Всё о русской бане |
 |
 |
|||||||||||
|
|
|
|||||||||||
 |
|
|
Метки: Баня |
Прелестно! |
Про красоту обнажённого женского тела
Обнажённая женщина легла на пляже,
Устремила свой взгляд в небеса... Её сочное тело с природным пейзажем Как небывалые чудеса.... Припекало немного солнце, Ветер волосы длинные развевал. Счастье на душу рекой льётся, Когда дивное диво видал... Её мягкие, нежные груди - Это будто светлая жизнь! Ведь забыли многие люди Каковыми на свет родились! На губах нет губной помады, На ресницах отстутствует тушь, Ничего этого не надо, Для красоты это только чушь! Красота-это женское тело, И улыбка, и нежный взгляд! И, конечно, скажу я смело, Что всё это я видеть рад! Ну а женщине лет где-то сорок, Только это не портит её, А взорвёт её будто порох Если вдруг оденет она бельё! Но пока она без одежды, И душа и тело открыты, Видно всё и мечты и надежды, У прекраснейшей Афродиты! А возьму я разденусь тоже, И прилягу немного рядом, Пообщаюсь я с ней быть может, Или просто притронусь взглядом Красоту тела женщин при свете Не опишешь двумя словами, Недаром художники и поэты Воспевали об этом веками! |
|
Метки: Литература |
Банник |
|
|
 |
|
  Содержание энциклопедии: * 
Дополнительные статьи 
|
. Банник, дух бани в славянской мифологии, Баня стояла на отшибе, на краю двора, а то и за его пределами - попросту опасен. По этой причине верующие люди считают баню - символ, казалось бы, чистоты - "нечистой". В древности слово "нечистый" означало вовсе не что-то греховное, дурное, а просто менее священное, более доступное действию злых сил.  «В бане видели чертей, банных анчуток» (Самб.); «Овинные, решные, водяные, банные! Скажите, не утаите, выдадут ли < имя > замуж» [из гадания] (Костр.); «Вот банный съест тебя, не балуй» (Свердл.); «Овинны, баенны, гуменны, подите царю мост мостить!» (Арх.). Банник чаще всего невидим и обнаруживает себя шумом. Как истый хозяин бани, он изгоняет неугодных ему посетителей, кричит, «стукочет», кидается камнями: «Один мужик пошел с бабой в баню. Вдруг кто-то застукотал... И закричало нечеловеческим голосом: «Уходите скорее, а то заем!» Мужик и баба побежали домой» (Новг.). Когда банник видим, то предстает чаще всего в страшном обличье – это черный мохнатый человек, иногда огромного роста, с длинными волосами, с железными руками, когтями, которыми душит или «запаривает» моющихся. По поверьям некоторых районов России, банник может быть котом (Арх.); он превращается в собаку, лягушку (Новг., Волог.), в белого зайчика (Лен.) и даже в веник, уголь (Арх.). Часто коварный хозяин бани именуется крестьянами чертом (или банным нечистиком, шишком, анчуткой). Баня – «уже прямо-таки обиталище чертей», – считали в начале нашего века в Ярославской губернии. Во владимирских деревнях, чтобы выгнать черта (прежде чем привести в баню роженицу), повивальная бабка бросала по углам камни с каменки со словами: «Черту в лоб!» В Новгородской области и сейчас популярны рассказы о том, как колдун «показывал шишка» (черта) в бане или как черт в бане обучал молодых людей игре на гармони. Тем не менее банник и черт – это, в общем, разные мифологические персонажи, точнее, «черт» – наименование банника, выражающее самое общее представление о нем как о «нечистой силе». По общерусским поверьям, банник обычно обитает под полком (или появляется из-под полка), но может быть связан своим местопребыванием и с каменкой – сложенной из больших камней банной печью: «У банника волосы растрепаны, за каменкой сидит» (Арх.).  Названия банника «жихарь», «пастырь», «хозяин» отражают представления крестьян о нем как об исконном обитателе и хозяине бани. Чаще всего этот хозяин строг, опасен для людей («Банник человеку не товарищ»). Упоминания о «добром баенном пастыре», у которого просят разрешения топить баню, единичны. Банник, по поверьям, подметает в бане веником, шумит, стучит (Печ., Новг.); моет волосы в кипятке (Волог.). Банные хозяева очень любят париться и моются «в четвертый» или «в третий пар» (реже – в седьмой), то есть после двух или трех (шести) смен побывавших в бане людей. Поэтому нужно оставлять воду, веник, мыло банникам, содержать баню в чистоте. Нельзя мыться в четвертый, третий пар и особенно в одиночку, после захода солнца или поздно ночью (в полночь). В баню, где нет оберегающих икон и где мылись, парились, снимая охранительный нательный крест, входили с оглядкой, прося разрешения у банного хозяина, иногда приговаривая: «Крещеный на полок, некрещеный с полка». Нельзя было и шуметь, ругаться. Вымывшись, не благословив, не перекрестив, оставляли на полке ведро и веник для банного, благодарили его, приглашали: «Хозяин с хозяюшкой, с малыми детушками, гостите к нам в гости!» (Терский Берег Белого моря). Иногда обращались и к самой бане: «Тебе, баня, на стоянье, а нам на доброе здоровье». Нарушение этих правил влекло за собой появление «страшного» банника, который мог защекотать, задушить, запарить и даже затащить на каменку, содрать с неугодного ему человека кожу, повесив ее сушиться на печку. Губящий людей банник может обернуться родственником, знакомым: к припозднившемуся в бане мужчине является соседка и начинает «поддавать» (лить воду на каменку), отчего становится невыносимо жарко. Незадачливый посетитель бани едва не задыхается и насилу изгоняет «соседку-банника» руганью (Новг.). В другом рассказе начала XX в. такие же «знакомые и родственники» (и даже в сопровождении красноармейца) запаривают и забивают за полок старушку (Костр.). В поверьях русских крестьян есть и женский персонаж, подобный «страшному» баннику, – банная обдериха, «занятия» которой исчерпывающе характеризуются ее названием (см. ОБДЕРИХА). Есть в русских поверьях и байниха, банниха, банница (Арх., Свердл., Тобол.) – банный дух женского пола, характеризуемый не столь определенно, как обдериха, но в общем сходный по описаниям с банником: «Старые люди слыхали: как выйдешь из бани, а там еще хлещутся, парятся: это никто как банница». Упоминаются и дети банника, которыми он может подменить детей, оставленных в бане без присмотра. Козни банников могут быть и совершенно немотивированными, но всегда опасны, злы: банник, прикинувшись проезжим барином, просит истопить баню и «запаривает» жену крестьянина (Новг.). В баню, где на полке прячется крестьянин, «входят как два человека и тащат солдата. И начали с солдата кожу снимать и бросили ее на крестьянина. Тот лежит ни жив ни мертв и читает молитву: «Да воскреснет Бог». А они услышали и ему в ответ: «Да растреснет лоб». Он читает дальше: «Да расточатся враги Его». А они: «Да раскачается осина». И так до половины отчитывался. Прочитал он всю молитву, лежит – и кожа на нем. Банники пропали. Утром проснулся, глядь – а на нем лежит рогожа» (Новг.).  Образ коварного, обитающего у печки-каменки банника, пожалуй, ближе всего к персонификации жара, морока, душащего человека, жгущего его, к персонификации подстерегающих в бане опасностей.Однако банник иногда проявляет себя не только как дух бани, но и как дух-охранитель людей – хозяев бани. Он защищает их от «чужих» банников, «чужой» нечисти. «К одному крестьянину приходит вечером захожий человек и просит: «Укрой меня в ночи, пусти ночевать». – «Да места-то нету, вишь, теснота-то какая! Не хошь ли в баню, сегодня топили?» – «Ну вот и спасибо». – «Ступай с Богом». На другое утро этот мужик и рассказывает: «Лег это я на полок и заснул. Вдруг входит в баню такой мужчина, ровно как подовинник, и говорит: «Эй, хозяин! На беседу звал, а сам ночлежников пускаешь, я вот его задушу!» Вдруг поднимается половица и выходит хозяин, говоря: «Я его пустил, так я и защищаю, не тронь его». И начали они бороться. Долго боролись, а все не могут друг друга побороть. Вдруг хозяин (банник) и кричит мне: «Сними крест да хлещи его!» Поднявшись как-то, я послушался и начал хлестать, и вдруг оба пропали» (Новг.). Существенная для крестьянского рода, семьи охранительная роль банного хозяина (менее ярко, но прослеживающаяся в поверьях и рассказах о нем) связана с двойственным восприятием самой бани. Традиционно в крестьянском обиходе баня – место нечистое, опасное (здесь сказываются и некоторая отдаленность ее от дома, отсутствие икон, смываемая в бане грязь и т.