Стрелец – знак бесконечного изменения! Сегодня ты выглядишь и ведешь себя так, а завтра – уже по-другому, и это для тебя – норма! Твой ясный ум и решительность собирают вокруг тебя людей, а твои задатки организатора позволяют создавать замечательные коллективы, которые основываются на уважении и дружбе, а не на страхе и интригах. Многие Стрельцы – заядлые путешественники, хотя и любят комфорт и даже роскошь. Словом, если ты – Стрелец, то тебе повезло!

Камни тебе рекомендуются такие: альмандин (это фиолетово-красный гранат), бирюза, черный обсидиан, ярко-красные и черные кораллы и кварц-волосатик.

Альмандин – камень с очень мощной энергетикой, положительно влияющий на эмоции человека: он отгоняет печали, приносит радость, возбуждает страсть и умеряет гнев. Альмандин – камень Огня, поэтому тебе его стоит носить в холодные темные дни, когда хочется спрятаться под одеяло с головой и никуда не выходить… Гранат тебе подарит часть своей энергии, и ты сама превратишься в маленькое солнышко.

Бирюза – это камень счастья! Стрельцам бирюза дарует мир и благополучие, приносит удачу в любви и привлекает тех людей, с кем союз будет особенно прочным и счастливым. Очень симпатичный камень. Кстати, считается, что голубая бирюза подходит молодежи, а зеленая – более зрелым женщинам.

Кварц-волосатик – еще один камень, способный стать отличным талисманом для Стрельца. Кварц-волосатик – «комплексный» камень, он и отлично защищает от негативных влияний, грусти, тоски и одиночества, так и замечательно помогает – привлекает богатство, успех, дарует владелице умение предвидеть будущее, увеличивает привлекательность… Его мягкое влияние затрагивает все сферы жизни Стрельцов, что делает его претендентом номер 1 на роль постоянного талисмана!

Обсидиан – магических камень, помогающий Стрельцам в постижении тайн природы. Он помогает концентрации, усиливает способность к ясновидению и прогнозированию будущего, помогает устанавливать связи между прошлым и будущим. Кстати, считается, что обсидиан должен быть в коллекции камней каждого мага – настолько его энергетика мощна и полезна.

Кораллы – отличный талисман для Стрельцов, постоянно находящихся в стрессовой ситуации: он снимает напряжение, уменьшает страх и помогает найти верный путь к благополучию и счастью. Кроме того, коралл стимулирует творческую составляющую своей хозяйки, а это значит, что ты удивишь окружающих фонтаном ярких и интересных идей, что, конечно же, не может не радовать. Коралл – замечательный камень, присмотрись к нему хорошенькое, возможно, он станет твоим любимым талисманом?

Также полезны Стрельцам будут: аметист, янтарь, цитрин, синий агат. Огненный опал, пирит и родонит.

Не рекомендуются Стрельцам: оранжевый агат, змеевик, сердолик, нефрит, лунный камень, гелиодор и изумруд.

И совсем уж противопоказаны тебе: черный опал, желтый сапфир и желтый топаз.

Постарайся выбрать 5-6 камней, и используй их по принципу противоположностей: в темные и холодные времена года носи теплые и огненные камни, а в жаркое время – прохладные камни черных и синих тонов. Это позволит тебе сбалансировать «разницу энергий», и ты будешь чувствовать себя в любое время года просто великолепно!

Почему лезгины зовутся лезгинами

Исследование происхождения кавказских народов и этнонимов считается среди кавказоведов делом довольно неблагодарным, так как языковая и этническая ситуация на Кавказе настолько запутана, что даже самые энергичные специалисты ограничиваются по этой тематике общими формулировками.

В самоназваниях многих кавказских народов часто присутствует тотемический элемент, который находит свое отражение в полузабытых мифологических представлениях горцев. Особый интерес вызывает в этой связи этноним лезги, который почти единодушно признается исследователями поздней формой имен лекзи/лакзи и лек/лег, зафиксированнных в раннесредневековых и античных источниках. При этом ученые считают исходным словом протовосточно-кавказское лег «мужчина, человек» (ср. груз. лека «дагестанец», уд. лекл «лезгин, дагестанец», самоназвание лакцев лаккучу).

Не вдаваясь особо в дискуссию о первоначальной привязке этнонима лег/лезг/лакз к отдельным дагестанским народам, хочу лишь отметить тот факт, что термин лезги (иранизированное лег,лек) сохранился как самоназвание исключительно у лезгин.Это обстоятельство нельзя считать случайным. Примечательно, что раннесредневековое царство Лакз, которое упоминается в арабских источниках, локализуется в пределах современной территории проживания лезгин. Хотя в прошлом термином леки (лезги) называли почти все горские дагестанские народы, очевидно, что исходной стороной такого рода обобщения являлась древняя Персия (Иран), войска которой при экспансии в восточной части Кавказа в первую очередь сталкивались с дружинами лезгин.Что касается этимологии этнонима лек/лег, то наиболее вероятным представляется мне привязка этого имени к лезгинскому названию орла -лекь (ср. таб. люкь «орел», цах. ликь «ястреб»).


