В романе Дж.Фоера один из персонажей говорит о небоскрёбе "Эмпайр" в Нью-Йорке: "Я знаю это здание, потому что люблю его".

 Это заявление заставило меня задуматься об отношениях между любовью и знанием.  Если мы что-то любим, то хотим больше о нём знать.  Если это место, то нам хочется исследовать каждый сантиметр. Если это человек, то мы хотим узнать все подробности его жизни, его характер и привычки, его желания и стремления. Что он любит, как проводит время, с кем дружит, во что верит.  Список может быть бесконечным!

 Впрочем, некоторые хотят быть любимыми без сообщения подробностей о себе. Это из-за страха, что если их узнают поближе, то разлюбят.

Подобного страха не должно быть в отношениях с Богом. Его любовь намного превосходит нашу:

"Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были ещё грешниками" (Римл.5:8).

Более того, Он Сам открывает Себя нам. Через творение, Писание и Христа Бог являет нам Свой характер и Свою любовь. Он любит нас вопреки нашим несовершенствам, поэтому мы можем без опаски открывать Ему все свои промахи.  

С Богом не нужно бояться разоблачения. Поэтому знать Бога и открыться Ему - значит любить Его.

 НЕТ БОЛЬШЕЙ РАДОСТИ, ЧЕМ ЗНАТЬ, ЧТО НЕБЕСНЫЙ ОТЕЦ ЛЮБИТ НАС

Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения, пустые споры между людьми повреждённого ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка.

Удаляйся от таких.

Великое приобретение - быть благочестивым и довольным.

Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него.

Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.

А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям.

Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости; подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван и исповедал доброе исповедание пред многими свидетелями.

1 Тимофею 6:3-12

Также и вы, жёны, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, жизнью жён своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.

 Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом.  

Так некогда и святые жёны , уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям: так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином; вы - дети её, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха.

Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с жёнами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах.  

1Петра 3:1-7

  Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа.

  1Коринфянам 11:8-9  

  Жёны, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела; но как Церковь повинуется Христу, так и жёны  своим мужьям во всём.

Мужья, любите своих жён, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё, чтобы освятить её, очистив банею водною, посредством слова; чтобы представить её Себе славною Церковью, не имеющею пятна или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.

Так должны мужья любить своих жён, как свои тела: любящий свою жену, любит самого себя.

 Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет её, как и Господь Церковь; потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.

Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.

Тайна сия велика; я говорю по отношению  ко Христу и Церкви.

Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа.

  Ефесянам 5:22-33

   ...чтобы также и жёны, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, ни золотом, ни жемчугом, ни многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично жёнам, посвящающим себя благочестию.

Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии.

Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; и не Адам прельщён, но жена, прельствишись, впала в преступление; впрочем, спасётся через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием.

   1Тимофею 2:9-15

СЛОВО  БОЖИЕ  ОБ  ИДОЛАХ  И  ИЗОБРАЖЕНИЯХ

            Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.                                                                 

Исход 20:4-6.

            Для чего язычникам говорить: «где же Бог их»? Бог наш на небесах; творит все, что хочет. А их идолы – серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят, и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все надеющиеся на них.      

    Псалом 113:10-16.

            Итак, кому уподобите вы Бога? И какое подобие найдете Ему? Идола выливает художник, и золотильщик покрывает его золотом, и приделывает серебряные цепочки. А кто беден для такого приношения, выбирает негниющее дерево, приискивает себе искусного художника, чтобы сделать идола, который стоял бы твердо. Разве вы не знаете? разве вы не слышали? Разве вам не говорено было от начала? Разве вы не уразумели от оснований земли? Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней – как саранча пред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья.                                                             

  Исаия 40:18-22.

            Соберитесь и придите, приблизьтесь все, уцелевшие из народов. Невежды те, которые носят деревянного своего идола и молятся богу, который не спасает.                                                                                                                                                Исаия 45:20

            Прежнее Я задолго объявлял; из Моих уст выходило оно, и Я возвещал это, и внезапно делал, - и все  сбывалось. Я знал, что ты упорен, и что в шее твоей жилы железные, и лоб твой – медный; поэтому и объявлял тебе задолго, прежде нежели это приходило, и предъявлял тебе, чтобы ты не сказал: «идол мой сделал это, и истукан мой и изваянный мой повелел этому быть».                                               

  Исаия 48   

*Идол – это не только изображение из дерева, камня, холста и красок, но и наши привязанности к чему-либо или кому-либо, что становится дороже Бога (деньги, здоровье, родственные связи и др.).                                     

