А у моих Георгиев малые именины.

Праздничные открытки.

1.


2.


3.

Серия сообщений "открытки":
Часть 1 - О дружбе.
Часть 2 - 8 октября преставление прп.Сергия игумена Радонежского, всея России чудотворца(1392)
...
Часть 15 - Открытка к празднику- День великомученицы Екатерины
Часть 16 - Открытки с Днём Ангела Екатерина
Часть 17 - Открытка с Днем Ангела Георгий.9 декабря именины у Георгия.
Часть 18 - Открытки с Днём Ангела!
Часть 19 - Открытки с Днем Ангела Георгий
Часть 20 - Открытка-Апостол Андрей.
Часть 21 - Новогодняя окрытка!
Часть 22 - СМАЙЛИКИ

ИМЕНИНЫ - день памяти святого, канонизированного Церковью.
Этот день является праздником для человека, который при крещении назван его именем.
По традиции родители называли ребенка именем того святого, праздник в честь которого приходится на день, близкий ко дню рождения ребенка.

Молитва небесному покровителю
Моли Бога о мне, святой угодниче Божий (имя святого), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей.

Молитва Ангелу-Хранителю
Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небесе данный, прилежно молю тя: ты мя днесь просвети, и от всякого зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь спасения направи. Аминь.


Именины в декабре


1 декабря: Алфей, Анастасий, Варул, Закхей, Платон, Роман.

2 декабря: Авдей, Авенир, Адриан, Аза, Акиндин, Анфим, Варлаам, Вивиана, Дасий, Денис, Ефимия, Иларион, Иосаф, Лиодор (Илиодор), Неофит, Панхарий, Узий, Фалалей, Фёдор, Христофор.

3 декабря: Авраам, Азат, Анатолий, Анна, Богута, Григорий, Дасий, Диодор, Евстафий, Иван, Иосиф, Ипатий, Исаакий, Исидор, Мама, Нина, Нирса, Прокл, Саверий, Сасоний, Симеон, Татона, Фёкла, Феоктист, Феспесий.

4 декабря: Ада, Гликерия, Ярополк (поминают 5 Декабря).

5 декабря: Агавва (Агав), Агап, Агапион, Апфия, Архипп, Валериан, Воин (Михаил Воин), Каллист, Максим, Менигн, Михаил, Пётр, Прокопий, Тивуртий, Фаддей, Филимон, Цецилия (Кикилия), Ярополк (см. 4 Декабря).

6 декабря: Александр, Алексей, Амфилохий, Григорий, Елен, Макар, Митрофан, Сисиний, Фёдор.

7 декабря: Августа, Александр, Гермоген, Григорий, Евгений, Екатерина, Марк, Мастридия, Меркурий, Порфирий, Прокопий, Симон, Филотея (Филофея), Филумен, Христофор.

8 декабря: Виргиния, Климент, Пётр.

9 декабря: Алипий, Афанасий, Георгий, Иннокентий, Стилиан, Федот, Юлиан, Яков.

10 декабря: Всеволод, Гавриил, Диодор, Еввул, Нафанаил, Палладий, Пиннуфрий (Пинуфрий), Роман, Феодосий, Фёкла, Яков.

11 декабря: Андрей, Анна, Василий, Григорий, Даниил, Евсевий, Ерофей (Иерофей), Етимасий, Иван, Иринарх, Комасий, Константин, Маврикиан, Никифор, Павел, Пётр, Сергей, Сократ, Степан, Тимофей, Фёдор, Фома, Харитон.

12 декабря: Авив, Акакий, Даниил, Денис, Иван, Констанция, Нектарий, Николай, Парамон, Питирун, Урван, Федр, Филумен.

13 декабря: Андрей, Феофил, Фрументий.

14 декабря: Ананий, Антон, Дмитрий, Каллиникия, Наум, Порфирий, Сатурнин, Филарет.

15 декабря: Аввакум, Андрей, Афанасий, Иван, Иоанникий, Ираклемон, Исе (Иессей), Кирилл, Миропия, Момей, Онисифор, Соломон, Степан, Феофил.

16 декабря: Аделаида, Алиса, Ангел, Варисий, Гавриил, Гликерия, Иван, Мамант, Неофит, Савва, Селевкий, Софоний (Софон, Софония), Фёдор, Феодул.