п.). В то же время «переходное», очищающее пространство бани необходимо: в ней как бы «смывается» прошедшая жизнь, пыль, грязь, грехи и происходит своеобразное возрождение человека к новой, чистой жизни. Баня обязательно топилась не только еженедельно, но и перед праздниками, и по случаю самых значительных событий крестьянской жизни – при родах, для невесты накануне свадьбы. Со времен Древней Руси баню топили и для предков-покойников, умерших родственников, приглашая их помыться и попариться перед большими праздниками (особенно в Чистый четверг Страстной недели). Поэтому и сама баня, и ее обитатели исконно были и опасны, и необходимы одновременно. Наконец, по мнению ряда ученых, баня – один из самых древних дошедших до нас прообразов крестьянских жилищ, жилищ наших предков, где обитали и продолжают обитать, по поверьям XIX-XX вв., разнообразные божества и наделенные сверхъестественными способностями существа явно не христианской природы – банный хозяин, проклятые и даже русалки. Они не только моются в бане, но и вообще пребывают в ней – например, собираются там на посиделки (проклятые на посиделках в бане плетут лапти) (Новг.). На севере и северо-западе России популярен рассказ о явлении в бане проклятой девушки, на которой затем женится парень, решившийся ночью взять с банной каменки камень (Мурм., Новг.). В бане иногда происходило «посвящение в колдуны». Баня – одно из самых подходящих мест для знакомства с чертом (шишком): «А колдун, раз он сумел колдовать, так он показывал сыну шишка. Зачем сын сказал, что нет никого, ни беса, ни Шишков, никого нету. Вот колдун и стал говорить: «Я грешный человек, Бога не могу показать (Бога кто может показать), а грешка я покажу, шишка... Я вперед уйду в байню, а ты после за мной приди». Ну, малец справился, попосля его и пошел. Баню открыл... А шишок сидит с отцом на скамейке! Вот малец назад, и белье забыл, и убег домой. И пока в армию не взяли, в баню свою не ходил мыться» (Новг.). По поверьям Олонецкой губернии, у банного хозяина хранится шапка-невидимка, которую можно получить раз в год. Для этого необходимо пойти в Пасхальную ночь в баню, положить нательный крест и нож в левый сапог, сесть лицом к стене и все проклясть. Тогда из-под полка должен появиться старик с шапкой-невидимкой. В Печорском крае верили, что получивший такую шапку мог стать колдуном после Вознесения.  Согласно верованиям крестьян, есть у банника и «беспереводный» целковый. Чтобы получить его, нужно спеленать черную кошку и в полночь бросить ее в баню с приговором: «На тебе ребенка, дай мне беспереводный целковый!» – (но затем быстро выбежать и крестом очертить себя три раза) (Ворон.). В бане нередко гадали. «Севернорусские девушки берут землю из-под девяти столбов забора, бросают ее на каменку и приговаривают: «Байничек, девятиугольничек! Скажи, за кем мне быть замужем?» <... > отправляются в полночь в баню, завернув подол на голову, обнажают ягодицы, пятясь, входят в баню и приговаривают: «Мужик богатый, ударь по ж... рукой мохнатой!» Если к телу прикоснется волосатая рука, жених будет богатым, если безволосая и жесткая, он будет бедным и лютым, если мягкая, у него будет мягкий характер» [Зеленин, 1991]. Во время Святок, при огне, девицы приходят в баню, «снимают пояс, крест, распускают косы и расстегивают все пуговицы, ставят одну в середину, а вокруг ее водят черту и поочередно смотрят в зеркало со словами: «Придите сорок чертей с чертенятами, из-под пеньев, из-под кореньев и из других мест». Черти должны «показать» суженого или показаться в его облике. Если при этом покажется, что в зеркале выходит черт по пояс, то надо «расчерчиваться» (это опасно); если же черт является в полный рост, то девушкам грозит гибель» (Костр.). В Сургутском крае на Святки баню топили для нечистого, который приходил париться; затем он либо благодарил ожидавшую у дверей девушку, просил подать ему чистое белье (к замужеству), либо требовал подать гроб (к смерти). Все такие гадания считались очень опасными, поскольку вызываемый нечистый, по поверьям, нередко покидал магический круг, которым его очерчивали, и губил гадающих. Из Владимирской губернии сообщали, что «долго болеющего и помирающего и дурно ведшего себя человека переносят в баню, крышу которой несколько приподнимают осиновыми клиньями, с тем чтобы черт забрался в образовавшуюся щель и поскорее покончил с больным, забрал бы его душу с собою в ад». Баня с ее всесведущими обитателями и в XX в. остается одним из самых удобных мест для гаданий, а в рассказах крестьян, в быличках – местом для обучения колдовству, искусству игры на музыкальных инструментах (см. ШИШОК), даже для сватовства – и все это с участием банника-черта, «хозяина» бани, каменки, очага, возможно, некогда – и «хозяина» крестьянского жилища, от которого зависела судьба семьи, человека. В последней ипостаси (менее прослеживаемой в XIX-XX вв.) банник ближе к наделенным универсальной властью языческим божествам (некоторые исследователи сопоставляют его с древнерусским Волосом), к божествам очага, покровителям семьи.  Однако коварный банник и здесь оборачивается своей опасной, наиболее ярко проявляющейся в поверьях XIX-XX вв. стороной: банник может погубить родильницу, если ее оставить в бане одну, или украсть младенца, заменив его своим ребенком. Дети банника обычно уродливы и плохо растут. Чтобы задобрить банного хозяина, в некоторых районах России под полком новой бани в Чистый четверг Страстной недели закапывали задушенную черную курицу, а затем уходили, пятясь задом и кланяясь. Когда топили новую баню, сверху на каменку бросали соль (Волог.).
На чужой-то, на сторонушке,
Укоры справедливы. Несмотря на то что "баня царит, баня правит, баня все исправит", она издревле признается нечистым местом, а после полуночи считается даже опасным и страшным: не всякий решается туда заглянуть, и каждый готов ожидать какой-нибудь неприятности, какой-нибудь случайной и неожиданной встречи. Такая встреча может произойти с тем нечистым духом из нежити, который под именем банника поселяется во всякой бане за каменкой, всего же чаще под полком, на котором обычно парятся. Всему русскому люду известен он за злого недоброхота. "Нет злее банника, да нет его добрее", - говорят в коренной Новгородчине под Белозерском; но здесь же твердо верят в его всегдашнюю готовность вредить и строго соблюдают правила угодничества и заискивания.
Вообще шутить с собой банник не позволяет, но paзpeшaeт на святках приходить к нему завораживаться, причем самое гадание происходит следующим образом гадающий просовывает в двери бани голую спину, а банник либо бьет его когтистой лапой - к беде, либо нежно гладит мохнатой и мягкой, как шелковая, большой ладонью - к счастью Собрались на святки (около Кадникова, Вологодской губернии) девушки на беседу, а ребята на что-то рассердились на них - не пришли Сделалось скучно, одна девка и говорит подругам
Вернуться к списку монстров и духов >>> |
|
|
|
Метки: Волшебные существа |
Весна -лето 2015г |
Вот и закончилась неделя моды в Париже. И по сложившейся традиции ее закрывал модный дом Valentino.
В новой весенне-летней коллекции Valentino снова использует тему восточных принтов, обильно украшает наряды вышивкой, рюшами и перфорацией, а также предлагает зрителю опуститься на дно океана и полюбоваться всевозможными раковинами, кораллами, морскими звездами и кораблями.
Приятного просмотра!
|
Метки: Мир женской моды |
Загар для женщин |
Данный раздел содержит полезную информацию о загаре, приобретаемого при помощи солярия - специального оборудования для получения загара, для того, чтобы любители позагорать имели представление о том, как обстоят дела в этой области.
1. Под воздействием УФ-лучей активизируется образование витамина D, необходимого организму для усваивания кальция и фосфора, которые, в свою очередь, способствуют укреплению мышц и костей, а также заживлению ран.
2. УФ-лучи активизируют большинство процессов, происходящих в организме - дыхание, обмен веществ, кровообращение и эндокринную деятельность.
3. Зимой и весной, когда защитные функции организма ослаблены, УФ-лучи помогают бороться с простудными заболеваниями.
4. Несомненную пользу приносят УФ-лучи при лечении различных кожных заболеваний, таких как экзема, псориаз, угревая сыпь и многие другие. Главное здесь - не заниматься самолечением и не посещать солярий без предварительной консультации врача.
5. Загар в солярии прекрасно подготавливает бледную после зимы кожу к активному летнему солнцу. Особенно рекомендуется несколько сеансов в солярии перед поездкой к морю.
