-Поиск по дневнику

Поиск сообщений в АРИНБЕРД

 -Подписка по e-mail

 

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 11.03.2012
Записей: 2282
Комментариев: 10299
Написано: 28722






Это надо знать ! Рассеянный склероз

Понедельник, 12 Октября 2015 г. 02:13 + в цитатник
Это цитата сообщения ЗДОРОВЬЕ_РОССИИ [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Рассеянный склероз: первые признаки

Рассеянный склероз (444x347, 45Kb)Рассеянный склероз – это хроническое прогрессирующее заболевание нервной системы, которое чаще поражает молодых людей. Довольно распространено, и в последние годы наблюдается тенденция увеличения заболеваемости еще больше. Болезнь не всегда сразу проявляется выраженными симптомами, к тому же не имеет клинических специфических признаков, что очень затрудняет диагностику. Важно не пропустить начальные проявления рассеянного склероза, так как вовремя начатое лечение позволяет долгое время сохранять трудоспособность и предотвращает инвалидизацию. Давайте поговорим о первых признаках болезни.

КОГДА ПОЯВЛЯЮТСЯ ПЕРВЫЕ СИМПТОМЫ?

Рассеянный склероз первые признакиРассеянный склероз является аутоиммунным заболеванием. При этом состоянии организм «видит» некоторые собственные ткани, как чужеродные (в частности миелиновую оболочку, покрывающую большинство нервных волокон) и борется с ними с помощью антител. Антитела атакуют миелин и разрушают его, нервные волокна оказываются «оголенными». Это состояние клинически уже проявляется начальными симптомами. Какое-то время нервы еще могут выполнять свои функции, но со временем разрушаются и сами незащищенные волокна. Если разрушенную миелиновую оболочку еще можно «подремонтировать», то деструкция волокна необратима. Поэтому, пока миелин не полностью разрушен, и частичное восстановление происходит, клинические симптомы могут то появляться, то исчезать. Когда же процесс доходит до волокна, то симптомы уже никуда не пропадают, а остаются с больным навсегда.

То, что первые проявления рассеянного склероза могут исчезать, способствует поздней диагностике. Ведь когда что-то беспокоило, а потом прошло самостоятельно (как думает больной), нет смысла идти за медицинской помощью. В этом и заключается коварство этой болезни.
Читать далее...
Рубрики:  Здоровье

Цитата сообщения Fantastic-Life

Imagine Dragons - Demons

Цитата

Понедельник, 12 Октября 2015 г. 00:24 + в цитатник
Прослушать
100 слушали
5 копий

[+ в свой плеер]

Imagine Dragons - Demons

When the days are cold
And the cards all fold
And the saints we see
Are all made of gold

When your dreams all fail
And the ones we hail
Are the worst of all
And the blood's run stale

I want to hide the truth
I want to shelter you
But with the beast inside
There's nowhere we can hide

No matter what we breed
We still are made of greed
This is my kingdom come
This is my kingdom come

When you feel my heat
Look into my eyes
It's where my demons hide
It's where my demons hide
Don't get too close
It's dark inside
It's where my demons hide
It's where my demons hide

When the curtain's call
Is the last of all
When the lights fade out
All the sinners crawl

So they dug your grave
And the masquerade
Will come calling out
At the mess you made
Don't want to let you down
But I am hell bound
Though this is all for you
Don t want to hide the truth

No matter what we breed
We still are made of greed
This is my kingdom come
This is my kingdom come

When you feel my heat
Look into my eyes
It's where my demons hide
It's where my demons hide
Don't get too close
It's dark inside
It's where my demons hide
It's where my demons hide

They say it's what you make
I say it's up to fate
It's woven in my soul
I need to let you go

Your eyes, they shine so bright
I want to save that light
I can't escape this now
Unless you show me how

When you feel my heat
Look into my eyes
It's where my demons hide
It's where my demons hide
Don't get too close
It's dark inside
It's where my demons hide
It's where my demons hide
 

 


Комментарии (0)

Такие приятные картины. Валентин Губарев

Воскресенье, 11 Октября 2015 г. 02:55 + в цитатник

 

В современном мире, помешанном на кассовости, художник Валентин Губарев стоит особняком, не гонится за славой и просто делает то, что любит. Его любят в Европе, а сам он живет и работает в Минске. Его творчество безумно популярно за рубежом, но почти незнакомо его соотечественникам.

В середине 90-х годов в его бытовые зарисовки влюбились французы и заключили с художником контракт на 16 лет. Картины, которые, казалось бы, должны быть понятны только нам, понравились европейской публике и начались выставки в Швейцарии, Германии, Великобритании и других странах.


 



Ночные грезы.

Восприятие окружающего у художника очень искреннее и непосредственное. Валентин Губарев не придумывает сюжеты для своих картин. Зачем, если вокруг и так много вдохновения. Разрушая все законы композиции и перспективы, художник создаёт игру — и хочется остановиться около работы, рассмотреть каждую деталь, самому пройтись по улочкам городка, ощутить себя в роли того мужичка, что подсматривает в щель за соседями, которые в это время развешивают бельё, гоняются за собаками, играют в домино, работают и отдыхают.

 

Жизнь прекрасна.

 

Явные преимущества точки кругового обзора.

 

В ожидании восхода солнца.

 

Красное — Крепленое.

 

Медляк.

В одном из своих интервью Валентин Губарев сказал, что у него нет отрицательных персонажей: «Я их всех люблю и отношусь к ним с сочувствием. Просто люди на моих картинах— не плакатные герои, у них часто не все хорошо, они не всегда счастливы. Вот, например, в картине „Медляк“ мужчина с женщиной танцуют дома. На столе стоят шампанское и конфеты. Меня часто спрашивают, а почему мужчина танцует в носках? А разве в жизни не так? Наш человек приходит в гости к даме, которой хочет понравиться, и, конечно, снимает обувь, остаётся в носках. А мужчина в носках сразу становится не героическим, а ручным. Его можно брать и делать с ним что угодно. Мужчина в носках — это находка для женщины».

Дача.

 

Титаник.

 

Один дома.

 

Розовый сон.

 

Возвращение блудного мужа.

 

Уроки плавания в ожидании глобального потепления.

 

Перечитывая Шопенгауэра.

 

Только ты и я.

 

Птаха.

 

Вдохновение.

 

Ты этого достойна!

 

Детство.

 

Ленин в октябре.

 

Бабье лето.

 

Тридцать лет вместе.

 

Джек-пот.

 

 

 

Осень.


 

Рубрики:  Живопись



Процитировано 6 раз
Понравилось: 6 пользователям

Картины с двойным смыслом, интересно смотреть, угадывать ! Олег Шупляк

Воскресенье, 11 Октября 2015 г. 01:49 + в цитатник

Олег Шупляк (40 картин)

 
 

Олег Шупляк - талантливый украинский художник, который пишет картины с двойным смыслом. Его иллюзии не всегда можно сразу уловить, но если вглядеться внимательней, то все становится на свои места. У Олега очень необычная техника исполнения: он не просто пытается создать иллюзию, он умело объединяет две картины в одной. От этого его работы становятся еще более заманчивыми и интересными.
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)

 
 
 

Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)

 

Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Олег Шупляк (40 картин)
Рубрики:  Живопись

Моя любимица-- Кристина Робертсон. Портретная живопись

Суббота, 10 Октября 2015 г. 22:35 + в цитатник

ХУДОЖНИК КРИСТИНА РОБЕРТСОН. ПОРТРЕТНАЯ ЖИВОПИСЬ.

Шотландская художница-портретистка, работавшая при дворе Николая I - Кристина Робертсон (1796-1854) 

Художник Кристина Робертсон. Портретная живопись.

Портрет Александры Фёдоровныю 1841г.

 

В первый раз Робертсон приехала в Санкт-Петербург в 1839 году. Вначале она писала портреты знати, некоторые из которых тиражировались в гравюрах Генри Робинсона, также жившего тогда в России. Весной 1841 года Робертсон была приглашена ко двору писать портреты Николая I и его семейства. В том же году серия ростовых портретов императрицы Александры Фёдоровны и её дочерей выставлялась в Академии художеств, а сама Робертсон стала почётным вольным общником Академии (второй женщиной — членом Академии после Виже-Лебрён).

Художник Кристина Робертсон. Портретная живопись.

Портрет великой княгини Марии Николаевны 
Граф М.Д. Бутурлин, описывая художественную жизнь Петербурга писал: "Госпожа Робертсон отобрала почти всю практику у своих собратий. У петербургской тогдашней знати вошло в моду списывать свои портреты заморскою этою артисткою, которая брала за них неслыханные цены, по 4000 или даже по 5000 рублей серебром, если портрет был в натуральный рост, по 2000 (помнится мне) за поясной и по 700 (или около того) рублей за головной, с одними плечами ... Модная Британская артистка написала, поочередно всю царскую семью во весь рост и получила за то около ста тысяч рублей серебром ...  не прошло и шести лет, как все эти знаменитые произведения перешли из дворцовых зал в полутемные коридоры, и о г-же Робертсон едва ли кто ныне помнит."
Художник Кристина Робертсон. Портретная живопись.

Портрет великой княгини Марии Николаевны. 1841г.
Бутурлин был не вполне прав в своих оценках - акварельные портреты, написанные Робертсон, продолжали украшать рабочие кабинеты Александра II в течение всей его жизни. Парадный портрет Александры Фёдоровны оставался вывешенным в ротонде Зимнего дворца до Октябрьской революции, и пострадал во время переворота.
Художник Кристина Робертсон. Портретная живопись.

Портрет Великой Княгини Марии Александровны
В 1847 году Робертсон вернулась в Санкт-Петербург. В январе 1849 её вновь пригласили в Зимний дворец, писать портреты невесток Николая I — Марии Александровны и Александры Иосифовны. В феврале 1850 года Робертсон известили о том, что Николай I «не удовлетворён» новыми портретами и приказали исправить уже написанное. В сентябре 1851 двор повелел хранителю эрмитажных портретов Ф. А. Бруни вернуть все копии Робертсон без оплаты.
Художник Кристина Робертсон. Портретная живопись.

