Связать крючком очень интересные мотивы. Короткие мастер классы |
Ну, всё, это пока последний мой пост, в котором короткие мастер классы о том как можно связать крючком очень необычные мотивы.
И еще посмотрите мой пост по этой же теме Связать крючком очень красивый мотив Мастер класс и еще один ТУТ. Удачи всем!
|
Пончо крючком от Drops. Все размеры |

Размер S/M/L - XL/XXL/XXXL
Материалы
(100% хлопок, 50г/75 м)
150-200 г красной;
150-150 г белой;
150-150 г абрикосовой;
100-100 г персиковой:
100-100 г малиновой;
Крючок № 5
Описание на русском языке + схема здесь
|
К лету: туника-безрукавка крючком |
http://domihobby.ru/900-tunika-kryuchkom-na-leto.html

Размер: 40/42
Вам потребуется: 500 г зелёной пряжи Bandana (50% хлопок; 50% полиэстр) 90 м/50 г): крючок № 6 и № 7.
|
Большой журнал салфеток и скатертей крючком (со схемами) |
Отличный журнал с большой подборкой красивых и оригинальных салфеток и скатертей со схемами.
























































































Серия сообщений "-Домашний уют (пледы, скатерти, салфетки)":
Часть 1 - Magic Crochet 46
Часть 2 - Magic Crochet 145
Часть 3 - Magic Crochet 67
Часть 4 - Crochet Creations Hors-serie №3H 20 Chefs-DOeuvre
Часть 5 - Большой журнал салфеток и скатертей крючком (со схемами)
Часть 6 - Большой журнал салфеток и скатертей крючком (со схемами)
Часть 7 - Книга "Вязанные медвежата" спицами (схемы+объяснения)
...
Часть 33 - Magic Crochet 114 (журнал)
Часть 34 - Magic Crochet 117
Часть 35 - Artistico Ganchillo №72 1982 (журнал,схемы)
|
Наталья Грейс. Предназначение Человека |
|
Кофточка-крючок |

