Александр Радищев. Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лАлександр Радищев. Чудище обло, озорно, огромнаяй
Алекса́ндр Никола́евич Ради́щев (20 [31] августа 1749, Верхнее Аблязово, Пензенский уезд)— российский прозаик, поэт, философ,
В 1762 году, после коронации Екатерины II, Радищев был пожалован в пажи и направлен в Петербург для обучения в Пажеском корпусе. Пажеский корпус готовил не учёных, а придворных, и пажи были обязаны прислуживать императрице на балах, в театре.
Через четыре года, в числе двенадцати молодых дворян, он был отправлен в Германию, в Лейпцигский университет для обучения праву. За время, проведенное там, Радищев колоссально расширил свой кругозор. Помимо основательной научной школы, он воспринял идеи передовых французских просветителей, труды которых в огромной степени подготовили почву для разразившейся через двадцать лет буржуазной революции.
Победа американской революции и последовавшая за ней французская создали благоприятный климат для продвижения идей свободы, чем и воспользовался Радищев. В 1781—1783 годах пишет оду «Вольность», отклик на победу американской революции, затем частично включенную в «Путешествие из Петербурга в Москву». В 1789 году он завел у себя дома типографию ( О!!! у нас тут же появилось бы ФСБ и потребовала посадить виновника изготовления нелегальной литературы за неуплату налогов) , а в мае 1790 года напечатал своё главное сочинение, «Путешествие из Петербурга в Москву».


Книга стала быстро раскупаться. Его смелые рассуждения о крепостном праве и других печальных явлениях тогдашней общественной и государственной жизни обратили на себя внимание самой императрицы, которой кто-то доставил «Путешествие» и которая назвала Радищева — «бунтовщик, хуже Пугачева». Сохранился экземпляр книги, попавший на стол к Екатерине, которую она испещрила своими циничными ремарками. Там, где описывается трагическая сцена продажи крепостных на аукционе, Императрица изволила написать: «Начинается прежалкая повесть о семье, проданной с молотка за долги господина». В другом месте сочинения Радищева, где он повествует о помещике, убитом во время пугачёвского бунта своими крестьянами за то, что «каждую ночь посланные его приводили к нему на жертву бесчестия ту, которую он того дня назначил, известно же в деревне было, что он омерзил 60 девиц, лишив их непорочности», сама императрица написала — «едва ли не гистория Александра Васильевича Салтыкова»
Уголовная палата применила к Радищеву статьи Уложения о «покушении на государево здоровье», о «заговорах и измене» и приговорила его к смертной казни. Приговор, переданный в Сенат и затем в Совет, был утверждён в обеих инстанциях и представлен Екатерине.______________Вольтер рассказывает свои басни пейзанам

4 сентября 1790 года состоялся именной указ, который признавал Радищева виновным в преступлении присяги и должности подданного изданием книги, «наполненной самыми вредными умствованиями, разрушающими покой общественный, умаляющими должное ко властям уважение, стремящимися к тому, чтобы произвести в народе негодование противу начальников и начальства и наконец оскорбительными и неистовыми изражениями противу сана и власти царской»; вина Радищева такова, что он вполне заслуживает смертную казнь, к которой приговорён судом, но «по милосердию и для всеобщей радости» казнь заменена ему десятилетней ссылкой в Сибирь, в Илимский острог (Иркутская губерния). На приказе о высылке Радищева императрица собственной рукой написала: «едет оплакивать плачевную судьбу крестьянского состояния, хотя и то неоспоримо, что лучшей судьбы наших крестьян у хорошего помещика нет во всей вселенной». Как похоже на нашего некоронованного Лидера, также полагающего, что все, что он делает критике не подлежит и несмотря на то, что 20% населения подвластной ему страны бьется в тисках недоедания и отсутствия достатка, лучшей судьбы его крестьян нет во всей Вселенной!
Судя по всему и в то и в наше время императоры не говоря уж о императрицах и некоронованых Лидерах нации понятия не имели о том как живут их подданые и им весьма не мешало бы совершать такие же трансроссийские вояжи по провинциям , какие совершают проницательные российские политики, понимающие, что время таких "некоронованых" стремительно истекает, Мне например очень нравится Никита Исаев, первым добравшийся к очагу извержения серы в Башкирии, чуть не отравившем половину расположенного рядом городка. Такие люди должны составить новую Красную Книгу Радищева, чтоб властям впредь неповадно было.

