-Я - фотограф

Отдых на яхте
1 фотографий

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Служительница_Бога_Кама

 -Подписка по e-mail

 

 -Сообщества

Читатель сообществ (Всего в списке: 1) Мир_клипарта

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 14.11.2012
Записей: 1362
Комментариев: 71
Написано: 1439





Это случилось до Майдана

Пятница, 21 Ноября 2014 г. 16:40 + в цитатник

Минюст легализировал украинских геев и лесбиянок

   
Ведомство официально разрешило всеукраинскую общественную организацию лесбиянок, геев, бисексуалов и тренсгендерных людей. Теперь движение будет официально защищать права секс-меньшинств и их интересы.

 

Министерство юстиции Украины легализовало всеукраинскую общественную организацию лесбиянок, геев, бисексуалов и тренсгендерных людей (ЛГБТ). Об этом сегодня сообщили в пресс-службе Всеукраинской общественной организации "Гей-альянс Украина".

В организации отметили, что основная цель деятельности "Совета ЛГБТ организаций Украины" заключается в содействии достижению в Украине "полного гражданского равенства для лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендерных людей, противодействие эпидемии ВИЧ / СПИД, становления политически и социально активного ЛГБТ-сообщества, удовлетворение и защита общих интересов членов организации ".

Учредителями "Совета ЛГБТ организаций Украины" выступили четыре организации: Информационно-образовательный центр "Женская Сеть", Всеукраинская общественная организация "Гей-альянс Украина", Региональный информационный и правозащитный Центр для геев и лесбиянок "Наш мир" и Межрегионального центра ЛГБТ-исследований " Донбасс-соцпроекты ".

Как отметил исполнительный директор Всеукраинской общественной организации "Гей-альянс Украина" Тарас Карасийчуку, на сегодняшний день в Украине органами юстиции зарегистрировано 28 общественных и благотворительных объединений ЛГБТ, передает «УНИАН».

"В состав" Совета ЛГБТ организаций Украины "в настоящее время входят 11 общественных организаций, и мы ожидаем, что к нам присоединятся все украинские организации ЛГБТ, - сказал он.

По словам председателя координационного совета Центра "Женская Сеть" Лайма Гейдар, история создания "Совета ЛГБТ организаций Украины" берет начало с 2003 года.

"Потребовалось семь лет и масса усилий для того, чтобы наша идея консолидации ЛГБТ-движения наконец воплотилось ... Я считаю, что это начало новой эпохи в области становления прав человека в нашей стране. Теперь защита прав, интересов и потребностей ЛГБТ, представительство ЛГБТ-сообщества Украина перед органами государственной власти и на международном уровне будет происходить более эффективно, - считает Гейдар.

Как сообщалось, представители гей-движения Украины обратились к президенту Виктору Януковичу с просьбой обеспечить гражданское равенство для сексуальных меньшинств. В открытом обращении представителей 25 молодежных, правозащитных, гей-лесбийских, благотворительных организаций отмечено, что Янукович стал "первым украинским политиком, который выдвинул законодательные инициативы по обеспечению гражданского равенства геев и лесбиянок".

 

Минюст легализировал украинских геев и лесбиянок

 


Метки:  

Вот так мусульманка

Вторник, 18 Ноября 2014 г. 16:03 + в цитатник

Голая актриса обнажила проблемы мусульманок

Фотография обнаженной 28-летней Голшифте Фарахани, актрисы из Ирана, появилась недавно в одном из последних номеров французского журнала «Мадам Ле Фигаро» и на личной страничке актрисы в социальной сети «Фейсбук».



На снимке актриса, получившая широкую известность в 2008 году после выхода фильма «Совокупность лжи», где она снялась вместе с Леонардо Ди Каприо и Расселом Кроу, прикрывает грудь ладонями и загадочно смотрит публике в глаза.

В видеоролике, позднее вышедшем на сайте «Ютуб», актриса позирует вместе с другими французскими актерами и полностью обнажает одну грудь.
Фотография в журнале — часть проекта директора Жан-Батиста Мондино, в ходе которого многие известные актеры позируют обнаженными с целью привлечь внимание к красоте тела и свободе искусства.

Публикация незамедлительно спровоцировала шквал комментариев: одни одобряют поступок иранской актрисы за мужество, другие критикуют за поведение, недостойное женщины-мусульманки.

Фотография и видеоролик, в котором быстро появились субтитры на фарси, облетели все социальные сайты среди иранцев и инициировали горячие дискуссии.

ПРОТЕСТ ПРОТИВ ТАБУ

На личной страничке актрисы в «Фейсбуке», где она 17 января опубликовала фотографию, нет недостатка в похвалах «за мужество по снятию табу для женщин в мусульманских странах».

Мариам Мирза, иранская журналистка, проживающая в Германии, говорит:

— Первое, что я сказала, когда увидела фотографию, было «Браво, Голшифте!».

Позируя обнаженной, она показала, что ее тело принадлежит ей. Мы много лет находились под давлением — полиция нравов годами говорила нам, как одеваться и как себя вести. Но вот пришла женщина и сказала, что это мое право.

Некоторые иранцы, которые поддерживают действия Голшифте Фарахани, считают, что глубоко консервативная страна еще не готова для таких фотографий и видео. Неизвестная женщина из Тегерана пишет:

— Вы видите: даже среди высшего среднего класса и интеллектуалов мужчины говорят своим женам не надевать то или это, потому что оно слишком откровенно. Позировать обнаженной, даже в целях искусства, может быть тяжело для восприятия многих.

«НАМ НЕ НУЖНЫ ТАКИЕ АКТЕРЫ!»

Однако актриса получила и множество негативных отзывов.

— Меня от тебя тошнит, ты продала свою страну и свое тело. Это такой позор для иранской женщины, — пишет неизвестный мужчина.

Агентство новостей Фарс обвинило актрису в «непристойности» и продаже своего «целомудрия» для привлечения внимания: «Судьба актрисы, которая покинула свою страну и попала в Голивуд, — это безнравственность».

Голшифте Фарахани, с прошлого года проживающая в Париже, говорит, что власти Ирана сказали ей, чтобы она не возвращалась домой.

— Один сотрудник министерства культуры мне сказал, что Ирану не нужны никакие актеры или деятели искусства и что ты можешь предлагать свои услуги в других местах, — говорит Голшифт Фарахани.

Возможно, такая жесткая реакция со стороны властей обусловлена тем, что актриса подчеркнула, что ее решение сфотографироваться обнаженной было принято в целях протеста против ограничений в одежде женщин-мусульманок, пишет английская газета «Дейли мейл».

Голшифт Фарахани — одна из известных актрис Ирана, она многократно получала премии на кинофестивалях. Фильм с ее участием «Ми для мамы» в 2008 году был номинирован на премию «Оскар» как лучший иностранный фильм.

Ранее, в 2008 году, актриса уже подвергалась жесткой критике за то, что в фильме «Совокупность лжи» снялась без хиджаба. Тогда иранские власти запретили ей покидать страну. Сейчас же, когда она находится за пределами Ирана, власти запретили ей возвращаться обратно.

Анна Клевцова
Источник - Радио Азаттык (Казахстан)

Метки:  

Эти невезучие нижегородки

Вторник, 18 Ноября 2014 г. 15:53 + в цитатник

Нижегородки не вошли в десятку самых сексуальных женщин России

В рейтинг попали Наталья Водянова и Екатерина Вилкова

Нижегородки не вошли в десятку самых сексуальных женщин России

16+
Фото maximonline.ru

Мужской журнал «MAXIM» составил топ-100 самых сексуальных женщин России, в который вошли две нижегородки.

Одними из первых красавиц страны стали Наталья Водянова, занявшая 42 место в рейтинге и Екатерина Вилкова (65 место).

Русская супермодель и гордость страны, нижегородка Наталья Водянова в мае родила уже четвертого ребенка. «Жюри за Натальей следит», - отмечает редакция журнала.

Нижегородка Екатерина Вилкова, оказавшаяся на 65 месте рейтинга, является звездой «Черной молнии» и «Стиляг». Сейчас она готовится к роли в ремейке  «А зори здесь тихие...». «Читатели и эксперты первыми выразили недовольство: минус 40 позиций», - отмечает «MAXIM». 

Напомним, ранее мы писали о том, что появилось видео нижегородок, вошедших в "сексуальную сотню" журнала «MAXIM».


Метки:  

Эти Рубенсовские женщины

Вторник, 18 Ноября 2014 г. 15:50 + в цитатник

Женщины Рубенса. Обнаженная натура в творчестве художника, Рубенсовские женщины

Нигде так явственно не чувствуется задорный, веселый, полный здоровой жизни дух Рубенса, как в картинах, изображающих обнаженную женскую натуру. Эротические, как и подобает быть всем «ню», но не пошлые, цельные, но не банальные, его обнаженные женские фигуры свидетельствуют о его сердцем прочувствованном, получаемом от жизни удовольствии. Вряд ли можно назвать противоречием, что этот величайший религиозный художник своего времени был также еще и великим мастером женских форм. По его мнению, тело человека до последней детали в такой же степени творение Божие, как и жизнь любого святого, и хотя он часто помещал обнаженные женские фигуры на фоне прошлой, языческой истории, он рисовал их всегда с откровенной прямотой, что отражало его крепкие религиозные убеждения. С технической точки зрения в изображении Рубенсом «ню» почти невозможно отыскать изъян, хотя современные вкусы в отношении женской красоты значительно отличаются от вкусов и подходов художника. Он рисовал пышных, полнотелых моделей не только потому, что они лучше отражали идеалы его времени, а еще потому, что тело с роскошной плотью, с его складками, выпуклостями и изгибами ему было куда интереснее рисовать. Рубенс, вероятно, понимал лучше, чем любой художник в истории, каким образом можно достичь необычных, тончайших нюансов с помощью красной, голубой, белой и коричневой красок для точного воспроизведения цвета плоти. Женщины у Рубенса, как говорили, кажутся «созданными из молока и крови». Будучи блестящим колористом, Рубенс мастерски умел отражать тонкости текстуры и строения самого тела. Наравне со своим предшественником Тицианом и своим последователем Ренуаром он является непревзойденным художником форм человеческого тела.

