Хихикаем, порою, осторожно.

(Еврейский Юмор не даёт стерпеть)

"Покаяться – гласит – всегда не поздно,

А согрешить, так можно, не успеть!"

Два вопроса
Владимир Шебзухов



По еврейскому фольклору

У мудрецов, так не отнять
Уменье - "За язык хватать"!

Раввину много задавали
Вопросов всяких, днём и ночью.
Решенье принял, дабы знали,
Всем отвечать - нет больше мочи!

На дверь повесил он записку
«Сто шекелей – за два вопроса»
Не стали подходить и близко
К двери бездельники гундосы.

Рок, богача к нему занёс.
«Возьми сто шекелей, ребе.
Не кажется ль, равви, тебе;
За два вопроса - дорог взнос?»

Ответ не заставляет ждать.
Едва лишь почесав свой нос –
«Да, кажется! – успел сказать -
Какой второй мне ждать вопрос?»



Вопросом на вопрос
Владимир Шебзухов



«Абрам, ответь мне на вопрос:
Я часто замечаю,
Что, почесав свой длинный нос –
Вопросом отвечаешь?»

Недолго думая, на то
Абрам ответил: «Ну и что???»

«А, сколько времени сейчас?
Что скажешь ты на этот раз?»

-- «А, сколько, с раннего утра,
То ж было время, но… вчеГа???»



Анекдот ли...



По еврейскому фольклору

«Всего лишь две недели
Осталось вам прожить!»
Кто здесь, что будет делать,
Чтоб жить и не тужить;

Американец – точно
Закроет бизнес свой.
Француз – любовью срочно
Займётся день-деньской.

Кто станет пить, знакомо,
(Уж здесь я промолчу)
Лишь, скажет, что к другому
Пойдёт, Абрам, врачу!

С улыбкою спокойной,
Едва сумев прочесть,
Подумаешь невольно:
«А, что-то в этом есть!»



Молитва Отчаяния




по еврейскому фольклору

О, Господи! Я — не смогу!
Но ты ведь сделал, дабы… не сумел!
Услышь меня, Господь, а почему б,
Не сделать так, чтоб я и не хотел?


Супружеская верность



Абрам застал свою жену
В своей постели… не одну.
Глаза – на лоб… растерян, как пингвин
И дыбом встали волосы!

- Абрам, не верь глазам своим,
А верь моей, ты, совести!!!



Грешить и каяться



По фольклору

Хихикаем, порою, осторожно.
(Еврейский Юмор не даёт стерпеть)
"Покаяться – гласит – всегда не поздно,
А согрешить, так можно, не успеть!"

Платит скупой



Слыхали все, и не однажды,
Скупой по жизни, платит дважды!
Готов всегда Абрам к такому –
«Пойду работать я… к скупому!»

Своя коммерция



По еврейскому фольклору

"Рубль — штучка! Три рубля — кучка!
В кучке – три штучки."
Прибаутка

«Один арбуз - по три рубля,
А три - продам за десять!»
Такую вывеску не зря
Сумел Абрам повесить.

Здесь покупателю хитрить.
Один арбуз он купит,
Сумеет через час прибыть
И вновь в торговлю вступит.

Уйдёт, вернётся, чтоб опять
Дать три рубля скорей.
Сумеет три арбуза взять
За девять лишь рублей...

С тремя арбузами домой
Шагает покупатель.
С улыбкой говорит: «Плохой
Абрам - предприниматель!»

Пред самым входом в дом, присел
Передохнуть от груза.
Промолвить, всё-таки, сумел:
«Зачем мне три арбуза?!»

Ответь себе, читатель, сам -
Абрам - хороший коммерсант?


Скидка




"В любви, на войне
и в частном предпринимательстве --
все средства хороши!"
(поговорка)

Придумал скидку Хаим.
Что, выдумщик он, знаем.

Эй, рот не разевай! Товар наш покупай!
Сегодня взятки гладки, коли гроши с собой…

Две продаём перчатки,
аж по цене – одной!

И, похохочешь от души,
И, в неком замешательстве...

В любви - все средства хороши!
И… в частном предпринимательстве!



Сравнительная степень


Сравнительную степень
От слова «хорошо»,
Сверх «превосходно» в ленте,
Абрам ответ нашёл.