         Человечество когда-нибудь погибнет, потому что оно стремительно деградирует.

Если исходить из того "оптимистического" прогноза, что ужас не бывает бесконечным, то суррогатное материнство ускоряет эту деградацию. Оно подменяет сущность связи между матерью и ребёнком. Возникает отношение к женщине как к автомату с продажей кока-колы. Бросил монетку - дайте мне банку.

 Если нам наплевать на вопросы веры, может, не надо останавливаться только на суррогатном материнстве - давайте вообще чуть-чуть улучшим породу? Давайте из человеческого "помёта", как кинологи, отберём удачные экземпляры. А другим-то зачем мучиться? Ведь и так рождаются по двое. Уже был такой прецедент, когда богатый человек заказал себе ребёночка. Родились двое. Один из близнецов родился с тяжёлым заболеванием. А "заказчик" сказал: "Мне он не нужен, оставьте его себе".

  Получается деление человечества на подвиды.

Один класс - бедных женщин-инкубаторов, которым надо лишь быть здоровыми и крепкими бабами, чтобы сдавать своё лоно в аренду. Выносили, бесчувственно отдали и пошли рожать следующего.

Другой класс - богатые, умные, тонкие, интеллигентные.  Им лень тратить время на вынашивание ребёнка, они не хотят страдать послеродовой депрессией, не хотят кормить грудью. Кормить ребёнка - фу! Какой кошмар, это же потом надо будет делать пластику груди! Да и вообще зачем тратить время на писающего и кричащего и больного ребёнка? Можно сразу брать готового - здорового, хорошо образованного высокого блондина. К этому сейчас всё и идёт, ведь богатые своих детей не воспитывают, они их сдают на воспитание.  Но только какая связь будет между матерью и ребёнком в таком случае? И потом как ребёнок отнесётся к своим родителям? Родили одни, воспитали другие, спонсировали третьи. "Готовый продукт" получают "заказчики".  Связи-то никакой нет.

К тому же сейчас возникают и очень забавные юридические вопросы. В Англии был случай, когда выяснилось, что отцов у ребёнка, рождённого таким вот способом, было несколько.

Поэтому я к этому отношусь очень и очень настороженно, как к любой попытке вмешательства в Божественный промысел. 

Владимир Соловьёв, радио- и телеведущий

В  ПОИСКАХ  УТРАЧЕННОГО  ОБРАЗА

         От начала творения человек всегда нуждается не только в пище, жилье, средствах  защиты и передвижения, но и в решении вопроса взаимоотношений с Творцом.

Удалившись от Бога, люди забыли Его облик и во многом потеряли свой – подобие Ему. Они создали себе «иных богов», следствием чего были томление духа и наказание Господне (Втор.28:63-67).

Утраченные надежды, поломанные судьбы, ранняя гибель – вот что получил человек, разорвав связи с Господом Иисусом Христом.

         Ни Ваал, божество плодородия в Египте, Палестине и Сирии, ни Астарта, богиня любви в Финикии и богиня войны у филистимлян, ни Мамона, арамейский «бог имущества», не могли дать человеку счастья. Материализм, насилие, аморальность не решали проблемы, вновь и вновь заслоняя собой Бога Живого.

         Библия многообразно свидетельствует нам о неспособности человечества довериться Богу. Самый яркий пример – неприятие Иисуса Его современниками: «Пришел к своим, и свои Его не приняли» (Иоанн.1:9-11).

А у меня "красный день календаря" !  

Сегодня родился мой третий внучок - первый ребятёнок моего сына!  

На землю пришёл новый человек, и я прошу у Господа защиты и благословений на эту душу и на эту семью.  

Мирославчик, с днём твоего прихода! 

            Человечество делится на верующее большинство – людей, верующих  в какого-либо Бога или богов, - и неверующее меньшинство.  Христианство – вместе с древними греками, современными дикарями, стоиками, платониками, мусульманами – принадлежит к большинству и противостоит меньшинству – западным материалистам.

