Я и Бог
Сказано: «не поминай всуе имя господа». Грешен, я нередко пользуюсь выражениями: «не дай бог», «дай бог», «слава богу». Скорее всего, для меня это даже не «слова паразиты», а просто акцентирующие обороты речи; ведь другие слова-паразиты я вообще никогда не употребляю, и в бога не верю. Может быть, это мое подсознание так себя проявляет…
Как человек образованный не могу принять такие основополагающие догматы веры как непорочное зачатие и воскрешение. Поверить в них можно лишь в соответствии тезису: «верую, ибо абсурд». Могу принять «семь дней творения» как некий образ, соответствующий уровню мышления дикаря, который не воспринимает «миллиард лет». Но как быть с происхождением человека, у которого на ранних стадиях эмбрионального развития есть жаберные щели как у рыбы? А современная генетика приводит нас не просто к приматам, а именно к шимпанзе! Кроме того, я никак не могу согласиться с утверждением, которое не раз слышал: даже выполняя все 10 заповедей во имя заложен-ной в них морали, а не во имя бога, мы остаемся грешниками. Полу-чается, что дело не в том, что мы творим, а в том делаем ли это во имя господа!?! Вот откуда берут начало все убийства на религиозной почве!
И, наконец, бог не может быть «всеблаг, всеведущ и всемогущ» одновременно, так как допускает жуткие безобразия и всяческие кощунства…. Не буду вспоминать войны, в которых всегда погибает больше невинных, костры инквизиции, в которых сгорели тысячи ученых (за них Папа (слава богу) принес свои извинения). Не буду обсуждать сталинский ГУЛАГ, гитлеровские лагеря-крематории. Вероятно, найдутся люди, которые могут сказать, что и Гитлер, и Сталин – наказание человечеству за грех коммунистической или националистической идеи. Богословы во все времена находили всему и оправдание и объяснение. Не буду вспоминать и террористов-шахидов которых мусульманский бог не только вдохновляет на кровавые деяния, но и обещает за это вечное блаженство с прекрасными гуриями. Приведу «бескровный», но мне кажется, еще более яркий пример.
В средине 19-го века один из величайших антиклерикалов - Лео Таксиль - объявил себя раскаявшимся грешником. Он совершил паломничество в Рим, целовал туфлю Папе Римскому, получил лично от него отпущение грехов и после этого 10 лет (!) был ведущим религиозным писателем…. Потом, он публично объявил все это мистификацией и доказательством того, что даром "всеведения" не обладают ни Папа Римский, ни сам бог. Скандал был вселенский! Л. Таксиль написал несколько книг, три из которых – «Забавная библия», «Забавное евангелие» и «Священный вертеп», - которые следовало бы прочесть каждому…
Хотя в этой истории речь идет о церкви католической, но бог то, если он есть, - един; и поверить, что он «всеведущ», то есть знал об этом «трюке» Л. Таксиля, и не проявил своего «всемогущест-ва» (не покарал его) только в силу своей «всеблагости», можно только как в полный абсурд… (Как мог он «простить» такое кощунство и в то же время «карать» за чужие грехи тысячи безвинных младенцев!) И, вообще, ведь один из догматов состоит в том, что все про-исходит только «по воле божьей»; зачем же господу было допускать такое издевательство над самой верой в него!
Свои «сомнения» в существовании бога я попытался выразить в рифмах, может быть несколько корявых, но это те вопросы, что не могут не волновать всякого непредвзятого человека:
Гольбах философ антиклерикальный -
К Богу и к церкви крайне нелояльный.
Вчера я Гольбаха читал, испытывал сомнения
И это вызвало у меня «приступ вдохновения».
Три главных свойства Бога знает всякий сущий:
Всезнающий, Всемилостивый, Всемогущий.
Но если Всемогущий наперед все знает,
Как преступления он в мире допускает?
Ведь если так, «по божьи», поступать,
Всех, скрывших преступление, не надо нам карать.
Господь нам шлет болезнь как кару за грехи;
При искреннем раскаянии он склонен их прощать…
Так может каяться больному, а не лекарства принимать;
И не врача, - священника позвать.
Нам говорят: Бог терпелив без меры.
Но тут совсем я не пойму
Ведь зло терпеть - потворствовать ему.
И если он Всемилостив, за что же он карает
Детей невинных? Тут ответ таков: карает за грехи отцов.
И в этом случае – «по божьи» поступать -
Не значит ли, что за грехи отцов и матерей
В тюрьму нам надобно детишек их сажать?…
История религии. В ней череда христиан
Распятых на крестах, или посаженых на кол.
Святыни, втоптанные в прах,
Где крестоносец иль Кортес прошел,
Варфоломеевская ночь и инквизиции костры…
Неужто это все - Господние дары?
Нам говорят: Господь един; и Савооф, Аллах и Будда,
Все то же, что Иван, и Жан иль Джон.
Но почем же друг на друга
Сторонников своих настраивает он?
И коль тому виной не он, а лишь «служители» его,
То почему же против них он не предпримет ничего?
Выходит, что Господь иль с логикой неладен,
Иль просто он, как человек, и мстителен и кровожаден.
Нам говорят: все создал бог, и беса в том числе.
Чтоб нашу стойкость испытать,
Ему он поручил нас ежечасно искушать.
Такое можно сделать лишь от скуки, -
Людскими судьбами играть.
Похоже, что придумал бога человек.
Возможно, - вместе с пророками.
И наделил его всем человеческим, - даже пороками!
Так «нужен ли Бог»?
Ведь страх перед ним чаще удерживает тех,
Кто не способен сильно желать
Или уже не может совершить грех!
А духовенство, в большинстве,
О боге забыло бы, безусловно,
Если б его духовный труд оплачивали только духовно.