Уверен в том он был,
Сказав - «Шоб я так жил!»

От «плохо» через «хуже»,
Сравненья всяки были.
Ему ответ не нужен.
Сказал – «Шоб вы так жили!»

<

Философ и портной

По еврейскому фольклору

В своей лишь правде – праведник…
«Чему-то» всякий верен…
И мир устроен правильно,
Коль он… несовершенен..

Философией – любого
Удивит он, каждый знал…
У известного портного
Брюки, как-то, заказал.

На своём, однако, месте.
Примерять ходил не раз.
Только через долгий месяц
Был готов его заказ.

Хоть и щедро, но ворчливо –
Сотни отсчитав рублей,
Буркнул: «Для созданья мира,
Бог потратил лишь семь дней!»

Ан, ответ был не случаен,
(Тут задумаешься, впрямь) –
«Посмотри на мир вначале,
А потом - на брюки глянь!»

Совет Хаима

по еврейскому фольклору

Попутная машина, раз, подвезла домой
Абрама. Только вышел, воскликнул: «Боже мой!
Свой кошелёк в машине, сдается, уронил.
С него дать половину шофёр меня просил!»

Своим ушам поверил, Абрама слыша глас,
Шофёр, захлопнув двери, нажал тот час на газ.
Здесь гласу, мы внимаем, коль слышится вослед:
«Сработало! Ведь, Хаим, плохой не даст совет!»

Кто тут мошенник, кто тут вор,
В сей басне промолчим,
Своё от жадности шофёр,
Однако, получил!

Послушание

– Симон! Ты будешь маму слушать?
Иди домой и вытри нос!
– Что, мама, я опять замёрз?
– Ты не замёрз! Ты - хочешь кушать!


Всё та же Одесса



Мужчино-о-о!
Пошто вы проходите мимо?
Хотя и в очках, всё для зрения мало!
Так мимо прошли, будто я не стояло!

Мадам, я понЯл вас, а может и пОнял.
Уже замираю в глубоком пардоне.
Така фешенебельна, быть то не всем дано,
Шо таки прошёл мимо вас не рентабельно!

Смысл жизни

по еврейскому фольклору



«А в чём смысл жизни?» -- когда тебя спросят,
В раздумье, как многие, свесишь свой нос…
Но, коль всему миру ответ готов бросить,
Не стоит! Испортишь… красивый вопрос!

Доверяй и проверяй

По еврейскому фольклору


- Моня, сыночек, услышь голос мой.
Но для начала, ты руки помой!
Ну, а потом сядешь быстренько кушать.
И продолжай дальше мамочку слушать.
Свой же компьютер пока не включай,
Делай уроки, как выпьешь свой чай.
Если пройдёт Моня весь этот цикл,
Вечером купим ему мотоцикл.

- Про мотоцикл ты правду сказала?
- Монечка, нет! Я твой слух проверяла!

Тренинг



По еврейскому фольклору

- Ох, ребе, ох, ребе! Скорей дай совет.
То – есть моя память, а то – её нет!
Наверное, с возрастом память хромает.
Иль, может, болею я! Кто его знает…

- Ан, память твою надо тренировать.
Сумей для начала, кому-то, в долг дать!

Прозрение

По еврейскому фольклору

Вот, Хаиму приснился сон.
Во сне вдруг ангел появился.
Он никогда ему не снился.
Той встречи явно поражён.

Нежданно ангел произнёс –
«С Небес блаженна весть пришла -
Ты праведную жизнь ведёшь,
Знать, наградить тебя пора!

Чего хотел бы пожелать -
Премного денег, власти, славы,
Житейской мудрости немалой.
Что выберешь, смогу я дать!»

«Так мудрости мне не хватает!
Осуществи мои мечты!» -
Лишь произнёс, услышал Хаим -
«ИЗ ВСЕХ МУДРЕЙШИХ - МУДРЫЙ ТЫ!!!
Что сможешь мне сейчас сказать?»

Молчанья мудрого не ждать.
Вмиг выдал свою мудрость Хаим -

«Деньгами надо было брать!

