Милейший мотив! Мне он очень понравился! А Вам? Кстати, эти платья можно использовать не только для декора разнообразных предметов: от одежды до абажуров, также их можно приспособить под маленькие игрушечки! Немного Вашей фантазии! :)

Читать далее

* Женщина — это приглашение к счастью.
* Жизнь — это больница, где каждый пациент мечтает перебраться на другую кровать.
* Самая тяжёлая работа — та, которую мы не решаемся начать: она становится кошмаром.
* Работать не так скучно, как развлекаться.
* Смерть утешает — увы! — и заставляет жить.
* Величайшая уловка дьявола состоит в том, чтобы убедить вас, что он не существует.

( Шарль Бодлер )

 

Как-то суровой зимой у нас закончились дрова.

Отец вышел на околицу, нашел мертвое дерево и срубил его.

Весной он увидел, что из пня срубленного им дерева пробиваются побеги.

— Я был уверен, — сказал отец, — что это дерево мертвое.

Тогда было так холодно, что от мороза его ветви трескались, ломались и падали на землю, как будто у него в корнях не оставалось и капли жизни.

Теперь я вижу, что жизнь еще теплилась в этом стволе. И, повернувшись ко мне, он сказал:

— Запомни этот урок.

Никогда не руби дерево зимой.

Никогда не принимай решения в неподходящее время

или

когда находишься в плохом состоянии души.

Жди.

Будь терпеливым, плохие времена пройдут.

Помни, что весна возвратится.

 У супружеской пары не было детей, хотя они уже несколько лет прожили в браке. Чтобы не чувствовать себя одинокими, муж и жена приобрели щенка немецкой овчарки. Они любили его и заботились о нем, как о собственном сыне. Щенок вырос и превратился в большого, красивого, умного пса и не раз спасал хозяйское имущество от воров, был верным, преданным, любил и защищал своих хозяев.

Через семь лет после того, как супруги взяли собаку, у них родился долгожданный ребенок.

Муж с женой были счастливы, малыш занимал почти все их время, а псу не доставалось почти ни капли внимания.

Собака почувствовала себя ненужной и стала ревновать ребенка к хозяевам. Как-то раз родители оставили спящего сына в доме, а сами на террасе занимались приготовлениями к барбекю.

Когда они пошли проведать ребенка, из детской вышел пес. Его пасть была окровавленной, и он довольно вилял хвостом.

Отец ребенка предположил самое худшее, схватил оружие и тут же убил собаку. Затем вбежал в детскую и на полу, у колыбели сына, увидел огромную обезглавленную змею.

«Я убил своего верного пса!» — сказал мужчина, сдерживая слезы.

А как часто мы несправедливо судим о людях?

Хуже всего, что мы делаем это не задумываясь, даже не узнав причин, по которым они поступили так или иначе.

Нам все равно, о чем они думали и что  о чувствовали, нас это не

волнует. И мы не допускаем мысли, что позже, может быть, пожалеем о своей поспешности.

Так давайте в следующий раз, осудив кого-то, вспомним эту притчу о 

 верном псе

 улица повеселеет, если украсить балкон цветами . 
Вот несколько идей.

Жила была бедная старушка.

Такая она была бедная, что порой ей даже не из чего было хлеба испечь.

И была у нее соседка-злыдня, которая эту старушку непрестанно бедностью ее попрекала.

И вдруг заметила соседка: как только она принимается хлеб печь, у старушки тоже из трубы дым идет, будто хлеб печется.

— Неужто эта нищенка тоже разбогатела? — удивилась соседка. — Надо бы заглянуть к ней, проверить.

Заходит соседка к старушке, а та действительно каравай из печи вынимает.

Посадила старушка соседку за стол, хлебом свежим ее угощает.

Удивилась соседка:

— Откуда же у тебя хлеб? Недавно ты была беднее бедного, а теперь каждый день хлеба печешь?

И рассказала ей старушка, что устала она от попреканий в бедности. И стала головню дымящуюся в печь подкладывать, когда соседка принималась хлеб печь.

Неделя так проходит, другая, вот старушка и придумала:

— А дай-ка я буду Бога о милости Его просить каждый раз, как головню в печку кладу.

Так и стала поступать. Положила она головню в печку, помолилась, и вдруг кто-то стучится в окошко.