Два главных шедевра Рубенса в этой области - "Похищение дочерей Левкиппа" и "Три грации", обе картины вы можете видеть ниже. Они являются отличными иллюстрациями к методам изображения обнаженной натуры, которыми пользовался Рубенс и которые подвергались изменениям от середины его творческой карьеры до более позднего периода жизни. На первой картине мифологические двоюродные братья Кастор и Поллукс похищают дочерей короля Мессены. Вся картина пропитана волнующей подвижностью стиля барокко. Контрастные поверхности доведенных до блеска лат, шерсть и кожа лошадей, шелковые ткани и женская обнаженная плоть оживляют картину своей почти осязаемой текстурой. В самих фигурах точно выписана каждая ямочка плоти. Контрастом этой картине служит вторая, на которой изображен спокойный танец служанок Венеры. Она отражает более мягкую, более рефлексивную манеру зрелого художника. Написанная за год до смерти, эта картина представляет нам идеал рубенсовской женской красоты. Ее композиция, представляющая собой вариант разработанной греко-римскими скульпторами позы и перенесенной на холст такими мастерами, как Рафаэль и Боттичелли, наделена энергией и силой, которые Рубенс обычно тратит на гораздо более сложные сюжеты. Здесь эти три обнаженные фигуры художник наполнил дивной жизненной силой...


Три грации Три Грации, 1639. Дерево, масло, 221х181.

Музей Прадо, Мадрид
  перед зеркалом Венера перед зеркалом, 1615. Дерево, масло, 124х98.

Коллекция принца Лихтенштейна, Вена, Австрия

похищение Похищение дочерей Левкиппа, 1617. Холст, масло, 224х211.

Альт Пинакотека, Мюнхен
  Ню Рубенса Суд Париса, 1625. Холст, масло, 139х174.

Национальная Галерея, Лондон

жена Рубенса Шубка. Портрет Елены Фоурмен, второй жены Рубенса, 1630-е. Дерево, масло, 176х83.

Исторический Музей, Вена
  nude painting Андромеда, 1638. Дуб, масло, 189х94.

Стаатлих Музей, Берлин

обнаженная Отшельник и спящая Анжелика, 1626-1628. Дерево, масло, 43х66.

Вена, Исторический Музей
  rubens woman Венера, Купид, Бахус и Цецера, 1612-13. Холст, масло, 141х200.

Стаатлих Музей, Кассель

virsaviya Вирсавия у фонтана, 1635. Дубовая доска, масло, 175х126.

Дрезденская Картинная Галерея, Германия
  три обнаженных Три обнаженных. Деталь картины "Прибытие Марии Медичи в Марсель", 1623-1625. Холст, масло, 394х295.

Музей Лувр, Париж

      « на главную      

 


Метки:  

Такие странные женщины

Вторник, 18 Ноября 2014 г. 15:47 + в цитатник

Классификация лесбиянок: как отличить

sex-news.ru
среда, 25 июля 2012 г. 08:28
  •  
  •  
  •  
/www.shutterstock.com/"" target="_blank">http://www.shutterstock.com/" href="http://www.shutterstock.com/">Shutterstock nuotr.</a>"> lesbietės
lesbietės

Сейчас, несмотря на не предвзятость общества к людям нетрадиционной ориентации, все-таки у многих возникают вопросы. Люди традиционной ориентации еще не до конца удовлетворили свое любопытство из-за отсутствия общедоступной правдивой информации.

Например, лесбиянки. Одним из наиболее интересующих вопросов является вопрос о том, существует ли какая либо разница между ними, по которой можно было разделить их индивидуальность. Ведь гетеросексуалов тоже нельзя объединить в одно целое.

Разделение по внешности существует у всех людей, независимо от их сексуальной ориентации. Поэтому такой принцип для классификации лесбиянок не подходит. Каждый человек индивидуален по своему внутреннему миру. Поэтому и лесбиянок следует скорее разделить по их духовному миру, исходя из личностных качеств. Данная классификация абстрактна, и на данный момент известны 3 класса: дайк, буч и фэм. Рассмотрим каждый из них отдельно. Итак:

 

Дайк — собственно в переводе с английского и означает “лесбиянка”. Самая труднодоступная для ее описания категория. Это что-то среднее между мужским и женским началом. Лесбиянки данного вида могут одеваться и как женщина, и как мужчина, могут иметь стрижку, как и мужскую, так и женскую.

Сегодня она может предстать перед тобой как женщина “вамп” в экстравагантном наряде с повадками кошки, а завтра она удивит тебя потертыми джинсами, кедами и кепкой. Такую женщину трудно предугадать, не знаешь чего от нее ждать завтра. Это полная противоположность в одном лице, сочетание многих противоречивых качеств. Многие даже очень хорошо осведомленные на этот счет люди, не могут и сегодня до конца понять дайк, складывая о них ошибочное мнение.

Буч — с английского одна из мужских стрижек. Естественно можно сделать вывод, что это женщины с сильным мужским началом. Это не означает, что буч обязательно будет выглядеть как мужчина, всегда носить мужскую одежду, делать короткую стрижку. Нет, мужское начало — это состояние души.

Если у женщины с традиционной ориентацией есть муж, который по-настоящему является главой и защитником семьи, то буч — это то же самое, только в женском теле. Она возьмет на себя все обязательства за свою любимую, будет оберегать ее от невзгод, заботы о финансовом положении возьмет на себя. При этом буч всегда будет следить за своим опрятным внешним видом, как истинная женщина.

Также в большинстве случаев буч приближена к образу мужчины-сердцееда. Она может разбивать сердца, может причинять много душевной боли, но при этом оставаться для вас самым дорогим и незаменимым человеком. Буч наделена притягательностью, может завораживать и подчинять себе.

В постели буч также преобладает, от нее исходит инициатива. Она будет задавать тот темп, который хочет она, при этом будет ждать от партнерши подчинения ее желаниям. Но это не значит, что она будет забывать о чувствах и желаниях партнерши.

Фэм — это полная противоположность буч. В ней преобладает женское начало. Но все-таки мнение о фэм двоякое. В отношениях с партнершей она будет подчиняться, предоставит инициативу в руки буч, сама при этом будет стараться создать теплые отношения, уютный быт, и все, что зависит от женских рук. Также инициатива в постели будет исходить не от нее, по своему складу она готова подчиниться фантазии партнерши.

Для фэм существует ее личная жизнь, в которой уже будет лидером она. Это может быть работа, либо благотворительная деятельность, либо увлечение, хобби. И что бы это не было, она будет добиваться наивысшего результата.

Внешне фэм не отличается от женщин традиционной ориентации, столкнувшись с ней, вы никогда не поймете, что это лесбиянка. Одеваться она может также по-разному, в зависимости от ее предпочтений.


В поисках идеала женской красоты!

Вторник, 18 Ноября 2014 г. 15:42 + в цитатник
Женская красота
Природа каждую из нас наградила естественной прелестью, которую только нужно разглядеть.

Каждая женщина индивидуальна, каждая красива. Мы можем тщательно скрывать свою красоту за неумелым макияжем, плохим настроением, неподходящей одеждой. Но природа не делает ошибок, и каждую из нас она наградила своей неповторимостью. Необходимо лишь захотеть увидеть её.

Пышные, спортивные, хрупкие фигурки, длинные ноги, осиная талия, изящные руки, лебединая шея, большие глаза, густые волосы, чувственные губы… Можно долго перечислять.

Мода может диктовать все, что угодно - истинная женская красота восхищает своей первозданностью.

Именно об этом, о чистой, подлинной красоте вам лучше всего расскажет фотография. Как? Взгляните сами. Обратите внимание на плавность линий и манящую привлекательность изгибов. Однако фотограф не волшебник. Он не творит чудеса, он просто умеет ВИДЕТЬ. Разглядеть настоящую женскую красоту, раскрыть ее и воплотить в кадр, это истинный профессионализм.

"Человеческая фигура, - говорил И. В. Гёте, - не может быть понята только при помощи осмотра ее поверхности: надо обнажить ее внутреннее строение, расчленить ее на части, заметить соединения, знать их особенности, изучить их действие и противодействие, усвоить скрытое, постоянное, основу явления, чтобы действительно видеть и подражать тому прекрасному неделимому целому, которое движется перед нашими глазами как живой организм".



Уже в 14 веке до н.э. в Древнем Египте обнаженное тело было объектом изображения и восхищения («Дочери фараона Эхнатона»).

Времена античности. Живопись, скульптура, вазопись – мы всюду встречаем идеал гармонии, эстетики и красоты – обнаженное тело (древнегреческие статуи «Афродита Книдская» Праксителя, 3 век до н.э., «Афродита Милосская», 2 век до н.э.)

В течение почти всей эпохи Средневековья изображение обнаженной натуры из-за противодействия церковных кругов находится практически под запретом.

Художники эпохи Возрождения вновь и уже по-своему преподносят, даруют зрителю возможность наслаждаться грациозностью, чувственностью женского образа (картины С. Боттичелли, Джорджоне, Тициана, Леонардо да Винчи).

В 17 веке происходит формирование НЮ как жанра. Изображение обнаженной натуры становится обязательным в обучении художников и является показателем мастерства.



Значительное влияние на работу мастеров оказывают произведения классического искусства – античной скульптуры, живописи Возрождения. Веласкес «Венера перед зеркалом». Образ богини мастер переосмысливает по-своему. Его привлекает не гармония совершенных пропорций, а живая красота конкретной женщины.

Ню как искусство дошло до наших дней и предстало в виде фотографии. Многие фотографы выбрали этот жанр, став пленниками красоты человеческого тела, как и наши предки несколько сотен лет назад.