В гостях у бабушки

По еврейскому фольклору

Два братика уже у бабушки в гостях.
Лишь в домик привели, за столиком сидят.
Вкусняшки на столе, детишки – «Ох!» и «Ах!»
Не видела давно их бабушка внучат.

Легли два брата спать.
Один молиться стал.
И к Богу стал взывать.
Чуть было не кричал:

«О, Господи, пошли велосипед мне новый!
И ролики послать хочу, чтоб Ты мне смог…»
«Чего ты так кричишь? Какой ты бестолковый!
Братишка перебил – Ведь не глухой наш Бог!»

И шёпоту внимая,
Не ожидал греха.
«Да, знаю, знаю, знаю…
Но, Бабушка… глуха!»

Дохлый осёл

По еврейскому фольклору

Купил осла однажды Мойша.
Шёл с ним из старого села.
Покупкой был доволен очень.
Ведь хитрость скидки помогла.

Пять шекелей просил хозяин.
Договорились аж за два.
Что значат умные слова!
Как ими убеждать, мы знаем!

Пред самою родной деревней.
Кто б о беде подумать мог,
Хотите, верьте иль не верьте,
Но купленный нежданно сдох.

Ан, новым мыслям Мойша рад был.
Каким? Не всем дано понять.
Решил осла, живого, как бы,
Он в лотерею разыграть.

По шекелю собрал и полным
Мешочек стал, в нём сто монет.
Один остался недовольным,
Чей с выигрышем был билет.

Сумел себя вмиг оправдать,
Осла нежданной смертью, Мойша.
Хоть шекель и пришлось отдать,
Не стало недовольных больше…

Пере-перестраховался

По еврейскому фольклору


Был старым другом адвокат.
«Гляжу, вердикту ты не рад!
Тебя, друг Додик, оправдали.
Что, не виновен – все узнали!»

«Теперь я влип, Абрам Семёныч!
Своя есть в оправданье горечь.
И таки впрямь – в огне нет брода…
Я сдал квартиру… на три года!

Ведь, Додик сам придумать смог,
Чтобы вернуть кому-то долг.

Гордость ресторана

По еврейскому фольклору


- Что посетили нас - не странно.
Ждут за столом вас "охи-ахи!"
Особа гордость ресторана,
Пикантна редкость - черепахи!

- Я знаю! Вновь прийти пора.
Довольны были ужином!
Нас с Софочкой, таки вчера,
Одна из них обслуживала!

Намёк по-еврейски

По еврейскому фольклору

- Ох, Зяма! Думала не так…
Ведь, далеко вы не дурак!

- Ах, Блюмочка, но, таки вот –
Я и вблизи не идиЁт!

Метафора по-еврейски

По еврейскому фольклору

- Ответьте мне, маман;
Как Софочка для вам?

- Монетки, коль не манит,
Никто бросать не станет!

Успела лишь сказать,
В ответ: «Как понимать?»

- То, Изя, не обман,
Но Софа – не фонтан!

Волшебно слово

По еврейскому фольклору

- Ты у меня сынок один.
Сходи-ка, Изя, в магазин.

- Идти мне таки снова?
А, где волшебно слово?

- Волшебно слово помню я;
А СДАЧА, ИЗЕЧКА, ТВОЯ!

На своём месте

Удар был сильным от Огнива.
Прийти в себя Кремень лишь смог,
Тот час подал свой глас крикливый:
«Ты почему ко мне так строг?

Что я тебе такого сделал,
Что не щадишь мои бока?
Оставь в покое моё тело.
Не успокоишься никак…»

С улыбкою Огниво молвит:
«Терпенья наберись, собрат!
Ещё немножко станет больно -
Огня рожденью будешь рад!»

Творец-Огниво был доволен.
Уж от огня исходит дым…

Ученья пусть и горек корень,
Да сладкие его плоды!

"Спасибо моим врагам. Если бы не они,
я бы не стал тем, кем я стал"
Сальвадор Дали


Вручали тем, кто шёл на плаху,
Записки две, чтоб вскрыть одну.
В одной записке только ахать,
В другой – смягчало их вину.
Но кратки надписи – «Жизнь», «Смерть»
Была, однако, круговерть…

Коль преступлений много разных,
Не все за них на плаху лягут…
Был приговор, кой к смертной казни,
Несправедливым к бедолаге.

