Само понятие «энергетический орган» является одним из основных в йоге и парапсихологии. Это понятие встречается и в религиозных текстах. Наличие энергетических органов у человека не оспаривалось ни в системах психофизического развития, ни в религиозных системах. Энергетический орган в древних индийских учениях назывался чакрой, в китайских – тантьеном, в христианских встречаются разные названия, например, у средневековых христианских мистиков и в ранних христианских неортодоксальных учениях - светильник души.

Чакры, являются своего рода центрами в полях, образующих Общее поле и возможно частично, его производят. То есть связь с Общим полем осуществляется потоками энергии, которые движутся спиралеобразно. Используя кривизну пространства, энергия не теряется, в отличие от прямой линии. Существуют входящие и выходящие потоки. Через входящие спиралеобразные потоки осуществляется связь с Общим полем. А что такое выходящие потоки? Это - энергия наших мыслей, чувств и побуждений. Входящие и выходящие потоки пересекаются и образуют завихрения, закручивания. В этих местах накапливается и вибрирует энергия. Существует семь главных узлов пересечения. Это энергетические центры (чакры). Их также называют энергетическими водоворотами – чем свободнее циркулирует поток энергии внутри человека, тем крепче его здоровье и благополучнее жизнь.

Чакра, в переводе с санскрита, означает колесо, но чакру ещё называют лотосом. Из этих же определений следуют две традиции в изображении чакр - в виде колеса или в виде лотоса. Действительно, ясновидящие видят чакры, как вращающиеся воронки, вершины которых расположены на центральной оси тела. На передней проекции тела по своему внешнему виду они напоминают либо колесо со спицами, либо цветок лотоса. Основных чакр – семь. Это энергетические центры, не имеющие физиологической привязки, исполняющие многочисленные функции в организме, а также осуществляющие энергообмен организма с окружающей средой.

Сама чакра располагается на центральной оси тела, соединяющей вершину головы с копчиком, называемой центральным энергетическим каналом. Каждая из чакр, за исключением первой и седьмой, имеют переднюю и заднюю энергетические проекции, то есть проекции на переднюю и заднюю части тела. Эти проекции можно представить в виде двух конусов, вершины которых соприкасаются с чакрой. Конусы вращаются, передний - по часовой стрелке, задний – против часовой стрелки. Первая и седьмая чакры имеют только по одной проекции. Седьмая – направленную вверх, первая – направленную – вниз. Первая и седьмая чакры имеют вертикальную ось вращения, все остальные – горизонтальные.

Проекции чакр представляют собой замкнутую волнистую линию, имеющую форму круга. Эта волнистая линия описывает контуры лепестков чакры. Лепестки показывают энергетические связи между чакрами и, кроме того, каждый из лепестков несёт на себе определённую функцию связанную, с основной функцией чакры.

Расположение чакр

Каждая чакра в норме имеет строго фиксированное месторасположение. При патологии, часто отмечается смещение чакры, связанной с больным органом, как по вертикальной, так и по горизонтальным осям.

Мантра чакры
Под мантрой, в данном случае, понимается произносимый определённым образом слог, помогающий развить ту или иную чакру.

Мандала чакры
Это, с одной стороны, схема, в которой зашифрованы основные функции, контролируемые этой чакрой, а, с другой стороны, это объект для зрительной медитации, с помощью которой можно раскрыть чакру, то есть развить её энергетику.

Цвет
Каждая чакра представляется в виде определённого свечения, имеется в виду астральный свет, причём, цвета всех чакр являются основой для цветовой окраски ауры человека. По степени чистоты или замутнённости какого-то определённого цвета ауры можно судить о состоянии чакры. Нормально работающая чакра обладает чистым, незамутнённым излучением определённого цвета.

Энергия
Чакры служат приёмниками, преобразователями и проводниками энергии, местом сбора и приема содержащейся в атмосфере жизненной силы (праны). Они являются воротами для проникновения энергии в наше физическое тело.

Рассмотрим отдельно каждую чакру:

I. Корневая чакра. Муладхара

Чакра расположена между копчиком и лобковым сочленением по центральной оси тела. Количество лепестков – четыре. Нормальная работа чакры обеспечивает чувство психологической устойчивости и уверенности в себе. Патология работы чакры характеризуется чувством подавленности и животного страха. Контролирует обоняние, выделительную и половую системы, толстый и тонкий кишечник. В психической сфере ответственна за моральные проявления (как положительные, так и отрицательные). Корневая чакра является средоточием физической жизненной силы.
Чакра: Муладхара. Нота: До. Мантра: ЛАМ. Цвет: Красный. Запах: Роза. Вкус: Сладкий. Ощущение на ладонях: Горячее покалывание.