Арт-студия "BEAUTY"
www.beauty-art-spb.ru
Автор: Екатерина Весенняя



Метки:  

Необычный культ

Вторник, 18 Ноября 2014 г. 15:38 + в цитатник
переди двигался торжественным маршем отряд из полусотни красавиц в купальных костюмах.
...Мистер Риверс многозначительно откашлялся:
- Когда женщина одевается таким манером, она особенно нравится мужчинам и комарам
Мартти Ларни «Четвертый позвонок»

Нравится ли мужчинам женская нагота? Вопрос теряет смысл при виде того изобилия откровенных нарядов, с которыми так охотно и смело экспериментируют женщины с молчаливого одобрения сильного пола.

Сказать, что сейчас обнажать тело модно - ничего не сказать. Кто-то из знаменитых модельеров однажды так прямо и озвучил эту тенденцию: «Одевая, я стремлюсь красиво... раздеть».

Но давайте оставим на время и кутюрье с их идеями, и все эти, сотворенные ими, полупрозрачные и облегающие оболочки, именуемые одеждой. Побеседуем о том, что одежда скрывает.

Нагота

Босоногое детство. Золотая пора, когда можно легко и беззаботно карабкаться на горки и лесенки, невзначай демонстрируя трусики, а на пляже обходиться и вовсе без них. И никакого стеснения! Стеснение появится позже, вместе с пробуждением интереса к противоположному полу. Вот когда начинаются первые подглядки в раздевалках и школьных туалетах. Никогда не забуду «судебный процесс», который устроила мальчишкам из нашего отряда вожатая в пионерлагере по поводу их «коварного» подглядывания за купающимися в душевой девчонками. Она снова и снова допрашивала о мотивах и причинах, побудивших к этому злодейству. А те, чувствуя себя кончеными развратниками, по-идиотски пожимали плечами и угрюмо молчали. Причина же была - проще некуда, - чистой воды любопытство к обнаженному телу!
Запретный плод

И ведь оно никуда не пропало. По сей день подростки утоляют его через «взрослое кино», журналы с «голыми тетками». А кто-то поневоле созерцает наготу взрослых отношений на 9-15 квадратах малосемеек, общаг и коммуналок. А еще на экскурсиях в музеях, фотовыставках мне не раз приходилось наблюдать насмешливые глаза подростков, исподтишка и жадно рассматривавших шедевры обнаженной натуры. Их интерес понять несложно: запретный плод сладок. Помню, как мне самому в их возрасте приходилось раздваиваться от противоречий. Не смея отрицать такой приятной глазу красоты и прелести обнаженного женского тела, юный ум пионера и отличника постоянно паниковал от негласного советского табу на «обнаженку». Чувствуя себя крайне испорченным, я не мог понять, почему в музеях на видных местах так много «голых» скульптур и картин, а в жизни и на киноэкране даже намек на эротику порицался как аномалия, подрывавшая моральные основы советской Родины. Мне тогда казалось, что человеческая нагота - весьма закрытая область, куда позволено проникать сугубо профессионалам: медикам, художникам, а также идеологам и моралистам. И если с первыми двумя категориями как-то понятно, то с моральными эталонами у человечества постоянно случались казусы.
Голая мораль

Как не вспомнить древнюю Элладу, где демонстрация красиво сложенного обнаженного тела никого не смущала. Спортсмены первых олимпиад, например, состязались в чем мать родила. На стадионах, при стечении народа. Сомневаетесь - вспомните картинки на древних вазах, античные скульптуры. Своих богов и богинь греки также часто ваяли нагими. Это символизировало невинность, свободу, уязвимость, чистоту - саму божественность. Для римлян же, нагота была синонимом бедности, зависимости - рабы, как известно, одевались минимально.

Эпоха Возрождения почти с научной точностью определила четыре типа изображения наготы в искусстве. Это чтобы не путали естественную наготу великомучеников и аскетов с безобразной наготой грешников на картинах Страшного Суда.

Выражением истины, добродетели обычно служила фигура обнаженной женщины. Этой традиции остались верны французы, символически изобразив революцию в виде полуобнаженной женщины, покоряющей баррикаду под флагом с девизом: «Свобода приходит нагая!» Эта идея чуть позже нашла неожиданный отклик в Германии. Именно оттуда с конца XIX века началось победное шествие натуризма по всему миру. Его фундаментом стали книги двух Генрихов: Пудора - «Культ наготы» и Ингевиттера - «Нагота».

Революция российских большевиков тоже не обошлась без стриптиза. Ленин всерьез подумывал об организации нудистских пляжей, а Харьков помнит голые толпы, которые в 20-х годах прошлого века устраивали демонстрации под лозунгом «Долой стыд!» Потом, как известно, страна прикрыла революционную наготу военной униформой и так привыкла сражаться и строить, что реплика «У нас секса нет!» в конце восьмидесятых прозвучала почти как неизлечимый диагноз. Но стоило пригреть перестроечному солнышку, как тут же, привычная к экспериментам страна, раздеваясь, кинулась в мутный омут сексреволюции.
Сексперестройка

Первые стриптиз-шоу и сексшопы. Первая топорная и жалкая эротическая продукция отечественного производства. Первые героические попытки загорать на наших пляжах «топлесс». И впервые нам показали любимых с детства актеров в сценах столь откровенных, что, впору было краснеть вместо них. Перемена морального кодекса открыла дорогу новой эпохе - эпохе бесстыдства. После многолетних запретов «голизм» переполнил рекламу, периодику, искусство. Кажется, еще немного - и он станет символом нового времени.
Пришел, увидел... погиб

Джина выпустили из бутылки и оказалось, что нагота не так уж безопасна. Расследуя мотивы изнасилований, психологи-криминалисты установили, что жертвами зачастую становились особы, носившие слишком откровенную одежду, чем и провоцировали насильников. Объяснение простое - обнажая интимные части тела, любой из нас вольно или невольно акцентирует внимание на себе не как на личности, индивидуальности, а, главным образом, как на сексуальном объекте. Царь Давид и Вирсавия, президент Клинтон и Моника - вот только некоторые, с кем похоть сыграла злую шутку. То, что начиналось с простого любования и восхищения постепенно перетекло в эротические фантазии на тему постели. Страшно представить, сколько женатых и неженатых мужчин, подростков ежедневно мысленно «ложатся в постель» с Мадонной, прочими секс-символами, активно выставляющими напоказ пышные телеса в гигантском притоне массовой культуры.

О, если бы мы не забывали Христову заповедь: «взглянувший на женщину с похотью, согрешил, нарушив мысленно верность» (Мф 5:28), как знать, может и горевали бы потом меньше! Да и женщинам, бездумно выставляющим напоказ свое тело, полезно запомнить еще одно серьезное предупреждение: «Горе тому, через кого приходят соблазны!» (Лук.17:1)

Метки:  

Красота женского тела

Воскресенье, 16 Ноября 2014 г. 14:44 + в цитатник

Обнажённое тело на фото – стыд или красота?

 

Некоторые люди удаются на фотографиях очень хорошо, как говорят они очень «фотогеничны». Другие – напрягаются и панически боятся даже улыбнуться при фотосъёмке, не говоря уже о фото обнажённой натуры. Во многом, это связано, конечно, с культурой, воспитанием и внутренними комплексами.

Фото – это запечатление частицы души, воплощение мига, мгновения радости или грусти. А фото обнажённого тела – это отражение самой естественной стороны человека. Уговорить на откровенную фотосъёмку в стиле «ню» проблематично, если у модели нет искреннего желания и понимания, зачем всё это нужно. Фотограф может подсказать, как правильно, с его профессиональной точки зрения, принять позу, повернуться, наклониться, улыбнуться. Но это всё будет наигранным и оторванным от природности ситуации. Важнее внутренняя настроенность, осознание момента. Тем, кто стыдится смотреть на своё тело в зеркало, нечего делать перед фотокамерой. Они, несомненно, будут чувствовать себя некомфортно. А на качество снимков не стоит даже рассчитывать.

Просто представьте, какие ощущения вас посетят. Вы хотите преодолеть ваш страх и испытать новые ощущения? Или же подняться на ту высшую ступень, когда физически ощущаешь одухотворённость, а не бренность тела, почти сливаешься со Вселенной? Будет для вас это эксперимент, победа над своими комплексами, или же падение и грех, сделка с собственной совестью и нравственностью? Важно ответить на такие вопросы задолго до принятия решения. Успех в таком деле будет зависеть, прежде всего, от естественности поведения и старательности модели. Фотограф подберёт нужный ракурс и фон, подскажет, лучше ли вы получаетесь в полный рост или сидя. Но он не в силах передать ваше настроение, когда его нет. Ваши откровенные фото – это вы сами, без слов и пояснений.

Вспомните, ведь в древности люди даже не понимали, как можно прятать от восхищённых взглядов физически красивое, совершенное тело. Мужчины и женщины с красивыми телами были в большом почёте, скульпторы часто приглашали их быть натурщиками. Пускай ваше тело – не совсем идеал, но если вы решились на откровенную фотосъёмку, идите смело к своей цели. Результат вас обязательно порадует.


Метки:  

Топлес-бокс

Воскресенье, 16 Ноября 2014 г. 14:37 + в цитатник
         

клуб

female

женских

single combat

единоборств

club

Воскресенье, 16 ноября 2014 Sunday, November 16, 2014
 

Главная страница

Main Page

Новости сайта

Site News

Виды единоборств

Combative Activities

История единоборств

Combat History

Наши интервью

Our Interviews

Из первых рук

First Hand Info

Единоборство и пол

Combat and Gender

Женская сила

Women's strength

Дайджест

Digest

Рассказы

Stories

Боевая муза

Combative Muse

Самооборона

Fight Back

Калейдоскоп

Kaleidoscope

Юмор

Humor

Форум

Forum

Ссылки

Links

SpyLOG

 

 

Топлес бокс

Topless boxing
Фото с веб ресурса Suicide girls

English version


Топлес бокс - бокс "без верха", с непокрытой грудью, (по-английски "top" - верх, - "less" - отсутствие). Если женщины боксируют с обнаженным торсом, то это уже совершенно другой вид спорта (или шоу). С одной стороны, вроде бокс - он есть бокс, во что бы боксеры не рядились. Действительно, мало кто обращет внимание, во что были одеты боксеры-мужчины, была ли на них футболка или они дрались по пояс голые - не суть. В случае женского бокса именно форма одежды (а точнее, ее отсутствие в определенных местах) кардинально меняет жанр. Одно дело, кулачное единоборство двух женщин с надежно защищенной и компактно прижатой грудью, и совсем другое - с открытыми для ударов и всеобщего обозрения молочными железами.