Императрица Александра Федоровна. 1852г.
В конце жизни бедствовала, из-за отсутствия средств не могла вернуться в Англию. Смерть Робертсон во время Крымской войны, когда большинство британской колонии в Петербурге уехало из России, осталась незамеченной. Художницу похоронили на Волковском кладбище.
Художник Кристина Робертсон. Портретная живопись.

Портрет великой княгини Марии Александровны
После Октябрьской революции портреты работы Робертсон, хранившиеся в частных собраниях, были рассеяны по провинциальным музеям. В Государственном Эрмитаже хранятся тринадцать работ Робертсон, из которых двенадцать атрибутированы точно, а одна — предположительно. Это семь портретов семьи Романовых, четыре портрета представителей семьи Юсуповых из собрания Юсуповского дворца, портрет Ю. Ф. Куракиной и, по мнению Е. П. Ренне, одна из лучших работ Робертсон — «Дети с попугаем». Кто именно изображён на этом двойном портрете 1850 года — так и не известно. Вероятно, что лицо Марии Александровны на эрмитажном портрете было переписано в манере Франца Винтерхальтера уже после смерти Робертсон. Три портрета, вызвавшие в 1850 году недовольство Николая I, хранятся в музеях Петергофа.
Художник Кристина Робертсон. Портретная живопись.

Дети с попугаем. 1850г.
Художник Кристина Робертсон. Портретная живопись.

Портрет великой княгини Ольги Николаевны
Художник Кристина Робертсон. Портретная живопись.

Портрет княжен Ольги Николаевны и Александры Николаевны (дочери Николая I). 1840г.
Художник Кристина Робертсон. Портретная живопись.

Портрет великой княжны Александры Николаевны
Художник Кристина Робертсон. Портретная живопись.

Портрет императрицы Александры Федоровны. 1840-е
Художник Кристина Робертсон. Портретная живопись.

Портрет М.С.Бутурлиной. 1841г.
Художник Кристина Робертсон. Портретная живопись.

Портрет Б. Н. Юсупова. 1850г.
Художник Кристина Робертсон. Портретная живопись.

Портрет О.И. Орловой-Давыдовой.
Художник Кристина Робертсон. Портретная живопись.

Портрет императрицы Марии Александровны. 1850г.
Художник Кристина Робертсон. Портретная живопись.

Портрет княгини Зинаиды Юсуповой. 1840г.
Рубрики:  Живопись


Понравилось: 2 пользователям

Замечательный художник > Antonio Rotta (Italian, 1828–1903)

Суббота, 10 Октября 2015 г. 05:38 + в цитатник
Это цитата сообщения PKFNF [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Antonio Rotta (Italian, 1828–1903)

далее...
Рубрики:  Живопись


Понравилось: 1 пользователю

Какова природа сознания ? И что должны знать самоубийцы

Суббота, 10 Октября 2015 г. 04:38 + в цитатник
Это цитата сообщения ллеетта [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

какова же природа сознания?

Читать далее...
Рубрики:  Психология


Понравилось: 1 пользователю

"Кто спеленал мой дух весёлый?.." Какой хороший пост про Сашу Чёрного !

Суббота, 10 Октября 2015 г. 04:06 + в цитатник
Это цитата сообщения Сергей_Удачин [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

"Кто спеленал мой дух весёлый?.."


са1 (421x459, 30Kb)
Александр Михайлович Гликберг, известный как Саша Чёрный, а после эмиграции - Александр Чёрный, из числа тех, о ком трудно писать, хотя вроде все акценты расставлены: сатирик с редким юмористическим даром, тонкий лирик, любивший природу и детей, погибший в результате тушения пожара в далёкой Франции, чуть пережив своё пятидесятилетие.

Но есть в этом какая-то недосказанность, как будто пишущие стесняются чего-то и не договаривают, за исключением, пожалуй, Корнея Ивановича Чуковского.
Читать далее...

Серия сообщений "Стихи":
Часть 1 - Музыка души ! Обалденные стихи !
Часть 2 - Любить............
...
Часть 13 - " Дай руку, деда". Леонид Филатов
Часть 14 - Если б знала ты сердцем упорным, как умеет любить хулиган...
Часть 15 - "Кто спеленал мой дух весёлый?.." Какой хороший пост про Сашу Чёрного !
Часть 16 - Память сердца. Юлия Друнина. Судьба и стихи
Часть 17 - Мудрые, потрясные стихи ! Автор Анна Вельк Деер
...
Часть 27 - Потом меня любить не надо...
Часть 28 - Прикольные стихи от Ларисы Рубальской
Часть 29 - Загадка стихотворения « Мне нравится, что вы больны не мной»

Рубрики:  Люди и судьбы


Понравилось: 1 пользователю

Есенин. Окончание

Пятница, 09 Октября 2015 г. 01:45 + в цитатник

 

Заканчиваю размещать отрывки из «Романа без вранья» Анатолия Мариенгофа. И сегодня, как и тогда, девяносто лет назад со дня выхода книги,  немногие принимают образ русского поэта, выведенный автором на ее страницах.

Образ не всегда приятный и не очень похожий на привычный - приглаженный и припудренный. Здесь Сергей Есенин очень живой и больше похож на большого ребенка, чем на великого поэта.

По своей обнаженности и искренности он сравним разве что только сДостоевским. Но если у Федора Михайловича все-таки чувствуется дистанция от своих героев,  то у Есенина вся его поэзия - из крови его души. Со всеми ее безднами, падениями и глубиной.

 

 

Не случайно последнее стихотворение поэта было написано кровью, только уже вполне реальной. В такой поэзии и такой жизни перестают работать обычные критерии морали, никто в них не проведет границу между прекрасным и безобразным, дозволенным и недозволенным.Тайна  поэзии Есенина в том, что он прикоснулся к чему-то, что словами не выскажешь - к бытию русского человека и русской души, где святость и окаянство, свет и тьма - всегда рядом и вместе.

Больше всего в жизни Есенин боялся сифилиса. Выскочит, бывало, на носу у него прыщик величиной с хлебную крошку, и уж ходит он от зеркала к зеркалу суров и мрачен.  … Однажды отправился даже в Румянцевку вычитывать признаки страшной хворобы.  После того стало еще хуже — чуть что: «Венчик Венеры!»

Когда вернулись они с «Почем-Солью» из Туркестана, у Есенина от беспрерывного жеванья урюка стали слегка кровоточить десны.  Перед каждым встречным и поперечным он задирал губу: «Вот кровь идет… а?… не первая стадия?… а?…»

…как-то Кусиков устроил вечеринку. Есенин сидел рядом с Мейерхольдом.  Мейерхольд ему говорил: «Знаешь, Сережа, я ведь в твою жену влюблен… в Зинаиду Николаевну… Если поженимся, сердиться на меня не будешь?..» -  Есенин шутливо кланялся Мейерхольду в ноги:

«Возьми ее, сделай милость… По гроб тебе благодарен буду».  А когда встали из-за стола, задрал перед Мейерхольдом губу: « Вот… десна… тово…».  Мейерхольд произнес многозначительно: «Да-а…».  И Есенин вылинял с лица, как ситец от июльского солнца.

Потом он отвел в сторону «Почем-Соль» и трагическим шепотом сообщил ему на ухо: «У меня сифилис… Всеволод сказал… а мы с тобой из одного стакана пили… значит…».  У «Почем— Соли» подкосились ноги.

***

russkij_poet15

Всеволод Мейерхольд

Смотрит Якулов на нас, загадочно прищуря одну маслину. Другая щедро полита провансальским маслом. «А хотите, с Изадорой Дункан познакомлю?»  Есенин даже привскочил со скамьи: «Где она… где?»  — «Здесь… гхе-гхе… замечательная женщина…»  Есенин ухватил Якулова за рукав: «Веди!»

И понеслись от Зеркального зала к Зимнему, от Зимнего в Летний, от Летнего к оперетте, от оперетты обратно в парк шаркать глазами по скамьям. Изадоры Дункан не было. ….И снова от Зеркального к Зимнему, от Зимнего к оперетте, в Летний, в парк….Изадоры Дункан не было. Есенин мрачнел и досадовал.

Теперь чудится что-то роковое в той необъяснимой и огромной жажде встречи с женщиной, которую он никогда не видел в лицо и которой суждено было сыграть в его жизни столь крупную, столь печальную и, скажу более, столь губительную роль.

****

russkij_poet2

На другой день мы отправились к Дункан. Пречистенка.…Люстры затянуты красным шелком. Изадора не любит белого электричества. Ей больше пятидесяти лет…. Страшный и прекрасный танец. Дункан кончила танец, распластав на ковре судорожно вытянувшийся труп своего призрачного партнера.

Есенин впоследствии стал ее господином, ее повелителем. Она, как собака, целовала руку, которую он заносил для удара, и глаза, в которых чаще, чем любовь, горела ненависть к ней.  И все— таки он был только — партнером, похожим на тот кусок розовой материи — безвольный и трагический.

Она танцевала. Она вела танец.

***

В книжной лавке я сообщал Кожебаткину: «Сегодня Есенин опять сказал Изадоре:   Адьо! Адьо! Давай мое белье».   Часа через два после появления Есенина с Пречистенки прибывал швейцар с письмом. Есенин писал лаконический и непреклонный ответ. Еще через час нажимал пуговку нашего звонка секретарь Дункан — Илья Ильич Шнейдер.

Наконец, к вечеру, являлась сама Изадора.  У нее по—детски припухали губы, и на голубых фаянсовых блюдцах сверкали соленые капельки.  Она опускалась на пол около стула, на котором сидел Есенин, обнимала его ногу и рассыпала по его коленям красную медь своих волос: «Anguel».

Есенин грубо отталкивал ее сапогом. «Пойди ты к…» — и хлестал заборной бранью. Тогда Изадора еще нежнее и еще нежнее произносила: « Serguei Alexandrovich, lublu tibia».  Кончалось всегда одним и тем же.  Эмилия снова собирала сверточек с движимым имуществом.

***

russkij_poet16

Входят Есенин и Дункан. Есенин в шелковом белом кашне, в светлых перчатках и с букетиком весенних цветов.  Он держит под руку Изадору важно и церемонно.  Изадора в клетчатом английском костюме, в маленькой шляпочке, улыбающаяся и помолодевшая.

