Два брата с Тюмени с двумя русскими сучками
Кстати сучки то страшные, красивее найти не могли?

ЖИЗНЬ, это возможность — используйте её.
ЖИЗНЬ, это красота — восхищайтесь ею.
ЖИЗНЬ, это блаженство — вкусите его.
ЖИЗНЬ, это мечта — осуществите её.
ЖИЗНЬ, это вызов — примите его.
ЖИЗНЬ, это долг — исполните его.
ЖИЗНЬ, это игра — сыграйте в неё.
ЖИЗНЬ, это богатство — дорожите им.
ЖИЗНЬ, это любовь — наслаждайтесь ею.
ЖИЗНЬ, это тайна — познайте её.
ЖИЗНЬ, это шанс — воспользуйтесь им.
ЖИЗНЬ, это горе — превозмогите его.
ЖИЗНЬ, это борьба — выдержите её.
ЖИЗНЬ, это приключение — решитесь на него.
ЖИЗНЬ, это трагедия — преодолейте её.
ЖИЗНЬ, это счастье — сотворите его.
ЖИЗНЬ, слишком прекрасна — не губите её.
ЖИЗНЬ, это жизнь — боритесь за неё.

Свадьба на Кавказе – это шумное веселье, которое продолжается несколько дней, где льется рекой вино, дарятся пышные подарки новобрачным, где слышны народные песни, и радуются все, ведь родилась новая семья!

На Кавказе нерушимым остается правило: кавказец женится раз и навсегда. Он будет заботиться о своей семье, и никогда не бросит семью ради другой женщины.
Свадьбы в различных регионах Кавказа

А вот так проходят свадьбы в разных районах Кавказа.

Молодежь здесь не только развлекалась, но это было и местом смотрин, местом выбора невест и женихов. Свадьба была праздником не только для семьи и родственников, но и для аульной молодежи. Последняя заблаговременно готовилась к этому событию: девушки вышивали носовые платки, шили праздничные наряды, молодые люди придумывали остроумные головоломки, загадки, изречения для беседы с девушками во время «зоахалол» — «сватовства». Во время свадьбы молодой человек передавал девушке-избраннице через посредника (мальчика, женщину) конфеты, печенье, деньги. Этим самым он выражал ей свои чувства и надежды. Если молодой человек был девушке по душе, она, в свою очередь, передавала ему два носовых платка (ему и другу), а с конца XIX в. посылала и папиросы. Эти знаки внимания символизировали начало их знакомства, которое могло впоследствии закончиться сватовством. Если сватовство обычно осуществлялось в зимнее время или ранней весной, то свадьбу чаще всего устраивали осенью, после полевых работ. Время свадьбы назначалось родственниками жениха, при этом учитывалась готовность к свадьбе и родственников невесты.

Подготовка к свадьбе у ингушей

К свадьбе обе стороны готовились самостоятельно, так как праздновали одновременно у жениха и у невесты. В доме жениха свадьбу играли три дня, в доме невесты - один. У ингушей, в отличие от чеченцев, невесту везут сразу в дом жениха. Свадебные же торжества начинаются до ее торжественного прибытия. У чеченцев свадьбе предшествует «йоссаяр», когда невесту привозят в дом родственника, друга или соседа жениха. Накануне свадьбы сторона жениха в дом невесты отправляла «хьоалчах»: одного-двух баранов, мешок муки, чай, сахар, масло. Отец невесты или близкий родственник по отцовской линии великодушно мог отказаться принять «хьоалчах», кроме баранов. На свадьбу в дом невесты приглашали близких и дальних родственников со стороны обоих родителей, бабушек, дедушек, снох, соседей, а также приятелей и друзей мужчин семьи.

Начало свадьбы

Особый почет на свадьбе в доме жениха и в доме невесты оказывался не только близким родственникам, но и родственникам со стороны снох, зятьев, а также старикам. Их раньше других обслуживали, сажали за лучший, буквально «первый стол». Мужчины и женщины всегда находились в разных помещениях.

На свадьбе у жениха собиралось от 200 до 500 и более человек, в зависимости от численности рода, разветвленности родственных связей и состоятельности семьи. Состав участников при этом постоянно менялся - одни приходили, другие уходили.

Заблаговременно определялся состав свадебного поезда - «замеш», участники которого должны были поехать за невестой, а затем принять активное участие во всех свадебных обрядах. В его состав входила молодежь из семей «захалаш» (свояченицы сына, брата, золовки и девери дочерей и сестер), племянницы и племянники матери, соседская молодежь, а также двоюродные братья и сестры жениха). Родные сестры жениха оставались дома. Они встречали и угощали многочисленных гостей, оказывали им внимание.

Утром в зависимости от расстояния до дома невесты - в 10-12 часов первого дня свадьбы из дома жениха отправлялась свадебная процессия за невестой. Число участников свадебного поезда в среднем составляло 15-30 и более человек. Однако к свадебному поезду присоединялась молодежь, имеющая своих коней, а также специальная подвода с детьми, а позже — машина. В доме невесты собравшиеся гости с волнением ждали появления «замеш».

Состоятельные родители приглашали в дом участников свадебного поезда и угощали их. Приезжие юноши и девушки со свадебного поезда знакомились с молодыми гостями в доме невесты. Тут устраивались танцы, смотрины. Девушки-гостьи становились в ряд во главе со старшей по возрасту и более находчивой тамадой. Хозяйские дочери, занятые обслуживанием гостей, в этом веселье участия не принимали.

После приветствий своих «захалаш» и представлений друг другу хозяева начинали веселить гостей, организуя «зоахалол» - символическое сватовство и танцы.

После окончания «зоахалол» и танцев совершали обряд прикалывания иголки к подолу юбки невесты. О готовности невесты к выводу сообщали старшему свадебного кортежа. Последний отдавал

распоряжение вывести невесту из дома.

На протяжении всего пути невесте запрещалось оглядываться назад, «чтобы не вернулась отвергнутой в отчий дом». Когда свадебный поезд подъезжал к дому жениха, дети, ожидавшие его, извещали об этом семью жениха. Все гости выходили навстречу свадебному кортежу. Молодой человек, сопровождавший невесту и ехавший с ней на одной подводе, помогал ей сойти и, держа своей правой рукой ее правую руку, торжественно вводил ее в «нускала циа» — в «комнату невесты». С этого момента молодой человек становился доверенным лицом и другом молодой семьи. Когда невеста переступала порог дома, одна из женщин семьи жениха стелила под ноги невесте коврик и веник, которые невеста должна была поднять и отложить в сторону, а другая осыпала невесту сладостями (конфетами, печеньем, разменной монетой и др.). Этим обрядом символически выражалось пожелание невесте «сладкой», обеспеченной жизни.

В первый же день свадьбы в комнату к невесте приходил мулла с Кораном в руках для свершения религиозного обряда регистрации брака по шариату. В присутствии одной из старших женщин у невесты спрашивали ее согласие стать женой молодого хозяина дома.

Все дни свадьбы жених фактически не показывался. Он находился в доме дружка или родственников, неподалеку от своего дома. Его окружали друзья, которые не давали ему скучать. Хозяева дома готовили для него и его друзей праздничные угощения, им приносили сюда угощения со свадебного стола. Если невеста была из одного с ним села, он вечером уходил к сестрам невесты и проводил там время.

