Лечение варикоза упражнениями Микулина
Довольно эффективным упражнением для прочистки сосудов являются упражнения Микулина. Нужно встать на носки, приподняв пятки на пару сантиметров от пола, а после резко приземлиться на пятки.
Повторите упражнение 30–50 раз после отдых 10 секунд. Упражнение делается не быстро, в спокойном режиме. Желательно повторять это упражнение по 3–5 раз в день. При этом не стоит делать более 60 ударов.

Заговоры для исцеления и защиты от негатива Для объяснения популярности следующего блока молитв от всяких бед и напастей нужно вспомнить одно место из апокрифических сказаний о том, «как сотворил Бог Адама». Когда Адам уже был сотворен духовным и неспособным болеть чем-либо, в дело вмешался Сотон (Сатана). Он измазал тело Адама калом и тиной, но Господь из этих гадостей сотворил собаку и приставил ее к Адаму, чтобы она его охраняла. Второй раз явился Сотон, но, увидев лютую собаку, испугался и убежал, но перед этим истыкал тело Адама палкою и наделал в нем 70 дыр. Пришел Господь из Иерусалима, увидел больного Адама и сказал Сотону: «Проклятый дьявол! Зачем измучил человека?» И сказал ему Сотон: «Для тебя стараюсь, Господи! Пусть отныне болеть будут люди, по заслугам - продолжительно или нет. Но заболев - о тебе всегда будут вспоминать и молиться». Отогнал Господь дьявола, и исчез он, как тьма сменяется светом дня, исцелился и Адам.
Молю тебя, святой отец Николай, великий помощниче! Как избавил ты мужа от смерти без вины умирающего, так избави раба своего (имя) от всяких злых напастей. Да не нападет на него нечистый дух, ни злая болезнь ни в пустыне, ни в лесу, ни на распутье, ни на море, ни в дому, ни на всяком месте. Сотворено так немо. Господи Боже наш, ты был щедр и премилостив, ты сотворил небо и море, и реки, и все живое в них. Ты сотворил первозданного человека Адама и вдохнул в него жемчужину дыхания, ты сотворил его безболезненным. Адам не мог болеть ни головою, ни очами, ни персями, ни сердцем, ни коленами, ни недугами телесными. Тако и ты, Господи, молением архиерея твоего и чудотворца Николы избави раба сего (имя) от всякой неприязни. Заклинаю тебя, дьяволе, именем святых отцов и святым Николаем. Да бежишь ты от дома сего и от места сего в день и час ныне. Да не имеешь ты власти над рабом (имя) со нынешняго дня до скончания века. Аминь. Скопировано с сайта: http://www.astromeridian.ru/magic/


Заговоры от разных болезней В те далекие времена довольно неприятную болезнь - астму - называли «жабой». Видимо, тогда и появилось (сейчас несколько иначе истолковываемое) выражение «жаба душит». Астма, она ведь и в самом деле душит.
Дуб, дуб, возьми у (имярек) жабу, а не возьмешь, я тебя на замок запру, а ключи выброшу на дно морское. Заря-зарница, красная девица, возьми свою жабу от (имярек) на сухую осину, на кудрявую рябину, на белую березу. Возьми от (имярек) свой глот и заглотье, возьми свои глоты с ветками и макушками, со всеми коренюшками от (имярек), а не возьмешь, мы тебе сами отрежем. Гой! Слава! Слава! Заговоры от боли в суставах Прежде чем начитывать заговор, брали б частей лаврового листа, 1 часть можжевеловой хвои и 12 частей сливочного масла. Измельченную лавровую и можжевеловую смесь растирали вместе со сливочным маслом. Затем данную мазь втирали в тело и произносили заговор: Лом, лом, лом, выйди вон изо всех жил и полужил, изо всех пальчиков и суставчиков. Лом колючий, лом могучий и стреляющий, и денный, и полуденный, часовой, глазной и куриный, и лом серединный, ступай, лом, в чистое поле, в синее море, в темный лес, под гнилую колоду. Утренняя заря Дарья, вечерняя Марья, полуночная Анастасия, полуденная (имярек). Отбейте, боги-деды, от всех скорбей (имярек) болящего. Гой! Слава!