Враги, что у бедняги были,
Записку, в коей надпись «Жизнь»,
Другой запиской подменили.
В обоих случаях – ложись!

Через тюремную маляву* -
Предупреждение друзей.
Хвала друзьям и вечна слава -
Был и совет в маляве сей.

С приподнятой главой, довольный,
Всех разом удивить сумел.
Одну из двух записок вольно,
Едва раскрыв на плахе, съел...

Нам, во второй записке ясно,
Написано, что было в ней.
Для бедолаги - жизнь прекрасна!
Побольше бы таких друзей!

......
*Записка, сообщение на бумаге, письмо (жарг.)

Внук в зоопарке восклицает:
«Глянь в эту клетку, дед, со мной!
Мартышка, что-то ковыряет
В спине, всё время, у другой!»

«Так, "ищущая" та мартышка!
Всё блох из шерсти достаёт.
Хоть трудится и много слишком,
Но, никогда не устаёт!»

«А кто же "ищущую" чистит?
Поди, и не без блох – она...»
«Никто! – в ответе повод мыслить -
Блохастая из всех - одна!»

Моралью басни не обидим,
Напомнит, коли, всем она -
"В чужом глазу соринку видим,
В своём - не углядим бревна!"

«Человек – не миллион долларов,
чтобы всем нравиться!»
(Американская поговорка)

Памяти Великой Актрисы

Кабы нравиться всем – сказке быть наяву!
Разве что – Большинство улыбнётся ему.
Остальных не ищите – сами объявятся,
Если «кто-то» стал нравиться вдруг … Большинству!

-- Богиня! Из рассказов многих,
Глаза слепит краса твоя!..
Преодолев пути-дороги,
Не ослеплён красою я!

-- Веками нравиться желая
Мне оказалось по плечу,
Теперь сама я выбираю,
Кому понравиться хочу!

По Виктору Пелевину

Лягушонок подрастает,
Мир прекрасным видя.
Жизни мудрости внимает,
Бабушка в том помогает,
Квакая лишь сидя.

Прыгнет-квакнет лягушонок,
Углядит букашку.
Пусть пока ещё ребёнок,
Знает, что ей тяжко.

От восторга замирает
И восторг не врёт,
Всё вниманье забирает
Бабочки полёт.

Но однажды разглядел он
Бабочки крыла.
На цветок она присела
И нектар пила.

Поскакал уже довольным
Бабушке сказать -
Крылья износились больно,
Скоро не летать!

Пусть летает, чай, не осень –
Слышит он ответ -
Коль не будет крыльев вовсе –
Бабочки уж нет!

Стала сказочка  однажды,
Уж не сказочкой, а былью;
Впрямь, для бабочки неважно,
Что изношенные крылья!

Козёл лишь бороду не бреет,
Луна же светит, но не греет…
Три истины на белом свете!
Вы ждёте от меня и третьей?

Так заплатите мне, друзья.
Не скрою, что - цыганка я!

Какая третья, не узнали,
Стишок, однако, прочитали!

Лишь, знай-плати;

И полетишь к богам,
И черепахе нарастят рога…
Приобретёшь интимную бумагу
С цветным портретом своего врага!

"… Не лучше ль на себя, кума, оборотиться?"
И. А. Крылов, «Зеркало и Обезьяна»

Я – добрая, добрая, добрая!!!
Уж тысячу раз говорила!
Кричала, ругалась и била…
Не раз угрожала дебилам --

Пора наконец всем им знать
И доброй меня называть!

Но всё бесполезно, однако,
По-прежнему в спину – «Собака!»
Хоть бейся – главою о двери…
И всё ж почему, почему, почему,

НУ, ПОЧЕМУ МНЕ НЕ ВЕРЯТ???

Горыныч и Дурак

Читает артист московского театра фокусов Андрей Огиря

.

Вдруг переел, аж еле дышишь,
Пусть трапеза и сладенька,
Тот голос из веков услышишь —
«Вы отравились, батенька!»

Любил король безумно авокадо.
Везде всегда хвалил любимый фрукт.
«С утра до вечера его всем кушать надо!» -
Совет давал, пусть рядом враг иль друг!