***

«Остенде. Июль, 9, 1922.

Милый мой Толик…. Так хочется мне отсюда, из этой кошмарной Европы, обратно в Россию, к прежнему молодому нашему хулиганству и всему нашему задору. Здесь такая тоска, такая бездарнейшая северянинщина жизни.

…Там, из Москвы, нам казалось, что Европа — это самый обширнейший район распространения наших идей и поэзии, а отсюда я вижу: боже мой, до чего прекрасна и богата Россия в этом смысле. Кажется, нет такой страны еще и быть не может.

Со стороны внешних впечатлений после нашей разлуки здесь все прибрано и выглажено под утюг. На первых порах твоему взору это понравилось бы, а потом, думаю, и ты стал бы хлопать себя по колену и скулить, как собака. Сплошное кладбище. Все эти люди, которые снуют быстрее ящериц, не люди — а могильные черви, дома их — гроба, а материк — склеп. Кто здесь жил — тот давно умер, и помним его только мы. Ибо черви помнить не могут».

 

……….

Знаете ли вы, милостивый государь, Европу? Нет. Вы не знаете Европы. Боже мой, какое впечатление, как бьется сердце… О, нет, вы не знаете Европы.  Во— первых, боже мой, такая гадость, однообразие, такая духовная нищета, что блевать хочется. Сердце бьется, бьется самой отчаяннейшей ненавистью…»

…………….

russkij_poet17

В Берлине

И Сахарову из Дюссельдорфа:

Родные мои. Хорошие… Что сказать мне вам об этом ужаснейшем царстве мещанства, которое граничит с идиотизмом? Кроме фокстрота, здесь почти ничего нет, здесь жрут, и пьют, и опять фокстрот. Человека я пока еще не встречал и не знаю, где им пахнет. В страшной моде Господин доллар, а на искусство начихать, самое высшее — мюзик-холл. Я даже книг не захотел издавать здесь, несмотря на дешевизну бумаги и переводов. Никому здесь это не нужно.

Здесь все выглажено, вылизано и причесано так же почти, как голова Мариенгофа. Птички сидят, где им позволено. Ну куда же нам с такой непристойной поэзией? Это, знаете ли, невежливо так же, как коммунизм. Порой мне хочется послать все это к черту и навострить лыжи обратно. Пусть мы нищие, пусть у нас голод, холод и людоедство, зато у нас есть душа, которую здесь сдали за ненадобностью в аренду под смердяковщину».

***

Кусиков улыбнулся: «А я тебе, Анатолий, кажется, еще не рассказывал, как мы сюда в прошлом году с Есениным съездили… неделю я его уламывал… уломал… двинулись… добрались до этого самого ресторанчика… тут Есенин заявил, что проголодался… сели завтракать, Есенин стал пить, злиться, злиться и пить… до ночи… а ночью уехали обратно в Париж, не взглянув на Версаль; наутро, трезвым, он радовался своей хитрости и увертке… так проехал Сергей по всей Европе и Америке, будто слепой, ничего не желая знать и видеть».

***

russkij_poet18

«А с Изадорой — адьо!..» - « «Давай мне мое белье»?» - «Нет, адьо безвозвратно… безвозвратно… я русский… а она… но… могу… знаешь, когда границу перс ехал — плакал… землю целовал… как рязанская баба… стихи прочесть?…»  Прочел всю «Москву Кабацкую» и «Черного человека».

Я сказал: «Москва Кабацкая» — прекрасно. Такой лирической силы и такого трагизма у тебя еще в стихах не было… умудрился форму цыганского романса возвысить до большого, очень большого искусства. А «Черный человек» плохо… совсем плохо… никуда не годится.« А Горький плакал… я ему «Черного человека» читал… слезами плакал…» - «Не знаю…».

***

Прошло около недели. Я суматошился в погоне за рублем. Засуматошенный вернулся домой. Никритина открыла дверь: «У нас Сережа…».  И встревоженно добавила: «Принес вино… пьет…»  Когда в последнее время говорили: «Есенин пьет», слова звучали как стук костыля.  Я вошел в комнату.  Еще желтая муть из бутылок не перелилась в его глаза.

Мы крепко поцеловались. «Тут Мартышон меня обижает…».  Есенин хитро прихромнул губой: «Выпить со мной не хочет… за мир наш с тобой… любовь нашу…».  И налил в стаканчик непенящегося шампанского. «Подожди, Сергун… сначала полопаем… Мартышка нас щами угостит с черной кашей…». – «Ешь…»

Есенин сдвинул брови. «А я мало теперь ем… почти ничего не ем…».  И залпом выпил стаканчик. «Весной умру… Брось, брось, пугаться-то… говорю умру, значит — умру…».  Опять захитрили губы: «У меня… горловая чахотка… значит, каюк!»

Я стал говорить об Италии, о том, что вместе закатимся весной к теплой Адриатике, поваляемся на горячем песке, поглотаем не эту дрянь (и убрал под стол бутылку), а чудесное, палящее, расплавленное д'аннунциевского солнце. «Нет, умру».

«Умру» произносил твердо, решение, с завидным спокойствием. Хотелось реветь, ругаться последними словами, корябать ногтями холодное, скользкое дерево на ручках кресла.  Жидкая соль разъедала глаза…

***

russkij_poet19

«К кому?» — «К Есенину».  Дежурный врач выписывает мне пропуск.  Поднимаюсь по молчаливой, выстланной коврами лестнице. Большая комната. Стены окрашены мягкой, теплой краской. С потолка светится синенький глазок электрической лампочки. Есенин сидит на кровати, обхватив колени.

«Сережа, какое у тебя хорошее лицо… волосы даже снова запушились». Очень давно я не видел у Есенина таких ясных глаз, спокойных рук, бровей и рта. Даже пооблетела серая пыль с век. ….Есенин говорит: «Мне очень здесь хорошо… только немного раздражает, что день и ночь горит синенькая лампочка… знаешь, заворачиваюсь по уши в одеяло… лезу головой под подушку… и еще — не позволяют закрывать дверь… все боятся, что покончу самоубийством».

По коридору прошла очень красивая девушка. Голубые, большие глаза и необычайные волосы, золотые, как мед. «Здесь все хотят умереть… эта Офелия вешалась на своих волосах». Потом Есенин повел в приемный зал. Показывал цепи и кандалы, в которые некогда заковывали больных; рисунки, вышивки и крашеную скульптуру из воска и хлебного мякиша.

«Смотри, картина Врубеля… он тоже был здесь…»  Есенин улыбнулся: «Только ты не думай — это не сумасшедший дом… сумасшедший дом у нас по соседству».

***

russkij_poet20

31 декабря 1925 года на Ваганьковском кладбище, в Москве, вырос маленький есенинский холмик….

***

Мне вспомнилось другое 31 декабря. В Политехническом музее «Встреча нового годас имажинистами». Мы с Есениным — молодые, веселые. Дразним вечернюю Тверскую блестящими цилиндрами. Поскрипывают саночки. Морозной пылью серебрятся наши бобровые воротники.

Есенин заводит с извозчиком литературный разговор: «А скажи, дяденька, кого ты знаешь из поэтов?» - «Пушкина». – «Это, дяденька, мертвый. А вот кого из живых знаешь?» - «Из живых нема, барин. Мы живых не знаем. Мы только чугунных».

Тина Гай

Рубрики:  Люди и судьбы


Понравилось: 1 пользователю

Подтягиваем подбородок и овал лица: упражнение «Кошечка»

Четверг, 08 Октября 2015 г. 23:58 + в цитатник
Это цитата сообщения Бабочкалетящаянаогонь [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Подтягиваем подбородок и овал лица: упражнение «Кошечка»

Двойной подбородок и «поплывший» овал – это проблемы, с которыми многие из нас сталкиваются иногда еще до 40 лет, особенно если имеется лишний вес. Но, как ни странно, иногда и у худых женщин подбородок «провисает». Причиной этого, помимо неправильной осанки (см. пост http://www.diets.ru/post/1300990/), являются слабые подъязычные мышцы.

Посмотрите внимательно на эту картинку:




Вы видите целый «букет» подъязычных мышц, «заправленных» за подковообразную подъязычную кость. Если мышцы слабеют, подъязычная кость вместе со всеми тканями сползает вперед и вниз, искажая шейно-подбородочный угол:



Читать далее...
Рубрики:  Здоровье


Понравилось: 1 пользователю

О недостоинстве христиан и достоинстве христианства

Четверг, 08 Октября 2015 г. 03:53 + в цитатник
Это цитата сообщения Атомный_Кролик [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

О недостоинстве христиан и достоинстве христианства. Квинтэссенция.

Современное общество не реально, не действительно, притворно и лицемерно называет себя христианским. Да и общество прошлого показывает, что христиане часто прибегали к кровавым насилиям для защиты и распространения христианской веры. Эти факты бесспорны, но доказывают они лишь то, что такие люди, называющие себя христианами, полны страстей, лицемерны, что своей греховностью они искажают самое правое, святое дело и не понимают, какого они духа. "Возврати меч свой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом и погибнут". Вслед за этим, люди колеблющиеся из-за христиан и их недостоинства забывают о Христе, перестают Его видеть. Многие противники христианства начинают считать зло людей злом самого христианства. Но тогда вместо лицемерия христианского мы получаем лицемерие антихристианское. Ведь как можно осуждать христианство из-за недостоинства христиан, когда самих христиан осуждают за несоответствие достоинству христианства? К тому же, об истине нельзя судить по людям, да еще по худшим из людей, а нужно посмотреть прямо в лицо Истине. Христос никогда не учил тому, за что христианство критикуют, не любят и отвергают, в Его словах, в Христовых заветах, в Священном Писании и Священном Предании, в учении Церкви, в жизни святых Вы не найдете всего того, против чего возражают критики христианства. Грехи же церковного человечества, церковной иерархии не являются грехами Церкви, взятой в ее божественной сущности, и нисколько не умаляют святости самой Церкви и ее Главы, "и врата ада не одолеют ее". В людских отражениях об Истине нужно судить по лучшим, а не худшим, о христианстве нужно судить по апостолам и мученикам, подвижникам и святым, а не по огромной массе полухристиан-полуязычников, которые все делают (осознанно и неосознанно), чтобы исказить образ христианства в мире. Другие критики не лицемерят, но искажают христианство, а потом сами восстают против этого искажения, как против самого христианства.
Если бы люди имели духовную зрячесть, то они увидели бы, что, извращая христианство, изменяя христианству и проклиная христианство за то дурное, в чем не христианство повинно, они распинают Христа. Христос вечно проливает свою кровь за грехи мира, за грехи тех, которые Его отвергают и распинают.