Шутливые испытания

В горных селениях по сей день сохранилась церемония, дающая женщине «шанс на равноправие». Называется «Испытание жениха». Разные тетушки невесты обмазывают ее тело толстым слоем жира и обматывают веревками. Девушка, разумеется, обнажена, на ней лишь «немного нижнего белья». Обвязанная, она напоминает кокон. Жених-испытуемый должен как можно быстрее распутать на невесте веревки и суметь овладеть ею. Если все случается в краткий срок - быть ему абсолютным главой семейства. Жена в этом случае не имеет даже права голоса.

В брачную ночь супругам желательно только поближе узнать друг друга и пообщаться, а супружескую жизнь начинать в следующую ночь.

Первое возвращение новобрачной в родительский дом происходило не раньше года, чаще после рождения первого ребенка. Новобрачная должна была привезти подарки как родителям, так и дядям, тетям, братьям, сестрам, их детям, а также гостинцы. Приезжала она в сопровождении женщин и детей из дома мужа. У родителей новобрачная гостила месяц и больше.

Смешанный брак с арабом: что это значит? В соей статье я хочу освятить некоторые аспекты подобных браков на опыте своих друзей и знакомых. Сразу хочу заметить,что речь не пойдет о знакомстве через интернет. Почему? Дело в том,что русские женщины, ищущие мужа за границей, предпочитают найти человека близкой европейско- христианской культуры, живущего в развитой стране. Поэтому вряд ли здравомыслящая женщина поедет из России куда-нибудь на Ближний Восток, из одной страны Третьего мира в другую, в страну с иными традициями, культурой и менталитетом. Также надо заметить, что нормальный сраднестатистический житель Б.Востока ищет себе жену через родню, друзей, знакомых или коллег по работе. Обычно это женщина из той же социокультурной среды. Возникает закономерный вопрос: кто же те "принцы", пишущие нашим женщинам? Альфонсы, пытающиеся получить гражданство более развитой страны (в том числе России) с помощью брака на иностранке; богатые жители стран Персидского Залива, ищущие белую дешевую любовницу на время; сутенеры и работорговцы, заманивающие наших женщин за границу и продающие их в бордели.Турция и ОАЭ - центры работорговли и русские женщины пользуются там неимоверным спросом.

Называть всех этих типов "мусульманами " у меня язык не поворачивается. Как у мусульманки. Таких подонков, я считаю, нельзя называть людьми. Возможно, кто-то и нашел свое счастье в браке с арабом через интернет, но лично мне не известны подобные случаи. Знакомство наших женщин с арабами происходит в реальной жизни, обычно в институте, где обучаются иност

ранные студенты. На моем опыте большинство смешанных браков именно из студенческой среды. Подобные браки заключаются весьма часто, но и часто распадаются. Основной причиной является разница в менталитетах и культурных традициях. Эти традиции принято называть "мусульманскими", а самих носителей традиций -"мусульманами".

Так ли это? Позвольте мне рассказать немного о себе. Я приняла ислам около 7 лет назад, поскольку изучала христианство. Никаких мыслей о замужестве и отъезде у меня не было. Вместе со мной в ислам пришли еще две русские девушки: обе не замужем. Я не хочу объяснять причины своего выбора, путь к Богу - дело личное, просто я хочу сказать,что для любого верующего человека любой конфессии необходимо общение с единоверцами. Мои подруги жили в общежитии, поскольку были иногородними студентками. В том же общежитии жили студенты-арабы. Теоретически они были моими единоверцами, но общаться с большинством из них я бы не стала, а уж выходить замуж и подавно, как верующая мусульманка. Дело в том, что настоящий мусульманин - это тот, кто соблюдает предписания своей религии. В нашей общаге из 150 арабов соблюдающих было трое. Остальные пили и развлекались с девочками. Это были этнические мусульмане. Штука в том, что если мы спросим обычного русского насколько он православный, то услышим в ответ несколько вариантов: атеист, иногда хожу в церковь, верю в Бога, но предписаний церкви не соблюдаю и так далее. Если мы зададим тот же вопрос мусульманину о его вероисповедании, то услышим нечто иное: даже самый пьющий и развратный араб будет бить себя пяткой в грудь, утверждая, что он мусульманин, пусть и не соблюдающий ничего. И вообще, ислам не такой, не смотрите на меня, я не пример для подражания. Подобные сентенции вводят немусульман в заблуждение. Особенно в случае с вышеописанной общагой, где жалкая кучка верующих: 3 русские, 3 араба и две бабушки- татарки ( вахтерши, мы их учили молиться, поскольку при советской власти знаний у них о своей религии не было) - было контрастное зрелище в сравнении с пьяными толпами арабов и их нетрезвых подружек. Кстати, о подружках. Многие девчонки, встречаясь с арабами, надеялись на серьезные отношения, но я знала, что в большинстве случаев это невозможно: у кого-то уже невеста сидит ждет на родине, у кого-то просто русская девушка для развлечения. Я не имела морального права вмешиваться в чужую личную жизнь и "открывать глаза" нашим девчонкам. Я носила платок и это уже отличало меня: со мной никто из арабов не спал, наоборот, когда я шла мимо, мои "братья" стыдливо опускали глазки, пряча водку в карманы штанов. Это не могли не видеть наши девчонки, встречаясь с арабами. Обычно меня просто игнорировали, вопросов не задавали, совета не спрашивали: ну ходит какая-то странная девушка в странной одежеде, ну и что? Одним словом, я чувствовала какую-то преграду между мной и этими девчонками, хотя мне их было до ужаса жаль. Когда часть арабов отбыла на родину, кинув своих возлюбленных, в общаге стоял дым коромыслом. Наиболее разъяренные девицы чуть ли не кидались на меня, обвиняя меня, мой платок и мой ислам, дескать, со мной так не поступили, меня никто не использовал. Разумеется, особо агрессивных было немного, большинство тихо страдало в одиночестве: шутка ли, потерять 3-5 лет на человека и впустую. Но меня мучил иной вопрос: как можно, встречаясь столько лет с человеком иной культуры, ни разу не поинтересоваться этой самой культурой, не расспросить о традициях и религии той страны, куда эти девушки намеревались ехать. В конце концов можно было бы подойти ко мне, поговорить, поделиться своими опасениями.Только одна девушка именно так и поступила, я отговорила ее тратить время на человека, который ее не стоит. А остальные обвиняли абстрактных "сволочей - мусульман", но себя не обвинял абсолютно никто. Не все арабы кинули своих подруг. Часть решила жениться и увезти их в родные пенаты. Разумеется, для этого необходимо было ознакомить своих избранниц с исламом, ведь это не только религия, но и образ жизни, часть культурного наследия, нормы поведения и многое другое. Для ознакомления пригласили меня на встречу с двумя девушками. Я увидела девушек и у меня отпала челюсть: в комнате были Маша и Нина, пергидролевые блондинки в мини, Нина с сигаретой. В приватной беседе выяснилось,что Маше и Нине ислам и даром не нужен. Маша получает образование в ВУЗе, а платит за него ее друг-араб. Получив диплом, она сделает ему ручкой. Пришла она сюда, чтобы друга своего не расстраивать. Ясно.

Нина же готова принять что угодно, лишь бы уехать из России. Родом из деревни в Новгородской области, она готова ехать....в Судан, тоже в деревню к своему возлюбленному. Вероятно, деревня в Судане лучше, чем деревня в России. Разумеется, не все такие, как Маша и Нина.