До чтения заговора против болей в пояснице выжимали 1/2 стакана сока черной редьки и смешивали с 1 стаканом меда, а потом вливали 1/2 стакана водки. Добавляли ложку поваренной соли и перемешивали. После этого в поясницу втирали данную смесь и произносили заговор:
Навии водяные, духи ветряные, уроки надуманны, зароки нагаданны. Чары испиты, притороки привиты. Тут вам не стоять, костей (имярек) не водить. Идите себе в камыши да в болота большие, где птица не поет, человек не идет. Где солнышко ясное не согревает. Где девка красная волосы не расчесывает. Там вам по слову моему быть, а (имярек) никогда же не вредите. Аминь!
Существовал и заговор против отложения солей:
Отступись от (имярек), вий да морок. Отыди от (имярек), марь сухотучая, сила нечистая, маята пустая. По руслу огня войди в (имярек) ярь небесная! Аминь! Заговор от боли в сердце Данный заговор читали 3 раза: Как на острове Буяне, во Море-окияне, едет мертв в поле и рече ему: «Далече ли, друже, едешь?» - «Еду за море [смотреть] на красные девицы, на бумажные перины; там мертвые наши веселятся. Сердца у них не болят, ни щипят, ни о чем не тоскуют; и так бы у (имярек) сердце не болело, не щипало, ни о чем не тужило. Сколь скоро сие слово изменится, сколь скоро и борзо (имярек) сердечная тоска-болезнь излечится, во веки веков. Гой! Слава!» Заговоры от разных недугов. Заговор против экземы Брали березовый сучок с тремя отростками и на него начитывали заговор: Экзема, экземица, красная девица, ты и мать, и царица, живая помощница, людям помогала, спасала, защищала. Спаси и защити раба Божия (имярек). После этого в полночь березовый сучок бросали или в воду, или в печь. Заговоры против мужского бессилия Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Есть святое Окиан-море, на том святом Окиан-море есть остров, на том острове стоит дуб булатный, у того дуба булатного корни булатные, сучье булатное, вершина булатная. Круг того дуба булатного ветром не согнет, вихрем не сломит, так бы у меня, раба Божия (имярек), стояли семьдесят семь жил и единая жила... на женский лик красной девицы, на старой бабы, на молодой молодицы, на сивые кобылицы. Еще же под тем булатным дубом кузов ярости и юности, и я, раб Божий (имярек), возьму кузов ярости и юности, распущу ярость и юность на раба Божия (имярек), в ретивое сердце, в семьдесят семь жил, и в едину жилу сердечную, и в едину жилу... Еще же на верху булатного дуба сидит веселая птица петух, встает рано, голову подымает и поет весело, столь же бы стояли у раба Божия (имярек) семьдесят семь и едина жила... Вставали бы у раба Божия (имярек) семьдесят семь жил и одна жила... вставали бы рано на женский полк и на мужской, на молодые молодицы, на красные девицы, на старые бабы; и злого человека-порчельника, кто на меня зло думает и мыслит, ударь его коленки о камень, убей его; у меня, раба Божия (имярек), стали семьдесят жил и одна жила... стали лучше старого, хоробрее прежнего, что турий рог, что еловый сук, толь бы тот раб Божий (имярек) [был] пылок и ярок на женскую похоть, на полое место, во веки веков, аминь. Другой заговор: Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Есть Окиан-море, на пуповине морской лежит Латырь камень, на том Латыре камне стоит булатный дуб, и ветвие и корень булатной, коль тот булатной дуб стоит крепко и плотно, столь бы крепко и плотно стоял белой... ярой... и... жила на женскую похоть, на полое место. Из-под того камня выходит бык-порозь, булатные рога и копыта булатные, и ходит около дуба булатного, и тот дуб бодает и толкает и не может того дуба сломить и повалить. Сколь тот крепко булатный дуб стоит и сколько крепки рога у пороза, столь бы крепко стояла ярая жила на женскую похоть, на полое место. Из-под того Латыря камня вылетает петух, с ним вылетают тридевять куриц, и он, петух, тридевять куриц топчет и скачет пылко и ярко, столь бы (имярек) был пылок и ярок на женскую похоть, на полое место, во веки веков, аминь. Скопировано с сайта:

Заговоры от грыжи | Заговоры от болезней Данный заговор от грыжи произносили 3 раза и после каждого раза трижды сплевывали:
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Сходит Егорий с небес по золотой лестнице, сносит Егорий с небес триста луков златополосных, триста стрел златоперьих и триста тетив златополосных, и стреляет, и отстреливает у раба Божия уроки, прикосы, грыжи, и отдает черному зверю, медведю, на хребет: и понеси, черный зверь, медведь, в зыбучие болота, чтобы век не бывала, ни в день ни в ночь... во веки веков, аминь. А этот заговор начитывали на теплую воду: Господи Боже, благослови. Стану я, раб Божий (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, пойду в чистое поле; есть в чистом поле окиан-море, и есть на окиан-море белый камень, есть под белым каменем щука золотая и перезолотая, и кости золотые, и приди, щука, к рабу Божию (имярек) и выгрызи у раба Божия (имярек) своими золотыми зубами грыжу ветряную, грыжу напущенную, грыжу жильную, грыжу костяную, сосновую грыжу, красную грыжу, мокрую грыжу, от отца грыжу, от матери грыжу, всякую бывающую, и спустись, грыжа, к поясу, и выйди ночью и шулятами на дресвян камень, и поживи три часа денных; и пойди, грыжа, с дресвяна камени на пустое место, в темное место, где солнце не огревает, где люди не ходят и не бывают, где птицы не летают, где звери не заходят, и пойди, грыжа, за быстрые реки, и пойди, грыжа, за гремучие ручьи, и, когда будет Христово второе пришествие, обратись, грыжа, вспять; тем словам во веки веков, аминь. Следующий заговор начитывали на сало либо на кислые щи, после чего безымянным пальцем мазали то место, где появилась грыжа, или, как говорили раньше, «где грызет»: Господи Боже, благослови. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Есть море Окиан; в том море Окиане есть белый камень Латырь, высота его шестьдесят сажен. На том на камени Латыре стоит хрустальный терем, в том хрустальном терему стоит золотой стул, на том стуле сидит красная девица, подпоясалась золотым поясом, подперлась золотым посохом. Государыня ты, красная девица, дай ты мне, рабу Божию, грыжиных слов добрых. Грызет и меня, раба Божия, вотчину золотая грыжа, истовая грыжа, пуповая грыжа, мокрая грыжа, белая грыжа, красная грыжа, родимая грыжа, привязанная грыжа, кила грыжа, та затеченная грыжа, строчная грыжа, сердечная грыжа, десная грыжа, поясовая грыжа, водяная грыжа, кровавая грыжа, пригнойная грыжа, суставная грыжа нутренная грыжа, верхняя грыжа, ручная грыжа и ножная грыжа. Грызет та грыжа ветха месяца, и молода месяца, и в перекрой месяца, по утренним зарям и по вечерним зарям, и по всяк день, и по всякой час, и по всякое время. И возговорит красна девица: «Ой еси грыжа, вошла еси ты в раба Божия (имярек) в вотчину щукою, и ты выйди из него окунем, и пойди к белому каменю, будь там до скончания века, да свей себе, грыжа, в камене гнездо круглое, а не грызи ты у меня, раба Божия (имярек), ни крови, ни тела, ни костей, ни мозгов, грызи себя, злая грыжа, у тридевять гор головы, а не ешь ты у меня, раба Божия (имярек), ни крови, ни тела, ни костей, ни мозгов, грызи себя, злая грыжа, у тридевять древ головы, а не ешь у меня, раба Божия (имярек), ни крови, ни тела, ни костей, ни мозгов отныне, и довеку, и до гробовой доски, в день и в ночь, по всякий час, аминь».
Над ребенком наговаривали следующий заговор:
Бабушка Соломонидушка у Пресвятой Богородицы грыжу заговаривала (или заедала) медными щеками, железными зубами, так и я заговариваю у раба Божия (имярек).


