В 1500 году второй хан Крыма Менгли Гирай, сын Хаджи Девлет Гирая, решает на высоком холме в близи своей новой столицы Бахчисарай в селении Салачик заложить большое медресе, которое строит прежде собственного дворца, что говорит о его любви к своему народу.
Менгли Гирай приказал всем жителям столицы присутствовать при начале строительства этого медресе и говорил им: «С Божьей помощью начинаем мы здесь сегодня возведение обители науки. Оно поможет нам быть более совершенными людьми в этом мире, и проложить нам дорогу в рай в ином мире. Все мы отдадим наши силы на служении этому делу».
После этого подошел хан к рабочим – строителям, начал копать землю и ворочать камни, чтобы заложить фундамент. И вплоть до окончания строительства медресе использовал хан каждую возможность, чтобы трудиться вместе с народом.
При торжественном открытии медресе хан держал следующую речь: «Разум делает человека существом благородным, а путь к совершенствованию разума лежит через науку, будь он хан или падишах, не может создать ничего основательного, ничего, рассчитанного на будущее, и рано или поздно постигнет его бесчестье. Я приказал повесить в дверях эту цепь, чтобы каждый, кем бы он ни был, при входе в этот священный храм науки склонял свою голову, выразив, таким образом, своё уважение к науке». Отсюда и пошло название «Зынджырлы медресе» («Медресе с цепью»)
«Разум делает человека существом благородным, а путь к совершенствованию разума лежит через науку»
Хан Менгли Гирай, 1500 год н.э.
На сегодняшний день этот уникальный архитектурный памятник крымскотатарского народа со времен правления Крымом династии Гираев. Зынджырлы медресе считается старейшим высшим учебным заведением, как на территории Крыма, так и в Восточной Европе.
По обыкновению медресе состоит из аудитории для преподавателя и помещений – келий для сохт – учащихся. В полный курс Зынджырлы медресе входят следующие предметы: турецкая и арабская грамматика, каллиграфия, арифметика, наука о нравственности, логика, наука о стихосложении, мусульманское право, богословие, изучение Сунны и Карана, при чём выпускные сохты должны вполне знать языки и письменность арабскую, турецкую и русскую. Университет с мировым именем, в котором учились видные люди восточных провинций российской империи. И всё же это был религиозный центр, поэтому как и полагалось согласно мусульманской религии, на территории медресе существовала мечеть, а так же усыпальница её строителя – Менгли – Гирея, и около сотни могил духовных лиц и светской интеллигенции, удостоившейся чести быть похороненными в ограде медресе.
Там же был похоронен выдающийся деятель крымскотатарской культуры Исмаил Гаспринский. Ещё в 1934 году, по свидетельству очевидцев, могила и памятник И. Гаспринскому существовали. Это была святыня. А в стенах медресе обучались студенты педагогического техникума. Из стен «Зынджырлы медресе» вышло много высоко образованных личностей, общественных деятелей ученых и писателей среди которых Шамиль Тохтаргъазы, Мемет Нузет, Абдулла Озенбашлы, Абляким Ильмий, Якуб Шакир – Али, Джемиль и Якъуб Керменчикли, Абибулла–эфенди.