976x1024(248.91 kB)
хостинг изображений

752x1024(178.57 kB)
хостинг изображений

746x1024(204.04 kB)
хостинг изображений

800x1024(224.16 kB)
хостинг изображений

610x1024(152.22 kB)
хостинг изображений

466x699(82.19 kB)
хостинг изображений

664x699(158.43 kB)
хостинг изображений

861x1024(652.14 kB)
хостинг изображений

1280x852(403.52 kB)
хостинг изображений

1280x852(403.52 kB)
хостинг изображений

1280x891(421.10 kB)
хостинг изображений

1280x891(421.10 kB)
хостинг изображений

1280x891(421.10 kB)
хостинг изображений

1280x852(403.52 kB)
хостинг изображений

1280x891(421.10 kB)
хостинг изображений
|
Мастопатия, миома. Причины возникновения и лечение |
|
Кофточка-крючок |
|
Длинный жакет крючком |
|
Сеточные узоры-жакет |
|
Очередная коллекция узоров крючком |
смотрим далееhttps://picasaweb.google.com/hongyangjubao1/DONNYCOLECCIONDEPUNTOSN1
|
Опыт воплощения |
|
Белая кофточка с запахом из мотивов |
|
Пасхальные курочки (подробный МК) |
http://amigurumi.com.ua/pattern/37-dlya-opitnih/103-pashalnye-kurochki-podrobnyj-mk
|
|
|
Автор этих курочек – польская рукодельница Эльжбета Павелец, которая любезно предоставила схему этой курочки. Для ее создания понадобится нетолстый хлопок и крючок №1 (я использовала Madame Tricote Almina). Отделку крылышек и хвостика можно сделать ирисом разных цветов. Фантазия при творении таких пасхальных украшений только приветствуется! Приятного вязания!
Курочка
1 ряд: набираем 3 вп, и в третью от крючка провязываем 16 ссн. Старайтесь делать так, чтобы дырочка после провязывания петель первого ряда не просматривалась. Но в то же время ссн не должны ложиться друг на друга. Все должно быть максимально аккуратно, ведь именно это – макушка нашей курочки. Соедините ряд сс, и убедитесь, что петель именно 16.
2-4 ряды: сбн по кругу [16]. Обратите внимание, что только первый ряд мы вяжем ссн, далее – сбн. 5 ряд: 9 прибавок, 7 сбн [25]. Когда провяжете 4 прибавки, на 5-й протяните маленький кусочек нитки другого цвета (маркер) – так мы отметим середину задней части головы. Она пригодится нам, когда будем вывязывать гребешок, крылышки и хвостик, ведь курочка не должна быть кривой. 6-7 ряды: сбн по кругу [25]. 7-й ряд заканчиваем сс.
8 ряд: 3 вп подъема, 1 ссн в след петлю, (1 ссн, прибавка ссн) х 2 раза, 11 прибавок ссн, (ссн, прибавка ссн) х 4 раза, 1 ссн [42]. Закончите этот ряд сс.
9 ряд: делаем 14 арок по 3 вп (3 вп, сбн в третью петлю предыдущего ряда). 10 ряд: вяжем 7 мотивов – в первую арку провязываем сбн, во вторую – 5 сс2н.
Далее я не соединяю ряды, а вяжу, не останавливаясь, по спирали – такой узор мне нравится больше. Т.е. не провязываю сс, а сразу же перехожу на верхушку мотива. 11 ряд: 7 мотивов – на мотиве предыдущего ряда из средней (третьей) петли вывязываем сбн, а в сбн предыдущего ряда – 6 сс2н. Т.е. на верхушке мотива – сбн, а в ямке от сбн – мотив. Таким образом, получится красивое чередование. Оно придаст ажурность курочке.
12 ряд: точно также 7 мотивов на сбн предыдущего ряда по 7 сс2н и сбн на мотиве предыдущего ряда. Примеряем курочку на стандартное яйцо. Регулируйте ее размер – если маловато, то в 13 ряду провяжите 7 мотивов с 8-ю сс2н. 13 ряд: повторяем узор 12-го ряда. 14 ряд: повторяем 11-й ряд. 15 ряд: снова 7 мотивов, но теперь вяжем по 7 ссн на каждом из 7-ми сбн предыдущего ряда. Нить закрепляем и прячем.
Петушок
1 ряд: набираем 3 вп, и в третью от крючка провязываем 16 ссн [16]. Соедините ряд сс, и убедитесь, что петель именно 16. 2-5 ряды: сбн по кругу [16]. 6 ряд: 9 прибавок, 7 сбн [25]. Когда провяжете 4 прибавки, на 5-й протяните маленький кусочек нитки другого цвета (маркер) – так мы отметим середину задней части головы. Она пригодится нам, когда будем вывязывать гребешок, крылышки и хвостик, ведь петушок не должен быть кривым. 7-9 ряды: сбн по кругу [25]. 7-й ряд заканчиваем сс. Далее по схеме курочки вывязываем ряд прибавок ссн, и 14 арок из вп. Узор тот же.
Гребешок
Сложите курочку пополам, ориентируясь по маркеру, который вы установили в самом начале вязания. Определите центр головы, чтобы ровно вывязать гребешок. Гребешок можно сделать несколькими способами. Я присоединилась красной нитью к затылочной части сс в том месте, где начинается гребешок, и дальше 2 вп, сбн, 3 вп, сбн, 2 вп. Для петушка гребешок делала более высоким и густым – 2 вп, сбн, 3 вп, сбн, 3 вп, сбн, 2 вп. Можно связать цепочку вп, равную длине гребешка, и на ней вывязать 2-3 вп, в следующую сбн, далее опять 3-4 вп, снова сбн. И так по всей длине. Потом пришить. Можно вырезать из ткани или кусочка кожи и приклеить.
Хвост
Снова определяем середину курочки. Хвост можно сделать любой формы, пышности и густоты. Я делала цепочки из вп через бочок до середины и вниз к другому бочку, присоединяясь к туловищу сс. Для курочек вывязывала (4 вп, сбн) х 6 раз, для петушка (5 вп, сбн) х 6 раз + второй хвостик пониже – (4 вп, сбн) х 4 раза. Очень важно, чтобы лицевая сторона всегда была на виду, когда вы держите изделие лицом к себе. Поэтому, провязав цепочки из вп, убедитесь, что вам не нужно обрывать нить и начинать с другой стороны, иначе внешний вид будет не таким опрятным, как должен быть. Узор для хвоста курочки: в середину арки провязываем – сбн, псн, ссн, сс2н, ссн, псн, сбн. Обвязываем сбн ирисом (лучше другим цветом). Узор для хвоста петушка: в середину арки - сбн, псн, 2 ссн, сс2н, 2 ссн, псн, сбн. Обвязываем сбн ирисом (сразу одним цветом, и потом – вторым, при вывязывании второго ряда ирисом лучше на верхушке узора вязать псн с прибавками).
Крыло
Наметьте для себя месторасположение крыльев. Оно должно быть симметричным. Для курочки делаем цепочку из 8 вп, присоединяясь прямо к туловищу сс, разворачиваем вязание, делаем 4 мини-арки (3 вп, сбн в большую арку), делаем сс в тело, поворачиваем и вывязываем сбн, псн, 2ссн, псн, сбн. Обвязываем ирисом. Для петушка вяжем цепочку из 10 вп, присоединяясь прямо к туловищу сс, разворачиваем вязание, делаем 4 мини-арки (3 вп, сбн в большую арку), делаем сс в тело, поворачиваем и вывязываем сбн, псн, 3ссн, псн, сбн. Обвязываем ирисом в 2 ряда разными цветами. лаем цепочку из 8 вп, присоединяясь прямо к туловищу сс, разворачиваем вязание, делаем 4 мини-арки (3 вп, сбн в большую арку), делаем сс в тело, поворачиваем и вывязываем сбн, псн, 2ссн, псн, сбн. Обвязываем ирисом. Для петушка вяжем цепочку из 10 вп, присоединяясь прямо к туловищу сс, разворачиваем вязание, делаем 4 мини-арки (3 вп, сбн в большую арку), делаем сс в тело, поворачиваем и вывязываем сбн, псн, 3ссн, псн, сбн. Обвязываем ирисом в 2 ряда разными цветами.
Оформление работы: вышиваем клювик (несколькими стежками ириса или другой нетолстой нитки, чтобы клюв был небольшой, но достаточно выпуклый), пришиваем или вышиваем глазки. Петушку после вышивания клюва делаем «бородку» - два длинных стежка, закрепляем их. Все нити, которые остались после крепления гребешка, хвоста и крыльев, нужно хорошенько закрепить, спрятать в середине курочки и обрезать. Голову не набиваем, она и так должна хорошо держать форму. Курочка готова!
|
м
Серия сообщений "Рождество, Пасха":
Часть 1 - Цыплята-сувениры.
Часть 2 - ЯЙЦО-ШКАТУЛКА (МК)
...
Часть 6 - Пасхальное гнездо большое!!!!
Часть 7 - ЯЙЦА к ПАСХЕ - японский декупаж
Часть 8 - Пасхальные курочки (подробный МК)
Часть 9 - Подготовка к Пасхе-1
Часть 10 - Мой обещанный мастер-класс цыпляток-сувениров к Пасхе
...
Часть 34 - цыплятки из флиса
Часть 35 - МК по созданию яиц- магнитов к Пасхе
Часть 36 - Мастер-класс Корзиночки из йогуртных стаканчиков
|
Юбки крючком |
|
Вязание крючком. Подставки для пасхальных яиц |
Любительницам декоративного вязания крючком предлагаю связать подставки для пасхальных яиц. Схемы вязания смотрите ниже


|
Подарок к пасхе. Пасхальная курочка - вяжем крючком |
Похоже, меня затягивает удивительный мир амигуруми . Забросив все свои текущие вязания, среди которых значится и амигурушка девочка(пока безымянная), мне захотелось связать маленькую курочку-наседку. К тому же, накануне светлого праздника Пасхи это очень актуально. Душевный подарок может быть, не правда ли? А моя несушка останется дома, потому что дети в восторге(ещё один повод продолжить начатое), особенно младший годовалый деть вырывал работу из рук, как только увидел признаки живого существа .
|
Ласковое счастье. Куклы своими руками. |
Вальдорфская куколка в кроватку "Сплюша"
МК ЗДЕСЬ http://tayastepina.livejournal.com/9499.html#cutid1