Христианство радикальнее других учений и требует большего. Христианство возвещает истину о том, что мир во зле лежит и человек греховен. И христианство возвышает человека, ставит его в центре мира: оно показывает человеку высшую цель в жизни, говорит о высшем происхождении человека и высшем его назначении. Христианство есть религия любви и оно соединяет в себе суровость, строгость, максимальную требовательность прежде всего к себе - со снисходительностью, милосердием и мягкостью в отношении к ближним. При этом христианство признает свободу человека и не может по природе своей насильственно, снаружи уничтожить зло человеческой природы; истинный же путь христианства - от утверждения, победы внутреннего к внешнему. Разные другие учения думают, что можно достигнуть совершенной жизни без действительной реальной победы над злом. Но христианство этого не думает, оно требует реальной, духовной победы над злом, духовного перерождения. И христианину безмерно трудно стоять на высоте своей веры, своего идеала, ибо он должен любить врагов своих, должен героически сопротивляться соблазнам мира, нести свой крест. Все это является причиной того, что быть буддистом, мусульманином или материалистом намного легче, чем быть христианином, - но вопрос "легче и проще" есть интерес личный, субъективный, и это не вопрос Истины. Трудное, невозможное для человека возможно для Бога. Верующий в Христа знает, что он не один, что Сам Христос с ним и что Правду Христову он призван осуществлять в жизни с самим Христом, своим Спасителем.
Untitled-4 (700x518, 249Kb)

И пусть очень немногие осуществляют правду Христову, пусть человек осуществляет ее лишь в один час своей жизни, от этого не менее она должна осуществляться. Истинный путь и есть усилие осуществить эту Правду. "Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его".
Рубрики:  Духовное


Понравилось: 1 пользователю

Интересно ! Мариенгоф о Есенине. Вторая часть

Среда, 07 Октября 2015 г. 01:51 + в цитатник

Русский поэт невозможен без грусти и тоски, которые рождаются не из личных обстоятельств или сиюминутного настроения. Великий поэт выражает гораздо более глубокие чувства,  не связанные с тем, что с тобой происходит здесь и сейчас, он выражает метафизические чувства.

Сергей Есенин – поэт глубоко национальный, немыслимый вне и без России. О Есенине написано очень много, но поэт так и остается загадкой и тайной. Его неразгаданность связана с неразгаданностью самой России и русской души.

Поэт настолько близок каждому русскому человеку, что его понимают все: и самый последний хулиган, и самый высоколобый интеллектуал. Есенин, писавший почти исключительно о России, сумел прикоснуться к ее тайне и передать ее не столько словом, сколько настроением, интонацией и самой жизнью.

Как глубоко русский человек, он даже физически не мог жить  вне России, что видно по его письмам из Европы и Америки.

 

А главное - Сергей Есенин, как ни один другой русский поэт, смог с необыкновенной силой выразить ощущение метафизической тайны "окаянной" России, не отпускающей его ни на минуту и выливающейся в безотчетную грусть-печаль.

 

Этой грусти теперь не рассыпать
Звонким смехом далеких лет.
Отцвела моя белая липа,
Отзвенел соловьиный рассвет.
….

Покосившаяся избенка,
Плач овцы, и вдали на ветру
Машет тощим хвостом лошаденка,
Заглядевшись в неласковый пруд.

Это все, что зовем мы родиной,
Это все, отчего на ней
Пьют и плачут в одно с непогодиной,
Дожидаясь улыбчивых дней.

«Роман без вранья» Анатолия Мариенгофа смог передать все  метания Сергея Есенина, пропитанного обездоленностью, тоской, отчаянием, грустью, одиночеством, которые невозможно было заглушить разгулом, вином, женщинами и путешествиями в чужие края. Более того, чем больше  он погружался в них, тем сильнее становились его тоска и отчаяние.

…как-то я не ночевал дома. Вернулся в свою «ванну обетованную» часов в десять утра; Есенин спал. На умывальнике стояла пустая бутылка и стакан. Понюхал — ударило в нос сивухой. Растолкал Есенина. Он поднял на меня тяжелые, красные веки.

«Что это, Сережа?… Один водку пил?…» - «Да. Пил. И каждый день буду… ежели по ночам шляться станешь… с кем хочешь там хороводься, а чтобы ночевать дома…».  Это было его правило: на легкую любовь он был падок, но хоть в четыре или в пять утра, а являлся спать домой. Мы смеялись: «Бежит Вятка в свое стойло».

Основное в Есенине: страх одиночества.  А последние дни в «Англетере». Он бежал из своего номера, сидел один в вестибюле до жидкого зимнего рассвета, стучал поздней ночью в дверь устиновской комнаты, умоляя впустить его.

***

russkij_poet8

Но до конца зимы все-таки крепости своей не отстояли. Пришлось отступить из ванны обратно — в ледяные просторы нашей комнаты.  Стали спать с Есениным вдвоем на одной кровати. Наваливали на себя гору одеял и шуб. По четным дням я, а по нечетным Есенин первым корчился на ледяной простыне, согревая ее дыханием и теплотой тела.

Одна поэтесса просила Есенина помочь устроиться ей на службу. У нее были розовые щеки, круглые бедра и пышные плечи.  Есенин предложил поэтессе жалованье советской машинистки, с тем чтобы она приходила к нам в час ночи, раздевалась, ложилась под одеяло и, согрев постель («пятнадцатиминутная работа!»), вылезала из нее, облекалась в свои одежды и уходила домой.

Дал слово, что во время всей церемонии будем сидеть к ней спинами и носами уткнувшись в рукописи. Три дня, в точности соблюдая условия, мы ложились в теплую постель.  На четвертый день поэтесса ушла от нас, заявив, что не намерена дольше продолжать своей службы.

Когда она говорила, голос ее прерывался, захлебывался от возмущения, а гнев расширил зрачки до такой степени, что глаза из небесно-голубых стали черными, как пуговицы на лаковых ботинках.  Мы недоумевали: «В чем дело? Наши спины и наши носы свято блюли условия…» - «Именно!.. Но я не нанималась греть простыни у святых…»

***

russkij_poet9

В есенинском хулиганстве прежде всего повинна критика, а затем читатель и толпа, набивавшая залы литературных вечеров, литературных кафе и клубов. Критика надоумила Есенина создать свою хулиганскую биографию, пронести себя хулиганом в поэзии и в жизни. 

Я помню критическую заметку, послужившую толчком для написания стихотворения «Дождик мокрыми метлами чистит», в котором он, впервые в стихотворной форме, воскликнул:

"Плюйся, ветер, охапками листьев, Я такой же, как ты, хулиган".   Есенин читал эту вещь с огромным успехом. Когда выходил на эстраду, толпа орала: «Хулигана».  Тогда совершенно трезво и холодно — умом он решил, что это его дорога, его «рубашка».

….

Я не знаю, что чаще Есенин претворял: жизнь в стихи или стихи в жизнь.  Маска для него становилась лицом и лицо маской.  Вскоре появилась поэма «Исповедь хулигана», за нею книга того же названия и вслед, через некоторые промежутки, «Москва кабацкая», «Любовь хулигана» и т. д., и т. д. во всевозможных вариациях и на бесчисленное число ладов.

***

 
russkij_poet10

Ю.Золоторёв. Сергей Есенин

 

Ни в одних есенинских стихах не было столько лирического тепла, грусти и боли, как в тех, которые он писал в последние годы, полные черной жутью беспробудности, полного сердечного распада и ожесточенности.

***

В цифрах Есенин был на прыжки горазд и легко уступчив. Говоря как-то о своих сердечных победах, махнул: «А ведь у меня, Анатолий, за всю жизнь женщин тысячи три было». – «Вятка, не бреши». – «Ну, триста». – «Ого!» - «Ну, тридцать». – «Вот это дело».

***

Любили мы в ту крепкую и тугую юность потолковать о неподходящих вещах — выдумывали январский иней в волосах, несуществующие серебряные пятачки, осеннюю прохладу в густой горячей крови.

Есенин отложил зеркала и потянулся к карандашу. Сердцу, как и языку, приятна нежная, хрупкая горечь. Прямо в кровати, с маху, почти набело (что случалось редко и было не в его тогдашних правилах) написал трогательное лирическое стихотворение.  Через час за завтраком он уже читал благоговейно внимавшим девицам:

По-осеннему кычет сова
Над раздольем дорожной рани.
Облетает моя голова,
Куст волос золотистый вянет.
Полевое степное «ку-гу»,
Здравствуй, мать голубая осина!
Скоро месяц, купаясь в снегу,
Сядет в редкие кудри сына.
Скоро мне без листвы холодеть,
Звоном звезд насыпая уши.
Без меня будут юноши петь,
Не меня будут старцы слушать.

****

russkij_poet11

Мы лежали в своем купе. Есенин, уткнувшись во флоберовскую «Мадам Бовари». Некоторые страницы, особенно его восторгавшие, читал вслух.  В хвосте поезда вдруг весело загалдели. От вагона к вагону — пошел галдеж по всему составу.  Мы высунулись из окна.

По степи, вперегонки с нашим поездом, лупил обалдевший от страха перед паровозом рыжий тоненький жеребенок.  Зрелище было трогательное. Надрываясь от крика, размахивая штанами и крутя кудластой своей золотой головой, Есенин подбадривал и подгонял скакуна.