Топлес бокс по многим причинам является необычным и пикантным зрелищем, особенно, если говорить о соревновательном, а не о демонстрационном боксе. Женская грудь - одна из самых уязвимых и хрупких частей женского тела, и женщины всегда оберегают ее, даже в ординарных житейских обстоятельствах. А тут единоборство, да еще кулачное, и да еще с обнаженной грудью!.. В то же время, стоит ли говорить, что красивая грудь - гордость и украшение женщины. Бокс с открытой грудью позволяет женщине продемонстрировать достоинства своей фигуры, а промоутерам - хорошо продать "товар". Таким образом, топлес бокс привлекает необычным сочетанием: кулачный бой с незащищенной и уязвимой грудью, в котором один из главных атрибутов красоты и женственности выставляется как потенциальный обьект грубой физической атаки (ведь грудь расположена ближе всего к перчатке атакующей). Не надо обьяснять, что структура женской груди совершенно иная, чем мужской. Характерен в этом отношении судебный иск, поданный владельцами клубов "топлес дансинг", которые нью-йоркские власти пытались вытеснить на задворки города. В иске указывалось на факт дискриминации: мужчинам мол можно танцевать с обнаженным торсом, а женщины чем хуже? Суд в иске отказал, наложив глубокомысленную резолюцию: "Женская и мужская грудь - суть различные вещи".

Истинная женщина всегда заботится о том, как она смотрится для окружающих. Даже оказавшись сбитой с ног (не в притворном, а в реальном нокдауне), она старается выглядеть красиво. Представленные фотографии, позаимствованные с коммерческого сайта CatfightWEB хорошо иллюстрируют вышесказанное. Женский бокс с обнаженными грудями - зрелище волнующее, эротичное, эмоциональное, и даже грациозное, вызывающее, однако, смешанные чувства - восхищение и жалость.


 



 


 


 


Метки:  

Китайский идеал женской красоты

Воскресенье, 16 Ноября 2014 г. 14:23 + в цитатник

Идеал женский красоты по-китайски
Инна Лоскутова 30.08.2010

Женщина миниатюрная, но не худая, у нее должен быть маленький ротик, глаза, как плоды личи, талия, как ствол ивы, стопа – как у маленького ребенка и сама она должна быть нежной и тихой. И красиво одетой. Вот такой должна быть китайская красавица.
В отличие от европейского восприятия, китайцы не воздвигали в ранг красоты обнаженное женское тело, наоборот, женщины в официальной живописи, всегда одеты. И одеты они в ципао – национальную одежду северного Китая. Маньчжурские женщины носили ципао с незапамятных времен.

На историческую авансцену ципао вышло после падения династии Мин. Произошло это в 1664 г.

Поначалу ципао – это была довольно примитивная одежда с двумя швами, пятью пуговицами и воротником стойкой. Запахивалась обязательно на левую сторону. Это была идеальная форма, которая полностью скрывала женщину, не оставляя ни малейшего намека на эротичность. Женщина высшего сословия и не должна была вызывать любовь, в европейском понимании этого слова, у нее были другие задачи: родить сына, как продолжение традиций и обеспечить уход за родителями мужа.

Но постепенно ципао стало не только женской одеждой, но и официальной мужской. Император Поднебесной должен был носить шелковое синее или желтое ципао, на котором красовалось девять вышитых золотом драконов и пять облаков – такие ципао могли позволить себе только члены императорской семьи, для всех остальных подданных существовали строгие регламенты по ношению ципао. Существовал специальный декрет, в котором указывалось какие ципао нужно носить в дождь, а какие на официальные приемы. Согласно историческим документам, императрица У учредила в качестве отличительного для разного рода должностных лиц и военачальников орнаменты птиц и животных. Это дало возможность разбираться с первого взгляда в сложных иерархических отношений пекинского двора.

Вообще ципао можно назвать революционной одеждой, до момента ее восхождения на престол, конфуцианство предписывало не только носить строго определенную одежду мужчинам и женщинам, но даже хранить ее в разных комнатах. Таким образом, ципао, номинально уравняло мужчин и женщин. Но только номинально. Ципао буквально заковывало женщину с головы до ног – жесткий стоячий воротник не позволял повернуть головы, а длинные рукава и подол стесняли движения с одной стороны, но зато благодаря им и появилась знаменитая семенящая походка китаянок, полная женственности и грации. Так было вплоть до прошлого века.

В начале ХХ века в Китае стали происходить значительные изменения. Это касается не только внутренней и внешней политики, но и моды. Китаянки сделали из ципао нечто суперэротичное и оригинальное – рукава стали короткими, разрезы по бокам платья открыли миру стройные красивые ножки и соблазнительные очертания точенных фигурок. Более того, они надели туфли на высоком каблуке вместо традиционных, уродующих ногу, туфелек-лотосов. Именно эту эротичность и настоящую оригинальность кроя продемонстрировала Нэнси Хуан в фильме "Мир Сюзи Ван" и западный мир, буквально, захватила любовь к этому платью. Масло в огонь подлили хиппи, которые бредили восточной философией, буддизмом и даосизмом. В общем ципао, стало тем самым элементом китайской культуры, который органично вписался в европейскую жизнь. И как бы там не было, ципао заставило европейцев присмотреться к Китаю, показав, что Поднебесная не только страна великих изобретений, но и красивых женщин, которые по-прежнему имеют маленький ротик, глаза, как плоды личи, и талию, как ствол ивы.


Тема: Традиции, женщины, мода, одежда, внешность

Прикрепления: 4263661.jpg(18Kb)

Метки:  

В поисках идеала женской красоты!

Воскресенье, 16 Ноября 2014 г. 14:20 + в цитатник

Идеальное женское тело


Во всё времена и годы воспевалась красота женского тела и фигура, ради этого сражались рыцари и вдохновлялись художники и музыканты. В данной статье будет рассказано о том, как изменялось представление о женском теле с годами.

Самыми первыми о совершенстве тела задумались греки. Раньше изображали красивое тело в виде скульптуры. Города были украшены статуями. Самой знаменитой статуей являлась на тот момент Афродита Каллипига.

Её копии можно увидеть в Древнем Риме. Легенда рассказывает, что две сестры гречанки обладали прекрасными ягодицами и постоянно спорили, чьи же лучше. Чтобы решить свой спор, они отправились на пристань, где показали симпатичному мужчине свои ягодицы, чтобы он сказал, чья же лучше. Он долго не мог решить, у кого они лучше, но всё же присудил победу старшей сестре. В последствии вышла замуж и младшая сестра. Городская власть одарила их очень щедро, на эти деньги сёстры отстроили храм Афродите Каллипиге.

В итоге можно сказать, что греки особе внимание уделяли большим ягодицам и маленькому размеру ноги. В Риме высоко ценили пышный бюст, широкие бёдра.

В средние же века обнажённое тело не было редкостью. Знать ценила в те времена женщин с маленькой кистью, ногой и белой кожей, а простолюдины наоборот ценили женщин с крепким телосложением, для того чтобы они могли работать и рожать детей. Аристократам нравились девушки с русыми волосами, зелёными глазами, белыми зубами и белой кожей. Мода тоже была иной, женщины носили длинные юбки и корсеты, а голова была покрыта убором.

В 16 веке эталоном красоты была Диана де Пуатье. Это высокая женщина со стройной фигурой, орлиным профилем и тонкими губами. В моде были также полные женщины, с полными руками и пышными формами.

 

В 20 веке идеалами были Мэрилин Монро и Грейс Келли. Это высокие девушки с тонкой талией и не большим весом.

В 60-е годы в моде худые девушки с коротким волосами и мальчишеским телосложением.

 

В 70-е годы, в моде опять женственность. Знаменитость того времени худая и высокая модель Фарра Фоссет.

 

В 80-е годы началась эпоха фитнеса. Становилось больше глянцевых журналов. В идеале девушка обладала широкими плечами, узкими бёдрами, грудью среднего размера и атлетическим сложением тела. Примеры Наоми Кемпбелл и Синди Кроуфорд.

Напрашивается вопрос, какой же идеал красоты на сегодняшний день? Люди считают, что всё на свете можно купить, возможно, это не совсем так, но внешность можно. На сегодня идеальная девушка это модель с силиконовой грудью, узкой талией и искусственным загаром.




Метки:  

"Розовая" женщина-епископ

Четверг, 13 Ноября 2014 г. 17:22 + в цитатник

епископом стокгольма избрана открытая лесбиянка

преподобная ева брюнне (eva brunne), представительница лютеранской церкви швеции, избрана новым епископом стокгольма. брюнне утверждает, что после того, как будет возведена в сан, станет помогать людям, чувствующим бессилие перед обстоятельствами, и уверена, что в этом ей поможет тот факт, что она является лесбиянкой. ведь из-за этого брюнне и сама сталкивалась с подобными ситуациями.

"убеждена, что все можно изменить, - заявила ева брюнне на сайте церкви швеции после того, как в прошлый вторник состоялись выборы нового епископа. - мне повезло, потому что я наделена властью - и могу использовать ее во благо тех, кто этой власти не имеет".

брюнне, которая в настоящий момент остается деканом стокгольмской епархии, станет первым епископом в церкви швеции, кто живет в зарегистрированном однополом партнерстве. вполне вероятно, что она - первый в мире епископ-открытая лесбиянка.

55-летня ева брюнне состоит в партнерских отношениях с гуниллой линден (gunilla linden), их союз был благословлен в церкви. у евы и гуниллы есть трехлетний сын.

"после того, как вы прошли обряд крещения, никто не имеет права говорить, что вы не принадлежите церкви лишь потому, что вы - гомо-, би- или трансексуал", - утверждает брюнне.