Куклы - примитив
Идеи с выкройками ЗДЕСЬ
http://www.liveinternet.ru/users/4077036/post269304367/#

Вот такая прелесть....
Выкройки прелести ЗДЕСЬ
http://www.liveinternet.ru/users/3415055/post110772549/

Тильда Зайчик.
Выкройка + Схема сборки ЗДЕСЬ
http://www.liveinternet.ru/users/4790589/post267074526

Сшить своими руками игрушки из носков.
Мастер классы ЗДЕСЬ
http://karat773.ru/post265270502?upd

Субботний МК "Малыш в кармашек"
Автор NaturallyMama
МК ЗДЕСЬ http://stranamasterov.ru/node/341954?tid=1022,451

Кукла пеленашка
Автор Tatyushka
МК ЗДЕСЬ http://stranamasterov.ru/node/338866?tid=1022,451

Как "рождалась" Кукла Элли...
Подробностями делится Natali-ya
ЗДЕСЬ http://stranamasterov.ru/node/268996?tid=1022,451

Клоун
Aristova-Jacquemin Lydia
МК автора ЗДЕСЬ http://stranamasterov.ru/node/178610?tid=1022,451

Материал для изготовления кукол,или с чего начать..
Все ЗДЕСЬ http://paperscrapapt.blogspot.ru/2012/08/blog-post_23.html
|
Смерть животных |
|
Здравствуйте, дорой читатель!Смерть животногоЖивотные после смерти идут по похожему пути, что и люди, но с некоторыми отличиями.
Во-первых, у животных 3 тела:физическое, эфирное и тело желаний. Значит они могут подниматься только до Мира Желаний. Во-вторых, животными управляет так называемый Групповой Дух (за которым ведут контроль и помощь Архангелы).
Групповой Дух (так его назвал Макс Гендель) - это что-то вроде большущего облака, в котором находятся все маленькие души отдельного вида животных. Т.е. для кошек - один групповой дух, для лошадей другой, и т.д., - абсолютно для каждого вида свой групповой дух. Когда приходит время для рождения на земле, из этого огромного группового духа выделяется одна душа-семя, которая направляется к каждому из детенышей.
В течении своей жизни на земле душа животного тесно связано со своим групповым духом, - он ей помогает осваиваться и приспосабливаться к жизни. Именно он помогает птицам совершать перелет через пол-земного шара, он же контролирует животные инстинкты и их поведение в разных ситуациях. У людей душа строго индивидуальна и потом никогда не вливается ни в какой огромный конгломерат душ, животные же пока еще не дошли в своей эволюции до этого. Именно поэтому животные одного вида так похожи друг на друга и ведут себя почти одинаково (люди же все разные).
Вырезка из "Концепции розенкрейцеров":
Человек индивидуален. Животные, растения и минералы разделяются на виды. Они не индивидуализированы в таком смысле, как человек. Действительно, мы разделяем человечество на расы, племена и нации; мы отличаем разницу между кавказцем, негром, индийцем, и т. д.; но речь не об этом. Если мы хотим изучить повадки льва или любого другого вида низших животных, достаточно взять один экземпляр из этого вида для этой цели. Узнав повадки одного животного, мы узнаем повадки вида, к которому оно принадлежит. Все члены одного и того же животного племени схожи. Вот о чем речь. Лев, или его отец, его сын - все выглядят одинаково; нет разницы и в том, как они будут действовать в сходных обстоятельствах. Все они имеют одинаковые симпатии и антипатии; один является таким же, как другой...
Каждый отдельный человек - это "вид", закон сам для себя, совершенно отдельный и независимый от других индивидуумов и столь же отличный от других людей, как один вид в низших царствах отличен от другого. Мы можем написать биографию человека, но животное не может иметь биографии. Это потому, что в каждом человеке есть индивидуальный, в нем обитающий дух, диктующий мысли и действия каждому отдельному человеческому существу, в то время как есть лишь один групповой дух, общий для всех различных животных и растений данного вида. Групповой дух работает над ними всеми извне. Тигр, который бродит по диким индийским джунглям, и тигр, запертый в клетке бродячего зверинца, оба являются выражением одного и того же группового духа. Он воздействует одинаково на обоих из Мира Желаний, ибо расстояние в тонких Мирах почти уничтожено.
Групповые духи низших царств по-разному расположены в высших Мирах, как мы увидим, исследуя сознание различных царств; но чтобы правильно понять позиции этих групповых духов в тонких Мирах, необходимо помнить и четко понимать то, что было выше сказано относительно всех форм в видимом мире, как выкристаллизовавшихся из моделей и идей в тонких Мирах, как показано было на примерах с домом архитектора и с машиной изобретателя. Как соки мягкого тела улитки кристаллизуются в твердую раковину, которую она таскает у себя на спине, так Духи в высших Мирах аналогичным образом выкристаллизовали из себя плотные, материальные тела различных царств.
Что же происходит после смерти животного?Вначале животное еще какое-то время находится в той среде, где он жил раньше. На примере домашних животных можно сказать, что умершая собака еще долго будет оставаться в доме своего хозяина и следовать за ним повсюду. Она совершенно не понимает почему хозяин перестал обращать на нее внимания и больше не ластится и не играет с ней. Мне приходили письма, где описывали именно такую ситуацию.
Поэтому я всегда советую после смерти вашего любимого питомца еще какое-то время пытайтесь с ним общаться вслух, это ему здорово помогает. Но постепенно законы Природы возьмут свое и душа этого животного начнет подниматься чуть-чуть выше, при этому постепенно вливаясь назад в свой Группой Дух, из которого она когда-то вышла, пока полностью не сольется с ним и не растворится среди множества других душ, которые и составляют Групповой Дух. При этом каждая душа привносит свой опыт жизни на земле, тем самым участвуя в эволюции целого вида. И так души каждого вида проходят свою эволюцию, принимая участие и привнося свой вклад в развитие своего вида.
