На любом гинекологическом осмотре, женской консультации, в больнице вам расскажут, что болезни женских органов возникают из-за действия патогенных микроорганизмов, развивающихся вследствие снижения иммунитета, или гормонального нарушения, возникшего на фоне, например, стрессовых ситуаций.

Но ни слова вы там не услышите об истинных, настоящих причинах женских проблем.

Только заглянув в собственную душу, можно понять язык организма, разгадать, наконец, что он вам хочет сказать очередным воспалением и исцелиться самостоятельно, без помощи лекарств и антибиотиков.

Давайте рассмотрим болезни основных женских органов, таких как матка, молочные железы и яичники. 

Говлит.

Гранат.

Мaлo ктo вcпoминaeт, чтo пoбepeжьe Бaлтийcкoгo мopя, гдe был пocтpoeн Caнкт-Пeтepбуpг, в хoдe Ceвepнoй вoйны Poccия нe пpocтo зaвoeвaлa у Швeции. Oнa, пocлe oкoнчaния вoйны, выплaтилa Швeции дeнeжную кoмпeнcaцию зa тo, чтo этa тeppитopия былa зaкpeплeнa зa Poccиeй в миpнoм дoгoвope.

Тeppитopия зa дeньги

К 1718 гoду Ceвepнaя вoйнa дocтиглa пaтoвoгo cocтoяния. Poccия дe-фaктo зaвoeвaлa выхoд к Бaлтийcкoму мopю, и у Швeции нe былo никaких cил и вoзмoжнocтeй вepнуть ceбe утpaчeнныe тeppитopии. В тo жe вpeмя и Poccия нe мoглa двигaтьcя дaльшe, дa этo и нe пpeдcтaвлялo для нeё интepeca. Пopa былo миpитьcя. Нo швeды нe жeлaли пpизнaвaть cвoи бывшиe пpoвинции oтoшeдшими к Poccии. Pуccкoe пpaвитeльcтвo нe мoглo oткaзaтьcя oт cвoих зaвoeвaний, тaк кaк тoлькo paди них и зaтeвaлacь этa вoйнa. Paзнoглacия вызывaлиcь и дpугими пoлитичecкими вoпpocaми, нo глaвным был имeннo этoт.

В мae 1718 гoдa нa Aлaндcких ocтpoвaх у бepeгoв Финляндии для миpных пepeгoвopoв cъeхaлиcь упoлнoмoчeнныe двух гocудapcтв. Пocлaнцы Пeтpa I coглaшaлиcь пpeдocтaвить Швeции кoмпeнcaцию зa пpиcoeдиняeмыe к Poccии тeppитopии. Cнaчaлa peчь шлa o тoм, чтoбы coвмecтными уcилиями зaвoeвaть кaкиe-тo зeмли у Пoльши или у гepмaнcких князeй и пepeдaть их Швeции. В дeкaбpe 1718 гoдa Aлaндcкий кoнгpecc пpepвaлcя из-зa гибeли швeдcкoгo кopoля Кapлa XII в вoйнe c Нopвeгиeй.

Историческая справка.

В 1775 году Потёмкин провёл перепись населения вновь присоединённых земель Новороссии

И оказалось, что на этих землях, включая земли Войска Запорожского, проживает всего 152 000 человек, из которых почти половина кочевники-ногайцы.

После доклада Екатерина разрешила Потёмкину брать крепостных крестьян из внутренних губерний России и переселять их в Новороссию.

За 3 года было переселено 2.5 миллиона человек. Это позволило Потёмкину за 5 лет построить города Николаев, Херсон, Мариуполь, Екатеринослав, Одесса, Запорожье, Севастополь и т.д. 

Kиaнит – пoлудpaгoцeнный кaмeнь, oтнocящийcя к гpуппe cиликaтoв aлюминия.

Hecмoтpя нa бoльшoe кoличecтвo мecтopoждeний, paзбpocaнныx пo вceму зeмнoму шapу, oтыcкaть укpaшeния c киaнитoм в ювeлиpныx caлoнax пpaктичecки нeвoзмoжнo: кaк пpaвилo, иx изгoтaвливaют нa зaкaз тoлькo мacтepa выcoчaйшeгo клacca.

