Мы можем сидеть напротив телевизора и, отключив свой разум, "убегать от реальности", смотря все подряд.

Многие уходят от реальности через наркотики,

многие - через бессмысленные, постоянно повторяющиеся слова рок-музыки.

Все это помогает опустошать разум, позволяя проявляться только физическим чувствам.

Другим великим соблазном для побега является мир фантазий.

В нашем разуме мы можем строить бесконечные, нереальные и совершенно напрасные представления о будущем. Мы можем жить в нереальном мире, что будет уводить нас от Бога все дальше и дальше.

Один из самых великих обманов сатаны, который он использует со времен Эдемского сада, - это заставить человека поверить, что ему не нужно бояться Бога.

 Сатана довольно успешен в этом. Когда он сказал Еве: "Нет, не умрете" (Бытие 3:4), - он подразумевал, что не стоит бояться Бога, что Бог все равно не выполнит Своих обещаний.

Насколько глубоко мы попались сегодня в эту ловушку!

Но мы должны помнить, что только Бог является источником нашей жизни и существования.

Ревекка Браун

Ивэн Робертс (Evan Roberts)
по личным воспоминаниям
И. В. НЕПРАВА
(Перепечатано с оригинального издания общества The Christian Publication Society “Compass”, 1960)

Недавно нас здесь, в Соединенных Штатах, достигло известие о том, что муж, которого
Дух Божий употребил, чтобы привести 152 000 душ к Господу в течение шести месяцев духовного пробуждения, посетившего Уэльс несколько десятков лет тому назад,
и служение, которое после того принесло благословение еще большему числу людей, теперь перешел в свою небесную обитель.

Бог даровал мне преимущество провести в Англии с Ивэном Робертсом восемь месяцев после пробуждения.

Впечатление, которое я вынес от этого общения, было такое сильное, что оно еще и теперь живет в душе моей. Предавая гласности необыкновенные переживания таких мужей, как Ивэн Робертс, невольно опасаешься, не вызовут ли они в ком желания слепо подражать им.

Такая попытка, конечно, кончится неудачей, как это было с сыновьями Скевы, которые пытались подражать Павлу, не имея духа его (Деян. 19, 11 — 17)…

…Впервые я встретил И. Робертса, находясь в колледже Сперджена в Лондоне…

…Ему были открыты столь многие тайны Божии, что иногда выражения его вызывали в других удивление и даже неправильное о нем представление.

Однажды, во время нашего пребывания на острове Гернси, мы, Робертс, Ошер, Пермэн и я, по обыкновению проводили вечер в молитве.

Робертс стоял у стены, тогда как мы были на коленях.


Он обратился к нам со словами: „Просите, чтобы вам никогда больше не любить сатану".


Никто не молился.

Он ожидал.

Молчание продолжалось.

Как мог он указывать нам, чтобы мы молились такой странной молитвой!

Как мог он даже допустить мысль о том, что мы, духовные работники, были бы способны любить сатану.

Разве я не пресвитер одной из самых больших евангельских церквей в России?

Не редактор ли я одного из двух наиболее распространенных духовных журналов на моей родине?

Что же касается Ошера и Пермэна, они оба были старше меня возрастом, а также опытом
и познанием.

Это была не гордость, а просто недоумение, как мог он НАМ предлагать, чтобы МЫ так молились.

Наконец, Ошер выразил наши сомнения.

Робертс увидел, что мы не уловили его мысли, и снова передал ее в более разбавленном виде.

„Братья, — спросил он, — как вы проявляете свою любовь к Господу?"

Это нам было понятно. „Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди".

,Делая то, что угодно Господу, вы проявляете свою любовь к Нему, не так ли?"

„Да", — мы сказали.


„Делаете ли вы что-нибудь такое, что угодно сатане?"


Ответа не последовало, теперь все было ясно.

Мы взывали к Господу, чтобы Он освободил нас от всякой любви к сатане.

Уже было сказано, что служение Ивэна Робертса после того, как он оставил пробуждение, было больше и важнее, нежели когда он пробуждением руководил.

Это верно.

Главное служение его состояло в молитве.

Чувствительность духа у Ивэна Робертса была такова, что я никогда не смог с нею свыкнуться.

Странными казались не только его слова, но и сам способ, как он молился.

Чувствовалась какая-то властность; казалось, что за словами молитвы сейчас же после-
дуют результаты.

Иногда он полдня оставался в своей комнате и молился, иногда и целый день.

Однажды он остался у себя два дня, и когда он сошел вниз, он имел такой вид, как будто у него с кем-то была ужасная физическая схватка.

Он был крайне изнурен.

Действительная молитва стоит дорого…

Деян.1:12-14

" Тогда они возвратились в Иерусалим... И когда они вошли, они поднялись в верхнюю комнату, где они жили...

Все они единодушно пребывали с постоянством в молитве вместе с женщинами и Марией, матерью Иисуса, и с Его братьями."

В 1-й главе Деяний говорится о верхней комнате в Иерусалиме...(где) группа, в которой было около 120 человек, молилась в единодушии 10 дней.

Они не только молились, но и посвящали себя Господу, предоставляя Ему себя очень реально и практически.