Стоит старик нищий, весь в лохмотьях, хлебушка просит.

А хлеба-то в доме ни куска. Отдала старушка старичку последнюю свою картофелину.

Тот ее съел и снова хлеба просит.

Откуда же я тебе, старче, хлеба возьму? — говорит старушка.

— А ты из печи достань, — отвечает старичок.

Заглянула старушка в печь, а там и впрямь готовый каравай лежит. Охнула она, достала каравай из печи, стала старичка кормить.

Он съел весь каравай и еще просит.

— Нет у меня больше хлеба, — говорит старушка.

— А ты снова из печи достань, — говорит старичок.

Смотрит старушка — там опять каравай лежит.

Достает она каравай из печи, а сама вслух удивляется:

— До каких же пор Бог хлеба мне будет даровать?

— А до тех пор, пока с чистым сердцем будешь делиться со всеми голодными, — ответил старик.

Вот с тех пор и не переводится никогда в доме у доброй старушки хлеб.

Всегда были и до сих пор здравствуют дамы, юные и не очень, которые специализируются на том, что находят мужчин-неудачников и отдают все свои силы, энергию и время на то, чтобы "помочь" им, "поднять" их. Кстати, иногда, крайне редко, женские усилия бывают успешны, и мужчины начинают преуспевать.

Но обычно из этого ничего хорошего не получается.


Мечты перевоспитания супруга обычно не осуществляются. Каждодневные поучения, замечания, "чтения морали" сделают будничную жизнь невыносимой для обоих.

Человек должен сам отказаться от мысли "Умру, но не изменюсь", должен сам крепко стоять на собственных ногах.

Никто не сможет долго тащить на себе другого, не обессилев и не покалечив того, кого он тащит, или себя.
По проторенной дорожке

Почему же женщины, заранее зная печальные последствия своих начинаний из опыта других, продолжают с завидным постоянством наступать на грабли?

Кто-то таким образом старается избежать сложной борьбы за свою собственную карьеру, за раскрытие своих возможностей, решив, что лучше нести полную ответственность за своего мужчину.

Кто-то испытывает удовольствие, демонстрируя свои старания, направляя мужчину на путь истинный, который сама ему и предначертала.

Кто-то вообще склонен к тому, чтобы все улучшать и совершенствовать.

 Как правило, именно мы, женщины, занимаемся воспитанием детей, заботимся о домашних животных, любим обустраивать наши квартиры, приводить в порядок вещи, окружающие нас.

Это естественное природное чувство созидания живет внутри каждой из нас.

И нам очень сложно отказаться от усовершенствования чего-либо или кого-либо.
Иногда женщины, которые влюбляются в потенциальные возможности кавалеров, часто не уверены в себе и считают, что непременно должны что-то делать, чтобы их любили.

Они выбирают ущербных мужчин и начинают любить их вопреки тому, что они на самом деле собой представляют.

А затем вопрошают: "Взгляни, какая я любящая, терпеливая, терпимая и сдержанная. Меня нельзя не любить, не так ли?"

"Спасатель"

Возможно, и вы считаете, что ваш избранник не добился такого успеха, какого хотел, потому что рядом с ним не было человека, "по-настоящему его любящего и поддерживающего", пока он не встретил вас.

Вы неустанно повторяете окружающим вас людям:

Однажды один человек купил на базаре овощей.

Приехав домой, он обнаружил, что торговцы вместо товара положили в его повозку груду камней.

Но он не поехал обратно и не стал сокрушаться, а продолжал жить как прежде.
И вот спустя сорок долгих лет в его дом постучались.

Когда человек отворил дверь, на пороге стояли дряхлые старики. — Здравствуй, — сказали они, — Это мы обманули тебя тогда, и мы пришли попросить прощения.
Но человек обнял их и ответил:
— Я помню этот случай. Я простил Вас в тот же день, выбросив камни в яму.
— А мы их носили сорок лет в нашем сердце, — уже с облегчением сказали торговцы.

Не узнавши человека  не открывай души своей

Не рой другому... самому придется выпачкать руки

Запоздалые слезы и цветы

У одного крестьянина был приемный сын, который постоянно просил у отчима денег на свои капризы и постоянно жаловался, что ему этих денег не хватает. Наконец отчим устал от всего этого и решил дать ему возможность заработать эти деньги самому.