Железный и живой конь бежали вровень версты две. Потом четвероногий стал отставать, и мы потеряли его из вида.  Есенин ходил сам не свой. После Кисловодска он написал в Харьков письмо девушке, к которой относился нежно.  Оно не безынтересно.  Привожу:

«….Трогает меня в этом только грусть за уходящее, милое, родное, звериное и незыблемая сила мертвого, механического. Вот вам наглядный случай из этого. Ехали мы из Тихорецкой на Пятигорск, вдруг слышим крики, выглядываем в окно и что же видим: за паровозом, что есть силы, скачет маленький жеребенок, так скачет, что нам сразу стало ясно, что он почему-то вздумал обогнать его.

Бежал он очень долго, но под конец стал уставать, и на какой-то станции его поймали. Эпизод — для кого-нибудь незначительный, а для меня он говорит очень многое. Конь стальной победил коня живого, и этот маленький жеребенок был для меня и вымирающим образом деревни и ликом Махно. Она и он в революции нашей страшно походят на этого жеребенка тягательством живой силы с железной…»

А в прогоне от Минеральных до Баку Есениным написана лучшая из его поэм — «Сорокоуст». Жеребенок, пустившийся в тягу с нашим поездом, запечатлен в образе, полном значимости и лирики, глубоко волнующей.

***

russkij_poet12

Один Новый год встречали в Доме печати. Есенина упросили спеть его литературные частушки. Василий Каменский взялся подыгрывать на тальянке.  Каменский уселся в кресле на эстраде, Есенин — у него на коленях.  Начали:

Я сидела на песке
У моста высокого,
Нету лучше из стихов
Александра Блокова.

Ходит Брюсов по Тверской
Не мышой, а крысиной.
Дядя, дядя я большой,
Скоро буду с лысиной.

Ах, сыпь! Ах, жарь!
Маяковский бездарь.
Рожа краской питана,
Обокрал Уитмана.

Ох, батюшки, ох-ох-ох,
Есть поэт Мариенгоф.
Много кушал, много пил,
Без подштанников ходил.

Сделала свистулечку
Из ореха грецкого,
Нету яре и звон чей
Песен Городецкого.

***

russkij_poet13

Анатолий Мариенгоф и Сергей Есени

Зашел к нам на Никитскую в лавку человек — предлагает недорого шапку седого бобра. Надвинул Есенин шапку на свою золотую пену и пошел к зеркалу. Долго делал ямку посреди, слегка бекренил, выбивал из-под меха золотую прядь и распушал ее. Важно пузыря губы, смотрел на себя в стекло, пока сквозь важность не глянула на него из стекла улыбка, говорящая: «И до чего же это я хорош в бобре!»

***

Вечером «Почем-Соль» сетовал: «Не поеду, вот тебе слово, в жизни больше не поеду с Сергеем… Весь вагон забил мукой и кишмишем. По ночам, прохвост, погрузки устраивал… я, можно сказать, гроза там… центральная власть, уполномоченный, а он кишмишников в вагон с базара таскает. Я им по два пуда с Левой разрешил, а они, мерзавцы, по шесть наперли…»

Есенин нагибается к моему уху: «По двенадцати!..» - «Перед поэтишками тамошними метром ходит… деньгами швыряется, а из вагона уполномоченного гомельскую лавчонку устроил… с урючниками до седьмого пота торгуется… И какая же, можно сказать, я после этого — гроза… уполномоченный…»

«Скажи, пожалуйста, «урюк, мука, кишмиш»!.. А то, что я в твоем вагоне четвертую и пятую главу «Пугачева» написал, это что?… Я тебя, сукина сына, обессмерчиваю, в вечность ввожу… а он — «урюк! урюк!»…»

 

Автор: Тина Гай

Рубрики:  Люди и судьбы



Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Легко и интересно пишет Мариенгоф о Есенине. Часть первая

Среда, 07 Октября 2015 г. 01:45 + в цитатник

Третьего октября родился великий русский поэт Сергей Есенинн и я решила обновить свои впечатления от «Романа без вранья»Анатолия Мариенгофа, написанного им в 1926 году, когда еще была свежа в памяти трагическая смерть поэта. Книга очень грустная и нежная.

Особенно одиноким и трагическим показался мне в этот раз образ русского поэта, хотя вряд ли Мариенгоф, четыре года не расстававшийся с Есениным, с которым вместе жил, ел и пил, специально задавался такой целью.

Но тем не менее, Сергей Есенин  у Мариенгофа, при всех нападках и критике в адрес этой книги, называемой многими пасквилем на русского поэта, получился живым, трогательным, очень одиноким и ранимым человеком, каким он и был.

Поэтому никакого отторжения «Роман…» не вызвал. Скорее наоборот – захотелось поделиться некоторыми отрывками из нее и тем почтить память великого русского поэта, который жил, как умел, и писал, как чувствовал.

 

 

.....У Есенина всегда была болезненная мнительность. Он высасывал из пальца своих врагов; каверзы, которые против него будто бы замышляли; и сплетни, будто бы про него распространяемые. Мужика в себе он любил и нес гордо. Но при мнительности всегда ему чудилась барская снисходительная улыбочка и какие-то в тоне слов неуловимые ударения

***

У Есенина уже была своя классификация образов. Статические он называл заставками, динамические, движущиеся — корабельными, ставя вторые несравненно выше первых; говорил … о коньке на крыше крестьянского дома, увозящем, как телегу, избу в небо, об узоре на тканях, о зерне образа в загадках, пословицах и сегодняшней частушке.

***

Есенин поучал: «Так, с бухты-барахты, не след идти в русскую литературу. Искусную надо вести игру и тончайшую политику».  И тыкал в меня пальцем: «Трудно тебе будет, Толя, в лаковых ботиночках и с проборчиком волосок к волоску. Как можно без поэтической рассеянности? Разве витают под облатками в брючках из-под утюга! Кто этому поверит?... А  еще очень не вредно прикинуться дурачком. Шибко у нас дурачка любят… Каждому надо доставить свое удовольствие. Знаешь, как я на Парнас восходил?…»

И Есенин весело, по-мальчишески захохотал. «Тут, брат, дело надо было вести хитро. Пусть, думаю, каждый считает: я его в русскую литературу ввел. Им приятно, а мне наплевать. Городецкий ввел? Ввел. Клюев ввел? Ввел. Сологуб с Чеботаревской ввели? Ввели. Одним словом: и Мережковский с Гиппиусихой, и Блок, и Рюрик Ивнев… к нему я, правда, первому из поэтов подошел….

и не успел я еще стишка в двенадцать строчек прочесть, а он уже тоненьким таким голосочком: «Ах, как замечательно! Ах, как гениально! Ах…» и, ухватив меня под ручку, поволок от знаменитости к знаменитости, «ахи» свои расточая. Сам же я — скромного, можно сказать, скромнее. От каждой похвалы краснею как девушка и в глаза никому от робости не гляжу. Потеха!»

russkij_poet4

 Есенин улыбнулся. Посмотрел на свой шнурованный американский… и по-хорошему чистосердечно (а не с деланной чистосердечностью, на которую тоже был великий мастер) сказал: «…за мировой славой в Санкт-Петербург приехал, за бронзовым монументом…»

Есенин помолчал. Глаза из синих обернулись в серые, злые. Покраснели веки, будто кто простегнул по их краям алую ниточку: «Ну а потом таскали меня недели три по салонам — похабные частушки распевать под тальянку. Для виду спервоначалу стишки попросят. Прочту два-три — в кулак прячут позевотину, а вот похабщину хоть всю ночь зажаривай… Ух, уж и ненавижу я всех этих Соллогубов с Гиппиусихами!»

****

Долго еще, по привычке, критика подливала масла в огонь, величая Есенина «меньшим клюевским братом». А Есенин уже твердо стоял в литературе на своих собственных ногах, говорил своим голосом и носил свою есенинскую «рубашку» (так любил называть он стихотворную форму).

***

…хочется добавить еще несколько черточек, пятнышек несколько. Не пятнающих, но и не льстивых. Только холодная, чужая рука предпочтет белила и румяна остальным краскам. Обхождение — слово-то какое хорошее. Есенин всегда любил слово нутром выворачивать наружу, к первоначальному его смыслу.

В многовековом хождении затрепались слова. На одних своими языками вылизали мы прекраснейшие метафорические фигуры, на других — звуковой образ, на третьих — мысль, тонкую и насмешливую.  Может быть, от настороженного прислушивания к нутру всякого слова и пришел Есенин к тому, что надобно человека обхаживать.

…………………………………….

«А знаешь, Борис Федорович, ведь тебя за это, я так полагаю, медалью пожалуют!»  От такого есенинского слова (уж очень оно смешное и теплое) и без того добрейший Малкин добреет еще больше.  Глядишь — и подписан заказ на новое полугодие.

Есенин же, сообразив немедля наивное обаяние изобретенной им только что медали, уже припрятал ее в памяти на подходящие случаи жизни. А так как случаев подобных, благодаря многочисленным нашим предприятиям, представлялось немало, то и раздача есенинских медалей шла бойко.

***

Вот и Есенин…. замечательно знал для каждого секрет…: чем расположить к себе, повернуть сердце, вынуть душу.  Отсюда его огромное обаяние.  Обычно — любят за любовь. Есенин никого не любил, и все любили Есенина.

****

russkij_poet3

Борис Григорьев. Детство Сергея Есенина. 1923

К отцу, к матери, к сестрам (обретавшимся тогда в селе Константинове Рязанской губернии) относился Есенин с отдышкой от самого живота, как от тяжелой клади.  Денег в деревню посылал мало, скупо, и всегда при этом злясь и ворча. Никогда по своему почину, а только — после настойчивых писем, жалоб и уговоров.

 

«Знать вы там ничего не желаете, а я вам что мошна: сдохну — поплачете о мошне, а не по мне». Вытаскивал из-под подушки книгу и в сердцах вслух читал о барышнике, которому локомотивом отрезало ногу. Несут того в приемный покой, кровь льет — страшное дело, а он все просит, чтобы ногу его отыскали, и все беспокоится, как бы в сапоге, на отрезанной ноге, не пропали спрятанные двадцать рублей.