И вместе с тем, я не принадлежу к числу воинствующих атеистов. Во-первых, в библии, несмотря на множество противоречий, не-мало мудрости накопленной веками. Помню, как по этому поводу мой дедушка, который тоже не был верующим, привел мне пример из Торы, где не 10, а более 600 предписаний. «Надев сандалию, завяжи ее, а потом надевай вторую» - вроде смешно, но во времена, когда в любой момент могла возникнуть необходимость бежать, это лучше делать с одной босой ногой, чем с не завязанными шнурками. А обряд обрезания! Невозможно всем и каждому объяснить, что он спасает от баланопоститов, ущемлений крайней плоти, что рак полового члена у «об-резанных» возникает в десятки раз реже…. Так что множество религиозных «правил» содержат в себе гигиенические требования.
Кроме того, вера в бога, безусловно, для множества людей является своеобразной защитой от страха смерти, да и от страхов и несуразности жизни.
Когда человек отделил себя от Природы,
Пред силами ее ворвался в сердце страх,
И защищаясь от этого страха,
Он создал бога в небесах.


Как говорится: каждому - свое. И пусть царствуют свобода вероисповедания и веротерпимость. Ведь религиозные фанатики ничем не отличаются от фанатиков политических…
Всем же воинствующим атеистам я хочу напомнить афоризм Ф.Бекона:
Френсис Бэкон (не знаю, верил ли в бога он)
Сказал: атеизм как тонкий лед.
И по нему один легко пройдет,
Но рухнет в бездну весь народ.

А вот еще один пример, если так можно выразиться, полезности религии. В бытность заведующим кафедрой и клиникой хирургии я столкнулся со «Свидетелями Иеговы». Не буду обсуждать это религиозное течение, сопоставлять его с православием. Иеговисты пришли ко мне как к руководителю хирургической клиники с проблемой переливания крови, которое иеговизм запрещает. Вначале это показалось мне абсурдным, но изучение специальной литературы убедило меня в том, что если отнестись к делу серьезно, можно, если не отказаться от переливания крови полностью, то значительно сократить его объемы и одновременно риск заражения СПИДом, гепатитом и пр.. Для это-го сегодня разработаны специальные методики, создана аппаратура. И может быть не без «давления» иеговистов….

Юрий Вяземский. Как мне нравились его «Умники и умницы»! С каким блеском проводит он свои викторины! Сколько такта, какая дипломатичность в его общении и с конкурсантами, и с «умниками» и с членами ареопага! На протяжении многих лет я старался не пропускать передачи Вяземского, так же как передачи Владимира Познера или Михаила Швыдкого. Старался до тех пор, пока не увидел, а вер-нее услышал своего любимца в передаче Швыдкого.
Речь шла о месте религии, религиозного воспитания в культуре. Взяв слово в прениях, Вяземский сформулировал свою позицию так: «человек, не верящий в бога, становится животным!»
Вначале я просто удивился. Куда делись его такт и дипломатичность? Не «приближается», не «напоминает», не «может превратить-ся», а «становится». Но потом, после того как он еще дважды выкрикивал свой «тезис», я понял, что он, мой кумир, Юрий Вяземский типичный религиозный фанатик и перестал смотреть его передачи. Боюсь увидеть как он на всю страну, на весь мир устроит конкурс доказательств существования бога. Кстати, странно как он еще этого не сделал; или руководство МГИМО и ТВ не дают ему реализовать его клерикальное рвение?!
В Израиле изучение Торы является обязательным для лиц желающих принять гражданство, для всех школьников. Экзамен входит в «багрут» - местный аттестат зрелости, да и в ВУЗах Тору тоже про-должают изучать и мне очень интересно как происходит «сшибка» в головах учащихся.
Относительно «сшибки». Это понятие из области экспериментальной физиологии. Если собаке давать кусок мяса и в это время включать, например, красный свет, у нее вырабатывается условный рефлекс. После определенного количества повторений можно только включать свет, а в собачьем организме все будет происходить так, будто она ест мясо. С человеком то же самое: посмотрите, как кто-то режет лимон и во рту станет кисло! Так вот: если на положительный условный рефлекс наслоить отрицательный безусловный раздражитель, - включить свет и ударить собаку палкой, - происходит эта самая «сшибка» (рефлексов) – невроз. Миролюбивая собака становится агрессивной, может даже наброситься на хозяина.
А что происходит с ребенком, если он учит «закон божий» и тут же сталкивается с его научными опровержениями? Может быть, именно поэтому так много фарисеев! Но церковники, боящиеся потерять власть над умами, да и немалый источник дохода, периодически воз-вращаются к идее ввести преподавание «слова божьего» в российской школе. Вот даже девочку какую-то недавно спровоцировали подать судебный иск, в связи с тем, что преподавание дарвинизма этому «божьему слову» противоречит….
Говорят: чужая душа потемки. Но я уверен, что девять из десяти человек имеющих образование в бога не верят, а если и ходят в церковь и выполняют какие-то обряды, то только из любопытства, за компанию или отдавая дань традиции.
(12.11.2006)