Большинство несчастливых браков с арабами - это браки по любви. Браки с европеизированными арабами, якобы оторванными от своих корней. В России эти парни ничем от русских не отличаются, разве что ухаживают более красиво, но вот увезя жену на родину, все меняется. Бывший рубаха-парень может отрастить бороду и резко стать "правоверным", требуя того же от жены: раз ты меня любишь - подчиняйся. Большинство таких арабов по-детски наивны, они искренне считают, что благодаря любви, их жены также проникнутся духом их традиций и будут "как все". Особенно это касается смены веры. Все мусульмане уверены в истинности своей веры. (Как верующие католики или православные). Только верующие мусульмане понимают,что вера - дело интимное, и, веря в истинность своей религии, они не ожидают, что все окружающие также будут придерживаться тех же взглядов. Так же верующий мусульманин женится на мусульманке и познакомится он с ней не на дискотеке, а через знакомых или родню. Верующий человек любой конфессии будет соблюдать свою религию везде: и дома, и на чужбине, как трудно бы это ни было. Согласитесь, к вышеописанным гулящим товарищам это явно не относится. Именно поэтому бывшие жены таких арабов на чем свет поносят мусульман и ислам, хотя мы-то тут явно ни при чем. Вешать ярлык, обвинить вероучение и абстрактных людей легче, чем копаться в сути проблемы. А суть в том, что религией здесь и не пахнет: муж никогда не был религиозным человеком, смена веры - лишь требование следовать традициям, а жена не имела ни малейшего понятия о религии и традициях страны мужа. И не хотела знать и понимать, знала бы - сто раз подумала бы. Я больше чем уверена, что═ русские женщины, собираясь замуж за араба, не раз были предупреждены родителями, друзьями и знакомыми. Я также уверена, что они начитались разных историй. А вот выходят замуж, едут к любимому. Что же их ожидает? Резкая перемена в образе жизни: длинная одежда, почитание старших и родни мужа, невозможность сделать карьеру, послушание мужу. Что все это означает?

Во-первых, отношения с родней мужа. Если они приняли невестку - брак уже можно считать наполовину счастливым, поддержка и защита гарантированы, если что-то не заладилось -можно пожаловаться свекрам, они сыну сделают внушение: арабы слушаются своих отца и мать. Если же свекры против такого брака, лучше развестись. Особенно если муж слушается свою родню. Во-вторых, это сами отношения с мужем. В мусульманских странах женщины общаются с женщинами, отдельно от мужчин. Для мусульманки будет нормальным просьба мужа не ходить на рынок: толкотня, приставучие торговцы, тяжелые сумки. Обычно мужчины закупают провизию для семьи.Также для мусульманки будет нормальным отдать предпочтение дому и воспитанию детей; задача мужа - обеспечить семью. Араб предпочтет жить с женщиной, ориентированной на семью, а не на карьеру, однако он никогда не посмеет сказать жене, что она сидит у него на шее. Разумеется, есть и работающие женщины, но предпочтение отдается работе с другими женщинами (салоны красоты, ателье и так далее) либо с детьми: детсады, школы. Часто женщины работают в семейном бизнесе своих свекров и мужей: магазины, клиники (если оба супруга-врачи). Однако во всех случаях мужчины-мусульмане уверены,что воспитание ребенка и работа по дому - это тоже тяжелый труд. Сами мусульманки того же мнения. Теперь несколько слов о характере мужа. Обычно он проявляется в первые год-два совместной жизни. Это время, как правило, молодые проводят вместе, живя в России. Муж может не требовать носить длинное, но он уже может начать проявлять себя. Умная женщина сразу заметит, жадный ли мужчина, добрый ли он, требовательный, сильный по характеру или тряпка. Приехав на родину, такие мужья вряд ли изменятся кардинально: слабохарактерные подчинятся своей родне, сильные и авторитарные мужчины будут стараться контролировать своих жен еще сильнее. Если муж бьет жену, то обычно он бьет ее везде: и в России и за границей. Вывод: решать стоит ли жить с таким человеком или нет -необходимо ДО отъезда из России. Если же в браке есть дети, то им необходимо сделать российское гражданство. После отъезда в арабскую страну российское гражданство также нельзя менять: наши дипслужбы будут оказывать помощь только своим гражданам за рубежом, российское законодательство не признает двойного гражданства. В свое время мне попалась статья "Зачем вы, девушки, сирийцев любите". Уж не помню в какой газете. Суть в том, что сирийцы эти женились на русских, прописались, жили за их счет, да еще и били своих жен. Я никак не могла понять, как можно терпеть тунеядца, прописать его, да еще и позволять себя бить! Заметьте, дело было в России, эти женщины могли развестись, они вообще могли не выходить замуж, а жить в гражданском браке. Они могли просто уйти - они все москвички, у них есть работа и прописка. На этом можно было бы и остановиться. Однако, эти женщины пошли дальше: они нарожали детей от своих мужей, да по двое. А потом, разведясь, подняли шум: папаши забрали детей в Сирию. Вышла даже программа по ТВ, где муфтий из Духовного Управления Мусульман России публично говорил то, о чем пишу я: а зачем было детей от них рожать и в каком месте эти сирийцы мусульмане?

Лично я знаю, что араб своих детей не бросит, но я также видела разные примеры разводов, где дети оставались как с матерью, так и с отцом - на моем опыте все упирается в человека. Если же в случае с этими сирийцами сразу видно, что они за люди - хорошего от них ждать вряд ли пришлось. Справедливости ради надо заметить,что иногда наиболее порядочные из арабов перед тем как говорить о женидьбе, рассказывают о своей стране и вере. Это поначалу вводит потенциальных невест в состояние шока, но, оправившись, они реалистично смотрят на перспективу брака с таким человеком и на моем опыте, браки бывают счастливыми.Также информацию о стране мужа можно поискать в интернет, почитать справочники, заметки путешественников, побывавших в этих странах, почитать что-нибудь из художественной литературы, написанной арабскими авторами. Лучше брать современных писателей, они без прикрас и объективно рисуют картину жизни в своих странах, не обходя проблемы и темные стороны. Мне лично очень нравится сирийская писательница Ульфат Уль Идлиби. Также справедливости ради надо отметить,что большинство счастливых браков с арабами заключались с русскими мусульманками, татарками, жительницами С.Кавказа. Да и сами арабы были верующими людьми. Женщины имели помимо профессионального еще и религиозное образование, говорили по-арабски. До брака семьи мужей уже заочно принимали невестку, а семьи жен - зятя. Согласитесь, общие духовные ценности, поддержка родителей с обеих сторон, владение арабским - все это очень даже неплохой фундамент для закладки отношений. Однако, эти счастливые пары не все уехали на родину своих мужей. Причины разные. Например, в Судане и Алжире идет гражданская война. В ОАЭ не котируется российский диплом, полученный мужьями, и не найти работу по специальности. Египет - низкий уровень жизни, плохая система здравоохранения и образования. Только несколько пар осели в Сирии и Марокко, но в данном случае свекры - богатые люди и это означает, что можно жить в своем доме, в чистом и спокойном районе, часто навещать родителей в России. Минус в том, что нельзя вслух ругать правителя, за это можно сесть в тюрьму: свободы слова тем нет. Большинство моих знакомых, счастливых в браке, вернулось в Россию из Судана, Алжира и Египта. В России тоже несладко: те из моих знакомых суданцев, кто открыл свой бизнес в России (кондитерский цех), потеряли свои деньги во время финансового кризиса 1998 года. Не думаю,что это последний кризис в России.