6. Загар в солярии считается менее вредным для кожи, чем естественный. Во-первых, «искусственное солнце» не содержит УФ-лучей типа С, вредных для кожи, а, во-вторых, 20-минутный сеанс в солярии по своему эффекту равен нескольким часам на пляже.
7. УФ-лучи позитивно влияют на потенцию у мужчин.
8. УФ-лучи влияют на душевное равновесие, борются со стрессами и просто улучшают настроение.
Красивая, гладкая и увлажненная кожа является залогом здорового внешнего вида человека. Каждая клетка кожи содержит необходимое количество влаги. Воздействие УФ – лучей на незащищенную кожу может привести к потере влаги и, как следствие, повреждению и сухости кожи, а также созданию, так называемого «Защитного слоя». Таким образом, при потере влаги происходит разрушение энзимов (необходимых веществ, обеспечивающих производство меланина). Нет энзимов – нет результата загара.
Именно правильно увлажненная кожа поможет приобрести красивый, здоровый и темный загар за наиболее короткий период времени.
Для того, чтобы наглядно представить разницу воздействия УФ – лучей на увлажненную и сухую кожу, проиллюстрируем ее на рисунке:
В результате клиенты, которые не используют косметические средства для загара, подвергают свою кожу более быстрому старению, а также появлению тонких линий и морщин. При посещении солярия главное помнить: КРАСИВАЯ КОЖА – это ЗДОРОВАЯ КОЖА.
Потемнение кожи под лучами солнца (загар) это не что иное, как способ, которым кожа предохраняется от солнечных лучей.
Кожа человека состоит из нескольких слоев:
1. эпидермис (наружный слой)
2. дермис
3. подкожная ткань
Эпидермис, в свою очередь, состоит из двух слоев: роговой слой и слой зародышевых клеток, который содержит живительные клетки. Последний играет важную роль в процессе пигментации, так как создает загар. Этот слой содержит кератиноциты и меланоциты. Под воздействием ультрафиолетовых лучей меланоциты создают пигментное вещество — меланин. Они переносят это пигментное вещество через ответвления, называемые дендритами, для заполнения бесцветных кератиноцитов и, тем самым, создают цвет.
Основным и наиболее убедительным аргументом в пользу солярия является точная дозировка ультрафиолета: можно регулировать воздействие лучей, тем самым достигая необходимого результата. Ведь именно процентное соотношение составляющих UV-излучения играет определяющую роль для скорости, цвета и «долговечности» загара.
Условно весь солнечный спектр делится на три типа: лучи А (UV-A), В (UV-B) и С (UV-C):
Между загаром в солярии и природным загаром нет различия. В обоих случаях процесс пигментации развивается совершенно одинаково. Не имеет значения, загораете ли вы на пляже или в солярии, в обоих случаях результатом будет естественный процесс загорания. Не существует такого понятия, как «загар солярия». Загар, полученный вами в солярии, сохраняется столько же времени, сколько и природный загар, полученный на открытом воздухе.
Детям до 15 лет рекомендуется соблюдать особую осторожность, загорая в солярии.
Пожилые люди получают пользу от приема солнечных ванн и у них часто проходят мышечные боли и ревматические явления. Важно лишь правильно определить режим сеансов с учетом всех физиологических и возрастных особенностей.
Следует помнить, что для безопасного и эффективного загара в солярии необходимо правильно определить свой тип кожи. Современные производители предлагают такие солярии, в которых уже заложен тип кожи и соответственный ему режим загара. Однако решить этот вопрос можно и самостоятельно.
Традиционно выделяют пять типов кожи:
Подбирая солярий, необходимо учитывать еще один немаловажный момент - продолжительность сеанса загара. Это определяется строго индивидуально, в зависимости от вашего типа кожи. Но данный аспект напрямую зависит также от технических характеристик солярия: в первую очередь - от его мощности и общего количества ламп. Арифметика здесь простая: чем больше ламп и чем они мощнее, тем меньше должен длиться сеанс загара.
Мощные солярии со 160-180 – ваттными лампами идеально подходят для тех, кто ценит свое время.. Количество ламп в таких соляриях в среднем 40-48 штук. Но, как бы то ни было, на первых порах в таком солярии не следует загорать дольше 5-7 минут. Постепенно время каждого сеанса увеличивают на 1-2 минуты - не больше! Вообще же сеанс загара при наибольшем числе мощных ламп не должен превышать 10-15 минут.
Солярии умеренной силы, например, со 100-ваттными лампами, дают возможность расслабиться, не считая минуты, и одновременно приобрести умеренный загар. Продолжительность первых сеансов в таких соляриях может составлять 10-15 минут.
Впрочем, какой бы солярий вы ни предпочли, для получения насыщенного тропического загара вам все равно потребуется 8-10 процедур максимальной для вас длительности. Для поддержания полученного эффекта достаточно загорать 1-2 раза в неделю.
В этом разделе большое внимание следует уделить технике безопасности и общим правилам, которые необходимо обязательно соблюдать при посещениях солярия:
Существует также несколько общих моментов, на которые стоит ориентироваться как перед сеансом, так и после него:
|
Метки: Полезные советы для женщин |
Удачное время для брака |
К написанному ниже можно относиться по-разному. Это только старые русские поверья, но все же, лучше к ним прислушаться. Ведь каждая из нас мечтает выйти замуж один единственный раз и на всю жизнь.
Если свадьба:
в январе — рано овдоветь;
в феврале — жить в согласии с мужем;
в марте — жить на чужой стороне;
в апреле — пользоваться переменным счастьем;
в мае — увидеть измену в собственном доме;
в июне — медовый месяц будет продолжаться всю жизнь;
в июле — сохранить о своей супружеской жизни кисло-сладкие воспоминания;
в августе — муж будет возлюбленным и другом;
в сентябре — тихая и спокойная жизнь;
в октябре — жизнь будет трудной и тяжелой;
в ноябре — очень богатая жизнь;
в декабре — звезды любви будут с каждым годом сиять все ярче.
|
Метки: Приметы |
Японские бани и источники |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
О бане |
Считается, что египтяне пользовались банями шесть тысяч лет назад, а индийцы – три с половиной тысячи, но описаний этих бань не сохранилось.
Зато всем прекрасно известны римские термы, где изнеженные патриции не только «совершали омовения», но и обсуждали всевозможные дела. Вслед за римлянами баня прижилась у турков, но под другим названием: «хаммам». А вот русскую баню по-черному, считается, изобрели охотничьи племена Сибири.
В мире распространены бани двух типов. Первые - суховоздушные (городская общественная баня-каменка, русская, финская сауна) с температурой воздуха 60-120 градусов и влажностью воздуха 5-25 процентов. Вторые - сырые (парная, русская, финская, восточная), температура в них пониже, а влажность выше: соответственно 50-70 градусов 80-100 процентов.
К банной экзотике относятся водяные японские офуро и арабские песочные, принцип действия которых отличается в корне.
Офуро – это помещение, где установлено несколько бочек с подогревом. Первая содержит воду, нагретую до 45 градусов, в которую нужно погружаться по грудь. С непривычки это сложнопереносимая процедура. Второй этап – погружение в бочку с кедровыми опилками и лекарственными травами, нагретыми еще сильнее. Опилки впитывают пот, одновременно выделяя ароматические и целебные вещества. Завершающей, массажной баней является бочка с нагретыми камушками.
Эффект песочной бани, соответственно, достигается при зарывании человека в горячий песок с последующим омовением в соленой воде или в море.
Бани разные нужны
Римляне предусмотрели всё: в термах было множество отделений: для раздевания и отдыха, бассейн, помещение для мытья с теплой и горячей водой и, собственно парилка. Последних могло быть две – для сухого и для влажного жара. Перемещаться из одного помещения в другое следует в строго продуманном порядке, не торопясь и стараясь извлечь из путешествия максимум пользы. Современные бани организованы по тому же принципу.
Турецкая баня – «хаммам» - самая ближайшая родственница терм. Предбанник прогрет ровно настолько, чтобы побыв в нем полчаса, организм подготовился к парилке. Пол в парной и других помещениях подогревается снизу горячим воздухом. Температура пола должна быть умеренно высокой, но ни в коем случае, не обжигающей. В парной находится большой горячий лежак из мрамора. Его поливают горячей водой, ложатся на живот и прогреваются. Через 10-20 минут, когда обильно выступит пот, приходит время массажа. После массажа - мытье жесткой мочалкой и переход в комнату с тремя бассейнами. Здесь тело постепенно охлаждается, окунаясь сначала в теплую воду, а затем в холодную.