17 декабря: Варвара, Геннадий, Иван, Серафим, Юлиания (Иулиания, Юлия, Ульяна).

18 декабря: Анастасий, Гурий, Захар, Карион, Нектарий, Савва, Филофей.

19 декабря: Максим, Николай.

20 декабря: Авраамий, Акепсим, Акепсима, Амвросий (Абросим), Антон, Афинодор, Григорий, Дементий (Дометий), Иван, Игнатий, Исидор, Лев, Нил, Павел, Савин, Симферуса, Стратия, Филофея.

21 декабря: Анфиса, Аполлос, Епафродит, Кесарь, Кирилл, Кифа, Мартирий, Онисифор, Потапий (Потап, Патапий), Сосфен, Тихик.

22 декабря: Анна, Самуил, Софрон, Степан.

23 декабря: Ангелина, Виктория, Гемелл, Гермоген, Евгений, Евграф, Евлалия, Иван, Иосаф, Мариан, Мина, Степан, Феотекн, Фома.

24 декабря: Аифал, Акепсий, Варсава, Вевей, Викентий, Даниил, Емельян, Иван, Леонтий, Лука, Миракс, Никифор, Никон, Пётр, Терентий, Филимон.

25 декабря: Авксентий (или 26 декабря), Александр, Амонафа, Анф, Мардарий, Разумник (Синезий), Спиридон, Ферапонт.

26 декабря: Авксентий (или 25 декабря), Аза, Анастасия, Арис, Аркадий, Арсений, Гавриил, Евгений, Евстрат (Евстратий), Лукия, Мардарий, Никодим, Орест, Элеонора.

27 декабря: Аполлон (Аполлоний), Ариан (Арриан), Аскалон, Зосима, Иларион, Ипатий, Каллиник, Левкий, Леонид, Феотих, Филимон, Фирс.

28 декабря: Анфия, Вакх, Елеферий, Иванна, Иона, Корив, Нектарий, Павел, Пард, Степан, Сусанна, Трифон.

29 декабря: Аггей, Амвросий, Марин, Мемнон, Николай, Осия, Семён, Соломония, Софья, Феофания.

30 декабря: Азарий, Ананий, Даниил, Денис, Иван, Мисаил, Никита, Степан.

31 декабря: Викторин, Георгий, Гермоген, Еввиот, Елизавета, Ермил, Зоя, Кастор (Касторий), Кастул, Клавдий, Марк, Маркеллин, Мартин, Михаил, Модест, Мокей, Никострат, Севастьян, Семён, Симфориан, Софрон, Софья, Тивуртий, Транквиллин, Фёдор, Флор (Фрол), Фока, Хроматий.

7 декабря именины у Екатерин.

Седьмое декабря - день Катерины.
Справляют все Катюши именины.
А я поздравлю Катеньку свою,
Единственную милую мою.
С тобою рядом все легко и ясно,
Hадежды, ожиданья - не напрасны.
Ты самая надежная на свете,
Всегда за слово данное в ответе.
А как, Катюша, можешь веселиться!
Ты - первая на шутку мастерица!
Hо если мы остались тет-а-тет,
Душевней не вести ни с кем бесед!
Палитрой красок мысль твоя богата,
Обычно говорят - ума палата.
Да что там, ты умна была всегда,
Hо ты еще сияешь, как звезда!
Hе знаю про других Екатерин,
Моя всегда под номером один.
Возможно, есть красивей и умней,
Hо все же не сравниться им с моей!

1.


2.


Скачать архив из 5 открыток и житие вмц.Екатерины(mp3)
здесь:http://depositfiles.com/files/fvqk2y6ga

Серия сообщений "открытки":
Часть 1 - О дружбе.
Часть 2 - 8 октября преставление прп.Сергия игумена Радонежского, всея России чудотворца(1392)
...
Часть 14 - Открытки к празднику Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
Часть 15 - Открытка к празднику- День великомученицы Екатерины
Часть 16 - Открытки с Днём Ангела Екатерина
Часть 17 - Открытка с Днем Ангела Георгий.9 декабря именины у Георгия.
Часть 18 - Открытки с Днём Ангела!
...
Часть 20 - Открытка-Апостол Андрей.
Часть 21 - Новогодняя окрытка!
Часть 22 - СМАЙЛИКИ

Открытка с молитвами. Тропарь и кондак великомученицы Екатерины.