когда состоялось голосование по кандидатуре нового епископа, брюнне победила большинством голосов - 413. за ее оппонента, ханса ульфвебранда (hans ulfvebrand), проголосовало 365 священников, представляющих церковь швеции. в ноябре брюнне заменит нынешнего епископа стокгольма каролин кроок (caroline krook), которая покидает этот пост.

напомним, что первым открытым геем среди епископов стал джин робинсон (gene robinson), представитель американской епископальной церкви, которая, в свою очередь, является одной из конгрегаций всемирной англиканской церкви. он также живет в официально зарегистрированном однополом партнерстве и до сих пор - с того самого момента, как был возведен в сан в 2003 году, - вызывает множество споров в англиканской общине, которая давно находится на грани раскола из-за отношения к гомосексуальности.

лютеране всего мира также придерживаются различных взглядов по этому вопросу, но церковь швеции, которая предлагает специальное благословение для однополых союзов, принимает гомосексуальность как естественное явление, за что также неоднократно повергалась критике представителей других лютеранских церквей, особенно в африканских странах. об этом пишет pewforum.org.

lesbi.ru


Метки:  

Лиля Киш

Четверг, 13 Ноября 2014 г. 17:10 + в цитатник

Лиля Киш показала свое обнаженное тело! Фото

18 Март 2012 | Автор: tiksi | Рубрика: Новости Дома-2

 

Лилия Киш появилась в реалити-шоу «Дом-2» совсем недавно, но уже успела стать центром всеобщего внимания. Давненько участницы стройки любви не пытались обрести популярность и уважение к себе не криками и скандалами, а позитивным характером и добротой.

 

Дабы порадовать своих поклонников, блондинка выложила на YouTube видео на композицию «Кукловод». Благодаря ему можно не только получить возможность оценить голос красавицы, но и полюбоваться ее идеальной фигурой. Интересная особенность клипа состоит в том, что Лиля снималась в нем в нижнем белье.

 

Стоит добавить, что Женя Феофилактова и Даша Пынзарь считают Киш своей основной конкуренткой, поэтому не идут на контакт с девушкой и не ладят с ней.

 

Интимное фото Лили Киш 

 

Смотреть онлайн клип Лили Киш «Кукловод» 


Метки:  

Размышления о женской красоте

Четверг, 13 Ноября 2014 г. 17:06 + в цитатник

Женское тело как магнит

Какого мужчину не привлекают фото голой девушки. Да ни какого ответите вы, и будете правы. По словам психологов, голое женское тело гораздо больше бударажит мужские умы, нежели женщин голое мужское тело. И это не удивительно. Голое женское тело просто притягивает взгляды мужчин, восхищает своими линиями, пропорциями и натуральностью. А женская грудь, этот предмет постоянно привлекает пытливые мужские взгляды. Самое интересное в том, что женщины прекрасно знают об этом, более того им нравится ощущать на своем теле сверлящие и оценивающие взгляды мужчин. Интересно что в интернете существуют сайты, на которых женщины могут выложить фото своей (к примеру) обнаженной груди, которой каждый желающий может дать свою оценку, определяя тем самым рейтинг фото. Вот к примеру один из них boobcritic.com. Скорее всего посоревноваться с грудью других девушек, выставив фото своего голого тела на всеобщее обсуждение девушек заставляет обычное тщеславие.

Споры о том какая девушка более сексуальна, со стройным телом, либо с пышными четрами, с большой либо с маленькой грудью и т.д. ведутся среди людей уже давно. Существует множество представлений о совершенности женского тела. Многие стремятся к пресловутым 90-60-90, но при этом чувствуют себя несчастными из-за каждого лишнего сантиметра на талии. Куда более сексуально выглядят женщины, не желающие изнурять себя ради каких-то стандартов, те, которые принимают свое тело и любят его любым. Не зря во все времена считалось, что наиболее сексуальной чертой женского характера является уверенность в себе. Перефразируя высказывание, провозгласим, что самое сексуальное тело имеет женщина, которая уверенна в его красоте. К сожалению, сегодня многие женщины страдают от комплексов, связанных со строением их тел.

 

И так, вернемся к прекрасному женскому телу. Девичье тело это шедевр созданный богом. Гляда на голое женское тело невольно понимаешь поэтов и художников, одним словом самцов, которыми по сути своей то двигало не чувство высокого, а самая банальная физиология. Кстати сказать с течением времени и каноны красоты женского тела меняются, раньше в особом почете были женщины имеющие пышные черты, в современном мире, об этом говорят многочисленные социологические опросы, мужчины считают красивыми и привлекательными девушек с длинными ногами, средней шириной бедер и узкой талией, и со среднем размером груди. Опять же по резултатам опросов, 41 процент мужчин на вопрос «На что первое вы посмотрите, смотря на голую девушку», ответили на живот, следующий результат ответ грудь, потом идут попа, бедра, губы, и только потом уже глаза, волосы прическа и т.д. Таким образом мужчине не так важно во что одета девушка, какая у нее прическа и т.д. его больше волнует женская красота ее тела.


Метки:  

Мир африканских женщин

Вторник, 11 Ноября 2014 г. 17:46 + в цитатник

Голый верх, или традиции красоты африканских женщин

Привет, читатели! Как вы считаете, важна ли в судьбе африканских женщин красота? Модельная внешность, параметры 90х60х90, кукольное личико - это все прихоти «белого человека». В Африке извращаются по-своему. В племени банту особо ценят удлиненное, узкое лицо, а в племени акан восхищаются длинными прямыми носами, совершенно не характерными для негроидной расы. Женщины народности менде с раннего детства используют глину особого сорта для отбеливания лица.


0_b01_eb67c201_L




Это вовсе не означает, что чернокожие люди испытывают комплекс неполноценности по отношению к своим бывшим колонизаторам, все эти ухищрения существовали задолго до того, как жители Африки впервые увидели европейцев.

0_b02fc_267c2de4_L

С древнейших времен представительницы прекрасного пола из различных племен украшают себя, как могут. Некоторые считают, что для дамы нет ничего привлекательнее шрамов, которые «зарабатываются» не в боях за лучших кавалеров, а тихо-мирно, в домашних условиях.

0_b031f_236d7a2a_L

Нежную девичью кожу разрезают в облюбованных местах стеклом или заточенным камнем, полученные кровоточащие раны натирают пометом животных, песком или золой, мучаются и стонут, и все это для того, чтобы в результате рубцы получились как можно более заметными, а значит, более привлекательными для мужского населения.

0_b032d_90498d54_L

Другие чернокожие дамы исхитряются не оставить на себе живого места от вошедшего недавно в моду и у нас пирсинга. Первые проколы на ушках девочкам делают еще в младенчестве, только вставляют в них не золотые сережки, а нехилые грузики. К моменту полового созревания самой красивой девушкой считается та, чьи мочки ушей самые длинные.

0_b0305_91c0d55e_L

В других племенах малышкам принято делать отверстие в нижней губе и заделывать его украшением, диаметр которого постепенно увеличивают, а губа тем временем, естественно, растягивается все больше и больше. Мужчина, у которого, как говорится, губа не дура, и супругу выбирает себе под стать. Ведь чем более крупное украшение способна выдержать нежная губка его благоверной, тем выше его социальный статус.

0_b0311_414ce5bf_L

А вот в странах Северной Африки с древних, зачастую голодных, времен красавицей называют ту, которая ломает любые весы своими килограммами. Гаваж, то есть насильственное непомерное кормление девочек, практикуется и в наши дни. Худая женщина считается некрасивой и не способной выносить здоровое потомство. Такую замуж не выдашь!

0_b0313_a4e92efd_L

Порой заботливые родители доходят до абсурда, пичкают дочерей как на убой, и в результате половина женщин в Тунисе и Марокко страдают ожирением, а, следовательно, целым рядом заболеваний, прежде всего диабетом, сердечно-сосудистыми заболеваниями, серьезными недомоганиями желудочно-кишечного тракта. Многие несчастные с трудом передвигаются по жизни и несвоевременно уходят в мир иной.

0_b0326_a6517213_L

В Мавритании (северо-запад Западной Африки) гаваж вообще объявлен национальным бедствием. Тамошние жители, особенно в сельской местности, уверены, что женщины должны быть не просто полными, а огромными!

0_b0328_25a10d54_L

Видимо, в пустыне, которая занимает большую территорию страны, такие тучные матроны - своеобразный запас пищи на черный день. Местные мужчины при этом отличаются стройностью и приверженностью традициям: лично контролируют процесс питания своих дочерей.

0_b0331_22ae56fd_L

В ходе исследования выяснилось, что у 15% мавританок из-за переедания трескалась кожа! А каждая пятая заявила, что ей ломали большие пальцы ног, чтобы заставить есть. Красота по-африкански требует кровавых жертв.
Не ходите, девочки, в Африку гулять... или вам не слабо?!

 


Метки:  

Женская красота в картинах художников начала ХХ века

Вторник, 11 Ноября 2014 г. 17:38 + в цитатник

27.07.2011 15:08:16

 

Ниже представлена подборка картин живописцев XX века. На этих картинах замечательно и по-разному выражена тема эротизма в художественном искусстве. Обнаженная натура в живописи – один из наиболее сложных жанров, и наиболее древний. Ведь каждый начинающий художник должен, так или иначе, начинать с того, чтобы понять структуру пропорций человеческого тела и уметь правильно его нарисовать.

Обнаженная натура есть в работах практически всех знаменитых художников, даже абстракционистов, любящих эксперименты с формами и геометрическими фигурами. Разумеется, каждый из культовых художников прошлого века по-разному видел этот жанр для себя. Работы, которые дают богатую почву для фантазии наблюдателя, соседствуют с тщательно прорисованными натуралистическими картинами, на которых ничего не надо додумывать.

Искусство изображения обнаженной натуры в живописи не имеет ничего общего с порнографией, и даже эротикой. Главное в этом виде искусства - это передать игру красок и света. Данный жанр отличается определенной, особой красотой, и даже картины кубистов содержат в себе очень глубокую гамму смыслов композиции.