Римско-ирландские бани – исключительно воздушные. Горячий воздух проходит под полом и по стенам в специальных трубах, благодаря чему во всех помещениях достигается требуемая температура. Погружение в жар здесь тоже постепенное: в подготовительном помещении просто тепло, в помещении первого разогрева пожарче, и только после этого можно переходить в парильное отделение, куда через дырчатый пол подается горячий воздух. В отличие от хамама эти бани оборудуют специальной вытяжкой.
Русская парная баня в идеале – деревянный сруб, состоящий всего из двух помещений: теплого предбанника (раздевалки) и парилки с печью-каменкой и полками (ударение на «а»). Парилка прогревается за счет разогрева камней, из которых сложена печь. Поливая эти камни водой (или настоями), получают горячий пар. В бане можно «регулировать» температуру воздействия на тело, если помнить простое правило: горячий воздух всегда идет вверх. Полки расположены на разной высоте, и чем выше забраться – тем жарче будет. В качестве массажа используются специальные веники из дуба или березы, поэтому в баню лучше ходить вдвоем или пользоваться услугами банщика. И неотъемлемой частью банного ритуала является обливание ледяной колодезной водой, ныряние в прорубь или барахтанье в сугробе (если дело происходит зимой).
Финская сауна, популярность которой возросла в последние десятилетия, во многом сходна с русской баней. Это та же каменка, только вместо воды на камни каплют эфирные масла или настои, что не дает пара, а только прогретый целебный воздух. Омовение по-фински тоже основано на контрасте горячей парилки и ледяной воды (или снега).
О пользе банного мытья
Первый эффект, который заметит посетительница любой бани – косметический. Веник или жесткая мочалка – это по сути тот же механический пиллинг, примененный к распаренной коже с открытыми порами. Отшелушится загрубевший слой кожи, очистятся поры, с потом выйдет грязь, и вода смоет накопившийся жир. После бани кожа словно молодеет. При температуре свыше 39 градусов погибают грибковые паразиты, вызывающие появление на коже прыщей и угрей. А волоски на теле становятся мягче и легче поддаются депиляции.
Второй эффект – очищение всего организма. Благодаря прогреванию ускоряется обмен веществ, и из организма выводятся шлаки. Пребывание в пару улучшает кровообращение, восстанавливает здоровое дыхание, позволяет снизить вес, помогает от бессонницы. За одно посещение бани взрослый человек способен потерять от 0,5 до 2 кг за счет большого количества выделяемого пота.
Турецкие бани помогают при лечении таких заболеваний, как бронхит, астма, простуда и даже хронический алкоголизм. Турки уверяют, что «хаммам» оказывает благотворное влияние на пищеварительную систему.
И, наконец, третий эффект – укрепление организма. Сауна усиливает сопротивляемость действию болезнетворных вирусов и бактерий, освежает и бодрит: вместе с потом из организма выводятся многочисленные токсины, продукты распада и главный спутник утомления - молочная кислота. Баня является одним из самых эффективных методов профилактики артритов, радикулитов и миозитов в период между приступами. Она незаменима при хронических насморках, бронхитах, катарах носа и горла. Чередование высоких и низких температур очень полезно сказывается на сердечно-сосудистой системе.Посещение бани входит в основной курс лечения при некоторых видах заболеваний, связанных с нарушениями дыхания и кровяного давления, при болезнях почек и костно-суставной системы, а также при различных травмах, вывихах и растяжениях.
Как правильно париться?
Посещение бани – это своего рода наука. Вот основные ее правила:
- не торопиться – баня требует неторопливого «погружения»
- заходить в парилку несколько раз на 10-15 минут
- не париться при плохом самочувствии
- не париться после обильной еды, и уж тем более на нетрезвую голову
- снять все украшения, часы, очки – сильно нагревшийся металл может обжечь
- остывать после бани не менее 20 минут. За это время стоит принять душ
- не мыться с мылом до посещения парной, так как обезжиренная кожа плохо переносит высокую температуру;
- тем кто хочет сбросить лишний вес, следует после бани воздержаться от употребления жидкости в течение 2 часов
Баня противопоказана онкологическим больным, при сердечно-сосудистых заболеваниях и при острых воспалительных процессах. При всей своей безусловной пользе для здоровья, баня может привести к обмороку и тепловому удару. Поэтому на всякий случай не стоит париться в одиночку.
Аксессуары для бани
Веник – главное, без чего не стоит входить в парилку. На Руси отдавали предпочтение березовому венику. В березовых листьях и почках содержится эфирное масло, дубильные вещества, витамин С, провитамин А. Дубовый веник хорошо очищает жирную кожу, оказывает противовоспалительное действие и делает ее матовой и упругой. Оказывает лечебный эффект при различных кожных заболеваниях: золотухе, экземе, сыпи. Веник из липы помогает избавиться от головных болей, оказывает успокаивающее воздействие.
Рукавицы, чтобы не обжечь руки, орудуя у каменки ковшиком, должны быть влажными.
Шапочка из натурального материала, которую нужно постоянно смачивать, чтобы не перегреть голову.
Настойки трав и эфирные масла – по желанию.
Источник: medportal.ru
Другие статьи этой рубрики:
|
Метки: Баня |
Женщина может быть пикапером! |
Женский пикап, о возможности использования которого спорят уже долгие годы, может помочь получить ответы на вопросы, которые интересуют огромное количество женщин. Как соблазнить мужчину? Как влюбить в себя парня? Как вызвать желание парня? Как влюбить в себя молодого человека? Женский пикап – это возможность найти ответ не только на перечисленные, но и на иные вопросы.
Некоторые мужчины считают, что женский пикап не может существовать в принципе, потому что его цель является чересчур простой и практически сразу же достижимой. Если пикап для мужчин ставит своей целью соблазнение каждой женщины, не зависимо от ее чувства собственного достоинства, то женский пикап, напротив, учит девушек соблазнять всех мужчин подряд, предполагают они. Таким образом, возникает вполне закономерный вопрос, зачем нужен женский пикап, если практически любой мужчина всегда готов отправиться в постель с любой более менее симпатичной девушкой?
На самом деле, женский пикап заметно отличается от того, что предназначен исключительно для мужчин, и это вполне закономерно. Если пикапер мужского пола хочет и пытается соблазнить как можно большее количество женщин, любая дама познает женский пикап для того, чтобы выстроить продолжительные и серьезные отношения с тем мужчиной, который наиболее ей подходит. Вследствие этого приемы женского пикапа значительно отличаются от мужского. Но, конечно же, женский пикап может точно также привить девушке навыки соблазнения любого мужчины, хотя, надо признать, что весьма редкая женщина ставит своей целью исключительно соблазнение.
Приемы и методы женского пикапа довольно многообразны. И выбор их зависит только от цели, которую поставила перед собой девушка.
Первостепенной задачей, которую следует ставить перед собой, является вопрос, как познакомиться с мужчиной, и затем уже думать, как выйти замуж за него или как удержать возле себя.
Девушки, изучающие женский пикап, точно также используют в своей практике теории НЛП. Но тем не менее, следует понимать, что далеко не всегда нейролингвистическое программирование способно помочь решить все возникающие проблемы и соблазнить любого парня.
Женский пикап включает в себя несколько этапов. Прежде всего, вы должны выбрать того, кто наиболее вам нравится, а затем познакомиться с мужчиной, которого вы выбрали. Высшим пилотажем является такое поведение, когда мужчина сам хочет познакомиться с вами. Невербальные жесты, умение подстраиваться, легкая улыбка – все эти действия позволяют легко сделать первый шаг к мужчине. Ни в коем случае не ставьте перед собой мелкие цели: отправляйтесь на свидание и в постель только с теми мужчинами, которые, действительно, способны стать настоящими спутниками в вашей жизни.
Чаще всего знакомство с мужчиной представляет собой только первоначальный период на пути к взаимному счастью и, возможно, созданию крепкой и любящей семьи. Нередко ситуация складывается таким образом, что для знакомства с мужчиной женский пикап не требуется. К примеру, если парень учится с вами на одном курсе или трудится в одной же фирме, переживать из-за того, как завязать с ним знакомства, не придется. Однако женский пикап, обязательно окажет вам свою помощь, если вы увидите парня своей мечты, например, в баре или на дискотеке, где ненавязчиво и вежливо обратить на себя его внимание можно лишь при помощи НЛП или же сексуальных жестов и мимики. Стоит учесть, что нередко одной манящей улыбки достаточно для того, чтобы парень обратил на вас внимание и проявил инициативу в знакомстве.
Гораздо более сложным является ответ на вопрос, как влюбить в себя мужчину. Отвечая на него, необходимо задуматься и о том, тот ли это человек, что вам нужен, так как стремление влюбить в себя мужчину, который совершенно вам не подходит (а это легко удастся тем, кто в совершенстве познал женский пикап), может привести к тому, что вы не только потратите собственное время в пустую, но и рискуете нажить немало неприятностей, связанных с тем, что вам придется объяснять мужчине, что вы не готовы к длительным отношениям с ним.