II. Сакральная чакра. Свадхистана

Расположена на 3 см ниже пупка по центральной оси тела. Количество лепестков – шесть. Нормальная работа чакры обеспечивает репродуктивную функцию. Патология чакры характеризуется общим внутренним дискомфортом, как в психической, так и в соматической сфере, чаще всего проявляется различными сексуальными неврозами. Контролирует мочеполовую систему. В психической сфере ответственна за проявления сексуальности.
Чакра: Свадхистана. Нота: Ре. Мантра: ВАМ. Цвет: Оранжевый. Запах: Ромашка. Вкус: Вяжущий. Ощущение на ладонях: Горячо.

III. Чакра солнечного сплетения. Манипура

Расположена на 2 см выше пупка по центральной оси тела. Количество лепестков – десять. Нормальная работа чакры обеспечивает контроль за вегетативными проявлениями. Патология чакры характеризуется локальным дискомфортом в области солнечного сплетения, сопровождающимся чувством тревоги. Контролирует внутренние органы брюшной полости. В психической сфере ответственна за социальные проявления. Это центр нашего инстинкта власти.
Чакра: Манипура. Нота: Ми. Мантра: РАМ. Цвет: Желтый. Запах: Мята. Вкус: Перец. Ощущение на ладонях: Тепло.

IV. Сердечная чакра. Анахата

Расположена на один-два сантиметра выше мечевидного отростка по центральной оси тела, на уровне сердца. Нормальная работа чакры обеспечивает положительный эмоциональный фон. Патология чакры характеризуется депрессивными реакциями, патологией дыхательной и сердечно – сосудистой системы. Контролирует органы грудной клетки. В психической сфере ответственна за высшие моральные аспекты – это центр истинной, безусловной любви, склонности к самоотверженности, братству, духовному росту и сочувствию. Многие восточные медитационные системы специально ориентированы на открытие этой чакры.
Чакра: Анахата. Нота: Фа. Мантра: ЯМ. Цвет: Зеленый. Запах: Герань. Вкус: Лимон. Ощущение на ладонях: Нейтральный шёлк.

V. Горловая чакра. Вихудха

Расположена в проекции щитовидной железы по центральной оси тела. Количество лепестков –шестнадцать. Нормальная работа чакры обеспечивает способность к эстетическому восприятию и творческие способности. Патология чакры характеризуется локальным дискомфортом в области передней части шеи и повышенной эмоциональной неустойчивостью. Это центр, где воспринимается внутренний голос.
Чакра: Вихудха. Нота: Соль. Мантра: ХАМ. Цвет: Голубой. Запах: Полынь. Вкус: Горький. Ощущение на ладонях: Прохладно.

VI. Лобная чакра. Аджна

Расположена в области переносицы по центральной оси тела. Количество лепестков – два. Нормальная работа обеспечивает функцию мышления и волевые проявления. Патология чакры характеризуется функциональными расстройствами центральной нервной системы и различными психическими заболеваниями. Контролирует работу ствола и полушарий мозга. В психической сфере ответственна за интеллект. Является центром сверхчувственного восприятия (ясновидение, яснослышание, телепатия), центром воли, духа и разума, интуиции, а также точкой, с помощью которой происходит визуализация (мысленное представление зрительного образа того, что человек хочет получить в реальности). Открытие «третьего глаза» во многих мистических традициях связывается с духовным пробуждением.
Чакра: Аджна. Нота: Ля. Мантра: АУМ. Цвет: Синий. Запах: Отсутствует. Вкус: Отсутствует. Ощущение на ладонях: Холодно.

VII. Теменная чакра. Сахасрара

Расположена в центре свода черепа в проекции конца центральной оси тела. Ещё имеет название «тысячелепестковый лотос» Нормальная работа чакры обеспечивает высшие духовные и интуитивные проявления у человека. Патология чакры характеризуется примитивностью восприятия и социальных проявлений. Контролирует высшие психические функции. Теменная чакра не только имеет определяющее значение как координатор и контролёр всей физиологической системы, но и позволяет осуществлять прямую связь с космическим сознанием. Эта чакра отвечает за высшее знание, которого может достичь человек (духовное пробуждение часто изображается в виде нимба над головой). Сахасрара является местонахождением прямого видения, которое далеко превосходит способности ясновидения.
Чакра: Сахасрара. Нота: Си. Мантра: ОМ. Цвет: Фиолетовый. Запах: Отсутствует. Вкус: Отсутствует. Ощущение на ладонях: Холодное покалывание.