1.    Ф. Тромбадори. Обнаженная женщина.

http://images.vfl.ru/ii/1311763351/d1320f29/45958_m.jpg

2.    П. Браун. Зеркало

http://images.vfl.ru/ii/1311763409/5d63b8f7/45959_m.jpg

3.    А. Бёклин. Тритон и Нереида.

http://images.vfl.ru/ii/1311763467/a9e23e9f/45960_m.jpg

4.    А. Бёклин. Купание нимф.

http://images.vfl.ru/ii/1311763513/365b2a6c/45962_m.jpg

5.    А. Бёклин. Поля Элизиума.

http://images.vfl.ru/ii/1311763551/cd6e1644/45963_m.jpg

6.    Э. Мунк. Мадонна.

http://images.vfl.ru/ii/1311763597/f2a5ed66/45964_m.jpg

7.    Э. Мунк. Руки

http://images.vfl.ru/ii/1311763640/d087b05e/45966_m.jpg

8.    Х. де Персеваль. Купание.

http://images.vfl.ru/ii/1311763700/30edfe95/45967_m.jpg

9.    Х. де Персеваль. Обнаженная.

http://images.vfl.ru/ii/1311763750/a1ebc47c/45971_m.jpg

10.    Ж.-Ф. Базиль. Одевание женщины

http://images.vfl.ru/ii/1311763793/884563e6/45972_m.jpg

11.    П. Боннар. Серая обнаженная.

http://images.vfl.ru/ii/1311763837/7a8a38e0/45973_m.jpg

12.    П. Боннар. Из ванны

http://images.vfl.ru/ii/1311763878/d468d7c9/45974_m.jpg

13.    П. Боннар. Туалет.

http://images.vfl.ru/ii/1311763920/314cdd81/45975_m.jpg

14.    П. Боннар. Стоящая обнаженная.

http://images.vfl.ru/ii/1311763957/7c667b62/45976_m.jpg

15.    П. Боннар. Натурщица в лучах света.

http://images.vfl.ru/ii/1311764008/c3342be6/45979_m.jpg

16.    Л. Карстен. Адам и Ева.

http://images.vfl.ru/ii/1311764044/e63d772a/45981_m.jpg

17.    Л. Карстен. Лежащая обнаженная.

http://images.vfl.ru/ii/1311764087/1eeadec0/45983_m.jpg

18.    Ж. Дельвиль. Любовь душ.

http://images.vfl.ru/ii/1311764137/d839fe5c/45985_m.jpg

19.    Ж. Дельвиль. Школа Платона.

http://images.vfl.ru/ii/1311764180/def1c93d/45987_m.jpg

20.    Х.Миро. Обнаженная с зеркалом.

http://images.vfl.ru/ii/1311764222/85f25e85/45989_m.jpg

21.    Л. Барро. После купания

http://images.vfl.ru/ii/1311764264/fc753f21/45991_m.jpg

22.    Э. Либерман. У воды 

http://images.vfl.ru/ii/1311764328/05d3081e/45992_m.jpg

23.    А. Бэнкс. Посещение невинности

http://images.vfl.ru/ii/1311764373/5be67c9f/45993_m.jpg

24.    А. Стыка. Соблазнение пустыни

http://images.vfl.ru/ii/1311764411/24bd16cf/45994_m.jpg

25.    П. Спаркс. Спящая Мелисса

http://images.vfl.ru/ii/1311764450/cbc15252/45996_m.jpg

26.    К. Малхолланд. Обнаженная с зеркалом.

http://images.vfl.ru/ii/1311764486/f8b4f6e2/45997_m.jpg


Метки:  

Беременные красавицы

Воскресенье, 09 Ноября 2014 г. 15:49 + в цитатник

«Цветущие красавицы» Найджела Баркера
=====
Считается, что беременные женщины крайне неохотно соглашаются позировать фотографам. Тут дело в суеверии и боязни навредить будущему ребенку. При этом, формы дам в интересном положении необычайно красивы и привлекательны для мужчин. Фотограф Найджел Баркер (Nigel Barker), работавший со многими голливудскими звездами, взялся лишний раз подчеркнуть одно и одновременно развеять предубеждения. Цикл фотографий он назвал «Цветущие красавицы».«Цветущие красавицы»  Найджела Баркера
=====
Баркер мог, конечно, взять и какую-нибудь голливудскую красотку, находящуюся в декрете, но предпочел на этот раз снимать абсолютно незнакомых широкой публике моделей. Идею цикла ему подала собственная жена. Как рассказывает сам фотограф, ему постоянно и неудержимо хотелось сделать несколько кадров с ее постепенно увеличивающимся животиком. Жена становилась прекраснее день ото дня, и эту эстетику Найджел стремился сохранить на пленке. «Цветущие красавицы»  Найджела Баркера
=====
Постепенно рождался цикл. Фотограф упрашивал своих друзей и знакомых, чтобы они тоже включились в поиск моделей для новых съемок. Клич бросил и в собственном интернет-блоге. Так постепенно и подобрались желающие позировать, многие из которых прежде даже не подозревали о существовании друг друга. Баркер сразу поставил условие: сниматься придется полностью обнаженными. Ибо только так, по его мнению, можно исчерпывающе передать неповторимую красоту женщины в период беременности. «Цветущие красавицы»  Найджела Баркера
=====
Проект «Цветущие красавицы» до сих пор не закрыт. И периодически у Найджела Баркера появляются новые модели. Фотохудожник говорит, что некоторым может не понравиться его затея. Многие считают, что беременность слишком серьезное и интимное для женщины дело, чтобы решиться позировать на фотокамеру.  Но сам Баркер уверен, что в его фотографиях нет ничего плохого, как и нет в них и ничего запретного. Почему бы женщине не решиться сделать пару красивых фотографий, чтобы потом любоваться ими всю жизнь, - говорит он. – Чтобы потом показывать семье и собственному ребенку, как выглядела его мама, вынашивая такое чудо.«Москвички» Михаила Шабалина
=====
Михаил Шабалин:
- У беременных разглаживаются все недостатки, любые складочки. Появляется совершенно особенная осанка, какой-то внутренний свет в глазах. Сегодня часто фотографы применяют в работе фотошоп. Особенно, когда речь идет о съемках для глянцевых журналов. Но в работе с беременными женщинами никакой фотошоп не нужен. Все прекрасно изначально. 
«Москвички» Михаила Шабалина
=====
Михаил Шабалин:
- В этих фотографиях нет никаких спецэффектов, дополнительных фильтров и чего-то подобного. Все максимально естественно и гармонично. Единственная трудность, в отличие от профессиональных моделей простые женщины во время съемок быстрее устают. Тем более в период беременности нужно быть с ними предельно деликатным и внимательным. Чаще делать передышку в работе. Но это на самом деле такая мелочь, что на общем фоне огромного удовольствия от такой работы про это даже говорить не хочется.«Цветущие красавицы»  Найджела Баркера«Цветущие красавицы»  Найджела Баркера«Цветущие красавицы»  Найджела Баркера

 

 


Метки:  

Художник Сергей Воржев

Воскресенье, 09 Ноября 2014 г. 15:05 + в цитатник
Обнаженная женская фигура как источник живой фантазии.


Как объяснить этот загадочный феномен?
Художник, который всю жизнь писал пейзажи казацких хуторов и станиц, всякие там морские пейзажи с фантастическими прибрежными городами, всякую там фантастику как техническую, так и лирическую, вдруг полностью переключился на обнаженную натуру!
Теперь он рисует только обнаженных девушек, так называемых «нюшек» от слова «ню», причем в огромных количествах. Возможно, этот период у него тоже скоро закончится, и художник перейдет от ню к чему-то другому. Так что ловите момент, не упускайте шанс, покупайте, смотрите, пока это предлагается! Речь идет о художнике Сергее Воржеве, который живет на Кубани, на хуторе Соленый. Конечно, это очень далеко, но благодаря интернету все сейчас стало близко. Он уже дал АРТСОФИИ интереснейшее интервью и удивил всех своей невероятной творческой продуктивностью. 1001 рисунок в серии «Амазонки»! Как вам такое предложение? Можете ли вы себе это представить?



Сергей Воржев "Веста-2", бумага, карандаш, 50 х 65 см, 2010 г.


Вы видите на рисунке одну из муз художника, ее зовут Веста. Поза, в которую она представляет, это конечно классика! Несмотря на то, что девушка изображена в довольно естественной позиции, которую вы много раз видели у женщин, отдыхающих точно также, повернув к зрителю одновременно и голову и попу, но, как это ни странно, нигде больше в истории живописи не найдется такой же или похожей картинки. У художника есть свой живой инспиратор, своя живая муза, обладающая идеальным нюхом на новизну, и она лучше кого-либо на свете знает, что можно рисовать, а что нет, и поставляет художнику только оригинальные изображения, которые не встречались ранее ни у кого другого. Не подумайте, что я под музой подразумеваю реальную натурщицу. Нет, его муза, скорей всего, виртуальная, и живет она исключительно в его подвижном воображении. Но при этом она не менее, и может быть, даже более живая, чем самая реальная из натурщиц. Художник может ее повернуть и так и этак в своем гибком сознании, и она охотно выдает ему всегда что-нибудь новое и неповторимое. Она гораздо понятливей, зажигательней и, конечно же, гениальней, чем любая натурщица. Муза живет своей свободной собственной жизнью, как и каждая женщина в этом мире, имеет свои причуды, свои манеры, привычки, и она может посетить художника в любой час, совершенно непредсказуемо, а может точно также внезапно исчезнуть. То, что вы видите в этой серии картин, было бы невозможно сделать, если бы у художника не было своей внутренней музы.

 




Сергей Воржев "Венера", бумага, карандаш, 50 х 65 см, 2010 г.