Кроме этого, настоящий женский пикап позволит вам найти ответы и на некоторые другие вопросы, интересующие многих женщин. Как удержать мужчину? Как выйти замуж за того, кто тебе нравится или как выйти замуж за богатого? Как вернуть мужчину? Приемы женского пикапа обязательно помогут вам.
Женский пикап требует постоянной практики, а также обмена опытом с другими людьми, поэтому не стесняйтесь спрашивать, а также делиться советами и рассказывать о своей практике в области пикапа. Вполне возможно, что ваша история станет откровением для кого-то еще, а также поможет какой-то девушке построить свою судьбу с любимым человеком. Наш форум о женском пикапе – это истинная копилка знаний, собранная множеством женщин. Готовых делиться своим опытом.
|
Метки: Мужчина и женщина |
Микро-мини-бикини |
Супербрюнетка > Красота > Микро-мини бикини
Все мы знаем, что в интернете полно всего интересного. Вот я недавно на одном сайте наткнулась на интересные фото. Спешу поделиться с вами.
Интересно, войдет ли это в моду повсеместно!? Как Вы думаете?
А Вам они нравятся? Будите ли вы носить такие купальники?
|
|
Скандал в лесбийской семье |
3-10-2014, 10:03
Белокожая женщина из американского штата Огайо подала в суд на банк спермы из Чикаго после того как оно забеременела от донора имеющего афроамериканские корни. Сама женщина надеялась, что ей предоставят такого же белого донора, и теперь она требует возместить моральный ущерб, а также хочет, чтобы банк спермы в будущем не повторял подобных ошибок с другими своими клиентами.
Через несколько дней после свадьбы лесбийской пары Дженнифер Трамблер и ее партнерши Аманда Зинкон, Джен забеременела от донора спермы. В апреле 2012 года на шестом месяце беременности 36-летняя Дженнифер позвонила в банк спермы в Чикаго, чтобы зарезервировать материал от того же самого донора в надежде, что ее супруга Аманда также когда-нибудь сможет иметь ребенка. Процедуру ЭКО провели через полтора года.
Но оказалось, что женщина получила донорскую сперму от другого мужчины. Об этом сообщается в иске, поданном в суд в понедельник. Больше того, донором спермы был афроамериканец, и, таким образом, на свет появился мулат. "Как они могли совершить подобную ошибку, которая кажется мне оскорбительной?", - заявила Аманда в телефонном интервью.
По информации из судебного иска, воодушевление Аманды по поводу беременности сменилось гневом, разочарованием и страхом после того, как на свет появился мальчик, имеющий черные и белые корни.
"Они самовольно поменяли донора, поступили так, как не имеют право поступать настоящие профессионалы и сделали выбор вместо нас", - заявила Дженнифер. Женщина уверяет, что не является расистом, однако цвет кожи будущего ребенка - это особенность, которую женщины должны выбирать сами. И клиенткам банка спермы без их желания не следует предоставлять доноров другой расы. (ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ)
|
Метки: Их мир |
Боди-Арт |
|
БОДИ-АРТ И ТАТУИРОВКА
Не случайно мы поместили эту главу в конец раздела о том, как сохранить и улучшить достигнутую в ходе тренировок и процедур прекрасную форму.
Прежде чем вы направите свои загорелые стоны в салон для того, чтобы сделать татуировку, критически осмотрите свое тело, особенно участок, которому вы хотите подарить украшающее изображение. Если кожа "обогащена" целлюлитом, морщинами, растяжками, да чем угодно, попробуйте переубедить себя делать картинку именно в этой зоне, чтобы не подчеркнуть лишний раз эти недостатки. Хотя жаль, конечно, встречать какие-либо ограничения, горя желанием изменить свою внешность. А вообще, татуировки наносят на все участки тела, за редкими-редкими исключениями, о которых вы, наверное, догадываетесь. Но на дворе двадцать первый век, век еще больших чудес, поэтому супероригиналы могут ждать, и надеяться.
Если все-же вы решили увековечить на своем теле того, без которого не мыслите жизни, подумайте хорошенько - вы уверены, что через пару-тройку годочков не проклянете злосчастный миг, в который вам пришла в голову идея этим способом доказывать свою любовь к "звезде"? Сами знаете, со временем человек может измениться полностью, не говоря уж о его вкусах, пристрастиях и мечтах.
В салоне вам предложат такое количество вариантов татуировок, что смотреть их придется очень долго, тем более выбирать, потому что захочется почти все. Проблема выбора перед русским человеком всегда стоит очень остро. Вы можете дома самолично набросать небольшой эскизик желаемого рисунка, продумав даже цвета.
Что же можно "нарисовать" на своем теле? Все, что угодно - те же лица и тела, имена (если вы обладаете мужским складом характера), автографы известных личностей, изображения животных, мифических и литературных героев, пейзажи (лучше небольшие фрагменты!), мистические сюжеты, фресочные росписи, загадочные аллегорические рисунки, игривые н радостные фигурки в хипповском стиле, элементы "фэнтези"... вы поняли - все, что хотите: от точки до бочки, от собачки до водокачки.
А где лучше всего располагать творения мастеров татуажа? Если с телом все в порядке - тогда там, где вашей душе угодно. Если вы - осторожный человек и не хотите все время демонстрировать рисунок, разместите его над лопатками, в верхней части бедра.
Теперь о возрасте, в котором вы можете заказать себе исполнение мечты: никак не раньше восемнадцати! И не пытайтесь обмануть мастера, это прежде всего необходимо для вашего здоровья.
И, ради бога, не экономьте деньги, пользуясь услугами дешевых, но никому из ваших знакомых не известных мастеров и салонов, навязчиво предлагающих свои услуги. Иначе вы рискуете получить трагически известный синдром приобретенного иммунодефицита (СПИД), сепсис и другие заболевания. Идите только в лучшие, с хорошей репутацией салоны, в которых соблюдение техники безопасности стоит на одном уровне с качеством исполнения работы, если не выше.
Теперь о том, болезненна ли сама процедура выполнения татуажа. Ощущение такое, как будто вас колют. шприцем, но колют им многократно, как вы понимаете. Так что ничего страшного, крохотные укольчики стерпеть может каждый, они даже бодрят. Если же человек сильно нервничает перед процедурой, боится боли, у него может развиться легкое головокружение. В таких случаях сеанс прекращают, а после небольшого перерыва начинают снова, когда организм уже понял, что никто его резать заживо не будет, и успел обработать информацию о том, что эту боль прекрасно можно вытерпеть.
Немалая часть людей все же относится к татуировкам предвзято, не принимая во внимание сюжет, размер и характер татуировки, красоту исполнения. Против они, и все тут.
А вдруг ваш будущий работодатель относится именно к такому, типу людей, и вы не займете прекрасную вакансию из-за злосчастного рисунка (даже если покажете себя перспективным и выгодным работником)? Подумайте, стоит ли рисковать, ведь таким человеком может оказаться ваш будущий избранник, и вы поставите под угрозу свои отношения из-за какой-то дурацкой картинки, сделанной много лет назад.
Хотим вам еще раз напомнить, что татуировка - это навсегда! Поэтому как следует подумайте до похода к мастеру: вы слепо следуете моде или действительно уверены, что хотите видеть выбранный символ на себе всегда. Если не совсем уверены, обратитесь лучше к боди-арт, искусству росписи тела.
На короткое время, какое - решите вы сами, можно нарисовать все, что вам нравится, также на любом участке своего тела. Точнее, рисовать будет мастер, а определять срок вы сами. В искусство боди-арт входит фэйс-арт, то есть роспись лица. Вам могут нарисовать на лице макияж, узоры, фигурки, символы - да все, что захотите, как в случае татуажа, но это будет не больно и очень даже весело. Потом можно даже идти но улицам, и никто не побьет вас палками, потому что небольшие узоры или добавления к макияжу только придадут вам загадочности и очарования.
Безвредные краски для лица и волос совершат настоящее чудо с повседневным внешним видом, который иногда изрядно надоедает, и хочется каких-то перемен, да вот от своего лица никуда не денешься, не операцию же делать... А фэйс-арт действительно помогает обрести себя заново, поднять настроение и даже изменить взгляд на окружающий мир.
Только ухаживайте за своей кожей, чтобы, как в случае нанесения татуировки, выглядеть в красивых рисунках хорошо. Кстати, боди-арт может помочь вам скрыть какие-то недостатки, если таковые у вас имеются. Нужно только правильно подобрать размер, форму и цвет рисунка.
Раз уж мы заговорили об украшении тела, грех не упомянуть в нескольких словах о модном пирсинге, то есть о всевозможных покалываниях тела.