Пропорциональное восприятие звука, кожного ощущения, цвета, вкуса и запаха позволяет объёмно воспринимать какую-либо одну энергию. Восприятие информации объёмно сразу всеми органами чувств, способствует раскрытию чакр.

Однако, следует отметить, что бесконтрольное открытие чакр несёт в себе большую опасность. Это связано с тем, что атмосфера современных городов пронизана низкими вибрациями и негативными эмоциями. Если начать открывать чакры, то в них польётся вся «грязь», которая окружает современного человека. Плотный мир окружён Тонким миром, где живут астральные сущности – и, при открытии чакр, увеличивается восприятие более тонких вибраций и могут начать ощущаться нежелательные «гости», так как утончается завеса между мирами.

Что же делать? Развивать свои чакры постепенно.

Автор предлагает несложную медитацию, которая поможет гармонизировать работу чакр, естественным образом:

Чакральная медитация

Сядьте удобно, скрестив ноги.
- Переведите внимание на первую чакру, Муладхару, находящуюся в промежности, в самом низу позвоночника, между анусом и гениталиями. Сфокусируйте там своё внимание примерно на 3 минуты, дыша ровно и размеренно. С каждым вдохом чувствуйте, будто вы дышите прямо через этот центр энергии.
- Оттуда переведите внимание на вторую чакру, Свадхистану, находящуюся в нижней части позвоночника, на уровне половых органов. Опять с каждым вдохом чувствуйте, будто дышите прямо через этот центр энергии, длительность такая же – 3 минуты.
- Следующая чакра, куда перемещается внимание – третья чакра, Манипура. Дышим через неё – три минуты.
- Затем сфокусируйтесь на четвёртой чакре, Анахате, находящейся на позвоночнике точно напротив грудной клетки. Дышим через неё – три минуты.
- Теперь переместитесь к пятой чакре, Вишудхе, находящейся на позвоночнике напротив центральной точки горла. Дышим через неё – три минуты.
- Теперь перенесите своё внимание к Третьему глазу, шестой чакре, Аджне. Дышим через неё – три минуты.
- Ваше внимание перемещается к теменной чакре, короне, Сахасраре, расположенной вверху головы. С каждым вдохом чувствуйте, будто вы дышите прямо через этот центр энергии, дышим также 3 минуты.
- От теменной чакры переместите внимание на пространство вокруг вашего тела – ауру. Аура – это энергетическая оболочка, окружающая тело со всех сторон. Сфокусируйте своё внимание на этой оболочке. С каждым дыханием чувствуйте, как аура всё больше наполняется энергией.

После того, как вы направили своё внимание к чакрам и ауре, посидите спокойно, дышите медленно и размеренно, позволяя всей энергетической системе ассимилировать энергетический поток. После окончания сделайте два - три глубоких вдоха и открывайте глаза.

Практика йоги призывает к чувству меры и пропорции. Концентрируясь на теле, нашем первом инструменте, мы учимся играть на нём, вбирая от него максимальный резонанс и гармонию.

Лурис

Я часто задумываюсь о том, в правильном ли направлении я двигаюсь и двигаюсь ли вообще. Что такое «духовное развитие»? Имеет ли оно место в моей жизни? На эти и попутные вопросы я постараюсь ответить в этой заметке. Думаю, она будет интересна широкому кругу людей. Тем, кто, как и я, ищет карту, которая позволила бы ориентироваться в этом непростом «духовном мире».

Чтобы определить критерии развития необходимо выбрать карту с помощью которой я (или любой другой эксперт) сможет оценить:
• на каком уровне развития находится в данный момент человек;
• куда направлен вектор его движения (растёт ли он духовно или деградирует);
• какие следующие шаги необходимо сделать, чтобы вырасти (или если есть желание - деградировать).

Для составления такой карты я взял в качестве основы семь чакр.