Самое интересное, что у художника не одна муза, а несколько десятков! Каждая имеет свой стиль поведения, свой внутренний мир и, конечно же, свое так называемое тело, при помощи которого она позирует перед внутренним взором художника. Поэту достаточно внимать своей музе внутренним слухом, он может даже ничего не знать, как она выглядит. Художнику же муза должна обязательно являться в образе, причем так, чтобы он мог достаточно хорошо изучить ее фигуру и знать ее основные фишки. Например, этой, которую зовут Венера, свойственно являться в наиболее открытом и располагающем к интиму виде. Она горда, не терпит одежды, ей чуждо материальное, и тем не менее держит себя от художника на расстоянии. Тот факт, что у художника одновременно так много муз, как раз и объясняет его необыкновенную творческую производительность. Но как он управляется с таким гаремом, это мне не понятно!



Сергей Воржев "Утро-1", бумага, карандаш, 50 х 65 см, 2010 г.


Обычно музы любят являться с утра пораньше, когда художник еще не стряхнул с себя сонм сновидений и ночных грез. И первая же мысль может навеять мгновенный образ, как если бы ОНА прошла и мимоходом взглянула. Потом перед художником встает непростая задачка – воспроизвести на бумаге, в каком же виде она промелькнула перед его не окончательно проснувшимся взором. Если ему удается передать на рисунке это живое видение, если действительно получится что-то стоящее и оригинальное, то муза является снова и благодарит его за работу. В общем-то, ей больше ничего не надо от художника, кроме как загрузить его по уши творческой деятельностью, чтобы он трудился как вол день и ночь и рисовал голых женщин. Она любит задать задачу потруднее. В сочетании взгляда, жеста и позы тела нарисованной фигуры надо суметь уловить, в чем же состояла прелесть того мимолетного видения, чувства, зова или соприкосновения, которое отмечает момент появления музы. Увы, рисунок - это всегда только рисунок, он не передает и тысячной доли очарования встречи художника с музой. Однако этой тысячной доли хватает, чтобы другие люди признали рисунок гениальным.



Сергей Воржев "Красавица Босфора", бумага, карандаш, 65 х 50 см, 2010 г.


Муза расплачивается с художником своим обнаженным телом. Конечно не в натуральном смысле, но она становится тогда что ли более покорной и приветливой, она дает себя рисовать еще и еще. В награду за свою работу художник получает огромное удовольствие от созерцания нарисованных им же обнаженных женских фигур, ну, и конечно, заряд духовной энергии, позволяющий ему легче переносить жизненные неприятности и преодолевать физическую усталость. Этой энергии бывает так много, что ее хватает для того, чтобы инспирировать на работу, творчество и подвиги других окружающих его в жизни людей. Получается, что музы инспирируют художника, а художник, с вою очередь, всех, кто вокруг него. В этом смысл творчества – вырабатывать энергию. Всякое признание заслуг художника со стороны окружающих его людей это есть благодарность музы, которая платит таким образом художнику за удачно выполненные задания. Эти нюшки, эти нарисованные на бумаге карандашом голые женщины, по правде, не могут не нравиться людям, ведь музы тщательно контролируют, чтобы из-под руки художника не выходило что-нибудь несовершенное, больное и наносящее нравственный вред. Я не понимаю тех псевдорелигиозных людей, которые из-за своего ханжества, называют рисование обнаженного тела аморальным делом. Обвиняя за это художника и отказывая ему в признании, они являются по сути настоящими вредителями. Они лишает окружающих людей духовной энергии, заставляя их пить и духовно деградировать. По моему мнению, рисование обнаженной натуры с подачи муз это и есть самое религиозное и самое моральное дело, равно как и свободное от предрассудков и страсти ежедневное созерцание этих рисунков.



Сергей Воржев "Аромат осени", бумага, карандаш, 50 х 65 см, 2010 г.


Чтобы получить признание муз, художнику приходится очень много работать. В течении недели Сергей Воржев создает 10-15 таких картин, каждая из которых заслуживает того, чтобы стать культурным достоянием нашего времени. В это число не входят те картины и наброски, которые ему в больших количествах приходятся уничтожать. Многие сетуют, что уничтоженные рисунки он мог бы продавать за полцены или дарить тем коллекционерам, которые не состоянии их купить - они были бы рады иметь в своей коллекции хоть что-нибудь выполненное рукой этого талантливого художника. Однако он остается верен своим принципам и сжигает все, что ему не нравится. Потому что главная его задача - увидеть свою музу удовлетворенной, а ведь далеко не каждый рисунок способен ее удовлетворить. Музы любят гениальность и совершенство, и критерии у них, по-видимому, очень строгие. Если музе не нравится то, что делает художник, она больше к нему не приходит. А ей, возможно, хочется всего лишь, чтобы он подробно вырисовал пятку, или, может, ей нравятся невидимые глазом подробности анатомического строения, или, может, она любит, чтобы в фигуре было что-то утрированно подчеркнуто, особенно выделена какая-нибудь линия, или какая-нибудь часть тела поставлена в центр.



Сергей Воржев "Астрид-2", бумага, карандаш, 50 х 65 см, 2010 г.


Муза может отвернуться от художника, и он будет ходить расстроенный целый день, а она, оказывается, хотела, чтобы он нарисовал, КАК она от него отвернулась. В сущности, музы это очень капризные существа, а работа с ними это сплошная игра, в кто кого переиграет. Честно говоря, от их изобильных заданий можно в два счета свихнуться, и хорошо, если рядом есть настоящая живая женщина, с которой в определенном смысле куда проще и которая может невзначай намекнуть художнику своим поведением, телом или словом, что от него собственно требуют музы. Наверное, женщины в реальной жизни и существуют для того, чтобы помогать художникам и подсказывать, как им надо обходиться с их духовными учителями, которые в роли муз инспирируют их творчество. «Вечно женственное начало влечет нас ввысь», - сказал Гете в заключении «Фауста», и хочется добавить, что, наверное, это великое счастье для человека, если ему выпало, сотрудничая с музами, прокладывать путь к вечно женственному.



Сергей Воржев "Диана", бумага, карандаш, 50 х 65 см, 2010 г.


Что же дает человеку это сотрудничество с музами? Конечно, рисовать голых девушек можно и без того, чтобы общаться на духовном плане с гениями и музами. Многие художники, поэты и музыканты добились больших успехов на своем поприще и достигли профессионального мастерства, ни разу в жизни не испытав вдохновения и не имея ни малейшего представления о том, что такое духовный опыт. Однако в жизни человека бывают такие периоды, длящиеся от двух до пяти лет, когда он проходит свое духовное развитие в десятки и сотни раз быстрее. В эти годы он ведет такую богатую духовную жизнь и совершает столько невероятных открытий, сколько не смог бы совершить даже за сотни лет, оставайся он в том ключе развития, как это представляют в наших академиях. То, что делают с ним музы в течение этого промежутка времени, можно назвать форсированным развитием сил фантазии. Музы дают человеку целевую установку применить фантазию к конкретному простому объекту, и во что бы то ни стало добиться эффекта. Они дают ему самый простой, но гибкий и податливый инструмент, с которым художнику приятнее всего работать – обнаженное женское тело. Казалось бы, что тут еще можно выдумать и изобрести с голой женщиной? Все возможности вроде давно перепробованы и изучены вдоль и поперек. Но оказывается, что можно придумать тысячи новых возможностей и поз. В этом и состоит сила фантазии. Посмотрите только на этот живот девушки Дианы! Какие линии, какая мягкость! Разве это не чудо? Разве это не находка? На нее хочется смотреть и смотреть, и не наглядеться!



Сергей Воржев "Ночь", бумага, карандаш, 50 х 65 см, 2010 г.


То, что стоит за этими рисунками, это бесконечно милые, добрые и ангельские существа. Конечно, они хотят поиграть и в чем-то даже искусить человека, хотят поставить на его пути преграды и испытания, но взгляните на рисунок – они же совершенно чистые. Почему мы должны их бояться и говорить: «Ах, обнаженная женщина – это срам!»? В чем вы видите этот срам? В том, что она голая? Ну, так такой сотворил ее Бог. А какой она может быть еще, если не голой? Или вы думаете, что рисунок заметно улучшится, если на ее обнаженное тело набросить красным карандашом платье или купальник? Тысячи художников в нашей стране отказываются рисовать обнаженную натуру только по той причине, что это кому-то может не понравиться, например, начальству или православной церкви. Учащиеся боятся рисовать и показывать обнаженку, потому что это не нравится их преподавателям и родителям. Правда, в академиях существуют официальные уроки рисования обнаженной натуры, но все это порой происходит с идиотским хихаканием без священного стремления понять тайны вечно женственного. Все эти люди, и дети и взрослые, совершают непоправимую ошибку и своим отношением к предмету наносят громадный ущерб своему таланту, потому что музы никогда к ним не снизойдут. Эти милые, бесконечно женственные и бесконечно добрые существа хотели бы внедриться в наш человеческий мир, чтобы одухотворить и облагородить его. А какой им смысл подходить к такому горе-художнику, который из-за своей дури и ложного приличия боится даже подпустить их к своей двери?



Сергей Воржев "Жемчужина", бумага, карандаш, 50 х 65 см, 2010 г.


Музы – это не угрюмые занудные учителя, которые талдычат художнику: тебе надо сделать так-то и так-то. Нет, они живые задорные феи, которые восхищают своей игрой, своими примерами и искусством и тянут человека в свой особый духовный мир. Они увлекают его туда красотой женского тела. Ведь это музы были первыми, которые сказали человечеству, что обнаженное женское тело красиво. До Древней Греции люди не имели об этом понятия и относились к женщине, как к животной разновидности, а тут им словно подняли жемчужину со дня моря. «Посмотри, взгляни на меня! – говорит муза. - Я хочу жить рядом с тобой, чтобы ты узнал, что такое моя красота! Возьми же меня, перенеси на свой холст мое тело. Я хочу поселиться в твоей душе, хочу спать на твоей кровати, чтобы ты постоянно видел и жаждал меня. Но ты должен помнить, что я дорого возьму за наслаждение обладания мною, ты должен будешь трудиться в поте лица и все время нести меня в мир, нести в мир мою красоту, потому что я хочу, чтобы все люди увидели меня, я хочу через твои рисунки и портреты поселиться в каждом доме, в каждой квартире… Да, это геройский подвиг, когда человек отдает себя на служение музам.