С помощью пирсинга вы можете буквально увешаться самыми разными крючочками, горошинками, серьгами и сережечками, причем висеть они могут на руках, коже живота, пупке, ушных раковинах - практически где угодно.
Особенно красиво смотрятся "навесные" украшения, в сочетании с татуировкой или рисунками боди-арта. Например, у вас на животе будет нарисована грациозная лошадка, пьющая из ведра (это пупок) сверкающую на солнце воду (это кольцо или "бриллиант").
Если вам не нравятся ни тату, ни искусство боди-арта, вы можете воспользоваться услугами блестящих наклеек на кожу, смотрящихся довольно неплохо. Простые переводные боди-картинки тоже могут хорошо украсить современную даму, желающую выглядеть оригинально и симпатично.
А вообще, возможностей для "сохранения и улучшения достигнутого" просто море, выбирайте и покупайте себе на здоровье, лишь бы в самом деле красиво было. Желаем вам удачи! |
|
Метки: Мир женской красоты |
Запретные темы при разговоре с женщиной |
10 "запретных тем", на которые лучше не говорить с женщинойСписок из 10 запретных тем, на которые мужчинам не стоит говорить с интересными им женщинами, сформировался по результатам интернет-опроса.
Многим мужчинам, наверняка, знакомо неловкое чувство, когда на свидании рассказываешь что-нибудь женщине и при этом ощущаешь, что ей это до смерти скучно. Возникает вопрос, как не наскучить женщине? С одной стороны, казалось бы, ответ прост: нужно всего лишь не говорить о том, что ее не интересует. Но это легче сказать, чем сделать.
Даже думать забудьте о том, чтобы упоминать в разговоре своих бывших подруг. Это важно по многим причинам, не в последнюю очередь, потому что в итоге вы можете много наговорить о своих прошлых историях и раскрыть свои недостатки. Не пытайтесь рассказывать, как вы изменяли своей бывшей подружке или какой она была занудой, потому что звонила вам по сто раз на дню. На данном этапе нужна четкая основа, на которой строить отношения. Женщина должна думать, что вы порвали все эмоциональные связи с прошлым и двигаетесь вперед в конструктивной, зрелой манере.
На случай, если вы выросли в пещере и только сейчас вышли наружу, вот вам аксиома современного мира: большинство женщин не любят спорт настолько же, насколько мужчины его любят. Хотя можно понять, что вы хотите поделиться с ней очарованием футбола или хоккея, однако, возможно она не разделит ваш энтузиазм. А ваше знание результатов всех матчей не заставит ее считать вас умным.
Щенята, конечно, хорошая тема для разговора, но, скорее, между соседями, выгуливающими собак. Женщине не обязательно выслушивать, каким милым щенком была ваша собака, и что она при этом делала. Обладание якобы прелестным домашним питомцем не сделает вас привлекательным. Хотя многие люди любят своих домашних животных, зачастую за этим скрывается легкая коннотация, что у них не все в порядке с межчеловеческими отношениями. А вы ведь не хотите, чтобы девушка заподозрила что-нибудь подобное? |
|
Метки: Мир женщины |
Естественное состояние |
Страх любви
Любовь - это проявление жизненной силы в человеческом организме. Чувства - это не полет фантазии, они относятся к реальным телесным процессам. При возбуждении мы чувствуем легкость, без него мы тяжеловесны и печальны. Влюбленный человек излучает радость. Но, к сожалению, не всегда сексуальные объятия приносят желанное удовольствие. Многие пары начинают с безумной влюбленности, а заканчивают разочарованием. Для большинства людей более легким является достижение возбуждения, чем превращение его в истинное удовольствие. Для многих людей сексуальный контакт с партнером является неосознанным табу. Основой для подобного конфликта является та или иная бессознательная позиция по отношению к избраннику или избраннице. Любовь включает в себя два разных чувства. В зависимости от того, какое из переживаний играет ведущую роль, такое поведение человек и отстраивает со своим партнером. Одно из этих чувств - это тоска по близости, возникающая от недостатка тепла и любви, другое - это потребность в близости, рожденная от избытка чувств. Оба эмоциональных состояния абсолютно искренние, но разница заключается в том, что первое переживание - детское, инфантильное, и его цель - взять в плен любимого человека, поглотить его, и как следствие это выливается в постоянный контроль над его жизнью, с бесконечными доказательствами любви. Второе чувство зрелое, оно не стремится вобрать в себя любимого человека, и дает ему ощущение свободного выбора. Человек, который любит так, является свободным и дает свободу партнеру. Зрелая сексуальность является атрибутом свободы и независимости. Многие ли готовы дать это ощущение свободы своему любимому человеку? В первом случае, секс - это всего лишь способ для установления близости, получения тепла. Многие женщины утверждают, что уже испытывают огромное удовлетворение от объятий мужчины. Для таких женщин сам половой акт не так уж и важен, чем переживание безопасности, которое дает желанный мужчина. Многие мужчины входят в сексуальный контакт не только для того, чтобы проявить любовь, но и для подтверждения своей мужественности. Такие контакты являются не проявлением любви, а реагированием различных установок на противоположный пол, часто с определенной долей презрения. Страх отдачи себя женщине характерен для многих мужчин. Все мечтают об экстазе и удовлетворении в любви. К сожалению, это случается редко, а с некоторыми людьми - никогда. Человеческие сердца тоскуют по любви, но самоотдача при этом оказывается недоступной. Так как ощущение безопасности превыше каких-либо экстатических порывов, контроль над своими переживаниями оказывается сильнее любви и самоотречения. Этот контроль является защитой от душеных травм. Стремление к эротическому контакту наполнено двумя переживаниями - это чувственность или нежность, и второе - агрессия, которая стремится разрядить создавшееся возбуждение. Без слияния этих двух эмоциональных состояний сексуальное взаимодействие лишается своей глубины и силы переживаний. У невротической личности происходит расщепление чувственности и агрессии, такой человек никогда не переживает оба эти состояния одновременно. Нежность является чувством детским, инфантильным, оно характеризует человека как милого и впечатлительного, но при этом он не проявляет никакого стремления к разрядке, он может часами сидеть в обнимку и получать удовольствие от близости с партнером. Такому состоянию сопутствует печаль, меланхолия после желанной близости. Для них само эротическое взаимодействие важнее, чем разрядка. Во многих случаях секс необходим такому человеку лишь для поддержания отношений, главная составляющая - это богатейший мир чувств и переживаний. Связь таких партнеров наполнена эротикой и любовью, но она детская. И, наоборот, у человека доминирует агрессивный аспект, и стремление к овладению партнером настолько силен, что для нежности мало остается места, такой секс также не дает настоящего удовлетворения. Такое поведение больше характерно для мужчин, страх перед женщиной расщепляет мужскую сексуальность. Именно отделение чувств от сексуальных порывов и не дает возможность мужчине полностью расслабиться. А его сексуальная идентификация связана исключительно с тем, сколько раз за ночь он смог достигнуть оргазма. Другие мужчины занимают мазохистскую позицию, все их устремления направлены только на то, чтобы помочь заблудшей партнерше достигнуть оргазма, не обращая внимания на качество своих собственных переживаний. Страх самоотдачи себя партнеру или партнерше связан с родительско-детскими взаимоотношениями, когда грубо нарушались права ребенка на свободное самовыражение. Мужчины сопротивляются самоотдаче в любви, контролируя себя и тем самым как бы утверждая свою власть над женщиной, что служит для них защитой от травматических переживаний. Отрицая свою эмоциональную включенность в процесс, они отрицают свой страх перед женщиной, страх быть отвергнутым, но, в конечном итоге, именно такая игра и подтачивает их силы, и все заканчивается потерей любви. Происходит именно то, чего они так опасались. Игра во власть оказывается лишь фасадом, за которым стоят ранимость и беспомощность. Настоящая мужественность заключается в идентификации человека со своими сексуальными чувствами, а не в его сексуальном функционировании,- как отмечает известный психоаналитик А. Лоуен. Большинство отношений между мужчиной и женщиной начинается с любви, а заканчиваются борьбой за власть, которая вступает в свои права после достижения определенной интимности. Критика с одной стороны порождает критику с другой. Целью становится достигнуть преимущества над партнером, используя недостатки и промахи другого. Такая связь приводит людей в ловушку, образуется замкнутый круг, где они отыгрывают свои детские конфликты с родителями. Такая связь может прерваться, или мужчина и женщина будут постоянно бороться в ее рамках без надежды обрести любовь, радость и удовлетворительный секс. На бессознательном уровне страх любви связан со страхом перед противоположным полом, т.к. на глубоком уровне все мужчины идентифицируют женщин со своими матерями, а женщины - мужчин со своими отцами. Такое положение дел естественно, если бы все родители были любящими и лишенными сексуальных проблем людьми, то сексуальные взаимоотношения между полами были менее травмированными, менее проблематичными. Большинство людей вспоминают свое детство как конфликтное, лишенное чувства безопасности. К сожалению, ничто на земле не проходит бесследно. Источник информации: http://www.nevestushka.ru
|
|
Метки: Мужчина и женщина |
Взаимоотношения мужчины и женщины |
Близость души или тела?