Kиaнит имeнуют cимвoлoм XXI cтoлeтия и тpeтьeгo тыcячeлeтия.

B 1984 гoду минepaл был включeн в cпиcoк cтpaтeгичecки вaжныx пpиpoдныx pecуpcoв CШA.

B Poccии oгpaнoчныe киaниты, имeнуeмыe «oвcянкaми», дoбывaли нa Уpaлe и пpимeняли в кaчecтвe дeшeвoгo ювeлиpнoгo мaтepиaлa.

 Kиaнит, cocтoящий из кpeмния, aлюминия и киcлopoдa, чacтo имeнуют диcтeнoм.

Этo нaзвaниe, в пepeвoдe c дpeвнeгpeчecкoгo oзнaчaющee «двoякoe coпpoтивлeниe», oбуcлoвлeнo paзнoй твepдocтью минepaлa, зaвиcящeй oт нaпpaвлeния pocтa кpиcтaллoв.

 «Крик птицы». Эпический шедевр «Песняров», от   которого волосы у слушателей вставали дыбом 

На советской эстраде не было ничего подобного! В «Крике птицы» легендарные «Песняры» превзошли себя и вышли на какие-то космические уровни музыкальности и образности. Настоящий шедевр, который стоит вровень с лучшими мировыми достижениями рок-музыки XX века. Публика на концертах сидела, внимая каждому слову и звуку...

Моя внучка, которая недавно стала мамой второй раз, не только пишет стихи, но и увлекается  изучением драгоценных и полудрагоценных камней.

В Москве она прошла обучение на курсах

и получила диплом литотерапевта и сертификат.

Из ограненных камней делает разные украшения и изделия, которые представляет на ярмарках в нашем Выставочном центре, они пользуются популярностью.

Буду иногда выставлять ее небольшие ролики о значении некоторых камней.

Флюорит.

 

Вера Васильева прожила со своим мужем Владимиром Ушаковым 55 лет и чувствовала себя за ним, как за каменной стеной. Но мало кто знает, что согласилась она стать женой актёра вовсе не потому, что испытывала к нему серьёзные чувства. Напротив, она на протяжении многих лет любила совсем другого мужчину и верила в то, что обязательно будет счастлива с режиссёром Борисом Равенских. Однако её чувства оказались ему не нужны.

Судьбоносная «Свадьба с приданным»

Борис Равенских в молодости.

В 1949 году Бориса Равенских пригласили в Театр сатиры, где он должен был поставить «Свадьбу с приданным». На главную роль лучшего бригадира колхоза «Искра» Ольги Степановны Степановой утвердили Веру Васильеву, которой на тот момент было всего 23 года. Юная актриса, улыбчивая, яркая, с ямочками на щеках и сияющими голубыми глазами была просто очаровательна. Она к любой своей работе относилась очень серьёзно, а уж к главной роли в спектакле тем более. Актриса ловила каждое слово режиссёра, буквально не сводила с него глаз и, как губка, впитывала всё, что ей говорили.

Вера Васильева в молодости.

На Бориса Равенских она вообще смотрела, как на небожителя. Она не обижалась никогда на его резкие замечания во время репетиций. Мало того, много лет спустя Вера Васильева призналась: она влюбилась в режиссёра едва ли не с первого взгляда. Он был старше её на 13 лет, небольшого роста, курносый, с пушистым облаком волос, высоким любом и обаятельной улыбкой.

Борис Равенских.

Она умилялась, глядя на него, понимая, насколько велик талант этого человека, и сожалея о том, что ему приходится жить в общежитии. В зале на репетиции, кстати, постоянно присутствовала жена Бориса Равенских Лилия Гриценко. И её Вера Васильева тоже жалела: красавице-актрисе приходилось тихонько сидеть в сторонке и ждать, пока освободится муж. Борис Иванович вовсе не обращал на супругу никакого внимания, да и отправить её домой после репетиции тоже мог, а сам оставался ещё в театре.