Поэтому те, кто смог, уехали в США или Канаду. Тоже не сахар: жизнь с нуля с одним чемоданом. Те, кто остался в России, работают по специальности. Обычно это врачи (большинство арабов, получивших образование в России -медики). Как платят врачам в России - не мне вам говорить, поэтому жены тоже работают, иногда в той же больнице, чтобы свести концы с концами. Вы можете спросить: а вышла ли бы я замуж за араба? Мне сложно однозначно ответить на этот вопрос. За хорошего и верующего человека бы вышла, да и все мои знакомые арабы домой не хотели, им в России было лучше. Я бы с удовольствием вышла замуж за русского мусульманина, но они все были разобраны. А среди тех арабов, кто хотел жить в России, почти все пили и ничего не соблюдали. Надо сказать,что среди этих ребят были хорошие люди, они помогли мне с работой и вообще помогали в жизни, но замуж я бы за них не вышла. Тем более, я бы не стала никого прописывать в своей квартире: ни араба, ни русского. Только вот для получения российского гражданства необходима прописка, поэтому каким бы замечательным бы араб не был - прописывать я бы его не стала. Опять же ради справедливости надо сказать, что среди моих знакомых алжирцев были ребята, успешные в бизнесе. Они купили жилье на свои деньги, прописались там и честно, своим трудом заработали гражданство РФ, а потом уже женились, прописав в свои квартиры своих жен. Но это исключительный случай. Все, о чем я тут написала, преследует одну цель: когда придет очередное письмо от очередной девушки, влюбленной в араба и собирающейся к нему на ПМЖ, вспомните мое письмо тоже. Поверьте мне: я видела огромное количество смешанных браков и в большинстве своем женщины с закрытыми глазами кидались в омут с головой, не думая ни о чем, кроме своей любви. Сколько раз я пыталась поговорить с этими девчонками - бесполезно, они не слышали ничего, кроме зова сердца, а потом очень многие горько плакали. Любой смешанный брак - это брак не только с человеком, но и со страной, в которой он живет. Странно, когда мы говорим о браках с арабами, этот аспект почему-то опускается, и в случае неудачного брака обвиняются культура и традиции конкретной арабской страны. Положа руку на сердце, прежде всего необходимо иметь мужество отвечать за свои поступки, а чтобы выйти замуж за араба и уехать к нему - необходимо мужество. Также необходимо признать,что традиции данной страны не изменятся с вашим приездом туда, а вот супруг может измениться. Насколько хорошо вы знаете своего любимого? Насколько доверяете ему? Что вы знаете о его родине? Как вас приняла его семья? Какая жена ему нужна? Готовы ли вы соответствовать этому эталону? Согласитесь, обычные вопросы, их можно задать себе, выходя замуж за человека из любой страны.

Физическое воспитание женщин

В прошлом среди горцев Северного Кавказа физическое развитие женщин мало, чем отличалось от мужчин. Женщины на полном скаку стреляли из лука и метко попадали в цель, ходили на охоту, выполняли почти все тяжелые в хозяйстве работы.

В сказаниях Нартского эпоса, посвященных женщине-горянке, легко прослеживаются черты матриархата.

А. Пасынков, опубликовавший в 1925 г. статью «Быт и игры кавказских народов», отмечает, что, «судя по историческим материалам, на Тереке девочки оставались в кругу амазонок, укреплявших всем своим полувоенным строем идею матриархата, т.е. правление женщин вместо мужчин. Мальчиков амазонки отдавали отцам».

М.Ю.Лермонтов в поэме «Измаил-Бей» вывел замечательный образ Зары – девушки-воина, участвовавшей в боях в отряде Измаил-Бея. Этот образ исторически правдоподобен: горянки участвовали в боях рука об руку со своими братьями, отцами и мужьями. «В 1842 г., – пишет профессор Л.П.Семенов, ссылаясь на статью Е.Г.Вейденмаума в иллюстрированном прибавлении к «Тифлисскому листку», - в числе пленных близ селения Большой Яндырки с партией горцев была взята девушка, одетая в мужской костюм. Оказалось, что она уже более десяти лет участвовала в военных делах. Ее в национальном воинском платье возили на показ Николаю I. Затем она была отправлена в крепость Грозную».

В преданиях и в народной памяти горцев сохранились сведения о физической силе, отваге и военном искусстве чечено-ингушских женщин, являвшихся верными помощницами мужчин в труде и в ратном деле. Один из самых старых людей в СССР, житель аула Мержай Верам Ачхой-Мартановского района Арсгири Хазитов, рассказал очень интересный эпизод из боевой жизни чеченок. Во время нападения хевсуров на чеченские аулы, расположенные в верховьях реки Аргун, не оказалось дома мужчин, так как они ушли в поход. Хевсуры, отобрав весь скот, решили забрать в плен оставшихся в ауле жителей.

Чеченские женщины, вступив в бой с многочисленным и хорошо вооруженным отрядом хевсуров, разбили его наголову, отобрали свой скот и пленили многих воинов. Арсгири Хазитов рассказал, что большинство женщин сражалось с хевсурами на лошадях. Причем они владели оружием не хуже мужчин. Оказывается, что в прошлом физический труд, физическое воспитание и военно-прикладная подготовка женщин-горянок часто осуществлялись наравне с мужчинами. Чеченцам и ингушам, живущих в суровых природных условиях гор, лесов и постоянной угрозы нападения со стороны враждебных племен, приходилось всегда быть готовыми к борьбе. В борьбе с природой и врагами женщины всегда были вместе с мужчинами. О правовом равенстве женщин в прошлом имеется много сведений, которые стали известны нам благодаря систематическому изданию «Сборника материалов для описания местностей и племен Кавказа», а также благодаря сохранившимся в народе преданиям. Так, в одном из «Сборников» за 1897 год помещена чеченская сказка «О храбром Назнае», находящаяся в ближайшем литературном родстве с напечатанными в XIX веке кабардинскими, грузинскими, аварскими и другими кавказскими сказками.

В предании-сказке говориться о том, что жена Назная «выгнала его вон» после того, как он отказался идти бить появившегося вблизи аула носорога, который поедал людей. После этого «на тот же аул напало войско, чтобы его завоевать. Опять послали нарты человека к Назнаю: выходи, мол, сражаться! Но посланный опять воротился с ответом, что Назнай не поехал, а его лишь прогнал: ступай, мол! Однако жена «героя» взяла длинный тростник и выгнала мужа из дома».

Благодаря решительным действиям жены Назнай помог односельчанам убить носорога и разбить вражеское войско. Сюжет предания не сложен, но он повествует нам о том, что в прошлом чеченская женщина была полноправным членом семьи и могла проявлять волю по отношению к своему мужу («Объединенная газета», № 11, июнь, 2004 г.)

Чеченский свадебный обряд

- это череда представлений, в которые входят пение, танец и музыка.

Когда за невестой отправляются и привозят ее в дом жениха односельчане, родственники, друзья звучит музыка. На этом этапе свадьбы происходят и другие представления. Так, например, родственники невесты задерживают свадебный поезд, перегораживая путь буркой или протянутой через улицу веревкой, - нужно заплатить выкуп, чтобы проехать. Другие пантомимы происходят в доме жениха. На пороге дома заранее положены войлочный ковер и веник. При входе невеста может перешагнуть их или убрать с дороги. Если уберет, значит, умна; если перешагнет, значит, не повезло парню. А вот невесту сажают в почетный угол у окна под специальную свадебную занавеску, ей дают на руки ребенка - чьего-то сына-первенца. Это пожелание, чтобы у нее родились сыновья. Невеста ласкает ребенка и дает ему что-нибудь в подарок.