Абсолютному большинству женщин хоть раз в жизни, но приходилось сталкиваться с мужским цинизмом относительно секса. Когда все называется своими именами. В грубо-натуральной форме. И хорошо, если только называется. Но когда это происходит именно так... Нет, это не насилие, но… Все, конечно, украшается удобными формулами: «Надо быть проще». «Что ты все ломаешься?» «Что естественно, то не безобразно». «Современная женщина должна знать и уметь все». Наверное… Источник информации: http://www.passion.ru |
|
Метки: Мужчина и женщина |
Турецкая баня |
Хамам – это турецкая баня, она очень популярна и актуальна в современной жизни. Но только ли благодаря своей экзотике турецкая баня пользуется такой популярностью? Конечно же нет, она имеет и ряд существенных отличий от русской бани и сауны.
Следует уточнить, что хамам пишется с одной буквой «М», так как мы ссылаемся на достоверный и точный источник информации. Таким источником является наш друг – турок, но прекрасно владеющий русским языком, г. Сонер Халил.
Одним из преимуществ хамама является массаж, именно массаж, так как тело получает расслабляющий эффект в несколько раз больше, чем в обычном массажном кабинете. Получению такого эффекта способствует горячий воздух, подогретые влажные лавки, пол, стены.
В таких условиях организмом легче воспринимаются и усваиваются ароматы. И ещё одни отличительным признаком служит музыка. Именно в хамаме неотъемлемой частью бани является звучание музыки. Но чтобы подобрать и установить специальное оборудование для музыки, подобрать ароматы и саму музыку вам потребуются специалисты в строительстве турецких бань.
Стандартный размер парной в хамаме – 50 кв.м, это слишком много для одной семьи, поэтому в таких парных обычно устанавливают парогенераторы.
|
Метки: Баня |
О русской бане |
С баней было связано множество поверий и предрассудков. Возникли они потому, что русская баня считалась и чистым, и нечистым местом одновременно. В дни купаний бревенчатый сруб бани — это, конечно, самое чистое место: живительный огонь выжигает все, что есть дурного, и в самом строении, и в душах людей, приходивших попариться. Однако в те дни, когда баня не использовалась по своему прямому назначению, никто без особой на то нужды не осмеливался даже приближаться к ней. Считалось, что в небанные дни там моется нечистая сила: лешие, домовые. А »хозяином» бани считали банника — небольшое мохнатое существо вроде домового, с мокрой зеленой бородой. По слухам, банник был не очень-то кроткого нрава: если ему что-то не нравилось, он мог и угар в баню напустить, и пожар устроить, и запарить до одури. Мог устроить так, что в кадушке, где всегда была холодная вода, вдруг оказывался кипяток, и человек, думая охладиться, выливал на себя ковш и обжигался. Шутя, банник мог «подставить ногу», и тогда голый человек со всей силы шлепался на пол, роняя шайку и веник. Более же всего банник не любил, когда русскую баню посещали в неурочный час, и если кто-то ненароком заглянувший в баню в такое время видел все «нечистое собрание», он мог и жизни лишиться. Так что славяне строго придерживались церковного распорядка посещений бани. Сейчас многие традиции утеряны, однако некоторые упоминания о таких днях можно все-таки найти. Например, в «Месяцеслове» можно прочитать: «В день Аграфены Купальницы (23 июля) — начало купания. Моются и парятся в банях; общее купание с песнями». Накануне дня Аграфены Купальницы был день Ивана Купалы, в который следовало собирать лечебные коренья и травы для предстоящего омовения. И конечно в банях гадали и колдовали. Для этого также существовали специальные дни. Использовалась русская баня и для снятия порчи. Вот, например, как снимали порчу с ребенка, который во сне бывал беспокоен, дергал ножками, никак не мог найти себе места. Считалось, что ему нечистые существа-«ночницы» щекочут пальцы, пятки (замечали, что ступни ребенка были блестящие), и от этого ребенок беспокоился. Для излечения брали дитя с собой в баню в определенный, «чистый», день, забирались с ним на самый высокий полок, терли ступни ребенка о банный потолок и приговаривали: «Как эта матица с потолочинами спит и молчит, никогда не кричит, не ревет, — так бы и ребенок спал и молчал, никогда не ревел». После этого обычно состояние малыша улучшалось. Если же ребенок не был болен какой-то конкретной болезнью, а отчего-то вдруг сох, становился невесел, не играл, считалось, что его сглазили, намеренно или случайно, похвалив его в глаза за пригожесть, ум или нрав. В этом слу чае призывали на помощь бабку, которая брала дитя с собой в баню. Она садилась на верхний полок с малышом на коленях и с банным веником в левой руке, ударяя тупым концом которого о полок, приговаривала троекратно: «Как эта береза стояла в чистом поле, не знала ни уроков, ни призоров, так и ты, младенец, раб Божий (...), не знай ни уроков, ни призоров и будь здоров и долголетен». Затем следовало трижды сплюнуть, проговорить: «Свят дух, аминь», хорошенько попарить ребенка и окатить водой с веника.
Использовали русскую баню и в любовных делах. Если, например, парень или девушка желали присушить к себе сердце другой половины, они поступали следующим образом. Сначала из нового веника выдергивали один прут и клали его на пороге у двери. Это делали тогда, когда известно было, что желанный (желанная) в скором времени переступит этот порог. Потом прут сначала прятали в укромном месте, а затем перед банным днем доставали. В ночь его следовало тайком положить на полок, в дальний угол и сказать: «Как сохнет этот прут, пускай по мне сохнет раб Божий (...)». А если девушка желала узнать, выйдет ли она в этом году замуж и какой попадется ей жених — богатый или бедный, следовало предпринять ночной и опасный поход к бане. Обычно девушки отправлялись туда небольшой группой, но считалось, что в таком случае гадание может быть и неверным, и поэтому та, что посмелее или полюбопытнее, посещала баню ночью одна. (К тому же это гадание весьма щекотливого свойства.) Следовало, подойдя к ней, приоткрыть туда дверь, повернуться к ней спиной и, оголив некоторую часть тела (пониже спины), проговорить: «Тяни меня, мани меня куньим хвостом по голой...» Если к указанному месту прикоснулось что-то мохнатое — считалось, что это к добру: и замуж выйдет, и жених попадется богатый. Если же чувствовалось прикосновение холодного или липкого, такой знак к худу: или замуж не выйдет, или за мужем голодать будет, горевать и слезы лить. Кстати сказать, такое «гадание», как нам кажется, само подстрекало весельчаков противоположного пола на всякие шутки и розыгрыши. Можно представить такую картину: ночь, светит луна, группа девушек, оглядываясь и перешептываясь, боязливо приближается к темной бане. Стоят у двери, подталкивая друг друга локтями, наконец самая отчаянная проделывает указанное действие, говорит известные слова... и тут, получив щипок или шлепок пониже спины, с визгом отпрыгивает от двери, миг — и вся стайка девиц, крича и вереща, несется огородами по спящей деревне. Использовалась русская баня и для более серьезных гаданий. Например, желающие личного обогащения могли поступить следующим образом. Найдя черную кошку, пеленали ее как ребенка и в полночь, в полнолуние, шли к бане. Отворив дверь, проговаривали, обращаясь к баннику и прочей нечистой силе: «На тебе ребенка, а мне дай беспереводный целковый», после чего бросали внутрь спеленатую кошку и отбегали на приличное расстояние. Затем большим крестом очерчивали вокруг себя три круга, клали крест в середину со словами: «Чур!» Проделав это, следовало идти домой и ложиться спать. Наутро у колдовавшего таким образом должен был появиться неразменный целковый, который, сколько его ни отдавали, опять возвращался к хозяину, оставляя вместо себя в чужом кармане лист березы или ольхи.