            Всех верующих можно разделить соответственно тому, в какого бога они верят. На этот счёт существует два очень несхожих взгляда:

Согласно одному, Бог находится вне категорий зла и добра; это мы делим вещи на добрые и злые. "Чем больше мы познаём, тем меньше склонны    называть что-либо добром или злом, и тем яснее нам, что всё на свете имеет хорошие и плохие стороны". То есть ещё до того, как вы приблизитесь к божественному взгляду на мир, для вас исчезнет всякое различие между понятиями добра и зла. Мы называем заболевание раком злом, потому что оно убивает человека. Но с таким же успехом можно назвать злом умелого хирурга, потому что он убивает рак. Всё зависит от точки зрения.

            Согласно другому, противоположному взгляду, Бог, добрый и справедливый, предпочитает добро злу, любит любовь и ненавидит ненависть, хочет, чтобы мы вели себя так, а не иначе.

            Первый взгляд называется пантеизмом. Его придерживался великий немецкий философ Гегель и его придерживаются индусы. Второй взгляд принадлежит иудеям, христианам и мусульманам.

            Пантеисты считают, что Бог, так сказать, одушевляет вселенную, что вселенная почти и есть Бог, и что не будь вселенной, не было бы и Бога. И всё, что есть во вселенной, является частью Бога.

              Христиане думают совершенно иначе. Они верят, что Бог замыслил и создал вселенную, как человек создаёт картину или мелодию. Вы можете сказать: «Он вложил себя в неё», - но это лишь означает, что всё вдохновение картины и вся красота её  родились у него в душе. Его мастерство не содержится в картине в том же смысле, в каком оно содержится в его голове и руках.

           Вы, наверное, уже видите, что следует из этого различия между пантеизмом и христианством. Если вы не воспринимаете со всей серьёзностью различие между добром и злом, то очень легко считать, что всё в этом мире является частью Бога.

ЗАЧЕМ МНЕ ЦЕРКОВЬ?

Что же такое церковь?

 В переводе с греческого "экклесиа" - "группа, сбор людей, объединённых одной целью". Для христиан цель - верить и жить по вере в Христа и по Его заповедям, чтобы достичь Его Небесного Царства и быть с Христом в вечности.

Затем, Церковь - это:      

а. ДУХОВНОЕ ЗДАНИЕ:

"...и сами вы, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный..."

1Петра 2:5.

б. НЕВЕСТА:

"И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий с неба, приготовленный, как невеста для мужа своего"

 Откр.21:2.

"Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви".

Ефес.5:31-32.        

в. ТЕЛО ХРИСТОВО   

"И вы - тело Христово, а порознь - члены".

 1Кор.12:27.

   Как у людей единство тел означает брак, так и в духовном смысле церковь настолько близка Богу, что являет собой единство с Христом.  

 г. АРМИЯ ДУХОВНАЯ  

"Кто эта, блистающая, как заря, прекрасная, как луна, светлая, как солнце, грозная, как полки со знамёнами?"  Песня песней 6:10.  

"Итак, переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа"  

2Тим.2:3.  

ДОРОЖИТЕ  ВРЕМЕНЕМ, делайте все правильно с самого начала

            Если Ваши дети еще маленькие, то закладывайте фундамент ваших взаимоотношений с ними с самого начала. Не позволяйте им приобретать привычку не слушаться вас. Дети должны научиться повиноваться вам без принуждения, без отговорок и без промедления.

            Не теряйте время понапрасну, пытаясь задобрить своих детей, приукрашивая послушание, чтобы сделать его более привлекательным. Послушание – это делание того, чего  не хочется делать. Оно никогда не бывает легким или безболезненным. 

            Чтобы научить детей послушанию, вы должны быть готовы наказывать их за непослушание. Последовательность и постоянство в этом обязательны, если вы хотите, чтобы ваши дети познали Божью волю. А Божья воля: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость» (Ефес.6:1). Непослушание ребенка, соединенное с вашим нежеланием дисциплинировать его, сбивает с толку и его, и вас. С одной стороны, вы говорите своим детям, что они должны повиноваться вам, что их временное и вечное благополучие связано с послушанием. С другой стороны, вы закрываете глаза на непослушание и миритесь с поведением, которое подвергает ваших детей большому риску и здесь, и в вечности.

            Повиновение родителям означает почтение и послушание, внутри этого круга – благословение и долгая жизнь. Как только ваш ребенок выходит из круга безопасности, его сразу же надо спасать от упрямой независимости, которая очень опасна. Ваша власть олицетворяет собой власть Бога. Мама или папа, применяющие методы, установленные Богом, являются своего рода спасательной командой. Методы Божьей власти над ребенком – розга и общение.