Гости приходят на свадьбу с подарками. Женщины дарят отрезы материи, коврики, сладости. Мужчины - деньги или баранов. Мужчины обязательно вручают подарок сами. Потом начинается пышное застолье.
После угощения - опять представление. К гостям выводят невесту, у которой они просят воды. Все что-то говорят, шутят, обсуждают внешность девушки, ее задача - не разговориться в ответ, ведь многословие - признак нескромности. Невеста лишь может предложить гостям выпить воду и пожелать всем здоровья.
На третий день организуется еще одно представление. Невесту с музыкой и плясками ведут к воде. Сопровождающие бросают в воду лепешки, затем расстреливают их, после этого невеста, набрав воды, возвращается домой. Это старинный обряд, который должен обезопасить молодую женщину от водяного. Ведь она каждый день будет ходить по воду, а водяного приманили уже угощением и "убили".
В этот вечер совершается регистрация брака. В ней участвует доверенный отца невесты и жених. Мулла от имени отца дает согласие на вступление его дочери в брак, а на следующий день невеста становится молодой хозяйкой дома.
По чеченскому обычаю, жених не должен показываться на собственной свадьбе. Он в свадебных играх не участвует, а веселится в это время в компании друзей.

ну она либо замужем за чеченцем,либо на половину русская

-----------------------

• Мы их не любим, русские ЛУЧШЕ!!! А те, кто предпочитают кавказцев - потом жалеют об этом.
• А у меня всегда были русские ребята. Сама я не русская. Русские -самые лучшие!
• и кто же вам такую глупость то сказал ? я не то что бы националистка но ...разница культур и прочее не для меня ...
• кавказцы просто очень щедрые :) а это девушкам нравится :) я сама из грузии, так что заю кто они такие :)) хотя вот мне наоборот хотелось бы русского .. у меня парень наполовину русский.. и я сама русская :)) вот так то вот :))
• Ну не знаю,меня например они пугают
• Они знают толк в сексе и умеют им заниматься, доставляя удовольствие не только себе но и партнерше.
• плохое отношение к русским девушкам у них только к тем, которые позволяют с собой так обращаться и ведут себя как шлюхи, русские тоже ведь таких не уважают.
• всё просто..кто платит им..с тем и "танцуют"....
  а ТЕ что выбирают подстилки продажные...вот и весь ответ...
• они не лучше... они просто напористее и решительнее...
• где это?быдло в подворотне?или проститутки?
• я понимаю наших парней, котроые просто-напросто используют русских девушек, я просто ненавижу русских девушек, которые снимаются перед кавказцами, как только могут. а потом говорят, что черные всем мешают!!!!ну и не вешайтесь на них!!!!я просто такую картину каждый день наблюдаю, поэтому знаю, что говорю. нормальный кавказец НИКОГДА не будет серьезно к русской относиться, только вот они вряд ли это понимают, у нас другие нрав.
• Как же меня бесят эти стереотипы- если кавказец и гуляет с русской девушкой, значит, ему нужна только ее дырка. Ну я не знаю, возможно, в большинстве случаев так оно и есть.
• у русских девок такие проблемы с чувством собственного достоинства.
• Фу мерзость. Вот именно что гуляют. , браки между русской и кавказцем по любви-редкость. Позор конечно, но русские бабы, даже телки (хотелось бы порезче сказать, да вот цензура) готовы терпеть любых, выходить за них замуж и рожать детей. Причем часто бывает, что у хм...кавказца на родине семья с кучей детей, и этот самый чел, хорошенько выдоив русскую телку (очень часто они вообще не работают) счастливо сматываются к своей верной женушке, не забыв при этом вытащить все движимое имущество из квартиры. Сплошь и рядом такое. Русская для них-говорящая дырка, вот и все.
• Еще со школы у нас с подругами оставалась фраза: "В нашей семье чертей не будет", но времена меняются, моя подруга полгода встречалась с кавказцем. А расстались они... он подложил ее, отдавая долг, под своих "братьев".
• Я ненавижу когда РУССКИЕ ДЕВЧОНКИ гуляют с ними.Все мужчины любвеобильны независимо от нации, расы и т.п.Я выросла в маленьком городе где около 40% населения- кавказцы так называемые,абсолютно все они встречаются с русскими девчонками, но они не втречались бы с ними, если бы сами девчонки не хотели бы этого. Очень хорошо эту ситуацию характеризует пословица "Сучка не захочет - кобель не вскочит" А если потом эти брошенные девочки говорят, что видите ли "чурки" их обманули, попользовались ими и выбросили, то очень хочется задать вопрос "А какого черта, дорогуша, ты в 14-16 лет не сидишь дома и не учишь уроки, а шляешься по ночам и ложишься в постель с мужчиной, которого знаешь 1-2 месяца????" А те, кто не легли, расстаются с ними и вспоминают об этом потом с улыбкой или нежностью. А вобще девки, МОЗГАМИ НАДО ДУМАТЬ!
• Название темы и правда очень правильное - "ГУЛЯЮТ". Все равно в жены скорее всего не возьмут.
• Горец с русской девушкой - это отвратительно. Хотя, они и созданы друг для друга: горец ищет достпуных шлюшек, которые поведутся на его длинную письку, а девки (вы посмотрите, кто с горцами гуляет-то!) ищут новых ощущений, - мерзко это всё :(
• Мне честно говоря срать на русских тёлок с колокольни. В россии они практически все шлюхи и дуры,мне они на хрен не нужны. Меня больше раздражает отсутствие реакции мужской половины русского быдла. Если гденить в махачкале или назрани я склею какую нить кавказкую чиксу,то на выходе с бара получу финку в бок или даже потяжелею на 9 грамм,даже если она сама не против пати со мной. А тут в москве пацаны сидят и ушами хлопают. Надо быть такими же агрессивными по отношению к "ним" как и они по отношению к "нам".
• Мне абсолютно не жаль тех кто сначала гуляет с кавказцами, позволяет им пользовать себя. При этом они ещё и на русских парней че-то наезжают. Гуляете и гуляйте дальше, только не забывайте о том кто вы такие для них. И надолго ли это гуляние...
• Если девушкам нравится ходить с теми кто их считает шлюхами , так чтоб потрахать и потом разглагольствовать типо я имел русских, с теми кто плюет в лицо и втаптывает в грязь их русских пацанов! Пожалуйсто ходите! Нам такие девушки не нужны и подавно! Для них слово русский, просто слово! Я с такими "русскими девушками " в одной стране жить не хочу! Продажное мясо которое надо покупать , которому нужно только то что у тебя есть , твои деньги не заинтересует нормального человека!
• Мне самой очень нравятся такие парни! Не вижу ничего плпхого, чтобы с ними встречаться или гулять. Но замуж за них это перебор конечно. А так у меня у самой было несколько таких не русских парней.
• ты написал-Девченки! Одумайтесь! Нас 142 миллиона! Не смешивайтесь с кавказскими обезьянами! Не пачкайте нашу белую, чистую нацию!!! а ты в курсе 4то из этих 142 мильёнов только 100 минёнов русских?

---------------------------------------

и чего русских дур эта тема так интересует?
еще фотографии своих любовников выкладывают,свои истории рассказывают.

"Все чаще вижу на улицах Москвы парочки. Она — белобрысая, иногда, впрочем, довольно ухоженная — он — черноглазый, смуглый, одетый дешево, но с претензией, и все такое. Обратную картину не наблюдал ни разу. Насчет умения ухаживать черноватых несоотечественников — полная чушь! Обычно это она что-то говорит, льнет, а он помалкивает, словно самец-гамадрил. Только что пузо не чешет. Солидно так помалкивает, со значением. И мне пришло в голову, что женщины существа унинациональные. Ей все равно какой национальности у нее будут дети. Просто в парнях с Кавказа и азиатах женщина-самка чует победителей. Победителей Москвы. И хочет быть с победителями, а не с побежденными. Такие дела."