После смерти душа животного поднимается в Мир Желаний и там находится довольно недолгое время: от года до 20 лет и затем снова перерождается.
Можно также добавить про вымирающие виды животных. До учения розенкрейцеров я сама сильно переживала за умирающие виды животных на Земле. Но оказывается всему есть свое логическое объяснение и оно очень даже положительное! Когда животные одного вида многократно перерождаясь и принося свой вклад в общую эволюцию данного вида, выполнят все возможные жизненные уроки, они постепенно переходят в следующий, более развитый вид, пока так не перейдут все особи данного вида. И тогда мы говорим о том, что данный вид на Земле вымер. На самом же деле души этого вида поднялись в своей эволюции на ступеньку выше и нужно бы за них порадоваться. Я сейчас не могу предоставить вам точной таблицы видов, по которой можно сказать в какой вид из какого поднимаются животные. Но в общем, владея знаниями зоологии и биологии, вы можете сами это представить.
Добавлю только, что самыми развитыми из всех животных являются домашние животные. Находясь рядом с человеком, они уже сейчас постепенно обучаются у нас своей следующей ступени, ведь когда-то в будущем они перейдут на более высшую ступень и станут людьми.
Вот таблицы помогающие в понимании данного вопроса: Нет проводника - значит нет этого тела и до этого Мира он не доходит ( не попадает туда).
Желаю вам света, любви, добра и процветания! Вся информация основана на учении розенкрейцеров по работам Макса Генделя Памятка всем живущим на случай своей смерти. Что делать если я умер.Наш сайт "Жизнь после смерти и более..." С уважением и любовью, Ваша Светлана Борднер |
|
БОЛЕЗНЬ, КАК ПРОФАНАЦИЯ ЗДОРОВЬЯ |
БОЛЕЗНЬ И НЕЗДОРОВЬЕ
Здоровье и естественность теперича не в моде,
Ибо болезни культ воздвигнут в храме смерти.
Пора уж разобраться в человеческой природе,
Да так, чтобы лишить её никчемной круговерти.
Как часто сегодня мы слышим общеупотребительное: « я болен», «я заболел (а)» вместо, уже почти вытесненных высказываний типа: «мне нездоровится», «я не здоров»?
Казалось бы разницы никакой и суть одна и та же. Однако если вы чуть вдумаетесь в смысл, то увидите совсем иную подоплёку.
Болезнь – как определяет её медицинская наука – это нарушение нормальной жизнедеятельности / работоспособности человека и способности его организма к адаптации. Казалось бы, ничего «криминального».
Однако, на практике, всё совсем наоборот.
Те, кто должен рассеивать угрозы и сомнения пациентов / клиентов – армия медицинских работников, в большинстве своём, запугивает и кристаллизует состояние нездоровья диагнозом / приговором, требующим приведения исполнения наказания насильственным назначением препаратов, заведомо вредящих вам.
И то, что цена, порой значительно превышает полномочия «медицинских судей», ибо существенно разрушает не только динамичное проявление организма человека – его здоровье, а и сам организм, во внимание не берётся.
В основе такой лечебной тактики лежит модель манипулирования, вуалирующая страх, не только как эмоцию сдерживания, но прежде всего энергию контроля и «управления ситуацией».
Ибо для многих современных стражей эскулапа, болезнь это культ врага, которого необходимо разить терапевтическим огнём и хирургическим мечом.
Грубое отношение к телу, как инструменту медицинских экспериментов, родилось в пенатах лабораторий фармакоиндустрии, и привито с младенчества в буквальном и переносном смысле.
Заблуждаются, безусловно, не все стражи здоровья. Есть и те, кто сознательно использует невежество народонаселения для своих корыстных целей. Хочется верить, что таких – меньшинство.
БОЛЕЗНЬ, КАК КРИСТАЛЛИЗАЦИЯ СТРАХА
К большому сожалению, многие медицинские работники и не подозревают, что используя механизм запугивания, чаще именуемый «предупреждением последствий», они не только разбалансируют эндокринную систему человека, блокируя её нормальную способность к адаптации и регенерации. Также неосознанно они способствуют привлечению астральных паразитов из незримых миров в энергетическое поле обратившегося за помощью пациента, на «выделяемые» ими излучения страха, ужаса, страдания.
По сути, вся ортодоксальная alma mater выстроена на программировании / запугивании страхом, формирующего у ничего не ведающего человека стойкие инграммы или разрушительные (эмоционально-ментальные) программы, хранящиеся в клеточной памяти физического тела.
Данная ситуация отягчается ещё и тем, что болезнь обычному, несведущему в тонкостях собственного организма человеку «кажется» монстром, от которого нужно избавиться любой ценой. Но монстр, в данном случае, не сама болезнь, а её астральная иллюзия. И это чудище тем опаснее, чем кошмарнее его образ, рисуемый страшащимся воображением.
Так образуется замкнутый порочный круг, где страх якобы способствует обращению внимания человека на своё ухудшающееся или пошатнувшееся здоровье. Частично да. Но на самом деле, формируется эмоционально-телесная зависимость.
Любой маломальский дискомфорт, свидетельствующий не только о дисгармонии, но и включении адаптивных и регенерирующих свойств биосистемы для самоочищения и восстановления, гасится на корню бесчисленным арсеналом синтетических фармакологических средств, постепенно выводя иммунную систему из строя.
РАЗУМНЫЙ ОРГАНИЗМ
К сожалению, система здравоохранения не удосуживается разъяснять человеку его возможности / «права» по отношению к самому себе и своему здоровью, что включает:
Даже если мы будем рассматривать себя через тело, с точки зрения древних наук, мы обнаружим, что оно — божественный инструмент со своей иерархичной структурой управления и уровнями сознания. Что уж говорить о современных исследованиях в области генной инженерии, квантовой микробиологии, волновой генетики.
