Допросы, унижения, ссылки, пытки, гибель в каторжном концлагере от голода, холода и переутомления. Под давлением этого всеохватывающего страха им внушается полная покорность, безбожно-материалистическое мироощущение, систематическое доносительство, готовность к любой лжи и безнравственности и согласие жить впроголодь и впрохолодь при надрывном труде, и, сверх того, им внушается пафос коммунистической революции и нелепое чувство превосходства над всеми другими народами, иными словами – гордыня собственного безумия, иллюзия собственного преуспеяния.
Под влиянием этого террористического гипноза они заряжаются слепою верою в противоестественный коммунизм, трагикомическим самомнением и презрительным недоверием ко всему, что идет не из советской, коммунистической псевдороссии. Таковы своеобразные черты этого противоестественного и своеобразного режима.
Надо признать, что кризис, приведший Россию к порабощению, унижению, мученичеству, вымиранию, был в основе своей не просто политический, не только хозяйственный, а духовный. Главный источник – человеческая зависть. Но никогда еще в истории зависть не становилась главным движущим фактором, руководящей лжеидеей мирового кризиса. Почему? Как это сложилось? Чем это объясняется?
1. 1. Различие между бедными и богатыми было всегда и будет всегда. Но развитие машинной техники и капиталистического производства резко противопоставило друг другу все возрастающее богатство одних и все возрастающую зависть других, бедных.
2. Рано или поздно от этого должна была вспыхнуть массовая зависть: почему ты, а не я? Почему твое, а не мое? Отсюда возникло желание перераспределения имущества как требование революционной мести и классового ограбления. Идея материализма получила затем ложно-философское истолкование, что означало: на свете реальна только материя, ни Бога, ни Духа нет.
3. Всем этим процессом руководит та социальная среда, которая от начала была лучшим рассадником зависти, это мировая полуинтеллигенция.
ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ (от лат. intelligens — понимающий, мыслящий, разумный), общественный слой людей, профессионально занимающихся умственным, преимущественно сложным, творческим трудом, развитием и распространением культуры. Понятию интеллигенция придают нередко и моральный смысл, считая ее воплощением высокой нравственности и демократизма. Термин «интеллигенция» введен писателем П. Д. Боборыкиным и из русского перешел в другие языки. На Западе более распространен термин «интеллектуалы», употребляемый и как синоним интеллигенции. Интеллигенция неоднородна по своему составу. Предпосылкой появления интеллигенции было разделение труда на умственный и физический. Зародившись в античных и средневековых обществах, получила значительное развитие в индустриальном и постиндустриальном обществах.
Полуинтеллигент есть человек весьма типичный для нашего времени, сложность и утонченность мира как предмета совершенно недоступна ему. Для него все просто, все доступно, все решается сплеча и с апломбом (фр. aplomb букв. Равновесие. Излишняя самоуверенность в поведении, в речи).
Над религией посмеивается, в совесть не верит, честность есть для него понятие относительное, зато он верит в технику; таково большинство революционеров.
4. Именно в этой среде созрела химера всеобщего равенства и предрассудок всеобщей свободы.
5. Понятно, как воздействует на рост социальной зависти технический прогресс. Теперь всякий рабочий имеет велосипед, лавочник – автомобиль, всякая кухарка – свой несмолкающий радиоаппарат. Жажда наслаждений растет, а вместе с нею и воля к богатству и власти.
Расталкивая друг друга, люди добиваются лучшего и большего, и затаптывают слабых и беззащитных насмерть, и уже трудно бывает отличить человека от зверя, партию от шайки, парламентария от взяточника-авантюриста, народ от черни.
Фашизм возник как реакция на большевизм, как концентрация государственно-охранительных сил. Во время наступления левого хаоса, левого тоталитаризма, это было явлением здоровым, необходимым. Гитлер остановил процесс большевизации Германии оказал этим величайшую услугу всей Европе.
Наше время – это время рекламы. Предприимчивые люди сорганизовываются и начинают настойчиво провозглашать гениальность своего вожака и единоспасательность его программы. Причем мнимая гениальность сводится обычно к системе самого беззастенчивого пронырства, обмана и насилия, а программа бывает пусторечива и невежественна, прикрывая личное честолюбие, а также партийное и национальное властолюбие. Человек, подавивший в себе совесть, не отличит добра от зла. Негодяям и бесстыдникам, законченным лжецам пути открыты, другим – путь унижения. Но минимум духа побеждает максимум страха. Искра останется - разгорится.