...Русские парни весьма испорчены потребительским обществом, смысл и главная вера которого в том, что всё покупается. Они испорчены понятиями "свободы, равенства и братства". Испорчены тем навязанным извне стереотипом, что все теперь равные партнёры. Ну, и новомодной нынешней религией – гедонизмом: всё для фронта, всё для победы всё ради кайфа, всё во имя кайфа.

В результате они хотят тупо поить девушку в кафе и сразу же пошло тащить к себе домой. Они даже разговаривать с девушками не умеют. А девушкам нужно говорить приятное и, что особенно важно — постоянно выслушивать их жалобы.

Кавказцы же сохранили традиционный менталитет. Общаясь с девушкой они, во-первых, умеют дать понять ей, что она — королева. Не обратили внимание, как они торгуют на рынке? Какую позу при покупателе принимают? Ты — господин, а я служака. Они стелятся перед клиентом. То же самое они делают с девушками. Девушки от этого невероятно млеют. Полагаю, что некоторые думают при этом: «так вот какая она, настоящая любовь»…

Кроме того, кавказцы – в своей звериности – исключительно чутки и хитры. Они чуют, что девушке нужно выговориться. Однажды долго шёл за такой парочкой — девушка полчаса грузила какого-то типичного кавказца (чуть ли даже не чеченца) своими проблемами, а он с готовностью поддакивал. Но сразу было видно, что думает о своём (типично мужском, разумеется). Это была чистейшая актёрская работа, было понятно даже со спины. Шёл за ними, наливался злостью, и думал: «Ну ты чё, дура, не понимаешь, что это – всего лишь игра?» И чувствовал, как медленно, но верно эволюционирую в сторону русского националиста…

Далее, мужчины общаясь с женщинами частенько врут:) Так бывает… Зачем они врут – отдельный разговор. Раньше парни обещали жениться – и сбегали после первой же «брачной ночи». Сейчас этого уже не требуется – русские девушки стали не в пример доступнее (попробуйте-ка развести какую-нибудь осетинку на секс. Да она только и будет краснеть от стыда, да думать о позоре их рода. Лично проверено – а ведь я был искренне влюблён:)

Теперь наши парни вообще не считают нужным врать. А зачем? Партнёры ведь равны, разве девушки не получают тот же кайф, что и они? Всё честно, всё поровну. И каждый за себя платит в кафе...

Кавказцы же постоянно заняты тем, чтобы себя преподнести. Это мощная и великолепная актёрская работа, в основе которой – природная дикость естественность, инстинктивность и блестящая интуитивность. Всё это давным-давно задавлено у нас цивилизованностью.

Любой кавказец умеет прекрасно играть на контрасте между своею дикостью и брутальностью — и приобщением к цивилизации. То есть он будет врать девушке, что живёт в ауле, но у него отец – уважаемый человек, композитор, ездит на «Кайенне» и пишет музыку к лучшим отечественным фильмам. Представляете, как это романтично? Красивые горы (заснеженные вершины, поляны эдельвейсов, звенящие горные ручьи, вдалеке белоснежные отары овец), в расщелине раскинулся родной аул, издалека ветер доносит вкусный запах свежевыпеченных лепёшек, а там, в уютном комфортабельном доме сидит высококультурный человек, местный аристократ духа, отправляющий через спутниковый Интернет ноты ведущим российским композиторам...

Русские парни не способны на такую красивую и изысканную ложь. Да ещё с таким уверенным, самым что ни на есть честнейшим видом. Возможно, в глубине девушка и подозревает, что описанная картина может оказаться враньём (всё, кроме отар овец:), но когда наш рассказчик доходит до фразы «Всо эта будэт тваё», и при этом смотрит прямо в глаза, нежно держит за ручки — то поневоле начинает млеть и захлёбываться от восторга…

Нынешнее общение русских парней – типичный постмодернистский стёб. Всё в жизни есть прикол, нет вообще ничего серьёзного (кроме, разумеется, денег). А пообщайтесь-ка с кавказцем. Мужик – он и есть мужик. Серьёзная речь, серьёзное отношение, вообще всё очень серьёзное…

Наших девушек это располагает. Они же недополучают внимания от русских. Этим последним нужны теперь отношения попроще, а с кавказцем можно хотя бы пару недель просто походить. Слушать беспрерывный поток комплиментов — как от самого избранника, так и от его земляков. И постоянно чувствовать себя необыкновенной королевой. Уж кавказец никогда не будет жмотиться в кафе — да он последние деньги отдаст (ну, это только на девушку, впрочем — почитайте, сколь своевременно они расплачиваются, снимая комнаты или квартиры).

Кто-то писал (всё цитату не найду), что женщины менее дальновидны, чем мужчины. Они мыслят категориями "здесь и сейчас". И, в своей наивности полагают, что кавказец, овладев такой девушкой, ни разу не изменится. Между тем, самое кошмарное начинается потом – унижения, побои, даже пускание «по кругу» среди земляков. Но о своём позоре девушки друг другу не всегда рассказывают... Сейчас принято быть успешным – а «роман» с дикарём, окончившийся столь бесславно – это же лузерство, а не успех…

Есть и ещё один момент. Либеральная и потребительская атмосфера делает наших парней слабыми и изнеженными. Мужественность (хотя бы внешняя) уже не в чести. А зачем она? Все настроены на карьеру, на заработок денег. Сидишь в кондиционированном офисе, усаживаешься в мягкое кондиционированное авто... Смотришь телик, полутораметровую плазму, лениво щёлкая пультом в поиске боевика — чтобы с мочиловом и вообще попроще... Носишь мягкую дорогую одежду и такую же обувь... Ходишь по чистеньким городским улицам… Имеешь мягкую, ленивую, расслабленную развинченную походку...

Но обратите внимание, как выступают кавказцы. Сколь брутально они ставят свои ноги. Вот специально как-нибудь обратите внимание. Для нас это уже прикол, и мы думаем, что они специально всё это выстраивают, типа генерируют подходящий имидж ("малый народ" среди "большого", необходимость самоутвердиться, и всё такое). А ведь они этим живут. Это их самобытность, органическая часть их существа. Посмотрите на ютюбе ролики с их танцами на московских улицах – самое что ни на есть выражение мужественности. Эдуард Фукс писал, что танец – вертикальное выражение горизонтального желания. Теперь присмотритесь в этой оптике на танцы, принятые не у кавказцев, а у нас…

А как кавказец смотрит — орлом! Как гордо поводит плечами! Сразу чувствуется — мужчина идёт, самец. Воин, готовый к бою. Говорят они между собою о каких-то сугубо мужских делах — угоне автомобилей, или, там, торговле наркотиками... Резкий контраст с изнеженными нашими парнями, у которых даже и одежда (то есть мода на неё) полностью слизана с гомиков. Постоянно борюсь с подрастающим поколением на сей счёт, уже ничего не помогает.

Занимался спортом прошлой ночью, шёл за группой парней 17-18 лет – нам было по пути. Всю дорогу они болтали о шмотках исключительно. Восторгались той вещью, иной вещью... Делились сокровенными своими девичьими мечтами – туфли какого модельного дома, какие там шарфики и курточки они себе хотят… Наши парни сами становятся девчонками. Угадайте, какой их ожидает следующий этап? Уже сейчас вот что говорят про наших (цитирую [info]ella_emma): "Девушки чувствуют себя "добычей" (бессознательно), а с нашими так называемыми мальчиками кроме как мамочкой чувствовать не получается. Как будто Ж и М поменялись местами..."