Крестьянин под большим секретом рассказал подростку, что на одном из его полей зарыт клад, отыскав который он получит причитающуюся ему часть золота. И вручил пасынку лопату.

Мальчик с большим энтузиазмом взялся за работу, кто же откажется получить деньги даром.

Он копал несколько дней, глубоко, внимательно перелопачивая каждый ком, копал несколько недель, потом разочаровался и бросил, чувствуя себя обманутым.

Прошло время, и эта земля дала прекрасный урожай. Кре­стьянин собрал его и выручил хорошие деньги. Часть из них он отложил, чтобы отдать пасынку. Он позвал его и сказал:
-Помнишь поле, которое ты перекопал в поисках клада несколько месяцев тому назад? Вот, держи, это твоя часть клада. Ты заработал это своими руками.

Не забывай теперь, как добываются клады.

В жизни есть огромное количество ситуаций, вещей, или людей, которые нас не устраивают и уже давно. Например:

— Отношения, которые давно в тягость.

— Работа, которая давно надоела.

— Бизнес, который приносит одни убытки.

Но по неизвестным причинам мы цепляемся за борт тонущего корабля в надежде, что он может быть, поплывет когда-нибудь, тратя на это оставшиеся нервы, время, деньги.

Разумеется, если принимать во внимание установки – «терпенье и труд, всё перетрут», необходимо проявлять упорство и не сдаваться. И в этом случае должен быть индикатор–показатель — точные сроки исполнения целей.

Но если его нет, тогда уясни древнюю индейскую пословицу:

Лошадь сдохла – слезь!

Казалось бы все ясно, но……

Мы уговариваем себя, что есть ещё надежда.

Мы бьём лошадь сильнее.

Мы говорим «Мы всегда так скакали».
Мы организовываем мероприятие по оживлению дохлых лошадей.

Мы объясняем что наша дохлая

лошадь гораздо «лучше, быстрее и дешевле».

Мы организовываем сравнение различных дохлых лошадей.

Мы сидим возле лошади и уговариваем её не быть дохлой.

Мы покупаем средства, которые помогают скакать быстрее на дохлых лошадях.

Мы изменяем критерии опознавания дохлых лошадей.

Мы посещаем другие места чтобы посмотреть, как там скачут на дохлых лошадях.

Мы собираем коллег, чтобы дохлую лошадь проанализировать.

Мы стаскиваем дохлых лошадей ,в надежде, что вместе они будут скакать быстрее.

Мы нанимаем специалистов по дохлым лошадям.

Чтобы постепенно и незаметно не набрать такой вес: 

для похудения, до нормального веса

и всегда для его поддержания:

Советуемся с лечащим  врачом 

Кушаем 5-6 раз в день , малыми порциями ( ПРИМЕРНО один СТАКАН)

Пьем 2 литра чистой воды

Ведем активный и здоровый

образ жизни 

Добиваемся результата 

  Возьми и сделай !!!!

 

Японцы говорят: "Если в твоей жизни не случалось никакого кризиса, который трудно пережить - тебе следует купить эти переживания за большие деньги".

Этот загадочный народ знает, что мудрость не приходит к человеку при рождении или с возрастом.
Мудрость - это нажитый в сложных ситуациях опыт, и с ней приходит понимание жизни.

И еще они говорят: "Мудрец - тот, кто смотрит на мир спокойно, что бы ни случилось".

Один  старец призвал однажды своих учеников

и показал им лист чистой бумаги,
в середине которого стояла черная точка.

- Что вы здесь видите? – спросил старец.
- Точку. – ответил один.
- Черную точку. – подтвердил другой.
- Жирную черную точку, – уточнил третий.
И тогда их любимый учитель сел в угол и заплакал.
- Скажи нам, о чем ты так горько плачешь? –
удивились ученики.
- Я плачу о том, что все мои ученики увидели
только маленькую черную точку
и никто из них не заметил чистого белого листа…
Как часто мы судим о человеке только по его маленьким недостаткам,
забывая о достоинствах…

Хлопковое дерево (лат. Ceiba pentandra) — тропическое дерево семейства мальвовых . В естественных условиях произрастает в Мексике, Центральной Америке, Карибских островах, северной части Южной Америки и в тропиках западной Африки. Дерево являлось одним из священных символов мифологии майя. Также известно под именами Капок, Сейба пятитычинковая. Слово капок также применяется для названия волокна, получаемого из плодов этого дерева.