Заговоры от любой болезни Древние заговоры от любой болезни:
Господи Боже, благослови! Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Как Господь Бог небо, и землю, и воду, и звезды, и сыроматерную землю, твердо утвердил и крепко укрепил и как на той сыроматерной земле нет ни которой болезни, ни кровной раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли, так же сотворил Господь меня, раба Божия (имярек), как сотворил Господь, твердо утвердил и крепко укрепил жилы мои, и кости мои, и белое тело мое, так же у меня, раба Божия (имярек), не было бы на белом теле, на ретивом сердце, ни на костях моих ни которой болезни, ни крови, и ни раны, и ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един архангельский ключ; во веки веков, аминь. Заговариваю я у раба Божия (такого-то) двенадцать скорбных недугов: от трясовицы, от колючки, от свербежа, от стрельбы, от огневицы, от колотья, от дерганья, от морганья, от слепоты, от глухоты, от черной немочи. Ты, злая трясовица, уймись, а не то прокляну в тартарары; ты, неугомонная колючка, остановись, а не то сошлю тебя в преисподние земли; ты, свербежь, прекратись, а не то утоплю тебя в горячей воде: ты, стрельба, [уймись], а не то засмолю тебя в смоле кипучей; ты, огневица, охладись, а не то заморожу тебя крещенскими морозами; ты, ломотье, сожмись, а не то сокрушу тебя о камень; ты, колотье, притупись, а не то распилю тебя на мелкие частички; ты, дерганье, воротись, а не то запружу тобою плотину на мельнице; ты, морганье, окрутись, а не то в печи банной засушу; ты, слепота, скорчись, а не то утоплю тебя в дегте; ты, глухота, исчезни, а не то засмолю в бочку и по морю пущу; ты, черная немочь, отвяжись, а не то заставлю воду толочь. Все недуги, откачнитесь, отвяжитесь, удалитесь от раба (такого-то) по сей час, по сей день, по его жизнь моим крепким словом.

Заговор от рака матки | Заговоры от болезней До начала лечения женщина должна четыре недели поститься. Есть крайне мало и только овощи. Избегать супружеской постели. Держать себя в чистоте. Лечение заговором от рака матки проходит при первых лучах солнца, в доме, где живет больная. Зажигают три венчальные свечи, садят больную перед свечами. Пока читают наговоры, трижды срезают прядки волос с головы, передавая волосы на ладонь больной. Заговор от рака матки:
«Обвенчаю я тебя, раба Божья, с жизнью и здоровьем, с двенадцатью радостями, с двенадцатью надеждами, с двенадцатью часами и двенадцатью днями, с Христовыми учениками, с их силой и подмогой. Отвожу от тебя, раба Божья (имя), болезнь тяжелую, недуг злой. Господь с тобой. Поверяю тебя я на руки Господа и его Матери, Пресвятой, Пречистой Богородицы, закроет она тебя своим пологом, осветит тебе путь дороженьку, чтобы шла ты и не спотыкалась, чтобы болезни не поддавалась. Исцелит тебя сам Господь Христос. Слово мое не перебить и не истребить. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Заговор на свое выздоровление Данный, часто употребляемый, заговор на выздоровление произносится так:
Встану, раб Божий (имярек), поутру рано, пойду, благословясь, перекрестясь, Богу помолясь, из избы в двери, с подворот в ворота, выйду на семьдесят семь дорог. По тем семидесяти семи дорожкам бредут семьдесят семь святителей, семьдесят семи покровителей, семьдесят семь ангелов, семьдесят семь архангелов. Несут они семьдесят семь крестов Божиих. Как эти семьдесят семь святителей, семьдесят семь покровителей, семьдесят семь ангелов, семьдесят семь архангелов не болят, не скорбят, так бы и у меня, раба Божьего (имярек), не болели, не скорбели семьдесят семь жилок, семьдесят семь прожилок, семьдесят семь суставов, семьдесят семь подсуставов, ясные очи, румяное лицо, душа христианская, тело крещеное, (имярек) нареченное. Аминь. Аминь. Аминь.


Заговоры от болезней почек и почечной недостаточности Если почки болят Приготовить круглый хлеб и крупную соль. Налить в стакан проточной воды, отломить кусочек от хлеба. Отрезать нельзя, потому что нельзя брать в руки нож. Когда читаешь, положить в воду этот кусочек хлеба и щепотку соли. Говорить:
Вода водица, Илии пророка сестрица. Днесь хлеб соль приими, боль с раба Божьего (имя) сними. С почек его, с печек, чтоб здрав был человечек. Во имя Отца и Сына и Святага Духа. Аминь. Дать заговоренную воду с хлебом и солью выпить больному. Так делать неделю. Можно потом еще через неделю все повторить. Если почки ноют, есть склонность к коликам Надо взять освященную веточку вербы, ту, что с Вербного Воскресения осталась, и чашку воды освященной. Вербу ту обмакнуть в воду со словами: Как земля не болит, небо не болит, солнце не болит, месяц не болит, и у раба Божия (имя) бы почки не болели, не ныли, не плакали, не кудахтали. Вода, замывай, всю болячку убирай. Ни боли, ни скорби у раба Божьего (имя) с этого часа нет, как не бывало от роду. Аминь, аминь, аминь.