Наше тело с его жизненными потребностями — целый конгломерат со всевозможными функциями и приспособлениями, способными к восстановлению, обновлению и координированию, как и всё в природе, подчиняясь единым законам гармонии и упорядоченности.
Клеточное сознание не имеет ничего общего с обычным умственным и эмоциональным «набором» человека. Этот телесный разум ДНК только начинает возрождаться, спустя многие тысячелетия, включая «забытые» возможности самоисцеления.
Очень скоро наука кроме 12 известных спиралей ДНК «обнаружит» ещё 24, которые будут активны у воплощающихся кристальных и радужных детей света.
И эти революционные открытия, надеюсь, окончательно похоронят варварское отношение к здоровью, как среди специалистов, так и обычных людей.
БОЛЕЗНЬ, КАК ПРИВЫЧНОЕ СОСТОЯНИЕ
Академик Неумывакин, в течение 30 лет, отвечавший за здоровье космонавтов и восстанавливающий их без «общепринятых лекарств», однажды сказал: «нет болезней, есть лишь состояния», что в целом так и есть.
Использование им собственной урины человека для его реанимации введением внутривенно, сродни методам Парацельса, когда тот успешно задействовал в излечении трупные элементы, взятые в полнолуние и подвергнутые воздействию разных стихий. И в том и другом случае – исследовательский дух разрушал привычные стереотипы.
Косность медицинских традиций во многом схожа с религиозной догматичностью. Свежесть взглядов здесь не приветствуется, особенно если они «угрожают» ветхому зданию общепринятой науки, напоминающей Пизанскую башню.
Если рассмотреть здоровье и болезнь в контексте человеческого внимания к своей природе, то можем проследить в первом случае состояния сознания или сознательного управления своим телом и привычками, а во втором – неосознанность или невежественное и последовательное самоуничтожение.
Овладение и управление телом — это, прежде всего изменение привычек! И это не только, так называемые, вредные пищевые привычки, курение, алкоголь и малоподвижный образ жизни.
Главная вредная привычка – это относиться к своему телу потребительски, как к мусорной корзине, которую, всего лишь, периодически нужно очищать.
У некоторых представителей homo sapiens есть такой «спасательный круг» в виде капельных вливаний / промываний после очередного алкогольно-пищевого забега, который на их взгляд выносит их из беспокойных вод жизни на устойчивую почву под ногами. Такая иллюзия контроля имеет свои подводные камни. Ибо вряд ли они задумываются о том, что кровь – жизненная энергия и разбавлять её медицинскими средствами сродни разбавлению так любимых и уважаемых ими алкогольных напитков. Получится суррогат и в том, и в другом случае.
Ещё один привычный взгляд на болезнь – это рассмотрение её (их), как постоянно присутствующей спутницы, как естественной составляющей жизнедеятельности человека. Здесь мы наблюдаем перевёрнутую истину, да собственно, как и многое профанированное и извращённое в нашей жизни.
Ибо не болезнь, а здоровье – естественное состояние. И зависит оно не от количества произнесённых тостов, но конкретных и целенаправленных усилий по его поддержанию.
Не существует хронических болезней и состояний, как бы долго нам об этом не говорили и втолковывали, так донимающих и отягчающих жизнь человека.
Столь привычное для многих, постоянно наличествующее состояние болезни, есть лишь хроническое невнимание к зову тела и его потребностям.
ХРАМ ТЕЛА
Самый лучший храм, созданный на земле Богом — это храм Природы, включая человеческое царство, а человеком — храм его Души.
Именно в храме тела возможно «услышать» божественные звуки, прислушиваясь к скрытой музыке его движений, культивируя интуитивное побуждение клеточных чувств и дирижируя его огнями.
«Когда ученые Д. Джимзевский и Э. Пеллинг, научные сотрудники Калифорнийского Университета в Лос-Анджелесе механически воздействовали на клетку, то она вибрировала и, таки образом, издавала звуки. Э. Пеллинг сообщил, что услышанное учеными в ходе экспериментов – это «чарующие звуки». Мало того, ученый назвал производимые клетками звуки музыкой». Этот же феномен экспериментально подтверждал русский учёный П. Гаряев.
Погружаясь в клеточное сознание тела, мы сможем наблюдать не только контрастность в восприятии, но и прочувствовать танцевальный ритм мембранно-клеточного оркестра с этаким музыкальным попурри из знакомых звуков и аккордов, гармоничных и радостных в своей беспредельности и задорности.
И такое телесное блаженство можно в полной мере ощутить, как во время и после физических нагрузок, так и в медитативном отдыхе и правильном расслаблении, сексуально-тантрической игре любящих партнёров.
СУТЬ БОЛЕЗНИ
Так что же всё-таки представляет собой болезнь? Отсутствие здоровья? Наличие болезненных симптомов / синдромов?
«Болезнь – результат подавления жизни души» – Эзотерическое Целительство.
Иными словами, человек, как личность либо игнорирует программу души на данный жизненный цикл, либо не догадывается о её существовании.
И в этом смысле, болезнь – вовсе не гнев Божий и не наказание души. Но совокупность факторов, предопределяющих тот или иной ход её развития / течения.
Болезнь – это уровень нашего отношения к самому себе – от эксплуатации здоровья, до бережливо осознаваемого понимания его важности и ценности.
С точки зрения Дуэтики, бо/ле/знь это божественное лечение знаками, посылаемыми сигналами, свидетельствующими о нарушении гармонии.
И пускай, эти знаки часто не столь лицеприятны, или содержат в себе энергию боли и страдания, их как раз и трудно не заметить.
Но, к сожалению, акцент не всегда расставляется правильно. Более того, стремление избавиться от болезни любой ценой, без проникновения в суть и причину её вызвавшую, часто не приводит к должному результату – осознанию и изменению себя.