А сколько раз русская баня упоминается в русских народных сказках, в этом поистине неиссякаемом источнике народного творчества! Откуда бы ни пришел гость, первым делом ему положено баньку истопить, даже если хозяйкой выступает страшная Баба-яга — костяная нога. Не правда ли, нам еще с детства казалось удивительным, что, придя к такой страшной старухе, герой — обычно Иванушка-дурачок, с порога, не давая колдунье опомниться, приказывает: «А ты мне сначала, бабушка, баньку истопи, в той баньке попарь, напои-накорми, а затем и спрашивай, куда я путь держу!» И ведь слушается его Баба-яга, кидается со всех ног баньку топить, на стол накрывать. А потом уже, когда гость, напарившийся, разомлевший, сидит за столом, мы уже не опасаемся, что старуха съест его, потому что таким образом заставив ее выполнить первый на Руси закон гостеприимства, Иванушка становится не врагом ее, а приятелем, которому нужно помогать. Ни в одной сказке, насколько можно припомнить, никто не отказывает путнику в баньке. Есть также один вариант, когда герой — все тот же смелый Иван, рассерженный поведением и неприветливостью злой карги, насильно вталкивает ее в баньку, там парит, вымывает, приговаривая: «Эк ты, мать, себя запустила-то! И в горнице у тебя грязь, паутина, и сама, считай, сто лет не мылась!» После чего преобразившаяся, помолодевшая, одетая в чистый сарафан Яга оказывается премилой бабусей, которая дает Ивану нужный совет и напутствие. Русская печь подчас тоже выступает в роли баньки (о способе париться в печи мы уже рассказывали). Та же Баба-яга засовывает в печь маленького Иванушку, чтобы зажарить и съесть, а тот, погасив очаг, напускает в печь воды, поднимается пар, и из этого пара появляется он пригожим добрым молодцем. А как тут не вспомнить сказку Ершова «Конек-горбунок»? Царю, желающему омолодиться, подсказывают «верный способ» — окунуться сперва в котел с «водой вареной», затем в котел с «водой студеной» — вот и станешь молодым и красивым. Это же прямой намек на контрастные банные процедуры, которые так любил русский люд! Правда, для хитрого и злого царя этот прием кончился плачевно: «бух в котел — и там сварился», но зато Иван-дурак, который предпринял ту же процедуру, стал молодым красивым царевичем. На этой оптимистичной ноте хочется завершить первую страницу, посвященную русской бане. Далее на нашем сайте вы сможете узнать, как самостоятельно построить настоящую русскую баньку, а также ознакомиться с подробностями ритуала банного парения.
|
Метки: Баня |
История бани
Закоптелыми и обветшалыми стоят врассыпную, но оврагам и косогорам, утлые баньки, нарочно выставленные из порядка прочих деревенских строении, готовые вспыхнуть, как порох, непрочные и недолговечные. По всем внешним признакам видно, что о них никто не заботился, и, изживая недолгий век в полном забросе, бани всегда имеют вид зданий, обреченных на слом. А между тем их задымленные стены слышат первые крики новорожденного русской крестьянской семьи и первые вздохи будущего кормильца-пахаря.
из тою, что он мстит тем хозяевам, которые эго назначение изменяют. Так, во многих северных лесных местностях (например, в Вологодской губернии) в баню вовсе не ходят, предпочитая париться в печках, которые занимают целую 1/3 избы. Бани же здесь хотя и существуют, но благодаря хорошим урожаям льна и по причине усиленных заграничных требований этого продукта, сбываемого через архангельский порт, они превращены в маленькие фабрички-трепальни и чесальни. Тех, кто залезает в печь, банник, помимо власти и разрешения ломовою, иногда так плотно заставляет заслонкой, что либо вытащат их в обмороке, либо они совсем задохнутся" Не любит банник также и тex смельчаков, которые хвастаются посещением его жилища не в указанное время Так как на нем лежи) прямая обязанность удалять из бани пар, то в его же праве наводить угар на тех, кем он недоволен На такие случаи существует много рассказов
Сейчас многое изменилось, но наследием старины всё же осталась форма японских ванн, отдалённо напоминающих всё ту же бочку, близкая по периметру к квадрату и более глубокая. Однако если вы остановитесь в гостинице европейского стиля, ванна окажется тех же привычных размеров, что и у вас дома.
Сейчас как и прежде, здание, где размещается «сэнто», можно узнать по типу короткой занавески, висящей перед входом. На ней написано название бани и добавлен характерный иероглиф «Ю», обозначающий слово «кипяток». В небольшой прихожей посетители снимают обувь и оставляют зонтики. Во многих современных банях в помещении, где раздеваются, сохраняется бандой, своего рода конторка, установленная на помосте, так что сидящий за ней может наблюдать за всеми посетителями, а не только собирать входную плату. Раньше эту работу выполнял или сам хозяин, или кто-нибудь из его родственников, а сейчас, особенно в больших общественных банях, это по большей части служащий. Нередко люди собираются вокруг бандой, чтобы просто поболтать. Здесь же можно купить все необходимое для мытья (шампунь, мыло, маленькое полотенце и прочее), если вы что-то забыли дома или просто вздумали зайти в баню по пути с работы.
посетитель берет у входа небольшую скамеечку и тазик. Раньше их непременно делали из дерева, а сейчас они в основном пластмассовые. Сидя перед краном, каждый тщательно, не торопясь, моется из тазика. Для японцев, которые традиционно любят купание, это не просто мытье, но и одно из ежедневных удовольствий, без которых они не могут обходиться, о чем свидетельствуют «фуро» во многих частных домах. В огромных залах «сэнто», где в вечернее время бывают заняты почти все места, под плеск воды, тут и там слышатся довольные возгласы, а то и вдохновенное пение. Высокие своды зала отражают целую симфонию звуков. Шум и веселье сопровождают мытье, когда приходят дружеские компании или родители с детьми. Кое-кто моется в самозабвенном молчании, словно священнодействуя, кое-кто просто сидит и, похоже, медитирует. Закончив мытье, надлежит хорошенько окатить себя водой, постирать и выполоскать полотенчико, аккуратно сложить все аксессуары и отправиться в общую ванну.
открываются в три-четыре часа дня. Вот типичная картина, которую можно наблюдать в «сэнто» в каком-нибудь квартале старого Токио. Первыми приходят несколько пожилых мужчин и женщин, у которых дома есть ванны, но, естественно, крошечные, и они предпочитают простор общественной бани, обилие воды и ее свежесть. По большей части это пенсионеры, особенно любящие поболтать о местных новостях. Затем приходят матери с детьми из домов, не имеющих ванн. Они спешат помыться до возвращения с работы глав семей. Среди первых клиентов и пожилые люди, которые ранее жили по соседству, а сейчас переехали. Для них визит в баню связан с ностальгией по родным местам: и в «сэнто», и в окрестных лавках у них остались друзья, с которыми хочется пообщаться.
источнике, довольно недешево. Но это не отпугивает посетителей. Номера в таких гостиницах на выходные дни надо заказывать за пару-тройку недель. Поездки на онсен семьями, компаниями или в одиночку едва ли не обязательный ритуал для многих японцев. И тянет их сюда прежде всего возможность пообщаться с природой, ощутить ее не только зрительно, но и, как говорится, всей кожей. При гостиницах нередко устраиваются целые каскады "ротэнбуро" - ванн под открытым небом, где взоры купающихся не ограничены стенами и заборами, а, наоборот им открываются великолепные виды на горы, долины, перелески. 
на скамеечке, вы смываете первую грязь, используя полотенчико в качестве мочалки. Затем наступает очередь бассейна. Вода там обычно намного горячей той, к которой привыкли мы. Но японцы переносят её совершенно спокойно. Российский же человек влезает в неё сантиметр за сантиметром, чертыхаясь и постанывая, пока наконец не уляжется на дно. Во время всех этих процедур вы используете маленькое полотенчико в другой его функции – как фиговый листок. При общем спокойном отношении ко всему телесному почему-то считается приличным небрежно прикрывать причинное место во время купания в этих самых горячих источниках. Правда хозяева некоторых гостиниц, стоящих на источниках, стали эту практику запрещать, поскольку горячая минеральная вода эти полотенчики разъедает и качество воды от этого становится хуже. Отмокнув в горячей воде, вы возвращаетесь под душ и моетесь уже окончательно.
Деревянные кадки вмораживаются в ледяную поверхность замерзшего озера и в них по бамбуковым трубам подается горячая вода из естественного источника. Клиент, озирая заснеженную поверхность озера, может попивать тёплое рисовое вино сакэ, нежась в теплой минеральной водичке. А вот в префектуре Вакаяма хозяева отеля "Арита канко" придумали горячие ванны в подвесном вагончике канатной дороги По канатам, переброшенным над ущельем на берегу моря, с вершины одной горы на другую передвигается большая железная емкость, разделенная на несколько ванночек. Их заливают горячей водой из онсена. Клиенты забираются каждый в свою ванну, и начинается воздушный полет над пропастью. Незабываемые впечатления оставляет не только необычное сочетание горячей ванны и мурашек, невольно пробегающих по телу при взгляде вниз. Тело, утратившее свой вес в воде, как бы парит в небе.