Потом взять эту веточку и водить по пояснице, там, где почка больная, как будто крест рисуешь. Делать так три раза подряд три дня. Потом на неделю прерваться и можно повторить. Если почечная недостаточность у человека Это очень сильное средство, почки больные в норму приходят, если, конечно, все правильно сделать. Надо, когда луна расти начнет, встать пораньше, уйти куда нибудь, где, кроме тебя, никого нет, взять с собой банку стеклянную с водой, лучше родниковой, но можно и из под крана, но в которой серебро час лежало, читать сначала «Отче наш» три раза, потом слова такие говорить:
Бог небо сотворил и землю сотворил. На земле Адама сотворил. И сделал ему сердце, чтоб стучать, легкие, чтоб дышать, почки, чтоб урину из тела гнать. Но Адам отец согрешил, Божью волю порешил. А Иисус Христос пришел, искупление в мир привел. Искупаются исцеляются грехи и болезни раба Божьего (имя). Поднимаю и восстановляю в теле твоем место урины. И благословляю, и укрепляю, и исцеляю. Аминь, аминь, аминь.
Затем ту банку крышкой закрыть и убрать на время. В полнолуние уложить больного на живот, перекрестить его, водой той намочить свою руку и водить больному по спине. Делать это, пока вся вода не вотрется. Нужно так делать всю неделю. Можно еще, если запущенный случай, давать после массажа по полчашки той заговоренной воды.


Заговоры от болезней суставов рук и ног, спины Если руки болят Налить в стакан стеклянный воду ключевую или из под крана. Поставить ее на стол или другую какую мебель, но деревянную обязательно. Трижды прочитать «Отче наш», потом – молитву святителю Пантелеимону. Слова затем говорить такие:
У раба Божьего (имя) руки болят, кости стонут. Господи, помилуй раба Твоего (имя). Ему бы не стонать, слез не ронять. Господи, помилуй, возьмись боль унять. Аминь. Больные места нужно этой водой обрызгать, но не всей. Оставить нужно несколько глотков и выпить. Делать так шесть дней. А на седьмой воду также заговорить, но больному не давать – побрызгать ею все углы и порог перед входной дверью. Если ноги болят Набрать проточной воды на растущей луне. Наливать ее обязательно в стеклянную посуду. Поставить на окно. Когда полнолуние наступит, ночью надо это делать обязательно, когда никого вокруг не будет, трижды прочитать над водой той «Отче наш», потом – молитву святителю Пантелеимону, потом слова:
Ангелы и архангелы, серафимы и херувимы, крылами махайте, воду взбивайте, целебное нагнетайте, чтобы ноги раба Божьего (имя) не ныли, не болели, не спотыкались, не скрипели, за счастьем бежали, судьбу нагоняли. Аминь.
На следующий вечер налить в тазик с теплой водой половину заговоренной воды и вымыть ноги больному. А другую половину дать ему выпить. Делать так несколько дней, пока улучшение не наступит. Если все суставы болят и пухнут Воду нужно в банку набрать и вечером ее на окно поставить. Все это делать на растущей луне. Утром встать пораньше, взять воду в руки и, глядя в окно, прочесть сначала трижды «Отче наш», потом – молитву святителю Пантелеимону, потом слова такие:
Вода управа, снутря раба Божьего (имя) обмой, болесть с него смой, найди управу, чтоб неулись суставы, не скрыпели, не болели, а день ото дня хорошели. Уходи, болячка, от раба Божьего (имя) в лес незнаемый, за горы тридалечие. Аминь.
Воду эту пить каждый день понемногу, пока не кончится. Если спину прихватило (остеохондроз, радикулит) Чтобы от болей в спине избавиться, нужно налить в стеклянную банку проточной воды или воды, в которой серебро держали, трижды прочитать «Отче наш», потом читать молитву святителю Пантелеимону. Затем слова говорить такие:
Иду я, раб Божий (имя), путем дорогой, тропами нехожеными, дорогами неезжаными, по следам Христовым, по слезам Богородичным. Прошу умоляю, говорю заклинаю, выговариваю и заговариваю болезнь тяжелую тяжелючую. Со мной ангел мой, серафимы и херувимы, Честный Крест и волчий лес. Спина бы моя разгибалася, боль бы моя отверталася. Как воду изопью, так болесть измогу. Слово крепко и лепко. Аминь.