О вкусе короля вся свита знала.
Готовил блюдо королю слуга.
Рецептов было у него немало.
Для короля услуга дорога.

Что делать - знал, едва окинут взглядом.
Хвалил свой фрукт король день ото дня.
Восторг лишь выкажет, слуга уж рядом.
«О, как вы правы! Слов нет у меня!»

Пришла беда, которую не ждали.
Хотя, конец приходит и всему.
Король объелся, не было печали.
Чревоугодники его поймут.

Больной уже прикованный к постели.
Фрукт проклиная, день и ночь стонал.
Так пролежал бедняга всю неделю.
Ан, Господу хвала, здоровым встал.

Приказ от повелителя вдруг вышел,
Дабы не видел он в своём саду
Фрукт авокадо и о нём не слышал,
(Напоминало бы его беду)

Слуга приказ из уст услышал тоже -
«Все кухонные блюда поменять!»
В ответ звучало Высшему вельможе
«О, как вы правы! Слов нет у меня!»

«Вот это да! – король тут удивился,
В недоуменье пальцы теребя -
Со мной в ином, когда-то, согласился.
И, как прикажешь понимать тебя?»

Слуга спокоен от монарха взгляда
И не уходит из под ног земля.
«Так, не служу я фрукту авокадо,
Мне быть всю жизнь слугою - короля!»

"Весёлость -- не грех,
она усталость отгоняет,
а от усталости уныние бывает --
и хуже его нет."
Преп.Серафим Саровский

Любил инструменты свои Сатана.
(И любит-лелеет, поди, до сих пор…)
Коллекция эта, хоть радует взор,
Хотелось, чтоб многим служила она.

Сложил аккуратно в стеклянной витрине,
На Грех и Порок, свой повесил ярлык.
Здесь был Молот Гнева, Довольство Гордыни,
Живущий поныне, Похабный Язык.

И Жадность, и Зависть, и Ненависть вкупе…
Для каждой подушечку Дьявол нашёл.
Чтоб блеском его сатанинских орудий
Мог всяк любоваться, кто в Ад вдруг пришёл.

Все цены, почти, одинаковы были.
(Готов был и даром отдать Сатана).
Но, коли гордился потрёпанным клином,
Была не случайно высока цена.

Пускай и невзрачно название клина,
Хозяину служит, что права рука.
Что, в «тихом болоте» — зовётся… Уныньем.
И Дьяволу с ним не расстаться никак.

Однако, Нечистого всё же спросили,
Почто он так ценит невзрачный предмет.
«Не все инструменты надёжными были,
Как это Унынье! — звучало в ответ. —

Устал с инструментами всеми кумекать.
Уныние стало надёжным теперь.
Как только вобьёшь этот клин в человека,
Для всех инструментов откроется дверь!»

Источник:
 https://3rm.info/publications/61700-pritcha-ob-unynii.html

http://pritchi.ru/id_10185

https://youtu.be/ctZJK807UMk?list=PLzhKUtFtOoNqotQ8Tw3U74vXXBdCuQbyY

«Центр технического творчества» и мультстудия «Живая картинка» Владимир Шебзухов Басня "Сова Лиса и Ёж"

по Евгению Санину (монах Варнава)

Лиса дала совет ежу:
«Послушай, что тебе скажу,
Колючки уж давно не в моде,
Что шуба в зной — не по погоде!
Ты б к парикмахеру сходил,
И попросил его, чтоб сбрил
Твои немодные иголки,
О коих лишь — дурные толки.
Пусть подстрижёт «под черепаху»…
Увидишь, как вокруг все ахнут!»

Из леса в город ёж помчался,
Стыдясь, что от всего отстал.
Советы слышал он не часто.
Когда ж сову вдруг повстречал,
Спросил её, права ль лиса —
Колючки, мол, его не в моде?
Ответила сова: «Ты сам,
На вид, зверёк не глупый, вроде;
На свете, чай, не мало жил.
Глядишь, и дале поживёшь…
Коль к парикмахеру идёшь,
Так попроси, чтоб освежил
Он после стрижки всё лосьоном —
Морковным, яблочным, медовым…»

— За что же мне такая честь?

— Чтоб всё вкусней лисе поесть!