Показательно то обстоятельство, что орлы в представлении лезгин и некоторых других горских народов Кавказа являются воплощением человеческой души. Этот феномен является отголоском древних погребальных обрядов, распространенных на территории Передней Азии и Кавказа. Раннесредневековые арабские географы сообщали в своих путевых заметках, что у горцев существовал обычай выставлять своих покойников на деревьях, чтобы птицы склевывали мясо с костей. В связи с тем, что хищники при виде падали в первую очередь пытаются добраться до особо питательной печени, бытовало представление, что печень является важнейшим жизненным органом человека, в котором заключена его душа (ср. нем. Лебер «печень» и Лебен «жизнь»; заслуживает интерес также особое упоминание печени в фольклоре многих народов). Естественно, что при поедании покойников орлами (или другими птицами из семейства орлиных) душа умерших «перемещалась» в тела птиц.Орлы и некоторые другие птицы по сегодняшний день считаются у лезгин и лезгиноязычных народов священными. Их отстрел и употребление в пищу считается тягчайшим святотатством. Эти запреты, несомненно, связаны с табуизацией тотемических животных, распространенной среди многих народов мира.


Общеизвестная греческая легенда о Прометее, прикованном Гефестом по приказанию Зевса к скале Кавказских гор, и об орле, склевывающим его печень, является аллегорическим описанием предками индоевропейцев чуждого им ритуального обряда погребения кавказских горцев. Прометей, которого бог неба Зевс наказал за то, что он выкрал небесный огонь и передал его людям, является, по всей вероятности, собирательным образом кавказоязычных горцев, раньше других народов овладевших тайной литья и ковки металлов. Под огнем в греческой легенде следует, конечно, понимать не костер, а особый огонь в специальной печи горцев, при помощи которого кавказоязычным кузнецам удавалось плавить и отливать металлы. Эпизод с кражей небесного огня и передачей его людям объясняется просто, если учесть, что до изобретения предками кавказских, анатолийских и балканских горцев плавильных печей только боги владели огнем (молнией, раскаленной вулканической лавой), способным расплавить металл. Не случайно то обстоятельство, что исполнителем кары Прометею явился бог огня и кузнечного дела Гефест, функции которого несомненно указывают на его вулканическое происхождение.Следует особо отметить, что для обозначения печени и орла лезгины используют одно и то же слово лекь. Не может быть никаких сомнений в том, что это «совпадение» является отголоском давно забытых религиозных ритуалов.

Пересечение понятий «орел», «печень», «душа», «мечта» находит свое продолжение и в других восточнокавказских языках: лезгинскому эрзиман «мечта, пожелание» (ср. таб. арзу «желанный, заветный»), которое никоим образом не может быть заимствованием из тюркских или иранских языков, соответствует, например, чечен. эрзу «орел» и чамал. эрцим «беркут» (ср. урарт. арциб - предположительно также «орел»).Древнейшее население Малой Азии, память о котором сохранилась среди прочего в донесенном до нас древнегреческими источниками этнониме лелег, называло себя, вероятно, также по имени птицы - их тотемического знака. Характерный головной убор (из птичьих перьев) этих древнейших насельников Передней Азии и сопредельных европейских регионов позволяет дать этимологию этнонима лелег (ср. лезг. леглег, авар. лакълакъ «аист», лак. лелуххи «птица», рут. эрфи-лелей «вид орлиных», цез. лела «перо; крыло», из восточно- кавказского субстрата происходит и азерб. лелек «птичье перо»), который мог означать «люди-птицы, крылатые люди».


Древняя мода украшать одежду и головные уборы перьями своей тотемической птицы (пережитки этой моды сохранились до наших дней у некоторых европейских народов) объясняет, по всей видимости, названия целого ряда современных кавказских народов. Имя черкес - так называют адыгов их соседи - может происходить от осетинского (алано-сарматского) тсергес «орел» (протоиран. *цркаса «орел»). Самоназвание грузин картули происходит, вероятно, также от наименования одного из видов орлиных (ср. лезг. кард «сокол», тур. картал «орел»), дагестанские цезы берут свое название от цез. це «орел» (ср. авар. цлунтал «цезы» «авар. цлум «орел»), от авар. цлум «орел» происходит, по всей видимости, также этноним цумадинцы (тиндинцы) и т.д. Знаменитый танец лезгин - лезгинка (известен также в Иране под названием Лезги.в Грузии

Лекури, что значит леки (лезгины) танцуют), который почти в неизменном виде распространен среди всех без исключения кавказских народов, является ничем иным, как отголоском древних языческих верований и ритуалов, одним из основных элементов которых являлся образ орла. Этот образ совершенно точно воспроизводится танцором, особенно в тот момент, когда он, поднявшись на носки и горделиво раскинув руки-крылья, плавно описывает круги, словно собираясь взлететь. Название похожего танца грузин картули, по всей вероятности, также происходит от лезгинского слова «кард»,что означает- сокол. Если продолжить наблюдения, связанные с отражением древних тотемических сюжетов в танцах современных горцев Кавказа, то следует заметить, что особенностью народных танцев аварцев является характерное положение руки танцоров во время пляски, которое, вероятно, должно символизировать приподнятую голову змеи.

Особенно примечательными являются при этом своеобразные движения руки у аварок во время танца, совершенно очевидно имитирующих извивания змеи – древнего тотема аварцев.Как мы видим, при детальном изучении лексических феноменов, реликтов мифологических сюжетов и даже танцевальной культуры современных горцев Кавказа можно выявить интересные детали, которые позволят по-новому взглянуть на несомненно древнейшую историю этого интереснейшего региона и его народов. Сокращения названий языков, принятые в статье: авар. - аварский, азерб. - азербайджанский, груз. - грузинский, лак. - лакский, нем. -немецкий, протоиран. - протоиранский, рут. - рутульский, таб. -табасаранский, тур. - турецкий, уд. - удинский, чамал. - чамалинский, чечен. - чеченский, цах. - цахурский, цез. - цезский.


Автор: Ильхам Гаджимурадов, Германия

Источник: «ДагИнфо»[SIZE=3][FONT=arial][COLOR=darkblue]