Хорошо еще настой богородской травы, чабреца, использовать. Для этого взять ложку столовую сухой травы, залить ее крутым кипятком и настаивать под крышкой, пока не остынет. Но только заваривать тоже лучше в банке или в фарфоровом чайнике, но не в металлической посуде. Когда остынет – процедить в банку и читать как над простой водой. Пить наговоренную воду или настой чабреца неделю, утром и вечером понемногу. Банный заговор, если подагра и (или) ревматизм у человека Больные суставы заговаривают в бане. Это самый лучший и действенный способ. Кроме воды проточной надо вот еще что – веник из крапивы, но крапива не обязательно должна быть свежей, сушеная тоже подойдет, и еще другие травы – полынь, стакан один, столько же зверобоя и почек березовых. Веник крапивный нужно сперва в воде замочить, так чтобы она горячая очень была. Если крапива свежая, то проверить, чтобы не жглась сильно. Вода для веника тоже должна быть проточной. Еще нужно простыню чистую приготовить. Лечиться лучше с утра, так будет полезней. Сначала нужно взять воды проточной ведро, нагреть ее до кипения и положить туда: ●1 стакан мелко рубленной полыни ●1 стакан мелко рубленного зверобоя ●1 стакан почек березовых Оставить все на четверть часа, чтобы настоялось. А потом вот что делать надо – сначала три раза прочесть «Отче наш». Потом – молитву Честному Кресту. Затем сразу читать молитву святым врачам Пантелеимону, Косме и Дамиану. После взять веник, намочить его в настое и читать, охаживая больного: На море, на окияне, на острове на Буяне, Стоит изба пятистенок. Труба дымит, огонь горит, пламя полыхает. Ой вы, ветры предбанные, духи, слуги банные. Ломотица, щипатица, костный радимез, все суставы и полусуставы, голенища, спотягалища, уйдите с тела раба Божьего (имя). Идите вы На пустой двор, за осиновый забор. Там вам жить, там вам и быть, трястись, колыхаться, А с рабом Божьим (имя) распрощаться. На веки веков. Аминь.
Затем взять простыню, намочить ее в настое и накрыть ею больного. Другой заговор от подагры Вечером это надо делать. В чашку налить воды родниковой или той, в которой серебро час держали. Сам больной должен чашку ту в руки взять и смотреть в нее. И должен он такие слова сказать:
На горе, где горе, построено подворье. Не из злата серебра, не из камня стекла, из досок домовинных, нетесаных и длинных. Покойнички работнички не спали, от гробов своих доски отрывали, подворье мастерили, огород городили. На подворье то нету ходу ни живым, ни мертвым, ни конному, ни пешему, ни черту, ни лешему. Туды токмо обозы идут, на коих болести везут. Болесть подагра раба Божия (имя), лезь на обоз, ехай в извоз, в домовине хоронись, вдругорядь не приключись. Аминь, аминь, аминь.
Потом он должен воду сразу выпить, но обязательно в три глотка. Поэтому полную чашку можно не наливать, чтобы удобней было. Заговаривать и пить воду нужно три дня подряд. А иначе толку не будет. И рядом с больным в это время чтобы в комнате никого не было. Если донимают шпоры на пятках Надо при убывающей луне проводить такое лечение. Для него понадобится банка родниковой воды или воды из проточного открытого водоема и еще куриная лапа. Лучше если от петуха, но если нет – то куриная. В большой таз надо налить воды любой теплой и туда родниковую воду тоже вылить. Затем тот, кто шпорами мается, должен в таз тот босыми чистыми ногами встать и читать такие слова: Петух топотун, заревнин певун, крыльями хлопал, ногами топал, перья растрепал, шпоры оттоптал. Возьми, Петя петушок, красный гребешок, шпоры с ног раба Божьего (имя). Топочи ими, прыгай, бей крылами, ногами дрыгай, шпоры стирай, устали не знай. А у раба Божьего (имя) с того дня и часу шпоры стираются и его покидают. Аминь.
Читать надо три раза, потом своей рукой бросить в таз куриную лапу. И сразу из воды выскочить. Ноги белой тряпочкой новой или тоже новым белым полотенцем обтереть.