Источник: https://pritchi.ru/id_7564

.

Живой, но – трупа участью,
Кто ждать её всё учится…
А миг, уж близкий, он ли — пытки,
Коль говорят: «Отмучился!»?!

Придёт, укутавшись в платок,
Как отчего-то избавленье…
Иль, может быть, как тот глоток
В пустыне – миражом забвенья...

Косую Мудрость лишь любить
За дар последнего Мгновенья!
(Дала бы время "постелить",
Дабы смягчить "сие паденье!")

Читает артист московского театра фокусов Андрей Огиря

читает автор

Загнали собаку несчастную волки.
Вот-вот уж готовые были сожрать.
«Меня пощадите – взмолилась под ёлкой -
Охотиться, буду я вам помогать!»

Подумали волки, пастушья собака,
И впрямь им поможет овец загонять.
Крути ни верти, свой есть опыт, однако.
В свою волчью стаю решили принять.

Охотились вместе с собакой немало.
И не прогадали, что в стае она.
Места для добычи заранее знала.
Особенным нюхом собачьим полна.

С погодою зимней никто не поспорит.
Уж больно холодной настала зима.
День каждый все волки от голода воют.
Голодной была и собака сама.

И с волчьей природой никак не поспорить.
Ведь, дикая стая, чего с неё взять.
Коль нет, ни душевной, ни родственной боли.
Решили всей стаей собаку сожрать.

Ан, косточки всё ж сообща схоронили.
Осталось на памятнике написать.
А что написать, в споре все забубнили.
В волках – ни друзей, ни врагов не сыскать!

Охотились вместе, однако, сожрали.
Но помощь её не забудут вовек.
И так, ни друзья, ни враги написали,
В едином согласии всех - «От коллег»!

по Абдуллы ибн аль Мукаффы

Пришёл ко льву, царю зверей,
Осёл вдруг с жалобой своей.

«Как только тигра повстречаю,
Что делать, до сих пор не знаю.
Лишь спросит - «Почему без шляпы?»,
По морде бьёт своею лапой»

«Я разберусь с ним, так и знай! –
Лев указал на дверь – ступай!»

Призвал достойного себе.
«За что ты бьёшь осла, приятель?
И что за речь твоя о шляпе,
На кой она нужна тебе?»

Ответ заставил улыбаться –
«А больше не к чему придраться!»

«Так поступать никак нельзя!
Со слабых пусть, ни дать, ни взять,
Но подскажу тебе одну
Причину уважительну! –

Пусть принесёт тебе осёл
Из леса яблоко одно.
И если жёлтое оно,
Не красное - понятно всё!

Причина найдена, так вот,
А дальше - всё наоборот!
Когда придёт из леса с красным,
Ударь, коль жёлтое ждал, ясно?»

Осёл и тигр повстречались.
За яблоком послал хитрец.
С тобой, читатель, догадались,
Что ждал предвиденный конец.

Для тигра был ответ ужасным,
Уж от вопроса в думу впал.
Ведь от осла он услыхал -
«Прийти мне с жёлтым или красным?»

Ан, на семь бед один ответ.
Так распустились снова лапы.
Причины новой вовсе нет.
«Ты почему опять без шляпы???»

Напоминать, кто выше чином,
Не за горами и причина.

Был в городе известным,
Покрытый сединой…
Шли к старцу за советом,
Из дальних мест, порой.

Был мудр и уважаем,
Гостеприимным слыл.
Его сосед, все знали,
Завистлив с детства был.

Пришёл он, как-то, к старцу
И с гордостью сказал:
«Готов тебе признаться,
Что я богатым стал!

Помочь твои советы,
Не смогут мне никак.
Я – бог на этом свете!
Ведь, всё в моих руках!»

Мудрец не растерялся.
Ответить всё же смог:
«Спасибо, что признался.
Ты выглядишь, как бог!»

Уж горделива поза,
Соседа важен лик.
«Как куча ты, навоза –
Так выглядишь, старик!»

Но слышит без обиды -
«Живёт в чьём сердце Бог,
Его в других он видит.
И здесь Он мне помог.

Представился и случай;
Коль видишь ты уже
В других навозну кучу,
Она - в твоей душе!»