Дерево высотой 60—70 м, имеет очень широкий ствол с подпорками. Ствол и крупные ветви интенсивно покрыты очень большими, колючими шипами.

Виссарион Григорьевич Белинский

                                            Однажды к старцу пришел его послушник и 

спросил:

— Отче, объясни мне, почему я, имея такие же глаза как и у тебя, часто не замечаю того, что замечаешь ты.

Старец вышел из комнаты и через какое-то время вернулся, держа в руках дневную рукопись на незнакомом для послушника языке. Развернув его, он сказал:

— Что ты видишь?

Послушник, не желая выдавать свое незнание, ответил:

— Я вижу многовековую мудрость в этой рукописи. Тогда старец сказал:

— На самом деле перед тобой — записка греческого купца, — а знаю и вижу это потому, что однажды, не побоявшись признаться себе в том, что я толком ничего не знаю, выучил этот язык.

Однажды Конфуций проезжал неподалеку от горы.

Какая-то женщина в голос рыдала над могилой.

Склонившись в знак почтения на передок колесницы, Конфуций слушал ее рыдания.

А затем послал к той женщине своего ученика, и тот спросил ее: — Вы так убиваетесь — похоже, скорбите не впервой?
— Так оно и есть, — ответила женщина. — Когда-то от когтей тигра погиб мой свекор. После от них же погиб мой муж. А теперь вот от них погиб и мой сын.
— Отчего же вы не покинете эти места? — спросил Конфуций.
— Здесь нет жестоких властей, — ответила женщина.
— Запомни это, ученик, — сказал Конфуций.

 Жестокая власть свирепее тигра.

Брат попросил наставления у аввы Пимена. Старец сказал ему: «Пока котел разогрет горящим под ним огнем, не смеют прикоснуться к нему ни муха, ни пресмыкающиеся.

Когда же котел остынет, тогда свободно садятся на него все гады.

Подобно этому происходит и с человеком — пока он пребывает в духовном делании, враг не находит возможности победить его!»

Цзы Чжан (ученик Конфуция )упорно учился, надеясь получить государственное содержание( читай- сделать карьеру )
Учитель посоветовал ему:

– Больше слушай, будь сдержан, а когда возникает у тебя сомнение, говори об этом осторожно.
Тогда и нареканий тебе будет мало.

Больше наблюдай, обходи опасное, а в остальном же будь осмотрителен, – и тогда редко будешь раскаиваться в содеянном.
Когда слова будут вызывать мало нареканий, а в поступках не придется часто раскаиваться, тогда и получишь ты государственное содержание

.
 

Один человек непременно хотел стать учеником истинного Мастера и, решив проверить правильность своего выбора, задал Мастеру такой вопрос:
— Можешь ли ты объяснить мне, в чём цель жизни?

— Не могу, — последовал ответ.
— Тогда хотя бы скажи — в чём её смысл?
— Не могу.
— А можешь ли ты сказать что-нибудь о природе смерти и о жизни по Ту Сторону?
— Не могу.
Разочарованный посетитель удалился. Ученики были в замешательстве: как мог их Мастер предстать в таком неприглядном свете?
Мастер успокоил их, сказав:
— Какая польза от того, что знаешь цель и смысл жизни, если ты никогда не ощущал её вкус?

Лучше есть пирог, чем рассуждать о нём.

Допустимо ли давать ребенку за хорошие отметки денежное поощрение? Не разовьется ли в нем, со временем, сребролюбие, стремление к наживе?


Вместо ответа расскажу Вам две истории, а выводы Вы сделаете сами.

Иван Андреевич Крылов учился с ленцой, и его мать, чтобы приучить сына к чтению, давала ему за прочитанное немного денег.

Учение пошло быстрее. Но маму беспокоило: не приучится ли Ваня копить деньги ради денег. И, когда ребенок собрал достаточную сумму, она предложила ему что-нибудь купить. Мальчик купил себе часы. Он очень радовался этим часам, купленным за свои деньги.

Мне припоминается еще один случай, когда мать прививала своей дочке вкус и навыки в домашней работе и сельскохозяйственных занятиях через денежное поощрение.