«Все вы там такие…»  Отец вытирал грязной тряпицей слезящиеся красные глаза, щипал на подбородке реденькую размохрявленную рогожку и молчал.  Под конец Есенин давал денег и поскорей выпроваживал старика из Москвы.

………………..

Сам же бесконечно любил и город, и городскую жизнь, и городскую панель, исшарканную и заплеванную. За четыре года, которые мы прожили вместе, всего один раз он выбрался в свое Константиново. Собирался прожить там недельки полторы, а прискакал через три дня обратно, отплевываясь, отбрыкиваясь и рассказывая, смеясь, как на другой же день поутру не знал, куда там себя девать от зеленой тоски. Сестер же своих не хотел везти в город, чтобы, став «барышнями», они не обобычнили его фигуры.

***

Держась за руки, мы бежали с Есениным по Кузнецкому Мосту.  Вдруг я увидел его. Он стоял около автомобиля. Опять очень хороший костюм, очень мягкая шляпа и какие-то необычайные перчатки. Опять похожий на иностранца… с нижегородскими глазами и бритыми, мягко округляющимися, нашими русапетскими скулами.

Я подумал: «Хорошо, что монументы не старятся!» Так же обгоняющие тыкали в его сторону пальцами, заглядывали под шляпу и шуршали языками: «Шаляпин».  Я почувствовал, как задрожала от волнения рука Есенина. Расширились зрачки. На желтоватых, матовых его щеках от волнения выступил румянец. Он выдавил из себя задыхающимся (от ревности, от зависти, от восторга) голосом: «Вот так слава!»

И тогда, на Кузнецком Мосту, я понял, что этой глупой, этой замечательной, этой страшной славе Есенин принесет свою жизнь.

Несколько месяцев спустя мы катались на автомобиле — Есенин, скульптор Сергей Коненков я.  Коненков предложил заехать за молодыми Шаляпиными (Федор Иванович тогда уже был за границей). Есенин обрадовался предложению.  Заехали. Есенин усадил на автомобиле рядом с собой некрасивую веснушчатую девочку. Всю дорогу говорил ей ласковые слова и смотрел нежно.

Вечером (вернулись мы усталые и измученные — часов пять летали по ужасным подмосковным дорогам) Есенин сел ко мне на кровать, обнял за шею и прошептал на ухо: «Слушай, Толя, а ведь как бы здорово получилось: Есенин и Шаляпина… А?… Жениться, что ли?…»

***

russkij_poet5

Над Большим театром четыре коня взвились на дыбы. Рвут вожжи и мускулы на своих ногах. И все без толку. Есенин посмотрел вверх: «А ведь мы с тобой вроде этих глупых лошадей. Русская литература будет потяжельше Большого театра».  И он в третий раз стал перечитывать статейку в журнальчике. Статейка последними словами поносила Есенина. Где полагается, стояла подпись:  «Олег Леонидов».

Я взял из рук Есенина журнальчик, свернул его в трубочку и положил в карман. «О Пушкине и Баратынском тоже писали, что они — прыщи на коже вдовствующей российской литературы…»

Есенин ловил ухом и прятал в памяти каждое слово, сказанное о его стихах. Худое и лестное. Ради десяти строк, напечатанных о нем в захудалой какой-нибудь газетенке, мог лететь из одного конца Москвы в другой. Пишущих или говорящих о нем плохо как о поэте считал своими смертельными врагами.

***

В те дни человек оказался крепче лошади. Лошади падали на улицах, дохли и усеивали своими мертвыми тушами мостовые. Человек находил силу донести себя до конюшни, и если ничего не оставалось больше, как протянуть ноги, он делал это за каменной стеной и под железной крышей.

Мы с Есениным шли по Мясницкой. Число лошадиных трупов, сосчитанных ошалевшим глазом, раза в три превышало число кварталов от нашего Богословского до Красных ворот. Против почтамта лежали две раздувшиеся туши. Черная туша без хвоста и белая с оскаленными зубами.

russkij_poet7

Сергей Есенин и Анатолий Мариенгоф

На белой сидели две вороны и доклевывали глазной студень в пустых орбитах. Курносый ирисник в коричневом котелке на белобрысой маленькой головенке швырнул в них камнем. Вороны отмахнулись черным крылом и отругнулись карканьем. Вторую тушу глодала собака.

………….

Все это я рассказал для того, чтобы вы внимательнее перечли есенинские «Кобыльи корабли» — замечательную поэму о «рваных животах кобыл с черными парусами воронов; о солнце, стынущем, как лужа, которую напрудил мерин; о скачущей по полям стуже и о собаках, сосущих голодным ртом край зари».

5
Буду петь, буду петь, буду петь!
Не обижу ни козы, ни зайца.
Если можно о чем скорбеть,
Значит, можно чему улыбаться.

Все мы яблоко радости носим,
И разбойный нам близок свист.
Срежет мудрый садовник осень
Головы моей желтый лист.

В сад зари лишь одна стезя,
Сгложет рощи октябрьский ветр.
Все познать, ничего не взять
Пришел в этот мир поэт.

Он пришел целовать коров,
Слушать сердцем овсяный хруст.
Глубже, глубже, серпы стихов!
Сыпь черемухой, солнце-куст!
(Кобыльи корабли. Отрывок. Сентябрь 1919)

 

Автор: Тина Гай

Рубрики:  Люди и судьбы



Процитировано 1 раз
Понравилось: 3 пользователям

Прививки. Защищайте права детей !

Вторник, 06 Октября 2015 г. 01:14 + в цитатник
Это цитата сообщения Доктор_Хаус_Ру [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

НЕ УЧАСТВУЙТЕ В ТЕЛЕВИЗИОННЫХ ШОУ

НЕ УЧАСТВУЙТЕ В ТЕЛЕВИЗИОННЫХ ШОУ (700x393, 84Kb)Здравствуйте уважаемые участники групп! Я являюсь админом группы Правда о прививках. За последние 2 недели мне уже пишет 3-й представитель СМИ и просит найти людей для передачи о прививках.
Почему вдруг резко СМИ захотели говорить о прививках?

Дело в том, что паразиты хотят ввести закон об обязательном прививании. А для этого нужно подготовить людей к такой информации (как они всегда это делали). То есть хотят подготовить массовое сознание людей к тому, что бы беспрепятственно протолкнуть этот закон.

Поэтому вдруг резко многие СМИ вдруг забеспокоились вопросом о прививках. За месяц таких просьб от СМИ поступило уже 6 шт. При этом люди, представляющие СМИ, не особо обеспокоены положением вещей и нарушением прав детей. Их беспокоит как быстро найдут им людей для их передачи.

Что можно сделать? Я думаю у нас с вами есть отличное оружие для распространения информации. Это интернет. Есть наши группы. Уже не в первый раз убеждаюсь, что СМИ выставляет людей этакими невеждами или отбросами общества. Поэтому лучше потратить своё время на распространение информации в интернете, чем пойти на такую передачу и оказаться баранами в глазах людей.

Что ещё можно сделать? Если вы столкнулись с проблемами, то можете заснять своё видео обращение. Можете заснять видео на котором рассказать что и как и даже показать документы. Такие видео мы разместим у себя в группе и на наших каналах. И это будет во много раз эффективнее чем поход на ТВ.
Так же можете написать статьи, которые мы так же разместим на своих каналах.

ОТ РЕДАКЦИИ НАУЧИ ХОРОШЕМУ:

Прикрепляем к посту видеообзор на передачи Здоровье и Жить здорово, в котором затрагивается тема прививок, а также статью "Как я участвовала в ток-шоу «Врачи» на ТВЦ" - в ней эта тема раскрыта очень наглядно:

"А не рассказать ли мне о том, как я снималась в телепередаче «Ох, уж эти детки» в ток-шоу «ВРАЧИ» на ТВЦ про прививки? Почему не рассказать? Тем более, что эта статья выйдет без купюр.

Возможно, я бы и не стала заниматься этой графоманией, если бы не одно но…

Коллеги по работе (врачи-гомеопаты), дружно отказывались от «почетной» миссии выступить в телепередаче о прививках. У каждого была своя уважительная причина. Кто-то не мог по причине занятости, а кто-то по той причине, что уже побывал в подобной «переделке», и решил больше в этом не участвовать, поскольку финал всегда был как «под копирку». Искусно сделанная нарезка отснятых кадров напрочь убивала тот message (как это принято выражаться на маркетинговом сленге, а по-русски говоря ― идею), что пытался донести до телезрителей врач–гомеопат, тщетно старавшийся сказать людям горькую правду о прививках… Вместо вырезанных кадров бедолаги-гомеопата, на фоне в лучшем случае его блуждающей улыбки (иезуитски тонко вставленной в самом неуместном месте) широкой кистью и уже без купюр рисовалась убедительная история, сотканная из мнений медицинского истеблишмента о необходимости, важности, безопасности, исторической значимости прививок.

Что оставалось в умах и сердцах телезрителей после просмотра такой передачи? Правильно! Неубедительный образ врача-гомеопата, голословно возражающего против прививок, который толком ничего умного и не сказал, и искусно сформированная убежденность в том, что прививки – «это сила»! И никто из телезрителей никогда и не догадается, что за кадром информации было так много, что всем, кто снимал передачу, было над чем задуматься…

Силу телевидения сложно преувеличить. Оно надёжно штампует мнения на нужный манер, и эта технология «откатана» и безупречна… Помните, как там было сказано у В. Пелевина о мультимедийном маркетинге? Его цель – «проложить в уме телезрителя борозду, вдоль которой он мог бы думать и дальше, углубляя её при каждом движении мысли…». Нужная глубина и направленность борозды определяется финансовыми интересами спонсора телепередачи.

А вдруг действительно без цензуры?

Отдавая себе отчет во всем происходящем, я, как и мои коллеги, долго отнекивалась от предложенной «почетной миссии», еще и потому, что слишком хорошо знала кухню формирования общественного мнения и все её манипулятивные технологии. Откуда? К сожалению, когда-то по причине нищенской врачебной зарплаты и сложившихся жизненных обстоятельств мне пришлось почти десять лет отработать в фармбизнесе (сначала медицинским представителем, затем региональным менеджером, и далее менеджером отдела маркетинга)… Поэтому, когда редактор программы начала активно убеждать меня в том, что они зовут меня на независимую передачу, и нет никакого спонсора (а соответственно, не будет никакой цензуры), я никак не могла ей поверить, намекая, что у федерального-то канала, наверняка бывает хотя бы федеральная цензура…
Читать далее...
Рубрики:  Здоровье

Вечный долг перед родителями ?