Особенно это ярко выражено в случае так называемых «неизлечимых» или тяжёлых болезней и состояний их сопровождающих – рак, инфаркт, инсульт, наряду с другими психосоматическими заболеваниями.
Болезнь – это не станция на жизненном пути, промежуточная или конечная. Это тернистый путь от здоровья к здоровью.
Болезнь – это путь к гармонии или ключ к самоосознанию и изменению привычного автоматизма тела на сознательное управление пищевым поведением, эмоциональными реакциями и ментальной чистотой.
В случае запущенной болезни, когда смерть дышит в лицо, важно сместить вектор с личности и стремления обвинить себя, мир, свою жизнь в неспособности изменить наличествующую ситуацию. Но, чаще всего, голос разума молчит, закованный страхом, и жажда жизни любой ценой рулит личностью человека по своему усмотрению.
Самосожаление и любая негативная поляризация – в страхе, гневе, ненависти, лишь усугубляет болезнь, затмевает разум и не позволяет установить контакт со своей душой.
Я знаю много случаев, когда даже молодые и неопытные в житейском плане люди, уходили достойно, показывая пример собственным родителям в любви, прощении и принятии, словно силясь сказать: «жизнь в теле не единственная и её ценность определяется не количеством прожитых лет, а их качеством».
Но этот их душевный сигнал, в большинстве своём был распознан оставшимися родителями не совсем правильно, ибо те уходили в крайности – религию, самосожаление, укоренялись в чувстве вины и / или сверхопеке над другими своими детьми или близкими.
Во многом это происходило из-за неверия человека в другое существование, постсмертное. Хотя где-то глубоко в душе у каждого человека есть знание об этом. Но, слишком прагматичный и конкретный ум, нивелирует это знание расхожим утверждением: «никто оттуда не возвращался, или никто не знает наверняка, что там!?».
Совсем иного мнения те, кто пережил клиническую смерть, но и их голос из-за порога смерти слишком слаб, чтобы достучаться ко всем тем, кому он будет маяком надежды.
ИСТОКИ БОЛЕЗНЕЙ
«Ярлыки, которые предлагает ваш медицинский истэблишмент в качестве наименования болезней, весьма относительны. Они являются всего лишь признанием того, как эти разбалансировки проявляются в телах ваших личностей». – Телос. Откровения новой Лемурии.
Если сравнить современную медицинскую диагностику с таковой у шаманов племён Южной Америки, то разница, безусловно, будет существенная.
Однако у материальной науки, отнюдь, не такое безупречное реноме. Ибо, физическое тело не является главным в возникновении любых недугов.
Отношение у диких племён к телу более естественное и менее потребительское. Вместе с тем, их способность целить эфирное и астральное тело, часто намного превышает возможности современного психотерапевта, не знакомого с эзотерическим целительством.
С другой стороны, способности современной генетики, микробиологии, биохимии и иных, смежных с медициной наук, позволяет обнаружить скрытых паразитов тела человека: грибков и вирусов, бактерий и простейших, наряду с широким рядом червей /глистов.
Поэтому этиологическая медицинская наука сегодня так же существенна, как и интегративная медицина, объемлющая эмпирические знания современности с огромным и не до конца исследованным пластом знаний прошлого.
ФИЗИЧЕСКИЕ И ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИЧИНЫ БОЛЕЗНЕЙ
Эзотерическое Целительство рассматривает внутренние или физические причины возникновения болезней, приводящих к смерти и психологические или внутренние причины расстраивающие различные физические проводники человека: эфирное, астральное и ментальное тела.
«1. Несчастные случаи, которые могут быть либо следствием личной небрежности, групповых событий или легкомыслия других людей, либо результатом столкновений, например, во время забастовок или войн. Кроме того, это могут быть результаты нападения животных или змей, случайных отравлений и многих других причин.
«Поистине, даже случайность тогда лишь возможна, когда утрачено равновесие». – Изумрудные скрижали Гермеса.
2. Инфекции, поражающие человека извне, а не обусловленные конкретным состоянием его крови. Это различные так называемые инфекционные и заразные заболевания, а также эпидемии. Они могут поразить человека при исполнении им своих обязанностей, через его ежедневные контакты или вследствие широкого распространения заболевания среди окружающих.
3. Болезни, обусловленные плохим питанием, особенно в молодости. Недоедание предрасполагает тело к болезни, снижает сопротивляемость и жизнеспособность и ослабляет «защитные силы», что приводит к преждевременной смерти.
4. Наследственность. Некоторые виды наследственной слабости либо предрасполагают человека к определенным болезням, а в дальнейшем и к смерти, либо доводят его до такого состояния, при котором он неуклонно теряет вкус к жизни. Кроме того, определенные тенденции принимают порой опасные формы, перерастающие в нежелательные привычки, что ведет к аморальности и представляет опасность для воли человека, лишая его способности бороться с такой предрасположенностью. Поддавшись ей, он расплачивается болезнью или смертью.
a) неконтролируемые и плохо управляемые эмоции;
b) подавленное или безудержное желание;
c) постоянное беспокойство и раздражение (авт. – раздражение – главный враг духовного устремления, как свидетельствует Агни Йога);
2. Возникают в эфирном теле через:
a) закупорку;
b) недостаток координации и интеграции;
c) избыточную стимуляцию центров;
3. Основаны на неправильном мышлении:
a) Ошибочные / искажённые ментальные установки;
b) ментальный фанатизм;
c) господство мыслеформ;
d) обманутые идеалы.
4. Являются специфическими недомоганиями и проблемами, присущими ученикам».