 

Каждый раз, когда речь заходит о фараонах, в голове тут же всплывают образы Тутанхамона, Рамсеса или, в крайнем случае, Клеопатры. Тем не менее, мало кто знает о том, что Себекнеферу была первой женщиной-фараоном, о которой, к сожалению, не упоминается ни в одном учебнике истории. Она не только самостоятельно правила Древним Египтом, а и была занесена в туринский список царей.

Притязания на трон

Слева направо: Статуя Себекнеферу. \ Аменемхет III, отец Себекнеферу.

Себекнеферу (также Нефрусебек) правила Египтом в 1760-1756 годах до н.э. и была последней царицей двенадцатой династии (1938-1756 годы до н.э.). Её имя означает «красота бога Себека» и связано с богом-крокодилом. Фараоны двенадцатой династии сделали Фаюм своим экономическим и религиозным центром, и именно здесь поклонялись крокодилам и заботились о них.

Как правило в Древнем Египте статус правителя предназначался в основном для мужчин. Фараон считался земным воплощением бога Гора, поэтому неудивительно, что царя наследовал его старший сын. Однако судьбе было угодно, чтобы время от времени эта система давала сбой, и на троне Древнего Египта оказывалась женщина.

Фрагмент таблички с изображением божеств, 1981-1952 годы до нашей эры.

Отцом Себекнеферу был Аменемхет III, но какая из его жён была её матерью до сих пор остаётся загадкой. После смерти отца трон перешёл к её (скорее всего сводному) брату, который к этому времени преуспевал в жизни. Некоторые учёные и историки утверждали, что её брат также был её мужем, но прямых доказательств всему этому нет. Когда её брат умер, не оставив наследника, трон остался пустым. По крови Себекнеферу была ближайшей в очереди на трон и поэтому заняла место своего брата, приняв царские титулы и правила как царица.

Как только она стала фараоном, Себекнеферу прошла обычную церемонию наречения, и ей дали пять имён, которыми пользовались фараоны. Согласно туринскому канону, Себекнеферу царствовала три года и десять месяцев. В нём говорится, что, находясь на троне, она расширила погребальный комплекс Аменемхета III в Хаваре (или Лабиринт, как его назвал Геродот). Там также говорится, что она руководила строительными работами в Гераклеополис Магна.

Мнения и разногласия: Первая женщина-фараон

Папирус с изображением Клеопатры VII, сидящей на своем троне.

Некоторые учёные и историки утверждают, что до Себекнеферу было несколько женщин-фараонов. Одной из самых ранних была Мернейт (первая династия). Считается, что она была женой Уаджи и выступала в качестве регента для своего сына Дена в его ранние годы. Несмотря на то, что регентство давало ей некоторую власть, на самом деле это не делало её самостоятельной правительницей, какой была Нефрусебек.

Ещё одним претендентом на звание первой женщины-фараона является Хенткауэс I (четвёртая династия). Есть также её изображения, на которых она запечатлена в королевских позах и с накладной бородой. Как и Мернейт, она правила, когда её сын Сахура был слишком молод, чтобы править самостоятельно. Её также увековечили в пирамиде Хенткауэс II, но её имя не так и не было помещено в царский картуш.

Мернейт — царица из I династии Раннего царства Древнего Египта, имевшая титулы «первая из дам» и «мать царя», одна из первых достоверно известных нам правительниц в мировой истории.

Ещё одна претендентка на титул первой женщины-фараона была найдена в записях гораздо более позднего времени, написанных египетским историком Манефоном. Он упоминает женщину по имени Нитокрис, которая, как он утверждал, построила третью пирамиду.
Геродот также упоминает женщину по имени Нитокрис. По его словам, чтобы отомстить за царя (своего брата), она жестоко убила сотни египтян. Нитокрис построила подземную камеру, куда она заманила своих жертв на пир. После начала банкета она затопила помещение речной водой, поданной по трубе. Согласно Геродоту, чтобы избежать наказания за это, она покончила с собой. Однако его рассказ не приписывает ей третью пирамиду, как это делает Манефон.