Воскресенье, 04 Октября 2015 г. 02:58 + в цитатник
Это цитата сообщения Sveta_321 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

вечный долг детей перед родителями

Родив ребенка мы приобретаем очень много неоценимых качеств,таких как материнская любовь,нежность,
всепрощение,милость,радость,терпение,милосердие и жертвенность.
И побеждаем много негативных своих черт,таких как лень,
взбалмошность,нетерпеливость,эгоизм,брезгливость,младенчество души.
Родив ребенка мы помогаем ему расти Духом,помогаем ему созидать Храм высокой нравственности и чистоты!
Ведь взращивая Дух в ребенке МЫ РАСТЕМ САМИ!
И этот труд,который объединяет детей и родителей приносит БОЛЬШУЮ РАДОСТЬ И ВЗАИМНУЮ БЛАГОДАРНОСТЬ!
Слово ДОЛГ-многие родители понимают не верно и вызывают,чувство ВИНЫ в своих детях,красноречиво описывая уход за ребенком,ТАК,как буд-то это была очень трудная и неприятная работа не доставляющая человеку ни какой радости и удовлетворения.

ВЫЗЫВАЯ ЭТИМ В РЕБЕНКЕ ЧУВСТВО ВЕЧНОГО ДОЛГА!

Пример.Мать неоднократно вставала ночью к плачущему младенцу.А когда он подрос стала рассказывать ему об этом так,как будто она подвиг совершала.Что ей было ОЧЕНЬ трудно.

Но правильно ли она понимает Мудрость Бога давшего нам ребенка?

Что же на самом деле происходит,когда, мы встаем ночью к кроватке сына? Неужели будучи несмышленым младенцем он ИЗДЕВАЕТСЯ НАД НАМИ И ЗАСТАВЛЯЕТ нас испытывать ТАКИЕ невероятные страдания,горести и трудности,что теперь он наш должник ВЕЧНО?

Или же,все таки,мы встаем ночью ЛЮБЯ?
А этот маленький несмышленый младенец ПОМОГАЕТ нам побеждать НАШУ ЛЕНЬ.
И ЭТО МЫ ЕМУ ДОЛЖНЫ БЫТЬ БЛАГОДАРНЫ!

Только тогда,когда МЫ станем Святыми и по нашим молитвам и нашими устами,Бог сделает Святыми
наших детей,только тогда дети будут Благодарны Богу и родителям ВЕЧНО ПРЕБЫВАЯ В ЦАРСТВЕ БОГА!
Но если сами живем в страстях и грехах,если не учим детей в Истинной Вере,и потакаем лжи,
если не научили детей своих быть высоконравственными,то КТО уже тогда будет ДОЛЖНИКОМ,если дети попадут в АД?

И что это за понятие такое-ВЕЧНЫЙ ДОЛГ?

Какая мне будет РАДОСТЬ,от того,что дети мои будут моими ДОЛЖНИКАМИ ВЕЧНО?
УЖ ЛУЧШЕ Я ПРОЩУ СВОИХ ДОЛЖНИКОВ,ТАК КАК ЭТО ВЕЛЕЛ НАМ БОГ.

" И прости нам долги наши,как и мы прощаем должников наших"

_______________________________________________________________________________

ЕДИНСТВЕННЫЙ ИСТИННЫЙ ДОЛГ РЕБЕНКА ПЕРЕД РОДИТЕЛЕМ-ЭТО СТАТЬ СВЯТЫМ!
СТАВ СВЯТЫМ,СЫН ДАСТ ПРАВИЛЬНУЮ ПОМОЩЬ РОДИТЕЛЮ.
_______________________________________________________________________________
ТАК ЖЕ. ЧТОБ ПОМОЧЬ РОДИТЕЛЮ ПОПАВШЕМУ В АД-МЫ ДОЛЖНЫ СТАТЬ СВЯТЫМИ!

Рубрики:  Духовное


Понравилось: 1 пользователю

Если б знала ты сердцем упорным, как умеет любить хулиган...

Суббота, 03 Октября 2015 г. 20:23 + в цитатник
Это цитата сообщения MarinaAleks [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Если б знала ты сердцем упорным, как умеет любить хулиган...






Заметался пожар голубой,
Позабылись родимые дали.
В первый раз я запел про любовь,
В первый раз отрекаюсь скандалить.

Был я весь - как запущенный сад,
Был на женщин и зелие падкий.
Разонравилось пить и плясать
И терять свою жизнь без оглядки.

Мне бы только смотреть на тебя,
Видеть глаз злато-карий омут,
И чтоб, прошлое не любя,
Ты уйти не смогла к другому.

Поступь нежная, лёгкий стан,
Если б знала ты сердцем упорным,
Как умеет любить хулиган,
Как умеет он быть покорным.

Я б навеки забыл кабаки
И стихи бы писать забросил,
Только б тонко касаться руки
И волос твоих цветом в осень.

Я б навеки пошёл за тобой
Хоть в свои, хоть в чужие дали...
В первый раз я запел про любовь,
В первый раз отрекаюсь скандалить.


Сергей Есенин

Серия сообщений "Стихи":
Часть 1 - Музыка души ! Обалденные стихи !
Часть 2 - Любить............
...
Часть 12 - Пронзительные стихи Валентина Гафта
Часть 13 - " Дай руку, деда". Леонид Филатов
Часть 14 - Если б знала ты сердцем упорным, как умеет любить хулиган...
Часть 15 - "Кто спеленал мой дух весёлый?.." Какой хороший пост про Сашу Чёрного !
Часть 16 - Память сердца. Юлия Друнина. Судьба и стихи
...
Часть 27 - Потом меня любить не надо...
Часть 28 - Прикольные стихи от Ларисы Рубальской
Часть 29 - Загадка стихотворения « Мне нравится, что вы больны не мной»



Понравилось: 1 пользователю

Суть литургии, ключевые слова о её сути.

Суббота, 03 Октября 2015 г. 00:05 + в цитатник
Это цитата сообщения Anjutozka [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

«ПРЕМУДРОСТЬ БОЖИЯ – МУДРЕЕ НАС!»

Митрополит Вениамин (Федченков) и его духовные наставления.

 

4 октября, в день его кончины, мы вспоминаем митрополита Вениамина (Федченкова; 1880–1961) – выдающегося иерарха Русской Православной Церкви, замечательного духовного писателя, составившего «галерею портретов» подвижников и неизвестных молитвенников Русской Православной Церкви целой эпохи.

Митрополит Вениамин (Федченков)
Митрополит Вениамин (Федченков)

Отец владыки Вениамина происходил из крепостных крестьян, мать была дочерью диакона. В семье Федченковых трое сыновей пошли по духовному пути: один стал священником, другой митрополитом, третий окончил духовную академию. Все они были ревностными молитвенниками.

Владыка Вениамин прожил долгую жизнь – 81 год. Господь судил ему проходить жизненное поприще в годы суровых испытаний, выпавших на долю нашей Церкви и Отечества.

ДАЛЕЕ... .

Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас!

 

Подготовила Ольга Рожнёва

2 октября 2015 года

Источник   -   Православие.Ру

 
Рубрики:  Духовное

" Дай руку, деда". Леонид Филатов

Четверг, 01 Октября 2015 г. 15:35 + в цитатник

  В этом стихотворении Леонида Филатова все, что нужно знать о любви и желании жить.
Известный актер, писатель и человек недюжинного таланта Леонид Филатов сильно болел, и перед смертью он проводил много времени в больнице. После тяжелой операции он мог и должен был умереть, но в его жизни была маленькая внучка Оля, ради которой он еще несколько лет прожил. Именно ей перед смертью он успел написать это стихотворение.


Дай руку, деда.

Тот клятый год уж много лет, я иногда сползал с больничной койки.
Сгребал свои обломки и осколки и свой реконструировал скелет.
И крал себя у чутких медсестер, ноздрями чуя острый запах воли,
Я убегал к двухлетней внучке Оле туда, на жизнью пахнущий простор.
Мы с Олей отправлялись в детский парк, садились на любимые качели,
Глушили сок, мороженое ели, глазели на гуляющих собак.
Аттракционов было пруд пруди, но день сгорал, и солнце остывало,
И Оля уставала, отставала и тихо ныла, деда погоди.
Оставив день воскресный позади, я возвращался в стен больничных гости,
Но и в палате слышал Олин голос, дай руку деда, деда погоди...
И я годил, годил, сколь было сил, а на соседних койках не годили,
Хирели, сохли, чахли, уходили, никто их погодить не попросил.
Когда я чую жжение в груди, я вижу, как с другого края поля
Ко мне несется маленькая Оля с истошным криком: «Деда-а-а, погоди-и...»
И я гожу, я все еще гожу, и, кажется, стерплю любую муку,
Пока ту крохотную руку в своей измученной руке еще держу.


 

Фото Marina Yahlakova.


Фото Marina Yahlakova.


Фото Marina Yahlakova.


Фото Marina Yahlakova.


Фото Marina Yahlakova.

Серия сообщений "Стихи":
Часть 1 - Музыка души ! Обалденные стихи !
Часть 2 - Любить............
...
Часть 11 - Когда приходят гости...я хочу...
Часть 12 - Пронзительные стихи Валентина Гафта
Часть 13 - " Дай руку, деда". Леонид Филатов
Часть 14 - Если б знала ты сердцем упорным, как умеет любить хулиган...
Часть 15 - "Кто спеленал мой дух весёлый?.." Какой хороший пост про Сашу Чёрного !
...
Часть 27 - Потом меня любить не надо...
Часть 28 - Прикольные стихи от Ларисы Рубальской
Часть 29 - Загадка стихотворения « Мне нравится, что вы больны не мной»




Процитировано 3 раз
Понравилось: 4 пользователям

Отрывок из письма подруги

Среда, 30 Сентября 2015 г. 20:31 + в цитатник
Получила интересное письмо от  подруги, которая  больше не любит анекдоты читать и рассказывать.
Дело в том,  что в нашей переписке я написала ей, что не считаю чтение анекдотов чем-то предосудительным, что Бог придумал для  человека и смех и юмор,
ведь не всё человеку плакать и страдать.
 И вот как она пояснила свою позицию,  подкрепив цитатами из Библии и своими рассуждениями.
Хочу поделиться с вами её  доводами.
 

