вот - золотце, тут - золотце... А на следующей картинке - те шиликуны, которые за лесом... Лес тоже обозначен более плотными шарами... То есть материальные вещи указаны условно... И эта условность становится такой странной и в то же время простой, пространственной и ясной... Если написать бор в вечернем состоянии, то он будет плотен, и эффекта музыкальности невозможно будет добиться, лес не будет прозрачным, звуковым... По- этому звуки здесь обозначены контрастно-условно... На других картинках вдруг эти ноты стали золотыми... Почему? Потому что обозначают концентрацию золотых звуков, их яркость... Если в первом варианте, где коричневые шары, они обозначают тяжесть в пространстве, то здесь наоборот - в пространстве более тяжёлом золотыми шарами показаны солнечные зайчики... Поэтому они соподчиняются моему воображению, и я их ставлю туда, куда надо... Я - хозяин, и я ставлю... Вот, например, мне надо, чтобы вверху ощущались солнечные блики, я их и обозначаю золотыми шарами... Лес становится уже не ярким, и солнечное состояние работает... Всё остальное - материализовано, земля - материализована, а на ней - солнечные зайчики и ещё одна лёгкая деталь - белые блички... Белые облака дают возможность на земле рассыпать белые блички... И тут кулички ходят... Они правильно живут в этой условной картине... Они - на своём месте... Вплелись в эту живописную ткань очень органично...

 

Я вижу эти шары - как они катятся, двигаются, дробятся... Пространство - лёгкое, вечернее... Какая-то часть воображаемого визуального мира, переработанная внутри нашего организма, даёт музыку... То есть это не та живопись, когда срисовывается какой-то внешний объект, а та живопись, когда воплощается особое состояние ритма, цвета и формы... Это свободное состояние, связанное с нашим внутренним видением... Оно - правильное, хотя в нём воображаемого может быть очень много... И оно правдиво, если ты точно воплощаешь увиденное в красках и материале... Может быть лёгкое цветное, нагруженное цветное, тяжёлое рядом с . этим лёгким... Визуальный звук - это воображаемое... Хотя барабанная дробь может создать настроение... И вызвать разные состояния - что и изображено на этих картинках... Я проигрываю разные состояния, разную музыку...

http://www.ikz.ru/culture/raishev-gallery/publications10-3.html

ЗВУКИ МОЕГО БОРА

 

 

 

ШИЛИКУНЫ-ХОХОТУНЧИКИ (СЕРИЯ МУЗЫКА ЛЕСА)

СОЛНЕЧНЫЕ БЛИКИ. КУЛИЧКИ.(СЕРИЯ МУЗЫКА ЛЕСА)

ДОЖДЬ ПОСЛЕ ГРОЗЫ (СЕРИЯ МУЗЫКА ЛЕСА)

СОЛНЕЧНЫЕ БЛИКИ. ОСИНЫ.(СЕРИЯ МУЗЫКА ЛЕСА)

СТАРЫЙ КЕДР

 

 

ПОЛЁТ ЛЕБЕДЕЙ

 

 

ЛЕБЕДИ

ХОЗЯЙКА ЛЕСА

 

 

ЛИСАК. ДЕРЕВНЯ КАЮКОВО.

 

ХОЗЯЙКА БОЛОТ

 

ЖЕНЩИНА-ЧЕРЁМУХА.

МОРОШКА:ЖЁЛТАЯ, ОРАНЖЕВАЯ, МЕДВЯНАЯ.

 

БОЛОТНАЯ БАБА

 

ХОЗЯЙКА ЮГАНА

 

ХОЗЯИН ЮГАНА

 

ВОСХОЖДЕНИЕ К ТОРУМУ

 

 

ОСИНА

 

ЦВЕТУЩАЯ СОСНА

ДЕРЕВО В КОСМОСЕ

 

ПРОСТРАНСТВО КУКУШКИ

 

ЗЕРКАЛО ВОДЫ

 

 

 

РОДНОЙ БУГОРОК

---