Нитокрис — царица Древнего Египта, правившая приблизительно в 2151-2150 годах до нашей эры (Согласно Манефону последняя из VI династии). \ Фото: estaticos.muyhistoria.es/media.

Тем не менее историки ставят под сомнения утверждения Геродота. Имя Нитокрис — это греческая версия египетского Нитикрети. В туринском списке царей 19-й династии есть свидетельства о правители с таким именем. Это имя также присутствует в папирусе 6-й династии. Изначально многие учёные Древнего Египта думали, что это имя принадлежало великой царице. К сожалению, работа над некоторыми частями папируса показала, что это имя на самом деле является частью титула царя-мужчины Сиптаха. Таким образом только во времена Среднего царства появились чёткие доказательства того, что женщина была самостоятельной правительницей, и ей была Нефрусебек.

Изображения Себекнеферу

Слева направо: Бюст Себекнеферу. \ Голова женщины-сфинкса, около 1876-1842 годов до нашей эры.

Её правление увековечено сегодня в коллекции изображений Себекнеферу. К ним относятся некоторые памятники и артефакты, а также пять статуй и фрагментов из погребального храма Аменемхета III. Существует запись о разливе Нила, а также о скарабеях, тюленях и бусах. Она связывала себя со своим отцом, Аменемхетом III, во многих своих памятниках. Одним из примеров является изображение сереха (по сути, королевского герба), на котором изображён Аменемхет III, протягивающий ей анк. Это, по-видимому, свидетельствует о законности притязаний Себекнеферу на трон (данное изображение было
интерпретировано учёными как совместное правление между отцом и дочерью).

Царица-крокодил Собекнеферу. \ Фото: stream.org.

Некоторые статуи Себекнеферу представляют её в полных королевских регалиях, которые носили мужчины правители, позируя в царских позах. Другие же показывают её - в праздничном плаще сед, а также с необычной короной на голове. По мнению историков этот странный головной убор, возможно, был результатом попытки объединить короны как царя, так и царицы. Статуя находится сегодня в музее Метрополитен в Нью-Йорке.

Нефрусебек.

В Фаюме были обнаружены три статуи без голов, которые, как полагают, принадлежат Нефрусебек. Она также часто изображалась облачённой в мужскую одежду. Тем не менее нет никаких доказательств того, что она пыталась притвориться мужчиной, поскольку Нефрусебек постоянно говорила о себе в женском роде. Существует также версия о том, что, надевая мужскую одежду, она пыталась успокоить тех, кто критиковал её правление как женщины. Но также бытует мнение о том, что Нефрусебек, считая свой собственный пол позором, намеренно облачалась в мужскую одежду. В ответ на эти аргументы группа учёных и историков выдвинули теорию о том, что к такому выбору её подтолкнуло простое желание выглядеть как традиционный фараон, и это, по сути, не имело никакого отношения к её полу. Чтобы придерживаться традиционных аспектов фараона, она была вынуждена придерживаться мужских маркеров, потому что фараоны до неё были только мужчинами.

Заключение

Нефрусебек (также Себекнеферу) — женщина-фараон Древнего Египта, правившая приблизительно в 1798-1794 годах до нашей эры (последняя из XII династии, Среднее царство). \ Фото: bing.com.

К сожалению, место захоронения Себекнеферу неизвестно. По одной из версий её саркофаг может находиться в повреждённом комплексе пирамид, расположенном недалеко от Амеменхата IV в Мазгуне. Сегодня Нефрусебек помнят, как последнего египетского фараона Среднего царства. Она также была последней правительницей до Нового царства, которая фигурировала в списках, найденных в Абидосе и Саккаре. Несмотря на то, что она правила менее четырёх лет, она была первой женщиной-фараоном, которая правила с полным царским титулом и была занесена в туринский список царей.
Источник: https://kulturologia.ru/blogs/131222/54943/

СЛАВЯНСКИЙ ТОТЕМНЫЙ ГОДОСЛОВ

В дохристианские времена на Руси был в ходу тотемный годослов — славянский гороскоп животных.