Скачать архив: 5 открыток с Днём Ангела Екатерина и житие вмц.Екатерины(mp3)
здесь:http://depositfiles.com/files/fvqk2y6ga

Серия сообщений "открытки":
Часть 1 - О дружбе.
Часть 2 - 8 октября преставление прп.Сергия игумена Радонежского, всея России чудотворца(1392)
...
Часть 13 - Открытка православная с молитвой Ангелу - Хранителю.
Часть 14 - Открытки к празднику Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
Часть 15 - Открытка к празднику- День великомученицы Екатерины
Часть 16 - Открытки с Днём Ангела Екатерина
Часть 17 - Открытка с Днем Ангела Георгий.9 декабря именины у Георгия.
...
Часть 20 - Открытка-Апостол Андрей.
Часть 21 - Новогодняя окрытка!
Часть 22 - СМАЙЛИКИ

Серия сообщений "молитвы":
Часть 1 - Тропарь Амвросию Оптинскому.
Часть 2 - 24 октября. Собор преподобных Оптинских старцев.
...
Часть 12 - Молитвы Богородице.
Часть 13 - Открытка-Молитва о замужестве
Часть 14 - Открытка к празднику- День великомученицы Екатерины
Часть 15 - Открытки с Днем Ангела Георгий
Часть 16 - Открытка с молитвой. С Днём Ангела Варвара.
Часть 17 - Молива учителя перед уроком.

Молитва о замужестве великомученице Екатерине.


Здесь можно скачать 5 открыток с Днём Ангела Екатерина и житие вмц. Екатерины(mp3)
http://depositfiles.com/files/fvqk2y6ga

Серия сообщений "молитвы":
Часть 1 - Тропарь Амвросию Оптинскому.
Часть 2 - 24 октября. Собор преподобных Оптинских старцев.
...
Часть 11 - Каждому от Бога дан Святой Хранитель.Музыкальное сопровождение: Юлия Березова.
Часть 12 - Молитвы Богородице.
Часть 13 - Открытка-Молитва о замужестве
Часть 14 - Открытка к празднику- День великомученицы Екатерины
Часть 15 - Открытки с Днем Ангела Георгий
Часть 16 - Открытка с молитвой. С Днём Ангела Варвара.
Часть 17 - Молива учителя перед уроком.

Величаем Тя Пресвятая Дево

Каждый год в ночь с 3 на 4 декабря по новому стилю, накануне двунадесятого праздника Введения во Храм Пресвятой Богородицы, представители православного духовенства и мирян г. Петропавловска либо пешком, либо на легковом транспорте выдвигаются за границу города на берега водоемов.
Цель этих путешествий одна: найти удивительное свидетельство того,что и природа в эту ночь приветствует вхождение Пречистой в Храм Божий. В любую погоду, в любой мороз потрудившийся обязательно получит дивную награду: проснувшиеся пушканчики верб издалека откликаются на дальний свет фар автомобиля.
Утром у иконы Праздника всегда вместе с букетом цветов,стоит букет из вновь распустившихся верб. Это создает неповторимый колорит зимнего праздника с весенними мотивами.
Не стал исключением и декабрь 2011 года. К тем свечам, которые несли сопровождающие девочку Марию ее подружки, природа северного Приишимья добавила свои, неповторимые звездочки-огоньки!


Величаем Тя Пресвятая Дево, Богоизбранная отроковице, и чтим еже в Храм Господень вхождение Твое.

источникhttp://www.petr-pavel.kz/index.php?mact=News,cntnt01,detail,0&cntnt01articleid=196&cntnt01returnid=15
источник http://www.petr-pavel.kz

1.


2.


3.

1.


2.


1.