Блуд же и всякая нечистота или любостяжание пусть и не именуются среди вас, как подобает святым, также сквернословие и пустословие илисмехотворство, что не прилично, но лучше благодарение.(Послание к Ефесянам 5:3,4)

 

 

Обрати внимание, смехотворство стоит в одном ряду с пустословием и сквернословием. Причём пустословие ИЛИ смехотворство. Интересно, да? Я стала следить за  за юмористами, они очень часто скатываются до высокомерия к людям (странам), которых высмеивают, иногда доходят до прямого предательства. Им хочется быть остроумными, они жаждут смеха после острот, наращивают "градус", и...переходят грань, она очень тонкая. Вместо тонкого юмора- пошлость, вместо доброты -язвительность. Как грань между доброй шуткой и злой иронией.

 

 

А насчёт слово святой....твоя  реакция на слово очень характерна. Поэтому это определение "святой" употребляется только среди верующих, а в светском обращении не используется. Не поймут. 

 

Святыми  Библия называет людей, отделенных от мира для Бога. Как святые предметы в церкви, они по свойствам такие же, как были, но используются только для Богослужения, для конкретных целей. Их "освящают", т.е. очищают, посвящая Богу, кропят на них...понимаешь? Ну как освящают куличи например.... 

 

 "И сказал Господь Моисею: пойди к народу, и освяти его сегодня и завтра; пусть вымоют одежды свои,  чтоб быть готовыми к третьему дню: ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору Синай…" (Книга Исход 19:10,11)

 

"Истинно Он любит народ Свой; все святые его в руке Твоей, и они припали к стопам Твоим, чтобы внимать словам Твоим." (Книга Второзаконие 33:3)

 

"....священников его облеку во спасение, и святые его радостью возрадуются." 
(Псалтирь 131:16)

 

"....Судей не злословь и начальника в народе твоем не поноси.... .... Не медли приносить Мне начатки от гумна твоего и от точила твоего.... И будете у Меня людьми святыми; ......"(Книга Исход 22:28-31)

 

Слово святые в Библии на каждом шагу, апостол Павел именно так обращается к церквам в своих посланиях:

 

"Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, находящимся в Ефесе святым и верным во ХристеИисусе: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа."   (Послание к Ефесянам 1:1,2)

 

 

 

Люди думают, что святой - это абсолютно чистый, безгрешный. Нет! Человек (как и кулич) остались теми же по (качеству и свойствам), но уже освящены-очищены для Бога, ради Бога, посвящены Ему, работают для Него, живут ради Него, по законам Небесного Царства. Жить на земле по законам неба очень сложно. Этому учатся всю жизнь, до смерти, до перехода туда, где плоть земная будет очищена, вернее дана другая, безгрешная. 

 

Человек очищается (освящается) во время крещения, крестят ведь уже после покаяния. Человек отдаёт себя Богу на служение во имя Царства Небесного. Обещает Богу жить по заповедям Божьим: любить Бога, любить ближнего, прощать врагов, молиться за них...и.т.д. Евреи насчитали в Слове всего 632 повеления: 365 предписывающих (так надо поступать ) и остальные 267 -запрещающие (так нельзя делать).  

 

Да, мы ежедневно набираем новые грехи, для этого есть вечерняя молитва, всё вспоминаешь за день и просишь прощения, каешься пред Богом, просишь очищения, только Иисус может прощать грехи и очищать сердце.


"... чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи.... "(Св. Евангелие от Матфея 9:6)

 "...Потом (Иисус) влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан. ...
 Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною. 
Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.  Иисус говорит ему:омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все". (Св. Евангелие от Иоанна 13:5-10)


... блюди себя пред лицем Его и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего... (Книга Исход 23:21)
Пока всё. До встречи! 
Рубрики:  Духовное



Процитировано 1 раз
Понравилось: 4 пользователям

Поговорки о книге

Среда, 30 Сентября 2015 г. 18:33 + в цитатник
Это цитата сообщения Tatyana_AlekSa [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Поговорки о книге

ПОГОВОРКИ О КНИГЕ


pogovorki_o_knige1 (419x487, 47Kb)
То, что книга – лекарство для души и источник знания, известно всем, но не все знают, что в латыни есть поговорки о книге, не только ее восхваляющие, но и предупреждающие.

"Magnus liber magnum malum" или по-гречески "μέγα βιβλίον μέγα κακόν", что в переводе читается как «Большая книга - большое зло».

Авторство пословицы приписывается Каллимаху, жившему до нашей эры. Он служил библиотекарем в царской библиотеке Птолемея в Александрии и был ярым противником больших эпосов типа Гомеровских.

Сам Каллимах всегда стремился к краткости, ясности и лаконичности. Но, по иронии судьбы, хотя и осуждал большие книги, сам был очень плодовитым автором, написавшим около 800 книг, правда до нас дошло очень мало его творений. Но известна автоэпитафия Каллимаха, в которой всю свою автобиографию он уложил в две строчки:

Баттова сына могилу проходишь ты, путник. Умел он
Песни слагать, а подчас и за вином не скучать.

Его последователей можно встретить и сегодня. Только что прочитала о французском художнике Серже Блоке, который иллюстрировал книгу для детей «Враг». Он утверждает, что если идею перенасытить деталями, она в них утонет. Кроме того, чем меньше текст, тем меньше в нем орфографических и прочих ошибок. Трудно не согласиться.

***
pogovorki_o_knige (550x402, 44Kb)


Есть еще одна интересная латинская поговорка о книгах

«Libri quosdam ad scientiam, quosdam ad insaniam deduxere":

– «Книги некоторых приводят к знанию, а других – к безумию». Пословица - из числа предупреждающих. Книга – всего лишь инструмент, которым надо уметь пользоваться, чтобы он не обернулся злом для себя или другого.

Как любое оружие, книга может быть использована или во имя добра или во имя зла. Особенно часто это случается с различного рода идеологиями, философскими трактатами и теориями, претендующими на истину в последней инстанции. То, что они напечатаны, еще не означает, что они верны или надежны.

Как не всякая еда полезна только потому что она лежит на полках магазина, так и не всякая книга, которая продается, полезна и хороша. Об этом есть чудесный диалог Петрарки и Критика, который на утверждение поэта, что у него очень много книг, отвечает:

Некоторые копят книги для самостоятельного обучения или просто, чтобы уйти от суеты. Некоторые украшают ими комнаты как мебелью, вместо того, чтобы они стали украшением их душ. Некоторые почитают литературу за товар, а не за реальную ценность, что есть проявление алчности.


pogovorki_o_knige2 (550x420, 217Kb)


Обилие книг говорит только об обилии тяжелой работы и недостатке собственного голоса, поскольку ум постоянно марширует в разных направлениях, а память перегружается ненужными сведениями. Поэтому некоторых книги привели к знаниям, а других - свели с ума: они проглотили больше, чем смогли переварить.

Как в теле расстройство желудка приносит больше вреда, чем голод, так и книга должна находиться в соответствии с Вашей конституцией: то, что мало для одного, для другого – слишком много.

А огромным является все, что не имеет меры, а без меры нет ничего достойного или хорошего в делах людей. Обилие книг превращает философа в библиотекаря и не кормит душу мудростью. Не говоря уже о бесчисленных ошибках невежественных авторов и переписчиков, которые повреждают все, к чему прикасаются.

Почему бы не переполниться талантами и красноречием, вместо наполнения комнат книгами?! Конечно, эти вещи не продаются, как книги, а если они и есть у вас, то не думаю, что на них найдется слишком много покупателей.


pogovorki_o_knige5 (524x400, 226Kb)


Книги – всего лишь одежда для души или покрытие для стен: разнообразие путей часто обманывает путешественника. Чтобы иметь славу посредством книг, не надо ими обладать физически, надо чтобы их жилье было в голове, а не на книжной полке.

Располагая книги на полке, вы надеваете на них наручники как на заключенных, которые, если бы они могли бежать и говорить, то вам было бы предъявлено обвинение в противоправном лишении их свободы.

Но они лежат и стонут в своих клетках и жалуются, что их томит в ожиданиях жадный человек, переполненный богатствами, вместо того, чтобы накормить ими множество голодающих ученых.

От себя скажу. Конечно, все относительно, но я, скорее отношу себя к числу книголюбов и библиотекарей, чем к философам и мудрецам, которым книги уже действительно не нужны, а мне они пока очень нужны и сомневаюсь, что настанет время, когда смогу без них обходиться.


***

pogovorki_o_knige4 (550x335, 200Kb)


А вот еще две интересных латинских пословицы о книге.

Первая: «Libri muti magistri sunt», в переводе означающая «Книги – немые учителя», вторая - «Libri quosdam ad scientiam, quosdam ad insaniam deduxere»: «Книги - учителя, которые учат без палок и кнута».

Общение – важная составляющая в обучении, но так бывает не всегда. Многие вспоминают добром и теплом своих учителей, но есть вовсе не радужные воспоминания, когда учитель, если не физически, то морально, может так ударить, что зарубка остается на всю жизнь.

В этом смысле книги – безопасны. Они не требуют наград, всегда к нашим услугам, никогда не спят, к ним всегда можно обратиться и если есть вопрос, то, не сердясь, молча на него ответят.

***

И снова от себя: Книга – великая вещь, если уметь ею пользоваться. Библиотека – это Магия с тысячью тихих голосов, миллионами мудрых мыслей и отзвуками десятков тысячелетий.


(с)автор Тина Гай
Рубрики:  Мудрые мысли


Понравилось: 2 пользователям

Поиск сообщений в АРИНБЕРД
Страницы: 114 ... 50 49 [48] 47 46 ..
.. 1 Календарь