Важно и то, что русские всё более утрачивают ощущение дистанции между собою, коренным населением — и приезжими. Неоднократно видел группу парней, вполне нормальных, никакое не быдло, среди которых были один или два кавказца. Русские в своей либеральной наивности общались с ними как со своими — в то время как у кавказцев на мордах всегда угадывалось нечто затаённое — мол, я вожусь с вами до поры до времени, а когда будет нужно...
Тем самым русские сами подают пример своим девушкам — вот, мол, кавказцев вполне можно держать за людей. Такие же хорошие парни как мы, ведь тусуются с нами...

Получается так, что нынешнее состояние культуры автоматически отдаляет наших парней от девушек. Мужчины постоянно жалуются на форумах – вот, мол, кампания парней в кафе сидит, нормальные такие ребята, а девушек у них нет. Женским же жалобам на отсутствие мужчин – им в Интернете вообще нет числа… Получается так, что нынешняя культура сама толкает русских девушек в объятия кавказцев.

Наконец, кавказцы гораздо меньше пьют. Русский нажрался — и ему уже ничего не хочется. А девушка-то думала посидеть, поговорить... Наш кавказец же всегда орёл, всегда наготове. Только одну минералку и тянет. А девушку беспрерывно алкогольными коктейлями потчует…

Вот русские девушки и льнут к кавказцам. Впрочем, для полноты картины следовало бы выслушать девушку, гулявшую с кавказцем. Как у них там всё было, как он вешал лапшу на уши, как разводил её на секс…

Вера Савичева

как можно влюбить и женить на себе Чеченца???

Этим летом я познакомилась с красивым и хорошим парнем.
Все началось с того как у меня с мужем произошла ссора. После которой я увлеклась чатом, в котором и познакомилась с ним. Он со мной просто общался и я ему предложила встретится. В тайне от мужа у нас произошло это, я такое с мужем никогда не испытывала. Он прекрасный любовник, я без ума от него. Я хочу чтоб он полюбил и женился на мне, но как это сделать, подскажите пожалуйста?

комментарии других пользователей:

• Родиться чеченкой
• только хотела написать" не отдавайтесь пока не женится" , а вы уже....У них у горцев так принято....
• если это уже произошло то может и не женится.если не любит.
• все они хорошие... а потом будешь вопрос задавать "как мне избавиться от чеченца"
• Я думаю вряд ли он вас женится. Вы изменили мужу с ним. Он это прекрасно понимает. Так что я думаю больше чем любовницей вы ему не станете.
• оно тебе надо??? они наших женщин за проституток принимают и пользуются, ну как это у вас и вышло/, и никогда он уважать вас не станет, да и семья его наверняка против будет, короче я считаю ну его в баню этих чеченов и тд
• оно вам надо? одно дело переспать, а другое дело замуж выйти. вы прежде чем замуж хотеть, поинтересуйтесь, как они к женам относятся. если вас устроят их обычаи, то вперед.
• а вам в мужья нужен только хороший любовник? и думаете в с ним не будете ссориться?тем более он чеченец,у него горячая кровь...возможно еще и пожалеете....в данной ситуации мне мужа вашего жалко который ничего не знает
• эх ВЕра!!!!КАК я слышал эти горные люди так обаятельны Русских девчёнок соблазняют!!!!Я думаю помотросит он тебя и бросит!!!Так что люби мужа а потом поверь ты мне пожилеешь!!!!
• теперь уже никак, а вы готовы принять Ислам чтобы стать его женой??? Хотя сначало нужно вообще замуж не выходить потом принять его веру. Может что и вышло бы.
• бросай его!!!!срочно!пожалеешь!!!!не губи свою жизнь!!!!жизнь дается тебе раз-и на это г--но ты ее хочешь потратить.тьфу!
• девушка вы по моему путаете прихоть , сексуальное влечение с любовью.

Рамзана Кадырова однажды спросили: "Ваш местный писатель, кажется, Герман Садулаев, сделал на этой неделе какие-то странные заявления. Мол, отсутствие свободной любви между мужчиной и женщиной в Чечне грозит нетрадиционными последствиями. Что это за писатель такой?". "Такого писателя у нас нет, во-первых. А во-вторых, он если вот такие вещи пишет, он не чеченец, и даже не мусульманин, и даже не человек", – ответил Рамзан Кадыров, уверенно держа руками борта пиджака.

Затем он добавил, что обязательно найдет его родственников и скажет им, чтобы они присматривали за ним. Кадыров, конечно, не аятолла Хомейни, а Садулаев не Салман Рушди, но что-то тревожное в этом обещании все-таки есть. Тревожное еще не настолько, чтобы можно было испугаться, но тревога эта такого рода, что, когда придет время, бояться будет уже поздно.

Брошенной любовником-чеченцем телеведущей материально помогает ее бывший муж

На днях Маша МАЛИНОВСКАЯ раскрыла тайну своей беременности: если раньше телеведущая утверждала, что забеременела от анонимного донора, то теперь не скрывает, что ждёт малыша от мужчины, с которым она рассталась. И вот теперь Маша рассказала, из-за чего она больше не общается с отцом своего будущего ребенка: ее бывший любовник женат.

- Действительно, у моего ребенка есть отец. Он чеченец, - рассказала телеведущая в интервью порталу Woman.ru. - Достаточно состоятельный человек. В один момент я решила прекратить с ним отношения. Он не был к этому готов, наверное, мое решение расстаться уязвило его самолюбие. Но дело в том, что человек женат. Я знаю, что у чеченцев принято многоженство, для них это вполне нормально. Но когда его жена начала мне звонить, я поняла, что она реально существует и очень переживает. Тогда я решила повести себя порядочно, как считала, и самоустранилась из этой ситуации. На что он сказал: «Ах, так, ну тогда и ребенок мне не нужен. Можешь передать сыну, что его папа — космонавт».
Прервав всякое общение с отцом своего ребенка и не получая от него никакой помощи, беременная звезда оказалась в довольно-таки трудной ситуации: ей попросту не на что жить. И, как ни странно, первым, кто протянул Маше руку помощи, оказался ее бывший супруг, с которым Малиновская развелась.
- Мой бывший муж Денис — единственный человек, который повел себя в этой ситуации по-мужски. Невзирая на то, что инициатором нашего развода была я, а он меня любил, он первым предложил свою помощь. Из-за беременности я не могу работать, да и не зовут. Мало ли, что со мной может случиться? А вдруг мне станет плохо, а вдруг я упаду в обморок? Кому нужна беременная? Пятый месяц, как никак. Получается, что сейчас у меня нет возможности зарабатывать деньги. И если бы не Денис... Он мне звонит, пытается помочь материально. Вот недавно денежку передал, я за квартиру заплатила, которую снимаю. Он интересуется всем - вплоть до того, есть ли у меня что покушать. А ведь он знает, что я беременна от другого мужчины. Меня, конечно, потрясло его отношение.
Телеведущая сейчас на пятом месяце беременности. Она уже знает, что у нее родится мальчик. Маша решила назвать сына Мироном – не в честь кого-то из родственников, а просто потому, что ей нравится это необычное имя.

Беременную Малиновскую выкинули на улицу

Телеведущая осталась без жилья

Маша МАЛИНОВСКАЯ на девятом месяце беременности вынуждена скитаться по друзьям: на днях телеведущую попросили освободить квартиру, которую она снимала. Срок аренды закончился, и отец будущего малыша теледивы, который оплачивал жильё, отказался ее продлевать.