Сергей Воржев "Сладкий сон", бумага, карандаш, 50 х 65 см, 2010 г.


Что будет, если вы приобретете рисунок с обнаженной девушкой и повесите в рамке у себя на стене за компьютером? Рисунок, над которым трудились музы, начнет оказывать на вас свое действие. От него вы станете получать то, что в нем заложено, а именно силы фантазии. Обнаженная женская натура – это источник безграничной творческой фантазии. Странно, что люди так часто изнуряют себя бездарной скучной работой, прозябают у телевизоров, лицезрея одни и те же спортивные новости, губят свое здоровье всевозможными способами, а потом лечатся лекарствами, еще больше подрывающими и опустошающими и без того слабый организм, и не замечают рядом этот самый безвредный, самый чистый и самый человечный источник энергии. Потому что силы фантазии это то самое, что требуется человеку для здоровой и успешной жизни. Фантазия нужна во всех областях, и в повседневной жизни, и в бизнесе, и в науке, и то, откуда она может проникнуть в человека – это обнаженная женская натура. Именно поэтому во все времена обнаженная женская натура больше всего ценилась как жанр живописи. Картина с обнаженной женщиной не только приятна для глаза, но она действует и сообщает силы. В один прекрасный момент спящая девушка встанет со своего ложа и сойдет с рисунка. Муза проснется в вашей душе, и это будет как пробуждение души от долгого сна. Это будет как в сказке, когда заколдованная королевна восклицает: «Как долго же я спала!» И с этого момента муза начнет инспирировать вас, как некогда она инспирировала художника, написавшего картину.



Сергей Воржев "Сон-2", бумага, карандаш, 50 х 65 см, 2010 г.


«Это понятно, - скажете вы. – Обнаженная натура это как лекарство, а художники, эти все повидавшие в жизни люди, конечно, не могут творить свои произведенья без муз. Но что если висящее на стене изображение голой женщины увидят подростки или дети?» Если подростки увидят эту спящую девушку, нарисованную рукой художника, то это будет лучшее из того, что может произойти. Они увидят, что человек может использовать женское тело не только как предмет своих эротических потребностей, но и воссоздавать его и творить, как сама женщина творит человека, когда рожает. Обнаженное женское тело в рисунке необходимо для воспитания подростка, и это очень правильно, когда подросток стремится к познанию женщины через рисование. Если его «оберегать» в этом отношении, то он все равно будет стремиться узнать половые тайны и искать суррогата через фото-порно-эротику, которую без труда отроет в интернете. Так что, ограничивая его в этом отношении и стыдливо снимая со стен изображения обнаженной натуры, вы делаете ему только хуже. Надо хорошо запомнить, что фотография обнаженного тела не несет в себе тех великих творческих сил, которые несут живопись и, в еще большей степени, графика. Люди сваливают по ошибке все в одну кучу и говорят, что то и другое плохо. Однако существует огромная принципиальная разница между ню-рисунком и фотографией! Ради этих гармонизирующих развитие сил, которые есть в рисунке, подростки и роют в интернете, однако им вместо искусства рисунка часто подсовывают пустую фотографию и грязную порно-эротику.
Ну, а если ребенок увидит на стене одно из двенадцати приведенных здесь изображений, то в этом тоже нет ничего страшного. В самом деле, что в этих обнаженных девушках есть такое, чего нельзя ему никак показывать? Ведь это мы, люди, такие. Каждый ребенок отлично это понимает, и рисунок кажется ему совершенно естественным и понятным.



Сергей Воржев "Диана-2", бумага, карандаш, 50 х 65 см, 2010 г.



«Хорошо, - скажете вы, - но почему эти музы должны непременно выступать в обнаженном виде? Почему бы художнику не одеть фигуры своих моделей в платья?» Конечно, музы могут выступать по-разному, и невидимым образом, и в одежде, и без одежды. Но если муза говорит непосредственно от себя лично к индивидуальной душе человека, а не от имени кого-то или чего-то, то она обязательно должна выйти голой. Кроме муз есть еще много инспираторов - это и начальники, и священники, и политики, которые любят держать общество под своим контролем и не любят проявлений человеческой свободы, они не любят и обнаженной натуры. Если бы музы выступали от их имени, то они обязательно были бы облечены в одежды. Одетая муза означает, что она кого-то или что-то представляет. Но если человек хочет быть свободным и не зависеть от воли и принуждения власть имущих, чиновников и священнослужителей, то он будет признавать только обнаженных муз. Обнаженная женщина – это символ свободной души человека. Так на картинах мадонны с младенцем, Мария всегда облечена в красные и синие одежды, потому что она представляла два духовные течения, сошедшихся в иудаизме. Младенец же абсолютно голый – потому что он никого не представлял кроме Бога. А так как мы живем в 21-ом веке, в эпоху свободы, то пусть наши музы снимают одежды!

Рисунок обнаженной женщины всегда лучше фотографии, если рисунок делает мастер. В данной серии работ мы видим обнаженные фигуры, представленные во всей своей красоте и, если можно так сказать, во всей своей наготе. Потому что художник, настоящий художник, может увидеть женщину гораздо более нагой, чем она есть на самом деле. Он может увидеть сокровенное в фигуре, которое вы не усмотрите даже имея перед собой обнаженную женщину наяву. Искусство пробуждает в человеке видение наготы, видение сокровенного, видение эротики человеческого тела. И в этом смысле рисунки женского тела, выполненные Сергеем Воржевым, это подлинное искусство, каким оно и должно быть.

 

© Copyright: Флорио Фаустино, 2010

 

Метки:  

Мата Хари

Пятница, 07 Ноября 2014 г. 17:20 + в цитатник

А вам слабо обнажиться?

15 октября 1917 года на рассвете возле казармы, расположенной неподалеку от Парижа, была расстреляна исполнительница экзотических танцев Мата Хари, прославившаяся не только своим хореографическим искусством, но и неотразимым сексуальным обаянием, из-за которого теряли головы десятки влиятельнейших мужчин Европы.

«Шпионка Мата Хари получила по заслугам, — писали французские газеты. — Такой коварной злодейки мир еще не видел».

Маргарета Гертруда Зелле родилась 7 августа 1876 года в голландском городе Леуварден в семье шляпника. Переехав в столицу, она выдавала себя за индонезийскую принцессу с острова Ява, всем представляясь как Мата Хари, что в переводе означает «дневной свет».

В течение нескольких лет Маргарета действительно жила на Яве — правда, не в качестве принцессы, а всего лишь жены британского офицера Рудольфа Мак-Леода, который был вдвое старше нее. Она вышла за него замуж в 19-летнем возрасте с помощью объявления в брачной газете. 6 лет спустя после свадьбы супруги расстались.

Маргарета уехала в Париж, чтобы исполнить свою давнюю мечту — войти в высшее общество, и 3 года спустя под именем Маты Хари она уже танцевала на самых престижных сценах Европы.

«Мату Хари, купавшуюся в деньгах и славе, — пишет ее биограф Уоррен Хоу, — одолевали толпы поклонников, ни одного из которых она не обделяла своим вниманием. За 5 лет в ее постели перебывали 104 любовника, не считая полуторачасовых интрижек».

Не было мужчины, у которого не перехватывало бы дыхания, когда загадочная танцовщица с кошачьими повадками и подведенными по-восточному глазами одно за другим сбрасывала обвитые вокруг ее тела полупрозрачные покрывала.

Во время Первой мировой войны ее немецкие и французские ухажеры решили сделать из нее шпионку. Ведь, разъезжая с гастролями, она не вызывала подозрений. К тому же ее «дружба» с высшими военными чинами могла стать отличным источником информации. 40-летняя Мата-Хари, чей отряд любовников к тому времени изрядно поредел, согласилась.

В 1917 году «яванская принцесса» влюбилась в молодого русского капитана Владимира Маслова, прибывшего с дипломатической миссией в закрытый для гражданских лиц городок Виль-Люмьер. Глава французской разведки Жорж Ладу помог Мате Хари встретиться с Владимиром, а взамен предложил ей немного поработать на Францию.

Во время «командировки» в Мадрид Мата Хари закрутила роман с военным советником германского посольства Арнольдом Калле - разумеется, для того, чтобы выведать у него кое-какую информацию. Однако обладавшая недюжинным талантом соблазнения мужчин, Мата Хари оказалась никудышной шпионкой. Калле ее быстро расколол и выдал свою возлюбленную соответствующим органам. Обвиненную в двойном шпионаже горе-разведчицу арестовали, судили и приговорили к вышке.

Но в ее запутанном деле содержится столько неясностей, что у многих сегодня возникли сомнения относительно ее виновности. Защитники «шпионки века», создавшие в Голландии фонд Маты Хари, нашли оправдывающие ее документы, которые передали в министерство юстиции Франции с требованием пересмотра дела. Даже лейтенант Морне, который свидетельствовал против нее на суде, впоследствии заявил, что у него не было никаких доказательств виновности Маты Хари.

Историк Леон Ширман утверждает, что Мата Хари была всего лишь невинной жертвой государственных интересов. Скорее всего, он прав. В начале войны Франция терпела одно поражение за другим, и военное руководство страны, пытаясь поднять в рядах армии боевой дух, использовало любые средства для того, чтобы продемонстрировать эффективность работы контрразведки.

- Даже если на повторном рассмотрении дела мы и не сможем восстановить честное имя Маты Хари, - говорят ее защитники, - то через 15 лет справедливость уж точно восторжествует. Дело в том, что в 2017 году, спустя 100 лет после казни, будет снят гриф секретности с ее досье, и мы сможем ознакомиться с документами и фактами, доказывающими невиновность нашей подзащитной. Поэтому мы не сомневаемся, что Мату Хари в конце концов реабилитируют.


Метки:  

Поиск сообщений в Служительница_Бога_Кама
Страницы: 68 ... 11 10 [9] 8 7 ..
.. 1 Календарь