Серия сообщений "открытки":
Часть 1 - О дружбе.
Часть 2 - 8 октября преставление прп.Сергия игумена Радонежского, всея России чудотворца(1392)
...
Часть 12 - Православная открытка
Часть 13 - Открытка православная с молитвой Ангелу - Хранителю.
Часть 14 - Открытки к празднику Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии
Часть 15 - Открытка к празднику- День великомученицы Екатерины
Часть 16 - Открытки с Днём Ангела Екатерина
...
Часть 20 - Открытка-Апостол Андрей.
Часть 21 - Новогодняя окрытка!
Часть 22 - СМАЙЛИКИ

Заговенье на Рождественский пост

Приближается Рождественский пост. Как обычно, и накануне поста и в его течение, а также и в любое другое время приходской священник слышит сотни раз повторяющийся вопрос: "Что можно есть в рождественский пост? В какие дни?" Большая часть вопросов именно о еде или о не-еде.



В народном сознании, особенно людей малоцерковных, любой пост – это прежде всего гастрономическое, диетическое предприятие. Видимо, наша проповедь была не настолько дерзновенной, чтобы вместо постной скатерти-самобранки мы в наших дома прежде всего, и во-вторых и в-третьих видели Христа-Спасителя, слышали Его слово. Слово о спасении верой, спасении через напряженную повседневную работу над собой, через труд по очищению своих сердец.

Печалят газетные и интернет-рубрики: «В Рождественский пост едим с удовольствием», «Изысканные блюда традиционной русской постной кухни» и так далее. С другой стороны, волнуют люди, которые боятся оскверниться наличием в хлебе молочной сыворотки, следов якобы сливочного масла в печенье; люди, которые знают, что такое «оскоромиться» и поэтому дышат через раз, попав в «скоромную» атмосферу современного супермаркета в время поста. За спиной 20 лет после Тысячелетия Крещения Руси, а мы по большей части все еще заняты поиском непостных молекул в необъятном мире православной трапезы.

О посте написано немало, и в книгах, и в православных периодических изданиях, и в Интернете можно найти много святоотеческих мыслей и рассуждений о посте, руководств, пособий, написанных нашими современниками, замечательными архиереями и священниками (и даже диаконами!). Но трезвый святоотеческий взгляд на пост зачастую остается неизвестным тем, кто хочет поститься поверхностно — вкушая одно и не вкушая другого.



Я хочу выразить одну мысль, которая мне кажется, в ключе евангельского и святоотеческого учения о посте и воздержании, главной, основополагающей. Соблюдать пост — это стоять на посту. Каждый христианин должен стоять на страже своего сердца и это для каждого из нас Пост №1.

Стоять на посту у своего сердца – это значит не допускать туда вражеских помыслов злобы, уныния, чревоугодия, печали, гнева и так далее по семи смертным грехам (или основным страстям, разрушающим человека). Не допускаются помыслы вниманием человека к своему духовному миру, молитвой собственной, а также обращением за помощью к Спасителю, к Матери Божией, к Ангелу-хранителю, к своим любимым святым.

Я думаю, что также важно не выпускать из своего сердца те же недобрые помышления, взращенные там внутри нашей безбожной и немолитвенной жизнью, сладчайшим Именем Иисусовым поражая накопленный «ядерный» потенциал всевозможной нечистоты внутри нашей души. Результатом сердечного внимания и противодействия Врагу должно быть чувство покаяния, желание всегда быть с Богом, жить по святым Его заповедям.

Если мы не знаем Христа, то и поститься не можем с духовной пользой. Я не рискнул бы назвать такой пост совсем безблагодатным, потому что Бог иногда и неверие, и нечестие людей употребляет для их покаяния и обращения. Мы не можем знать всех путей, которые Он проложил к каждому человеку и каждому человеку к Себе. Но если мы дети Церкви, то для нас должно быть естественным как дыхание поститься ради Христа.

У афонского иеромонаха Парфения Кавсокаливита есть очень поучительная история о том, как нам надо всегда чувствовать Христа, жить Им. Одна девушка на исповеди пожаловалась старцу, что она очень любит одного молодого человека и никак не может избавиться от мыслей о нем. Он снится ей, в течение дня она неоднократно обращается в мыслях к нему, как бы испрашивая его совета, делясь с ним своими думами и переживаниями. Его образ согревает ее девичье сердце.