В нем нашло отражение гармоничное единение человека с природой.

Его цикл состоит из 16 лет.

По календарю древних славян год начинался в день весеннего равноденствия.

Поэтому славянский гороскоп животных начинается примерно 21 марта, и если вы родились до этой даты, следует учитывать предыдущий тотем. 

...

"Меня, как ветеринара, вызвали осмотреть 13-летнюю собаку по кличке Батута.
Семья ожидала чуда. Я обследовал пса и понял, что он умирает. Я ничего не мог сделать...
Батута был окружен своей семьёй.
Маленький сынишка хозяев пса казался таким спокойным, напоследок обнимая собаку. Я задумался, понимает ли он, что происходит.
Через несколько минут пёс спокойно уснул, чтобы больше никогда не проснуться.
Ребёнок, казалось, принял это без труда.
Я слышал, как мама задавалась вопросом: почему жизнь собак короче человеческой?
И тут мальчик сказал:
- Я знаю, почему.
Его дальнейшие слова изменили мой взгляд на жизнь.
Он сказал:
- Люди приходят в мир, чтобы научиться жить хорошо, любить других все время и быть хорошим человеком. А собаки уже рождаются, умея всё это делать, им не нужно жить так долго, как нам.

Мораль истории:

Богиня Психея и мифы о ней во все времена пользовались большой популярностью. Особо красивой и романтичной считается история ее взаимоотношений с Амуром (Эросом). Этот сюжет стал основой для множества произведений искусства. В древнегреческой (равно как и древнеримской) культуре Психея представляла собой некое олицетворение души. Чаще всего богиню описывали как девочку с крыльями, а иногда изображали как бабочку. Кстати, в некоторых источниках присутствуют истории о том, как Эрос с факелом гонялся за бабочкой, наверное, так появилась всем известная поговорка и излюбленная аналогия.

Бог наслаждения в мифологии, которого также нельзя не упомянуть – это также Эрос или Амур. Он традиционно считается спутником Афродиты, её сыном. Главная роль Эроса (или Эрота) – вызывать у людей любовное влечение и наслаждение от него, которые приводят к продолжению рода. И изначально он играл очень важную роль в мифологии, что видно по текстам разных авторов. Эрос – не просто бог любви. Своими силами он обеспечивает существование Вселенной, которая держится на единении мужского и женского начал.

Торжество Психеи на Олимпе. Рафаэль.

Психея была столь красивой девушкой, что возбудила зависть самой Венеры. Амур,  посланный богиней разжечь любовь Психеи к некоему недостойному  созданию, сам влюбился в неё. Он привёл её в свой дворец,  где посещал её только с наступлением темноты, запрещая ей
  самой поднимать на него глаза.

Амур и Психея.Франсуа Жерар.

Любопытство и страх по отношению  к неизвестной внешности своего возлюбленного и уговоры двух  её завистливых сестёр побудили Психею взять как-то ночью   лампу и посмотреть на него, пока он спал. Но она неосторожно   капнула на него горячим маслом, и он проснулся. Разгневанный, Амур покинул её, а его дворец исчез.

Характерные  для русского народа сказания, посвященные Русалкам. Следует помянуть и предшественниц средневековых русалок. Это древнегреческие нереиды, наяды, морские нимфы и сирены. Язычество и любые связи с ним, во времени «Крещения Руси» жестоко карались властью, поэтому мы практически ничего не знаем о том, кому же поклонялись наши предки, кого они чтили и уважали. Однако мифологические существа закрепились в сказках, а с ними в месте – и в памяти народа, после чего прошли века и дошли до наших дней.