 Сначала девочка, как поденная работница, приходила к маме по утрам за заданием, а потом сама научилась видеть, где и что необходимо сделать. Платила ей мама копеечки, почти условную плату, все дело было в количестве оплаченных работ. Выплаты заносились в ведомость, условились, что свой заработок девочка может получить в любой момент. Иногда мама обсуждала с дочкой, на что можно потратить эти деньги: купить сумочку или продолжать копить, пока не наберется на красивые туфли. К концу сезона девочка приобрела нужные навыки в хозяйстве и скопила приличную сумму. Она сама выбрала себе обновки и радовалась им не меньше, чем известный баснописец своим часам. Через пару лет девочка догадалась, что все, что она купила себе на заработанные деньги, мама, скорее всего, купила бы ей и просто так, как всегда покупала к первому сентября. Но она не расстроилась, а была благодарна матери за ее педагогическую хитрость.

«Славянка» №13, январь-февраль 2008 г.

1.


2.


3.


4.

Как-то геолог возвращался из путешествия по пустыне в свой лагерь, но попал в песчаную бурю, сбился с пути и начал блуждать в песках. Вода, хотя он её и берёг, закончилась, и силы его иссякали.

Он забрался на бархан и увидел крохотный оазис: родничок, скудную травку и невысокий кустарник.

Геолог прожил там несколько дней, питаясь последней оставшейся у него лепёшкой. Уходить от воды он уже боялся, так как не был уверен, хватит ли у него сил добраться до лагеря или же, в случае неудачи, вернуться назад к роднику.

Тогда он подумал, и сделал окончательный выбор:

«Лучше умереть у родника, чем блуждать по пескам».

Этого решения геолог собрался держаться до конца. И, когда этот человек уже терял надежду на спасение, погонщики проходящего мимо каравана заметили его и спасли.


«Претерпевший же до конца спасётся» (Мф.10:22).

Однажды к мудрецу пришел посетитель и начал жаловаться:
- У меня все так плохо, хуже не бывает.

Я потерял работу, моя жена болеет, дочка никак не может выйти замуж, мой сын не хочет учиться...

Подскажите, может, вы знаете, что мне делать?
- Есть одно старинное средство, - ответил мудрец.

- Нужно взять много бумажек, написать на них: «И это все пройдет», и разложить во всех комнатах.
Озадаченный человек поблагодарил и ушел.
Через пару лет возвращается тот же человек и говорит:
- Как я вам благодарен, как благодарен, просто нет слов!

В моей жизни все изменилось.

Я нашел отличную работу, жена выздоровела, дочка вышла замуж, сын закончил учебу и устроился на работу... Все просто отлично!

Спасибо вам большое!

 Да, только еще хотел спросить - те бумажки, которые я в квартире разложил, их можно уже убирать?
- Зачем убирать? - пожал плечами мудрец. - Пусть  всегда лежат....

Однажды, когда ученики попросили Хинг Ши рассказать им о пути человека к мудрости


он сказал им:

— Путь человека к мудрости похож на путь шёлка, который берёт своё начало от гусеницы шелкопряда, постепенно превращаясь в прекрасную, крепкую ткань. Подобно гусенице, совершающей шесть шагов превращения в шёлк, проходит человек похожий путь к мудрости.

— Как это? — изумились ученики, — расскажи нам, Учитель.

— Первый шаг — шаг рождения, — начал Хинг Ши, — как и гусеницы, приходит человек в этот мир голым и беспомощным.

Второй шаг — шаг накопления. До тех пор пока гусеница не выросла, для неё собирают листья тутового дерева, её оберегают от резких запахов и звуков. Так и человеку дарят свою заботу и знания те, кто его окружает. Подобно гусенице питается он тем, что сам не собирал, совершая своей Второй шаг.

Третий шаг — шаг кокона. После того, как гусеница достаточно выросла, её пересаживают на специальную решётку, на которой она начинает плести шёлковые нити, постепенно обволакивая себя коконом. Человек же, взрослея, попадает на определённое ему в жизни место и начинает постепенно извлекать шёлковые нити взглядов, убеждений и выводов, со временем, спутывая их и образуя вокруг себя свой мир, похожий на кокон. На этом этапе многие останавливаются, оставаясь до самой смерти на отведённом им месте, закутавшись в кокон своих убеждений и выводов, который дарит им призрачное благополучие и надежду на постоянство.