Император Павел I вскоре после своего воцарения (1796) вернул Радищева из Сибири. Радищеву предписано было жить в его имении Калужской губернии, сельце Немцове. (и здесь Немцов!!!)
Представление о том, что Радищев — не писатель, а общественный деятель, отличавшийся поразительными душевными качествами, стало складываться сразу после его смерти и, по сути, определило его дальнейшую посмертную судьбу. И. М. Борн в речи к Обществу любителей изящного, произнесенной в сентябре 1802 года и посвященной смерти Радищева, говорит о нём: «Он любил истину и добродетель. Пламенное его человеколюбие жаждало озарить всех своих собратий сим немерцающим лучом вечности». Как «честного человека» («honnête homme») характеризовал Радищева Н. М. Карамзин (это устное свидетельство приведено Пушкиным в качестве эпиграфа к статье «Александр Радищев»). Мысль о преимуществе человеческих качеств Радищева над его писательским талантом особенно емко выражает П. А. Вяземский, объясняя в письме А. Ф. Воейкову желание изучить биографию Радищева: «У нас обыкновенно человек невидим за писателем. В Радищеве напротив: писатель приходится по плечу, а человек его головою выше».
На допросах декабристов на вопрос «с какого времени и откуда они заимствовали первые вольнодумческие мысли» многие декабристы называли имя Радищева
Подробнее:
https://obrazovaka.ru/alpha/r/radishhev-aleksandr-...ndr-nikolayevich#ixzz5ulYpK5hx
https://echo.msk.ru/programs/personalnovash/2470057-echo/ Владимир Пастухов
Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лаяй - выражение из произведения Александра Радищева, которое ярко и полно характеризует суть правящего страной в то время режима. Если пытаться применить его к нашему времени, то пожалуй следует заменить слово "озорно" на что-нибудь вроде "бесперспективно или уныло, беспросветно и просто "лживо" - потому что ничего озорного в его нынешнем смысле режим не имеет, какое там озорство в 65-70 лет у любого правителя в какого ни ткни, а ложь изрыгается ими в огромном количестве

Вообще интересно, почему в 1949 году, после тяжелейшей войны советская почта надумала выпустить в свет две марки, посвященные Радищеву - то ли из-за повеявшего с Запада духа свободы и Вольности, то ли из-за того, что ведущие идеологи Союза полагали, что Радищев - демократ, просто выступающий против царского режима....
Александр Радищев видоизменил строку из 514-го стиха поэмы Василия Тредиаковского «Телемахида» (1766), которая представляет собой вольный стихотворный перевод прозаической повести «Приключения Телемака» французского писателя Франсуа Фенелона, выполненный гекзаметром. Но источник фразы в «Телемахиде» — не текст Фенелона, а «Энеида» Вергилия, причём переводчик составил комбинацию из двух фрагментов: «Ужасное чудовище, безобразное, огромное, лишенное зрения» (лат. Monstrum horrendum, informe, ingens, qui lumen ademptum — о циклопе Полифеме, ослеплённом Одиссеем), и «Огромный Цербер оглашал всё царство, лая своей тройной пастью» (лат. Cerberus haec ingens latratu regna trifauci // Personat).
У Тредиаковского фраза, описывающая Цербера, выглядела так: «Чудище обло, озорно, огромно с тризевной и Лаей», то есть пастью. (Тредиаковский иногда вводил в стих дополнительную гласную («и») для благозвучия, чтобы возместить недостающий для метра слог.) «Именно это адское чудовище Радищев использовал как аллегорическое олицетворение господствовавшего в России самодержавно-крепостнического строя, против которого и направлена вся его книга». Меняя «тризевную» на «стозевно», автор в первую очередь выражал идею многоликости того зла, описанию которого посвящено «Путешествие».
ТАТЦЕЛЬВУРМ – ЧУДИЩЕ ИЗ ТИРОЛЬСКОГО ФОЛЬКЛОРА Это животное известно жителям Альп, хотя, как утверждается, поймать его никому не удавалось. Официальная наука не признает его. Однако многие исследователи ставят этого «дракона» на одно из почетных мест в криптозоологии.