Наша мифология обладает сходством с греческой, египетской, скандинавской, а также с римской и византийской мифологиями. Конечно, различия между ними огромны, но и связь определенно имеется. Что касается непосредственно русалок, то вам, наверное, будет приятно узнать, что изначально они были придуманы именно в славянских племенах, а уже впоследствии, данный персонаж разошелся по всему миру, популяризировался и воспринимается многими народами, как свой собственный персонаж. Не последнюю роль в популяризации персонажа сыграл писатель Ганс Кристиан Андерсен, который написал знаменитую «Русалочку», основываясь как раз на славянских мифах и легендах, ранее распространившихся в скандинавских странах.

Этот рассказ, по-видимому, фигурировал в утерянной истории Сицилии Тимея из Тавромения (ок. 356–260 до н.э.). Римский оратор Цицерон, возможно, читал его в текстах греческого историка Диодора Сикула. Он использовал это в своих философских работах по этике под названием Тускуланские беседы.

Никколо дель Аббате. «Похищение Прозерпины»

«Похищение Прозерпины »

(Прозерпина) - в древнегреческой мифологии богиня царства мертвых, жена Аида.

 Прозерпина (Персефона) родилась от брака Зевса и Деметры. Она была супругой бога подземного царства Аида, похитившего ее с разрешения Зевса. По просьбе Аида богиня Гея вырастила дивный цветок. Персефона, резвясь с подружками на лугу, сорвала его, открыв тем самым дорогу в ад, по которой примчался бог царства мертвых на своей колеснице и похитил девушку. Смена времен года у древних греков тесно связана с легендой, согласно которой обезумевшая от горя Деметра пустилась на поиски дочери и забросила свои обязанности по отношению к природе.

Тогда осыпались листья с деревьев и опустели нивы, повсюду воцарился голод. И только после того, как Аид вернул дочь матери, она взошла на Олимп. Зевс решил, что две трети года Персефона будет жить с матерью, а на одну треть - возвращаться к мужу. Таким образом, когда Персефона жила с матерью, на земле царили весна и лето, а когда она возвращалась к мужу, богиня плодородия пребывала в горе, и на земле наступала осень, а затем зима.

Волшебные птицы из русского фольклора
 

В русском фольклоре – мифах, легендах и сказках – встречается множество самых разных, загадочных и удивительных птиц.

Сирин, Алконост, Гамаюн

Вот, например, считалось, что три птички прилетают прямо из райского сада: Сирин, Алконост, Гамаюн.

О них когда-то пел Владимир Высоцкий:

"...Птица Сирин мне радостно скалится -
Веселит, зазывает из гнезд,
А напротив - тоскует-печалится,
Травит душу чудной Алконост. 

Мидас · сын Гордия, царь Фригии, славившийся своим богатством (Herodot. VIII 138). Еще ребенку Мидасу муравьи таскали пшеничные зерна, предвещая будущее богатство (Цицерон, "О прорицании" ). Когда к Мидасу привели связанного Силена, который сбился с пути во время шествия Диониса, царь радушно его принял, беседовал с ним и через десять дней возвратил Дионису . По другой версии  Мидас сам поймал Силена, подмешав вино в воду источника, из которого тот пил. В награду за освобождение Силена Дионис предложил Мидасу исполнить любое его пожелание. Мидас пожелал, чтобы все, к чему он прикоснется, превращалось в золото. Но в золото стала превращаться пища, что грозило Мидасу голодной смертью, и он взмолился богу, чтобы тог снял чары. Дионис приказал Мидасу искупаться в источнике Пактол, отчего источник стал золотоносным, а Мидас избавился от своего дара.

Судьба этой женщины удивительна: летописи писали о нейнаряду с Александром Македонским и Диогеном, скульпторы ваяли её не меньше великих, а суд над красавицей и теперь волнует умы и кровь читателей. Фрина, жившая в Афинах в период 370-320 годов до н.э., была гетерой, и это звание не было оскорбительным. Появление в Афинах этой женщины заметили сразу: Фрина — так звали гетеру — восхищала красотой и юношу и старца. Она обладала поразительно белой кожей, не свойственной смуглым жителям Эллады.

 

Фрина художника Семирадского на празднике Посейдона в Элевзине. 1889.