Четвёртый шаг — сложный шаг освобождения, шаг торжества нового над старым, тогда происходит разрушение привычного образа жизни. Совершая этот шаг, гусениц убивают паром, а коконы их осторожно разворачивают. Человек же, решившийся на четвёртый шаг, прежде всего, уничтожает в себе бездеятельную гусеницу, а затем начинает постепенно преобразовывать кокон своих убеждений и выводов в ещё тонкие, но уже не спутанные, нити познания.

Пятый шаг — шаг закрепления, заключается в том, что несколько тонких, легко рвущихся нитей, связывают в одну, более прочную шёлковую нить. Человек, делая этот шаг, укрепляет и связывает воедино свои нити познания, получая в результате то, что мы называем мудростью.

Тут Янг Ли, один из учеников мудреца, не выдержав, спросил:

— Учитель, а для чего же тогда существует шестой шаг, если мудрость достигается уже на пятом?

— Шестой шаг — шаг соединения и гармонии, — ответил мудрец, — когда крепкие, сильные нити сплетаются воедино, образуя прекрасный гладкий шёлк. Человек, делая этот шаг, вплетает нить своей мудрости в общее полотно, тесно переплетая его с нитями чужой мудрости, поддерживая и укрепляя их.

— Значит на этом шаге мудрость укрепляется, так же как и на пятом, — сказал Янг Ли.

— Но только на шестом она начинает приносить плоды, — улыбнулся Хинг Ши.



 

Давным-давно люди заметили успокаивающий и даже гипнотический эффект при просмотре некоторых циклических движений.

Ритмические колебания маятника или бесконечный поток воды может легко привести человека в состояние транса, помогая ему погрузиться в личный внутренний мир.

Аналогичный эффект может быть достигнут с помощью определенного типа цифровых изображений, называемых обычно анимированными. Анимированные изображения это наборы меняющихся картинок, в формате GIF.

Когда определённое число обычных статических изображений сменяется с заданной частотой, то создается особый эффект, подобный эффекту кинофильма.

Киноплёнка ведь это тоже набор статических изображений, сменяющихся с постоянной скоростью.

Такие “живые” изображения производит поистине фантастические и захватывающие визуальные эффекты.

1.

и поделитесь ощущениями :))))

1.


2.


3.


4.


5.


.

2.


3.


4.


5.

Один брат спросил старца:

— Если кто-то из братьев принесёт мне помышления извне, то позволишь ли ты, авва, сказать мне ему, чтобы он не передавал мне суетных мыслей, или нет?
Старец ответил:
— Не делай этого.
Брат:
— Почему?
Старец:
— Потому что мы сами не можем исполнить того, что потребуем от ближнего. Сказав ближнему: «Не делай этого», может быть, мы сами впоследствии сделаем это.
Брат спросил:
— Как же должно поступить?
Старец ответил:
— Если сохраним молчание, не отвечая ничего, то этого по отношению к ближнему достаточно.

Молчание - трудно опровергаемый аргумент:)

Учитель сказал:

– Молодые люди, находясь дома, должны проявлять почтительность к родителям, выйдя за ворота – быть уважительными к старшим, в делах – осторожными, в словах – правдивыми, безгранично любить людей и особенно сближаться с теми, кто обладает человеколюбием.
Если у них после осуществления всего этого еще останутся силы, то потратить их надо на изучение культуры  и приобретения полезных знаний и навыков....
Все это вместе должно привести к самораскрытию человека.

Мармелад ручного (домашнего) производства вкуснее магазинного. Если не верите, то непременно попробуйте самостоятельно сварить мармелад, его изысканный вкус сразит вас наповал. Вот рецепт:

По утверждению специалистов эликсир способен улучшить обмен веществ, омолодить организм, очистить жировые и известковые отложения.

Отлично предупреждает инфаркт, склероз, гипертонию, применяется также для общего оздоровления вашего организма...

Смешиваем мешать 100 грамм ромашки, 100 грамм зверобоя, 100 грамм бессмертника и 100 грамм березовых почек.

Этот состав обрабатывается в кофемолке и оставляется в посуде под крышкой. Затем заливается 1 столовая ложка смеси 0,5 литрами кипятка. Теперь это должно настояться в течение 20 минут, процеживается через ткань и отжимается.