За 3,5 года до этого момента Господь Иисус пришел к Петру на берег моря и Петр предоставил себя Ему.
Петр оставил свою работу и последовал за Господом (Мф.4:18-20).

Мы можем сказать, что Петр посвятил себя Господу.
Однако переживание Петра в верхней комнате было другим.

Здесь у Петра было новое посвящение, не обычное посвящение, а нечто конкретное.
На берегу моря Петр оставил свою работу, на что указывает тот факт, что он оставил свои рыболовные сети, но в верхней комнате он оставил гораздо больше.

("Небесное видение",стр.74)

Время в верхней комнате в 1-й главе Деяний было...временем смены века, временем смены устроения.
Поворот, который произошел в то время, повлиял на небо и землю...

В результате этого посвящения, когда 120 человек отдали себя в верхней комнате, ПОЯВИЛАСЬ ЦЕРКОВЬ.

В течение 10 дней в верхней комнате все было отдано практически и отдано любой ценой - ценой религии предков, ценой своей страны, ценой отношений с соседями и друзьями, ценой своих родственников и семей и ценой собственной жижни.

Единственное, что их интересовало, - это НЕБЕСНОЕ ВИДЕНИЕ.

Они были "опьянены" этим небесным видением.
Они "вышли замуж" за это небесное видение;
это небесное видение захватило все их существо;
они были вне себя от этого небесного видения.

ВОТ какое ПОСВЯЩЕНИЕ нам нужно СЕГОДНЯ.

(В Отк.3:18) Господь советует нам НЕ молиться, НЕ просить, НЕ получить и НЕ принять верой;
Он советует нам КУПИТЬ...

Может быть, в каком - то смысле вы НЕ получили небесного видения, НО, как только вы ЗАХОТИТЕ ЗАПЛАТИТЬ, КУПИТЬ глазную мазь, вы ПОЛУЧИТЕ его...

Получили вы видение или нет, зависит от этого одного вопроса - ХОТИТЕ вы платить или НЕТ.
Платите и покупайте глазную мазь, и вы получите видение.

Выбор пути Господнего восстановления стоит недешево. Этот путь стоит дорого; он ТРЕБУЕТ дорогостоящего посвящения.

Если вы выберете ЭТОТ путь, это будет стоить вам религии ваших отцов и вашей страны, ваших отношений с соседями и родственниками и вашей собственной жизни.

Наша цель - не какое -то движение; наша цель - Господне восстановление...
Восстановление может быть осуществлено ТОЛЬКО посредством переживания в верхней комнате.

Это не обычное посвящение; это особое посвящение, конкретное посвящение, необыкновенное посвящение.
Это посвящение является ПОВОРОТНЫМ МОМЕНТОМ.

Когда Господь Иисус был на земле, за Ним следовали БОЛЬШИЕ ТОЛПЫ...
В конце концов осталось всего 120 в верхней комнате.

Толпы, множество людей, НИЧЕГО не дали Господу Иисусу для Его движения.
Господне движение было связано с теми, кто был в верхней комнате, с теми, чьи глаза были открыты и чьи сердца были затронуты.

Эти НЕМНОГИЕ пришли в верхнюю комнату, чтобы быть сожженными, а затем ЭТИ люди ПЕРЕВЕРНУЛИ ВЕСЬ МИР.
Принцип остается тем же сегодня.

Чтобы перевернуть мир и сменить век, требуется НЕБОЛЬШОЕ число.

Если вы НЕ хотите прийти (в верхнюю комнату), тогда то, что вы прочитали (здесь), НЕ имеет к вам НИКАКОГО отношения.
Тогда вы будете как те, кто был в толпах и на кого Господь НЕ РАССЧИТЫВАЛ.

Если вы ХОТИТЕ быть в верхней комнате, вам нужно молиться конкретно: " ГОСПОДЬ, Я ХОЧУ БЫТЬ В ВЕРХНЕЙ КОМНАТЕ РАДИ ВОССТАНОВЛЕНИЯ ТВОЕГО СВИДЕТЕЛЬСТВА".

1).
О, как чудесна тайна та,
Что слиты человек и Бог!
Стал человеком Бог, так чтоб
И человек стать Богом смог!

В домостроительстве Своем,
Неисследимом и святом,
К желанью сердца устремлен,
Цель высшую достигнет Он.

2).
Облекся Бог во плоть и кровь
Как первый Богочеловек.
Его желанье, чтоб и я
Был Богом, Божьим родом ввек,

Жизнь и природу получив,
Лишь Божества не разделив,
Чтоб в добродетелях моих
Его все качества явить.

3).
Теперь не я один живу,
Живем совместно с Богом мы.
Мы в Триедином Боге так
С святыми строиться должны,

В Его вселенском доме мы
И в Теле органически,
Чтоб выражение Себе
Обрел Он совокупное.

4).
Всех видений Иерусалим -
Единство завершенное,
Бог с человеком, мы и Он, -
Обитель здесь взаимная.

Бог триедин, трехчастны мы,
Как пара вечная в любви.
Великолепьем славы Бог
Сиять чрез человека смог!

http://rutube.ru/video/cda896908126bfc3d461c4587ebbe52e/
 

http://my.mail.ru/mail/liliya-dolin/audiotrack?fil...0faf9649c8f4&uid=200698560