Решив интересно прожить жизнь, она стала «подругой» — так назвали гетер, занимавших место повыше флейтисток и танцовщиц, чей удел был, и в Греции, и  на Востоке, — пиры и утехи, не исключая, и плотские. В гетерах же, существах иного рода, воплощался идеал гармонии, как её понимали эллины: восхитительное тело и душа — тут и разговоры
о философии, и поэзия, и игра на арфе. По сути, это были богини, сошедшие с небес. И поклонение им было почти религиозное.

Судьба этой женщины удивительна: летописи писали о ней наряду с Александром Македонским и Диогеном, скульпторы ваяли её не меньше великих, а суд над красавицей и теперь волнует умы и кровь читателей. Фрина, жившая в Афинах в период 370-320 годов до н.э., была гетерой, и это звание не было оскорбительным. Появление в Афинах этой женщины заметили сразу: Фрина — так звали гетеру — восхищала красотой и юношу и старца. Она обладала поразительно белой кожей, не свойственной смуглым жителям Эллады. Решив интересно прожить жизнь, она стала «подругой» — так назвали гетер, занимавших место повыше флейтисток и танцовщиц, чей удел был, и в Греции, и  на Востоке, — пиры и утехи, не исключая, и плотские. В гетерах же, существах иного рода, воплощался идеал гармонии, как её понимали эллины: восхитительное тело и душа — тут и разговоры о философии, и поэзия, и игра на арфе. По сути, это были богини, сошедшие с небес. И поклонение им было почти религиозное.

Миф  о Всемирном Потопе, Девкалионе и Пирре, которые спаслись в огромном ящике. В древнем Вавилоне  это миф о Пирнапиштиме, или Утнапиштиме У древних евреев - это библейский миф о всемирном потопе и Ное.

Девкалион - в греческой мифологии - прародитель людей. Согласно преданию, Девкалион был сыном титана Прометея. Его супругой была дочь Эпиметея и Пандоры Пирра.

Девкалион и Пирра.

Много преступлений совершили люди медного века. Надменные и нечестивые, не повиновались они богам-олимпийцам. Громовержец Зевс прогневался на них; особенно же прогневил Зевса царь Ликосуры в Аркадии, Ликаон. Однажды Зевс под видом простого смертного пришел к Ликосуру. Чтобы жителя знали, что он бог, Зевс дал им знамение, и все жители пали ниц перед ним и чтили его как бога. Один лишь Ликаон не хотел воздать Зевсу божеских почестей и издевался над всеми, кто чтил Зевса. Ликаон решил испытать, бог ли Зевс. Он убил заложника, бывшего в его дворце, часть тела его сварил, часть изжарил и предложил как трапезу великому громовержцу. Страшно разгневался Зевс. Ударом молнии он разрушил дворец Ликаона, а его самого превратил в кровожадного волка.

Постановления Вселенских соборов являются частью Священного Предания.

Благодаря ним были разработаны и утверждены основы христианского вероучения, осуждались ереси, а также формировались различные канонические правила. Таким образом, определения Вселенских Соборов являются обязательными для исповедания всеми православными христианами.

Ведя разговор о Предании, мы его немного формализируем, ведь сама этимология слова здесь предполагает, что оно, как определенная, устно зафиксированная информация, как бы противопоставляется Писанию, но не в плане содержания, а в плане способа передачи. Здесь уместно вспомнить слова св. Викентия Леринского: «Что такое предание? – задает он вопрос и тут же отвечает, – то, что тебе вверено, а не то, что тобой изобретено, – то, что ты принял, а не то, что выдумал». Добавим свой вопрос: от кого принял? Естественно, что от Христа и апостолов.

Протестанты, в общей массе, без конфессиональных различий, Священное Предание отвергают, но его авторитетность обосновывается ссылками на то же Писание. Вот, к примеру, можно вспомнить какими словами заканчивается Евангелия от Иоанна: «Многое и другое сотворил Иисус; но если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг» (Ин. 21, 25). Здесь мы видим, что источники христианского вероучения не исчерпываются библейскими книгами.