По просьбе хозяйки Маша собрала свои вещи и вывезла их из квартиры. Сейчас она кочует по друзьям, но присутствия духа не теряет – несмотря на то, что бывший возлюбленный и отец ее ребенка в очередной раз предал её.
- Сама я его простила, и бог простит, - сказала «Комсомольской правде» Малиновская. - Это только  сделает меня сильнее, и я справлюсь. То есть теперь  мы с сыном справимся!
С отцом своего малыша (напомним, у телеведущей будет мальчик, которого она планирует назвать Мироном) Маша давно прервала все контакты. Малиновская обратилась к нему лишь однажды, когда врачи поставили  угрозу выкидыша и порекомендовали срочно лечь в стационар. Ни лечение, ни даже рождение собственного сына в хорошей клинике отец ребенка Маши оплатить не согласился.

И это при том, что, как говорят друзья телеведущей, «речь идет не о напуганном гимназисте, а о взрослом мужчине пятидесяти лет, весьма состоятельном и уважаемом». По словам ведущей, бойфренд-кавказец сам хотел, чтобы у них появился малыш. Однако, узнав, что Малиновская беременна, почему-то не обрадовался.
- Я потом поняла, что все эти разговоры о детях с его реальным желанием завести ребенка не имели ничего общего, - рассказала светская львица в одном из интервью. - Просто он не был к этому готов, хотя много об этом говорил. Может, это связано с его кавказским темпераментом: «Любимая, я подарю тебе эту звезду! Светом нетленным будет она озарять нам путь в бесконечность». Этот человек женат, у него четверо детей. У жены есть братья и сестры, у детей — подруги и друзья в школе, а я фигура такая одиозная, публичный фрик…

Когда теледива стала встречаться с любовником, тот намекнул ей, что его брак – пустая формальность. Однако вскоре Малиновская стала получать смс с угрозами от его жены.
- Да, мол, ты, такая-то, жить осталось тебе столько-то дней. Я перезванивала ей, но она не хотела говорить. Я была на третьем месяце беременности, мне угрожали рассказами о том, сколько человек приедет с Кавказа, чтобы со мной познакомиться. Но я не испугалась, у меня не было обиды на нее - я ее поняла. Четверо детей. Нормальная женщина, которая любит своего мужа, и муж наверняка любит ее. А главное, поняв все это, я разорвала отношения, - рассказала она.

--------------------------------

Позорная мамаша будущего полу чеченца по имени Мирон.
Интересно о чём думала силиконовая уродина когда ложилась под женатого чеченца?
Наверное смотрела в его карман и считала его бабки!
Как она его во всех статьях описывает:
Обеспеченный..
Её даже не остановило то что у него 4-веро детей.
Типичная шалава, но при этом силиконовая и страшная.
Позор этому чеченцы в общем,
надо было его имя написать
чтоб все знали кто этот ублюдок.

По мадам Малиновской проехалась вся Москва

30 января в элитном столичном ресторане состоялось торжество по случаю бракосочетания 17-ти летней Камиллы Байсаровой и 21-го Ислама Исаева.
Праздник проходил в закрытом режиме под строгим наблюдением личной охраны.

За 2 дня до намеченной даты территорию ресторана оцепили, а все подъезды к зданию были перекрыты. Пресса на свадьбу приглашена не была, однако в скором времени в интернете появились снимки со свадьбы, сделанные гостями церемонии и родственниками жениха.

Справа от невесты - новая жена Руслана Байсарова, которая старше своей падчерицы... всего на 1 год

Бриллиантовый гарнитур от Cartier, дополненный обручальным кольцом Chopard и жемчужными бусами Mikimoto (в которых невеста была на after-party) - подарок семьи Ислама:

Макияж был выполнен в спокойных светлых тонах. Невеста остановила свой выбор на высокой гладкой прическе с пучком и кружевной фате

Праздничный торт новобрачным выпекали в одном из ресторанов Аркадия Новикова, который так же стал почетным гостем пышной свадьбы:

Роскошное платье, расшитое настоящими жемчужинами, на которое ушло более 6-ти метров кружева ручной работы, обошлось невесте в несколько тысяч долларов:

Девушка в красном боа и нелепом леопардовом платье была признана самой дурно одетой и плохо накрашенной гостьей церемонии.

 муж Исламом Исаевым

Свадебная процессия передвигалась от ЗАГСа к ресторану на серебристом Rolls-Royce ручной сборки

Медовый месяц новоиспеченные супруги провели на Мальдивах

Несмотря на раннее замужество, у 17-ти летней Камиллы было много молодых людей, например: актёр Иван Янковский, сын режиссёра Бондарчука Сергей (тот самый, который подрался с Маратом Сафиным), сын азербайджанского бизнесмена и депутата Данила Адли.

--------------------------------------------------------------------

Ну вот и чеченская невестушка,
а мать то её бывшая модель Татьяна Ковтунова.
Даже язык не поворачивается назвать её чеченкой,
одно название.
Особенно удивила фотография где она высунула язык и показала сатанинский знал,
хотя что ожидать от 17-летней девушки у которой было столько ухажёров?
Наверное поэтому папенька бабник сватал дочурку за дурачка чеченца,
пока блядовать не пошла как её мамань.

• Любовь по Кавказски-это когда пришла на его соревнования он делает болевой и говорит: "Для тебя родная"
• Настоящая кавказская девушка никогда не ходит одна. Ее всегда окружает несколько подруг, которые спроваживают толпы назойливых поклонников.
• "Она сидит в кафе с компанией, и тут заходит он... как всегда гордый, веселый и даже не смотрит в её сторону... а она сидит расстроенная, и даже не подозревает, что ему только что звонил друг и сказал: "Подходи, тут твоя любимая за соседним столиком"
• ♥-..он ревнует. -а чего ревнует то? -боится уведут меня. -даа..тебя уведут , потом назад принесут.. да ещё и денег дадут, чтоб обратно забрали
• Вот знайте, КРУТО, это когда в споре по телефону он мне говорит "какая же ты у меня глупая", а его друг в трубку орет "закрой рот, она у тебя офигенная"
• Я дождусь того,который разговаривая со мной по телефону,тихо скажет другу:"братан,это моя невеста..."
• Если за тобой гонится толпа кавказских парней - беги к ментам. Вместе бежать веселее.
• Кавказская любовь-это когда,он звонит и говорит:"Я у твоего подъезда",-а,она бежит к нему не накрашенная с температурой, вся растрепанная. А он её обнимает и говорит:"Какая же ты у меня красивая"
• Мы куклы по жизни.Красивы и приличны. В нас алая кровь гор Кавказских течет.. Взгляд из под черных ресниц скромность в нас бережет.. У нас свои нравы, Мы принцесски душой.. Длинные волосы,смуглые щёчки..красивые глазки.. Кавказа Мы дочки..
• Минздрав кавказа предупреждает :""ПАХАН УБЬЕТ,ЕСЛИ УЗНАЕТ!
• -Ты как картеж Рамзана Кадырова - круче тебя нет.
  -Ты как 98 бензин на Кавказе - такой непредсказуемый
• Когда орел летает с орлицей - они оба свободны,а когда живет с курицей - становится петухом.
• Портится мужчина-портится семья,а портится женщина-портится вся нация
• "Юноша становится мужчиной рядом с джигитом".
• Когда едешь на Кавказ,солнце светит прямо в глаз!!
• Мы как стая едины!Парни как орлы,девушки как лебеди красивы!