Каждая чакра отвечает за одно из следующих качеств:

Название чакры	За что отвечает	Как проявляется у человека
Муладхара	Материя, материальное	Тело
Свадхистана	Энергия	Эмоции
Манипура	Информация	Ум, интеллект
Анахата	Любовь	Чувства, принятие
Вишудха	Творчество	Самовыражение
Аджна	Осознание	Интуиция, мгновенное понимание
Сахасрара	Связь с космосом	Свобода

У человека в каждый момент времени работают все семь чакр. Это значит, что включено тело, есть эмоции, мысли и так далее. Но когда он начинает действовать, то видно, какой из чакр он больше пользуется, какая из них доминирует. Иногда он может действовать по велению эмоций (это – свадхистанный человек), иногда – просчитав к чему он хочет прийти (манипурный). Если внимательно понаблюдать за человеком некоторое время (у каждого количество времени будет отличаться и зависеть от способности различать), то можно выделить то (доминанту), чему он будет уделять больше всему времени.

Муладхарный человек
У него больше всего натренировано тело. В своём крайнем виде – это огромный качок, который не умеет думать, а умеет качать мышцы. Самое главное для него – это тело, чтобы оно было здоровым (без болезней) и здоровым (большим). Всё его существо обслуживает материальный план. В основном, такой человек живёт из «нужно». Его девиз – «Всё для тела».

Свадхистанный человек
Пользуется в первую очередь эмоциями и живёт для того, чтобы наслаждаться. Новые впечатления для него – это важнейшее в жизни. При этом тело он тоже не забывает. Например, чтобы влить в него порцию алкоголя и получить от этого кайф. Без новых впечатлений он не понимает, что живёт. В отличие от муладхарного человека свадхистанный живёт из «хочу». Девизом для него служит – «Всё для удовольствия».

Манипурный человек
Самое важное для такого – впитывать информацию, размышлять, различать. Подумать или решить задачу – это важнее всего. Такой человек умеет ставить и достигать целей. Ведь даже для того, чтобы её поставить необходимо соображать. Манипурных людей можно найти среди людей науки, управленцев. Девиз у такого – «Всё для информации».

Анахатный человек
Это довольно высокая ступень развития. Таких людей называют альтруистами. Основные качества, которые видны у него – принятие ситуации, людей, всего вокруг. Он любит всех вокруг. На мой взгляд только с этой ступени начинается духовное развитие. Находясь на ней можно «видеть» или переживать (проживать) гармонию всего сущего. В качестве примера - Иисус Христос. Девиз для такого человека – «Всё для других».

Человек Вишудхи
Творчество и креативность вокруг него постоянно. Он постоянно создаёт новое – будь то в физическом мире или в отношениях с людьми. И это новое очень гармонично вплетается (или дополняет) старое, то, что было до этого. В отличие от человека с доминантой на Свадхистане его творчество не бездумно, а наоборот, гармонично вплетено в мир. БОльшая часть его времени направлена на то, чтобы обнаруживать замысел творца и претворять его в жизнь. Его девиз – «СОтворим вместе».

Человек Аджны
Его отличительная черта – мгновенное понимание, интуитивные озарения. Во, вроде бы простых его словах, скрыта огромная мудрость. Кажется, что такой человек насквозь видит каждого, с кем он контактирует. Его называют ясновидящим из-за его способности ясно видеть суть вещей и показывать эту суть другим. О нём есть следующая поговорка: «Старый лис намного бОльшему научится у молодого простака, чем молодой простак у старого лиса».

Человек Сахасрары
Свобода – эта отличительная черта, если это можно назвать отличительной чертой. Описанию такой человек не поддаётся, может быть проявлен как угодно: в какой угодно форме, настроении, в любой традиции – как религиозной, так и другой.

Итак, набросок карты на основе семи чакр готов. По нему можно оценить вектор своего движения: иду ли я вверх (развиваюсь) и либо деградирую. По таким вешкам возможно прийти к высоким состояниям сознания.

Как же определить, на какой ступеньке я нахожусь и куда двигаюсь? Да, тут вроде бы всё понятно! Если не свобода, то мудрость – точно. И, конечно же, я двигаюсь к ПРОСВЕТЛЕНИЮ!

На мой взгляд, чтобы действительно провести диагностику - необходим эксперт, который обладает достаточным опытом в использовании этой карты с доминантой не ниже манипуры, а лучше выше, чтобы действительно точно продиагностировать подопытного. В противном случае есть возможность скатиться в иллюзию и так и не выйти из неё. Таких примеров – достаточно. Где же найти такого экспертов? Ищи Интеллект-клуб в Москве, Питере и Туле. Там точно найдутся люди, которые смогут это сделать.

Автор:
Александр Бородин