Нет смысла подробно останавливаться на каждом из них, ибо описаниям этих причин посвящён целый трактат А. А. Бейли Эзотерическое Целительство, с которым вы можете познакомиться при желании самостоятельно.
ГЛАВНЫЕ ПРИЧИНЫ ДИСГАРМОНИИ
В любом случае, суммируя всё вышесказанное, от времён Гермеса и до сегодня, существует всего лишь несколько главных факторов в возникновении болезней. И эти причинные факторы обусловлены, во многом, степенью касания души одеяния личности.
Чем более высокоразвитый индивид, уделяющий должное внимание своему физическому телу, психоэмоциональному состоянию и разумному чередованию труда – отдыха, тем качественнее жизнь и естественнее здоровье, не требующее сверхусилий, но ежедневного, адекватного внимания.
Таким образом, можно выделить четыре главные причины в возникновении любых болезней или, точнее, состояний дисгармонии, влекущих за собой соответствующие страдания, физического, эфирного, эмоционального и ментального тел человека.
Нездоровый образ жизни напрямую влияет на развитие болезней в силу прямого «вливания» в тело мёртвой или частотно-искажённой энергии, разрушающей первичную целостность клеток тела.
Остальные причинные «характеристики» более опосредованы и зависят от степени вовлечённости в ту или иную разрушительную программы.
Так, искажённое мировоззрение включает в себя всю сумму суеверий, стереотипов, ошибочных суждений и заблуждений касательно разных сфер жизнедеятельности, но так или иначе влияющих на формирование эмоционального и ментального тел, а также позитивную или негативную направленность интересов конкретного индивида.
Астральное и ментальное паразитирование – не есть лишь внешний агрессор, но часто внутренний механизм влияния через искажённые родительские программы, дополненные социальными эгрегорами ложной значимости и подменных ценностей.
Кармическое наследие в микро масштабе формирует некое подобие нездоровой наследственности, однако более объемлющее, чем мы можем себе представить, ибо выходит за известные исторические границы времени. Именно в нём «покоится» тайна рака, туберкулёза и многих инфекционных болезней, пандемии которых уносили в мир предков, не так давно, миллионы людей.
Самый, казалось бы, простой способ чувствовать себя всегда гармонично и комфортно, это вести здоровый образ жизни.
Но, как правило, эта способность приходит либо значительно позже, когда время упущено, и вернуть привычную естественность и здоровье не так просто, или даже невозможно, или когда сознание поднялось выше телесно-эмоциональной потребности выживания-потребления.
И в том и другом случае во многом, стимулирующим фактором является нездоровье, недомогание или болезнь, разворачивающая несовершенную личность к душе. Такова «правда жизни» в мире трёхмерной иллюзии существования.
Именно свет преображения, такой долгожданный и ценный для каждого из нас открывает нам возможности божественного исцеления по Законам Гармонии, Целостности и Единства со всем сущим.
ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЗДОРОВЬЯ
Если попытаться определить для себя, так что же такое здоровье, то оно представляется отнюдь не абсолютной вещью, а зависящей от совокупности образа жизни, наследуемых качеств их характеристик и задач души.
Здоровье не статическая, а переменная и динамично-движущаяся сила, инициирующая поток жизненых проявлений в определённом ключе. Убывая физически, здоровье, по закону сохранения энергии ретранслируется в душевных и духовных стежках, прошивающих полотно нашего существования в тех местах, где необходимо соединение различных элементов природы для цельного восприятия, прочного контакта и усвоения жизненных уроков.
Здоровье – вовсе не отсутствие болезней. Это совокупность психологических, психических и физических факторов и причин, позволяющих человеку качественно проживать свою жизнь.
Это целостное и гармоничное, естественное состояние, отражающее мировоззрение человека.
Чем целостнее человек, чем он духовнее, тем всё менее подвержен болезням тела, в основе которых неправильный образ жизни, сформированный: разрушительными мыслями, негативными эмоциями, несбалансированным питанием, недостаточной или чрезмерной физической активностью.
Существует множество критериев здоровья. Однако не все они равнозначны по смыслу и степени важности в жизни человека.
Излишний акцент на материальных аспектах – узко ограничивает возможности более обширного видения и знания, позволяющего сохранять и восстанавливать здоровье неинвазивно и негэнтропийно, или более естественно и упорядоченно, чем это принято в официальной медицинской науке.
Но для того, чтобы осуществлять такую коррекционную деятельность, необходимо рассмотреть живую систему, под названием ЧЕЛОВЕК, не только с точки зрения, биологии, физиологии, биохимии, анатомии и смежных наук.
Энергетическая и информационная медицина, целительство (эзотерическое и народное) вместе с астрологией, психологий, психотерапией, психосоматикой, нумерологией, биолокацией и др. формируют многомерную медицину.
ЗДОРОВЬЕ КАК ПРОФИЛАКТИКА И ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ
Мировоззренческий подход, в котором ПРОФИЛАКТИКА и ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ – не нонсенс и не просто заезженный совковый лозунг, но системная практика, приносящая свои плоды.
В древнем Китае, труд придворных лекарей, которые были и философами, и целителями, и астрологами, и магами, оплачивался, когда император и его семья НЕ ЗАБОЛЕВАЛИ!
Тем самым, данный факт подтверждает теорию Циклов, определённой упорядоченности систем и закономерности энергетических спадов и подъёмов, именуемых современным языком, как биоритмология.
Асклепий и Гиппократ, Авиценна и Гален хорошо знали об этом, и успешно использовали данное знание в своей практике. Их многолетние исследования оставили миру богатое наследие.