Отец Парфений помог молитвой этой барышне, но другим пересказывал эту житейскую историю как притчу. Посмотрите на эту девушку, говорил старец, она не делала над собой никаких усилий, чтобы думать о своем парне, обращаться к нему, согревать свою душу помышлением о нем. Это делает любовь. Все по-другому, когда любишь.

Если бы мы открыли в себе любовь ко Христу и жили этой любовью, вся наша жизнь была бы наполнена Им. Тогда и пост, и молитва, и желание причащаться Его Пречистого Тела были бы совершенно естественным явлением нашей жизни. Душа бы желала этого, вожделела бы дышать благодатью и видеть всех и вся глазами Христа.

Это не отменяет аскетики — необходимо употреблять усилия, чтобы открыть в себе Царство Божие, чтобы выстоять перед искушениями врага и насылаемых им помыслов и страстей. Но если человек устремлен к Спасителю, Сам Господь стоит на страже его сердца. «Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж» (Пс. 126:1)

Блаженны чистые сердцем… Чем более человек очищает свое сердце теми средствами, которые дает ему Церковь – постом, молитвой церковной и домашней, осознанным участием в Таинствах, благодарным расположением души к Богу, умилением души, как свидетельством принятого Богом покаяния и освобождения от грехов и страстей, тем более он становится восприимчивым к благодати Святого Духа, освящающей желающего этого освящения. Благодати, исцеляющей немощи и восполняющей недостающие и оскудевающие силы в малом человеческом сердце.

Со времен Галилео Галилея ученые строят телескопы, совершенствуют линзы, с каждым столетием расширяя для своего взора ускользающий от человеческого глаза огромный мир звезд и галактик. Но человек с чистым сердцем сможет смотреть на мир людей и на Вселенную как Христос, он сможет увидеть всех людей святыми, без той ложной наносной шелухи, которой в страстях и житейской суете обросли их сердца. Он сможет увидеть всю Вселенную, потому что Христос видит весь мир и за каждую душу в этом мире Он на Кресте принес жертву о спасении всех.

Если об этом люди бы задумались в пост, помолились о своем сердце, чтобы Бог помог нашему неформальному искреннему покаянию прощением наших грехов и очищением сердец Своею благодатью.

Мне кажется, что человек, идущий в пост на исповедь, прежде всего должен думать о чистоте сердца, о радости жизни по заповедям Христовым, ведь это и есть благодатная жизнь с Ним.

Ко мне на исповедь как-то пришла одна женщина и призналась: «Я первый раз на исповеди, особо не знаю, что и говорить — ну ругаюсь там, курю, особо никаких там грехов нет у меня». Я поинтересовался, известно ли ей, что такое исповедь, зачем она нужна, как ее совершать, не было ли у нее возможности почитать что-то про покаяние? Она сказала, что нет, и попросила меня рассказать об этом хотя бы кратко.

Я ответил ей, что исповедь должна бы совершаться с вывернутой наружу душой, без истерики и экзальтации, но все же с распахнутым перед Богом сердцем, по крайней мере такой могла бы быть первая, осознанная исповедь. Готовы ли к тому?

Мне понравилась честность этой дамы. Она сказала, что услышала для себя нечто неожиданное и понимает, что именно так она сейчас не готова поисповедаться, но теперь ей есть о чем подумать.

«Неужели исповедоваться надо с распахнутым перед Богом сердцем?» Да, если исповедь это дело нашей любви к Богу, а не просто обычай, исполняемый нами ради причастности к традициям нашего неоднозначного прошлого.

В пост как на Посту №1 — стоим на страже сердца, если еще не знаем как идти за Христом — учим Его заповеди. Заповеди – это указание пути, или даже так — Пути (потому что Христос — Путь, Истина и Жизнь). Пост – это время покаяния, то есть благодатного изменения своей души, а не просто отчет о «проделанной работе от греха №1 до греха №2503».

Пост – это время для того, чтобы питаться Словом Божиим — Святым Евангелием, а также Телом и Кровью Спасителя, подаваемым нам в Таинстве Причащения. Христос же просто сказал нам о том – «истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем». (Ин. 6: 53-56).

Ну и самое простое из постной гастрономии, что можно и чего нельзя есть: «Нельзя есть людей!»



Протоиерей Игорь Пчелинцев