На дворе холодный ливень хочет, чтоб я заболел.
Мрачно точит злобный бивень морж, чтобы я его не съел.
А над нами вьются мухи – ждут, пока мы все умрём:
Если мы помрём втроём, будем съедены втроём.

П р и п е в:
А ты так прекрасна в наших глазах, маленькая Люся!
Куся-куся-куся-куся, как ты хороша!
И хоть горит звезда счастья на небесах, маленькая Люся,
Куся-куся-куся, ха-ха, у нас не выйдет ни шиша.

На скамеечка старушка хочет палкой нас убить –
Видно, есть на то причины нас, мальчишек, не любить.
Вот приехал пьяный врач очень скорой помощи,
Дал рецепт: под водку сало, а под чачу овощи.

П р и п е в.

Молодёжь пошла такая – ни проехать ни пройти,
А старпёры так и ищут коммунизиму пути.
За любым хорошим делом наблюдают бандюки,
Наркоманы по подъездам забивают косяки.

П р и п е в.

Бхимрао Рамджи Амбéдкар[1] (маратхи डॊ.भीमराव रामजी आंबेडकर, также известен под прозвищем «Бабасахиб», 14 апреля 1891 — 6 декабря 1956) — индийский юрист, политический деятель, лидер «неприкасаемых». Основной автор проекта Индийской конституции. Посмертно награждён высшим индийским орденом Бхарат Ратна. Буддист-реформатор: по его инициативе неприкасаемые массово обращались в буддизм, не признающий кастовых различий. Резко критиковал ислам и индуизм.

Молодость

Родом из народа маратхи. Предки по мужской линии в течение нескольких поколений служили в армии Британской Ост-Индской компании. Амбедкар был одним из первых неприкасаемых, получивших образование в колледже. Получил степень доктора права и ряд других степеней за экономические и политические исследования (в частности, в Колумбийском университете и Лондонской школе экономики). Вернулся в Индию известным учёным, несколько лет практиковал как юрист, после чего начал политическую деятельность как борец за права неприкасаемых.

Борьба за права неприкасаемых

К 1930 г. Амбедкар, организовав ряд публичных акций, стал широко известным индийским политиком. Он критиковал ведущие партии Индии за недостаточное внимание к проблеме кастовой системы.