Однако, сегодня в силу сверхскоростных эволюционных преобразований, необходимо смещать акцент здоровья в сторону духовной природы человека, как делали это Гермес и Парацельс, сонастраивая её с физической природой (психосоматика, волновая генетика, медицинская астрология и др.).
КРИТЕРИИ ЗДОРОВЬЯ. ТРОЙСТВЕННОСТЬ ПРИРОДЫ
И в этом смысле, за пресловутой ПРОФИЛАКТИКОЙ и ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕМ «скрывается» как раз естественное здоровье, выходящее за пределы традиционной медицины, ибо включает 3 главных критерия здоровья:
Тройственность природы человека, представленной его духом (сознанием), душой (чувствознанием) и личностью (опытом) как раз и является категориальной в определении не только здоровья и его критериев, но и степени конфликта между духовной и материальной составляющей многомерной природы человека.
Почему многомерной? Да потому что трёхмерное функционирование не единственно возможное и является таковым ввиду ограниченности сознания и неспособности объять большую истину и возможности.
Гармония возможна не только на телесном или плотном физическом уровне.
«Мировым судьёй» в конфликте духовного и материального является душа – посредник между миром Разума и невежества, синхронизируя ум и чувства, божественную мужественность и божественную женственность.
ТРИАДА ЗАКОНОВ И ИХ СИМВОЛИЗМ
Однако это становится возможным после того, когда сбалансированы три кита здоровья, на которых покоится архаичный мир человека.
Три кита здоровья – это движение, питание и дыхание, которые, символически, представляют взаимодействие духа, души и тела.
В статье: Символизм творения. Законы существования я упомянул три управляющих Закона Здоровья в связи с их троичным выражением.
В свою очередь, дыхание, движение и питание представляют собой незыблемые законы, управляющие тройственной природой человека: его духом или электрическим огнём, душой или солнечным огнём и личностью – физическим огнём тела.
Тройственность Агни создаёт условия, при которых контроль над дыханием, питанием и движением становится возможным при сознательном взаимодействии разумной энергии духа (сознания), чувствознания души и опытного постижения личности.
ДУЭТИКА, КАК ЦЕЛОСТНОЕ ИСКУССТВО ТЕЛЕСНОГО СОТВОРЧЕСТВА
«За пределами самого себя нет настоящего исцеления. Всё начинается с вашего уровня сознания и системы убеждений». Телос.
З/д/о/р/о/вь/е в Дуэтике рассматривается, как зрелость души, основанной радостью обретения величия единства.
А это означает, что ключевую роль в здоровье человека играет Душа и её способность оказывать свое целительное влияние на все физические проводники: ментальное, эмоциональное, эфирное и физическое тело.
«Настоящее исцеление может исходить только от души и сознания. Внешние факторы всегда вторичны, и их полезность может отражать только производимые вами же внутренние изменения». – Телос.
Главное поле битв, с точки зрения Души – астральное/эмоциональное – самое нестабильное и деструктивное, а наиболее важное сточки зрения направленного внимания/акцента – эфирное, ибо является физической светокопией Души и содержит в себе всю силу/мощь/энергию для здорового существования.
З/д/о/р/о/в/ье – земля дарующая ответственному разумному обладателю воспевающему естественность
Соответственно, рассмотрение здоровья человека невозможно вне земного притяжения и влияния.
Синхронизируя собственные биоритмы с ритмами планеты мы напитываем эфирное тело необходимой жизненностью/праной/природной энергий.
В основе самого понятия ЗДОРОВЬЯ заложен принцип ЦЕЛИТЕЛЬСТВА, как целостности всех его главных составляющих: ДУХА, ДУШИ и ТЕЛА.
Здоровье духа – это разумное и деятельное мироощущение /миропонимание /мировосприятие – сила ясной и творческой мысли.
Здоровье души – это состояние всей психоэмоциональной сферы человека, направленной на раскрытие чувствознания и единение эмоций и чувств, воли и желаний.
Здоровье тела – это следствие здоровья духа и души, воспринимаемое и ретранслируемое телом. Дуэтика гармонично сонастраивает здоровье духа, души и тела, акцентируя своё внимание на аспектах, связанных с эволюцией тела, посредством пробуждения духовно-душевной сферы.
Целительство – стезя духовного осуществления, выбрав которую, ЦЕЛИТЕЛЬ руководствуется тремя главными законами: Блага, Свободной Воли и Непричинения Вреда на Луче Любви-Мудрости.
Целить – значит, восстановить в человеке его целостность.
Исцелить – значит привести человека в исходное, целостное и гармоничное состояние духовного и физического здоровья.
Целить – это, безусловно, МАСТЕРСТВО. Овладеть эти мастерством может каждый, кто имеет чистый мотив, огромное человеколюбие и желание нести благо людям через сострадание, как акт профессиональной помощи, тем, кто готов эту помощь благодарно принять.
В целительстве важны не только морально-этические качества целителя, его уровень мастерства и степень вовлечённости в физическую, эфирную, астральную/эмоциональную, ментальную и духовную структуру исцеляемого, но и готовность клиента/пациента принимать активное, деятельное участие, создавая тем самым единое поле эффективного взаимодействия, оказывающее своё влияние на закономерный результат.
Однако с точки зрения Дуэтики – духовной этики – наряду с мастерством сосуществует и САМОМАСТЕРСТВО.
Соединить их в одной упряжке – значит выйти из круга зависимости внешних давящих условий, визжащих и твердящих – НЕЛЬЗЯ.
Тогда искажение самой основы и сути здоровья профанирующей болезнетворной энергией, перестаёт быть дамокловым мечом, а иллюзия и наваждение спадают, как завеса НАВСЕГДА.
Использование данного материала разрешается только с индексируемой гиперссылкой на автора и на сайт: www.kolesha.ru
|